Sức khỏe hắn ngày càng sa sút, bèn nhờ Tất Chương luyện chế tiên đan cho mình dùng.

Thế nhưng, tài năng luyện đan của Tất Chương có hạn. Hắn ta lại đòi hỏi rất nhiều vàng bạc để chi dùng vào đủ thứ, rồi luyện ra vài lô đan dược. Vạn Lịch Hoàng Đế dùng vào thì trong thời gian ngắn có thể trở nên long tinh hổ mãnh, nhưng thực chất lại càng thúc đẩy việc tổn hại thọ mệnh.

Đợi đến khi Vạn Lịch Hoàng Đế ý thức được Tất Chương không phải là một tiên sư chân chính, thì bệnh tình đã nguy kịch, không còn cách nào cứu chữa.

Ông đã nhiều lần đến Nguyên Dương Cung khẩn cầu Thời Phi Dương và Chu Tái Dục, nhưng đều không nhận được phản hồi.

Trong thế giới này, Vạn Lịch Hoàng Đế dù được Thời Phi Dương chữa khỏi bệnh, chẳng những không thể sống thọ hơn, ngược lại còn c·hết sớm hơn một năm! Sau khi ông qua đời, nhi tử Chu Thường Lạc lên ngôi, đổi niên hiệu thành Thái Xương, chuẩn bị sẵn sàng làm một vố lớn. Nhưng Trịnh Quý Phi, người mẹ kế của ông, lại một lần nữa nảy sinh ý đồ xấu.

Trịnh Quý Phi được Vạn Lịch Hoàng Đế sủng ái, sinh hạ hoàng tử Chu Thường Tuân. Trước đây, bà ta không ít lần xúi giục, khuyên nhủ Vạn Lịch Hoàng Đế đổi Chu Thường Tuân làm Thái tử, và Vạn Lịch Hoàng Đế cũng đã đồng ý. Thế nhưng, các đại thần lại không chấp thuận, hai bên tranh đấu quyết liệt, tạo thành cục diện "quốc bản chi tranh" kéo dài.

Về sau, Hoàng đế không thể trị được các đại thần, cuối cùng vẫn lập Chu Thường Lạc làm Thái tử, phong Chu Thường Tuân làm Phúc Vương và sai đi trấn thủ ở phiên trấn. Đây chính là vị Phúc Vương trong truyền thuyết sau này bị Lý Tự Thành bắt làm thịt cùng hươu để nấu thành món "Phúc Lộc Thang" khét tiếng kia.

Con trai của Trịnh Quý Phi không thể lên làm Thái tử, khiến bà ta mang lòng thù hận Chu Thường Lạc. Bà đã sớm ngấm ngầm đưa rất nhiều mỹ nữ cho Tất Chương, mời hắn thi pháp hại Chu Thường Lạc. Chỉ là Tất Chương đã không đồng ý.

Khi Chu Thường Lạc lên ngôi, đại xá thiên hạ, phong thưởng quần thần. Duy chỉ có Tất Chương không được phong thưởng, khiến hắn vô cùng bất mãn, bèn âm thầm dùng tà pháp, muốn từ xa nguyền rủa Chu Thường Lạc đến c·hết. Cũng may, Chu Thường Lạc mệnh chưa đến hồi kết. Vạn Lịch Hoàng Đế vừa băng hà, tân hoàng đăng cơ, Chu Tái Dục chợt nghĩ, dù sao mình cũng là người cũ của hoàng thất họ Chu, bèn thay tân hoàng suy tính vận số. