Đám đông hương dân vây quanh Tạ Sơn, tiếng khóc than ầm ĩ khiến đầu óc hắn đau nhức. Kiếp trước, hắn là một cao tăng đắc đạo, song ký ức bị phong ấn. Kiếp này, hắn ẩn mình là một tán tu, dựng tinh xá tại tiểu trúc Thiên Thạch Phàm Triều Âm trên vách đá cheo leo ở núi Võ Di. Hắn thường ẩn cư tu luyện bên trong, ít khi giao thiệp với người đời.

Giờ đây, đối diện với tình cảnh ấy, nhất thời hắn cũng không biết phải làm sao.

Trong mắt hắn, những đứa trẻ ấy kiếp trước không tu phúc báo, vốn dĩ kiếp này thọ mệnh đã không dài, nên yểu mệnh. Vì hai cô con gái của hắn đã can dự vào, gieo xuống nhân quả, tương lai nên để các nàng cứu vớt những đứa trẻ này chuyển thế, đó là biện pháp duy nhất.

Song những ngu phu ngu phụ nơi sơn dã này, làm sao có thể nhìn thấy tiền kiếp hậu thế? Họ chỉ thấy kiếp này trước mắt, chỉ khát khao có con. Hắn khuyên nhủ: "Nhi nữ của các ngươi đều là đến đòi nợ. Với các ngươi, duyên phận cha con, mẹ con vốn không sâu, nay duyên đã hết, nên chia lìa..."

Dân chúng nghe Tạ Vương gia nói vậy, càng khóc lóc thảm thiết hơn: "Ta mặc kệ duyên phận gì, ta chỉ cần con ta thôi! Con của ta ơi, con khổ mệnh của ta ơi!"

Tạ Sơn giải thích mà họ không hiểu, cảm thấy tiếp tục lãng phí thời gian cũng vô ích, dứt khoát bay vút lên không trung. Từ trên mây nhìn xuống, hắn khẽ thở dài: "Ái biệt ly, hận tương tụ, phiền não khổ nạn ở nhân gian, suy cho cùng cũng chỉ đến thế mà thôi."

Lý Tĩnh Hư cũng bay lên không trung, hỏi hắn: "Chuyện này ngươi định giải quyết ra sao?"

Tạ Sơn bất đắc dĩ đáp: "Ta đã tính toán tỉ mỉ ngọn nguồn sự việc. Chuyện này vốn dĩ là do yêu đạo Ngũ Đài phái hành pháp hại người, hắn mới là kẻ chủ mưu. Hai đứa con gái của ta can dự vào, là vì một con yêu long trong Đỉnh Hồ Phong đấu pháp với hắn. Hai nàng từ xa trông thấy động tĩnh, vội vàng chạy tới. Chứng kiến yêu long và kiếm tiên giao đấu, nhất thời sơ ý, lại tin lời một chiều của yêu đạo, phóng phi kiếm chém yêu long. Sau đó, vô số chuyện mới phát sinh như vậy.

Theo quẻ tượng ta suy đoán, những đứa trẻ ấy sớm đã chết, hồn phách bị thu giữ, lần lượt luyện vào ba kiện pháp bảo bên ngoài. Trong đó, một kiện đã bị hủy hoại trong lúc đấu kiếm với phái Nga Mi, hồn phách tự đi chuyển thế đầu thai. Tương lai, hai đứa con ta đạo thành xuất thế, quy nhập Phật môn, có trí tuệ thần thông, mới có thể đi lấy hai kiện pháp bảo còn lại, đem chúng hủy diệt, rồi độ hóa siêu thoát những hồn phách bên trong, khiến chúng thoát khổ được vui. Còn những đứa đã chuyển thế, nếu đầu thai vào súc sinh, ngạ quỷ, cũng có thể khiến chúng trở lại thân người."

Hắn cảm thấy sắp xếp như vậy là tốt nhất, nhưng những hương dân kia không thể hiểu, cũng không thể chấp nhận, điều này khiến hắn có chút buồn bực.

"Tuy là vậy, cũng nên trị tội ngươi giáo nữ không nghiêm. Mang vác mối quan hệ này, bọn chúng chắc chắn sẽ không buông tha ngươi, hoặc là tiếp tục cầu nguyện, hoặc nguyền rủa mắng nhiếc. Tương lai, định cảnh của ngươi sẽ khó mà được thanh tịnh!" Lý Tĩnh Hư có chút cảm khái nói: "Năm đó ta sai lầm thu nhận đệ tử, bị bọn chúng kéo lùi mấy trăm năm, liên tục chuyển thế, liên tục tiếp dẫn, cuối cùng vẫn không thành tài! Nếu không phải tiên căn của ta vững chắc, suýt chút nữa đã bị bọn chúng kéo xuống đọa kiếp. Hiện tại còn lại một nghiệp chướng, tương lai cũng còn một kiếp nạn. Nếu tâm hắn kiên định chí ngưng, có thể chống lại ngoại ma xâm nhiễu thì còn được. Nếu không nắm giữ được, e rằng còn phải chuyển mấy kiếp nữa."

Chuyện này là của Tạ Sơn, hay nói đúng hơn là chuyện của Tiên Đô nhị nữ. Lý Tĩnh Hư không tiện vượt quyền can thiệp. Vốn dĩ, hắn cũng không phải người thích xen vào chuyện người khác, huống hồ trong tay còn có việc khác. Cùng Tạ Sơn nói vài câu, hắn liền cáo từ.

Tạ Sơn cứ thế bị những lời cầu nguyện của hương dân đeo bám.

Lúc trước, Thời Phi Dương bảo chim bay đi nói với dân làng rằng con cái họ bị Tiên Đô nhị nữ cướp đi, còn cha của nhị nữ, Tạ Sơn, kiếp trước là một cao tăng có đạo hạnh. Dân làng không thể hiểu rõ mối quan hệ sâu xa bên trong. Sau khi mười dặm tám hương thầy bói, thầy phong thủy tập thể suy tính bàn bạc, họ thống nhất cho rằng Tạ Sơn là một cao tăng sống. Hai nữ nhi trước mặt ông, kiếp trước là con gái ông, kiếp này trở thành dạ xoa ma quỷ, chuyên ăn thịt trẻ con, nhưng đã bị cha thu phục, quy y dưới trướng. Mặc dù không còn ăn thịt trẻ con, song chúng vẫn giữ thói quen trộm trẻ con.

Từ đó, rất nhiều phiên bản khác nhau được lưu truyền. Sau này, thậm chí có văn nhân còn biến chuyện này thành hí văn ca xướng, trong đó Tạ Vương lại được truyền là con trai thứ ba của Thiên Đế...

Dân làng cũng chẳng xác định được phiên bản nào là thật. Tóm lại, cứ cầu xin là được. Lần này, cuối cùng họ cũng cầu được Tạ Vương. Quả nhiên, ngài từ trên trời giáng xuống, tiên khí phiêu đãng, càng khiến câu chuyện này được coi là thật. Họ càng ra sức quỳ lạy cầu nguyện, vật tế cũng trở nên phong phú. Mỗi lần Tạ Sơn ngồi thiền, hắn ngửi thấy không chỉ mùi thịt đầu heo bị lửa thiêu chín dở, mà còn có thêm đầu dê, đầu trâu, cùng các loại thịt hấp.

Mấy tháng trôi qua, lại có nhân vật như Diêu Tố Tu xuất hiện, tự xưng trong mộng thấy Tạ Vương gia, được tiếp dẫn lên Thiên Cung, nhìn thấy hai vị Thánh Ma Nữ, và cả những đứa trẻ bị bắt đi. Mục đích là để dân làng góp tiền xây dựng miếu Tạ Vương lớn hơn, đẹp hơn, và bọn chúng từ đó được lợi.

Thế là trong hai, ba năm, ngôi miếu ban đầu bị san bằng, xây dựng lại thành ba tầng sân. Tầng thứ nhất gọi là Long Vương Điện, thờ một con hắc long cùng Quy Xà nhị tướng. Ai cũng đồn rằng con rồng này chính là hộ pháp bên cạnh Tạ Vương gia. Tầng thứ hai gọi là Thánh Nữ Điện, thờ hai tỷ muội Tạ Anh và Tạ Lâm, với hình tượng một thân thể, hai cái đầu, bốn cánh tay – một mặt đáng yêu xinh đẹp, một mặt dữ tợn đáng sợ – bên cạnh còn có rất nhiều trẻ con. Tầng cuối cùng, gọi là Tạ Vương Điện, thờ Tạ Vương gia Tạ Sơn.

Việc hắc long lại được thờ bên trong cũng là nhân quả do Thời Phi Dương gieo xuống năm xưa. Chỉ là hắn nhiều năm không lộ diện, đi xa hải ngoại. Thỉnh thoảng trong định cảnh, hắn nghe thấy dân làng cầu nguyện song không thấy hồi đáp, nên dần dần không ai cúng bái hắn nữa. Huống hồ hắn chưa từng lấy thân người thật sự lộ diện trước mặt mọi người, cũng không biểu lộ tên "Thời Phi Dương" để tạo liên kết mạnh mẽ với mình.

Tạ Anh, Tạ Lâm thì dân làng chưa từng nhìn thấy. Duy chỉ có Tạ Sơn bị chúng quỳ lạy rất rõ ràng. Thì ra, bức tượng ba mươi mấy tuổi đã bị đập bỏ, thay vào đó là một bức tượng thiếu niên tuấn tú giống hệt hắn. Lần này, sự liên kết trở nên mạnh mẽ. Tạ Sơn chỉ cần vừa vào định cảnh, liền có thể ngửi thấy mùi vật tế, nghe rõ tiếng dân làng cầu nguyện. Hắn chỉ là không để ý. Sau này, những lời cầu nguyện dần dần biến thành nguyền rủa. Câu chuyện trong hí văn kể rằng Tạ Vương gia vì phạm tội mà bị Thiên Đế trừng phạt, đày xuống nhân gian. Nay ngài không tu đức hạnh, lòng dạ sắt đá, đã hóa thành đá, nhất định phải đợi hai ác ma nữ của ngài trả sạch tất cả tội nghiệp đã tích lũy trước đây mới có thể khôi phục.

Bị mắng nhiếc mãi, Tạ Sơn lại có dấu hiệu tẩu hỏa nhập ma...

Việc này đến tai Diệp Bân, nàng hận đến cực điểm, muốn ra biển tìm yêu long báo thù.

Tạ Sơn ngăn nàng lại: "Con hắc long đó vốn dĩ muốn giải cứu những đứa trẻ kia, nhưng bị hai nghiệp chướng của ta ngăn cản. Chúng không phân biệt hiền ngu thiện ác, khiến những đứa trẻ vô tội đều bị trúng độc thủ. Chúng ta còn mặt mũi nào đi tìm con rồng đó báo thù? Báo thù cái gì?"

Diệp Bân nói: "Ít nhất hai đạo kiếm khí và Động Linh Tranh phải giành lại!"

"Đó cũng là chuyện của những đứa trẻ. Chúng tự đánh mất từ trong tay mình, tương lai hãy để chúng tự đi lấy về. Chúng ta ra tay ngược lại không hay chút nào."

Diệp Bân suy đoán, lúc đó yêu long đã đến Đông Hải, đầu thai dưới trướng Cảnh Côn. Nàng biết huynh đệ Cảnh Côn luyện thành 《Si Vưu Tam Bàn Kinh》, sẽ có mười hai Đại Pháp Chư Thiên, dưới trướng lại có rất nhiều yêu tộc dị loại. Nàng dù không sợ chúng, nhưng Cảnh Côn lòng dạ cực kỳ nhỏ mọn, sẽ báo thù đến cùng. Nếu một mình nàng đi, đừng nói có thể bắt được hắc long, mà chỉ cần chọc phải tên đó, trừ phi có thể giết chết hắn hoàn toàn, nếu không thì ngày sau vĩnh viễn không có ngày yên bình.

Nàng liền gác lại chuyện này, chỉ vài lần đến Tiên Đô Sơn Tú Xuân Cốc thăm Tạ Anh, Tạ Lâm. Hai nữ nhi ôm chặt lấy bắp đùi nàng gọi cô cô, nhờ nàng thay mình cầu xin phụ thân, mong được miễn mấy chục năm tù giam này, có thể ra ngoài. Chúng cam đoan không đi nơi khác, chỉ quanh quẩn giữa Tiên Đô Sơn và núi Võ Di, hai điểm một đường, miễn sao có thể đến trước mặt phụ thân tận hiếu là được.

Mấy lần trước, Diệp Bân đều từ chối, còn nghiêm khắc trách mắng các nàng. Nhưng thời gian trôi qua, nàng cũng mềm lòng, thật sự đi cầu tình với Tạ Sơn. Tạ Sơn không cho phép. Sau này nàng lại đến, nhìn hai nữ nhi bị nhốt thật đáng thương, trong lòng rất không đành lòng.

Lần này, nàng phát hiện động tĩnh của bốn mươi bảy hòn đảo. Sau khi suy tính, nàng biết yêu long vậy mà đã đến gần, ngay trong Thiên Ngoại Thần Sơn. Thế là nàng liền vượt qua cực quang đại hỏa tiến vào.

Nàng vì Tạ Sơn bị dân làng quấy rầy, không ít lần đứng bên bờ vực tẩu hỏa nhập ma. Hận đến mức tự mình ra tay, nổ tung miếu Tạ Vương, trực tiếp dùng Băng Phách Thần Quang Kiếm san nó thành bình địa, vặn thành một đống gạch vụn trên mặt đất. Dân làng không biết nguyên nhân là gì, không dám xây miếu nữa. Nhưng Tạ Vương gia là chiếc phao cứu mạng duy nhất của họ để tìm lại con cái. Đặc biệt, nhiều người còn tin rằng con của họ bị hai Thánh nữ mang đến Thiên Cung chơi, vẫn nghĩ có một ngày nào đó họ có thể đưa con về. Vì vậy, họ tự mình đúc tượng nhỏ, tượng nhỏ cao nửa thước, tượng lớn hai ba thước, thờ tại nhà mình. Vẫn là tượng một Tạ Vương mang theo hai Thánh nữ.

Ban đầu, chỉ những nhà mất con cái mới bái như vậy. Sau này, những nhà khác bắt chước theo, câu chuyện Tạ Vương gia trong truyền thuyết lại không ngừng được cập nhật. Người ta nói ngài có thể thay người chữa bệnh, chỉnh đốn ôn dịch, còn có thể chiêu tài tiến bảo, ban phúc ban lộc. Người ta còn biên ra gia phả cho ngài, nói ngài là con trai của danh tướng Đông Tấn Tạ Huyền, cưới con gái của Đường Cao Tổ Lý Uyên làm vợ. Trong tay ngài là cây Tử Điện Bôn Lôi Thương, dưới háng là Thiểm Điện Truy Phong Mã, trong lòng có khối Đả Tiên Kim Chuyên, sau lưng đeo bốn thanh Lục Yêu Đao. Ngài trên đánh thần tiên, dưới đánh yêu ma, giúp Đường Vương đánh hạ giang sơn to lớn. Sau này, công thành danh toại, bạt trạch phi thăng. Luận về đạo hạnh pháp lực, ngài còn ở trên Thác Tháp Thiên Vương Lý Tĩnh.

Lần này, Tạ Sơn và Tiên Đô nhị nữ đi vào ngàn nhà vạn hộ, vừa là tài thần, vừa là dược thần. Rất nhiều người đều nói bái ngài cực kỳ linh nghiệm, lại không ngừng có người kể rằng đã gặp ngài, gặp tai nạn Tạ Vương gia hiển linh tương cứu.

Trong mười mấy năm, khắp nơi ở Giang Triết đều xuất hiện các miếu Tạ Vương mới xây, tòa nào cũng hoa lệ hùng vĩ hơn tòa trước. Thêm vào đó là các loại hí khúc như "Tạ Vương gia đơn thương độc mã khiêu chiến tám tướng", "Tạ Vương đại phá hắc thủy trận", "Tạ Vương gia náo địa phủ cứu mẹ".

Tạ Sơn bị làm cho khổ không tả xiết. Diệp Bân cũng vì vậy mà hận hắc long, sớm muốn chém chết hắn, vừa thay Tạ Sơn báo thù, vừa có thể đoạt lại Động Linh Tranh.

Nàng tiến vào Thiên Ngoại Thần Sơn trước. Phi kiếm truyền thư cho Tạ Sơn, nói rằng mình đã tìm được chỗ yêu long ẩn náu, đang độ kiếp, bảo hắn nhanh chóng đến cùng nàng chém yêu báo thù. Sau đó, nàng tự mình tiến vào cực quang đại hỏa.

Tiểu Nam Cực cách Trung Thổ hơn trăm vạn dặm, phi kiếm truyền thư của nàng phải mất một thời gian mới tới nơi. Nàng ước chừng mỗi chặng đi về mất nửa ngày công phu. Với tốc độ phi độn của Tạ Sơn, ngài chắc chắn có thể đến trước khi cực quang đại hỏa khôi phục. Trong tay Tạ Sơn có Phật môn chí bảo Tâm Đăng Tán Hoa Kình, tùy tiện rũ ra vài đóa đăng hoa là có thể diệt sạch kẻ thù, lại càng giỏi nhất trong việc thu nạp nguyên thần. Yêu ma dù có lợi hại đến đâu, dù biến hóa phi đằng thế nào, cũng không thể trốn khỏi nơi tâm đăng chiếu đến. Một khi đã bị thu vào tâm đèn, trừ phi chủ nhân cầm đèn đại phát từ bi, khoan dung tha thứ, nếu không thì chỉ có một kết cục là bị luyện hóa hoàn toàn biến mất!

Bản dịch này thuộc về truyen.free, xin vui lòng không sao chép hay tái bản.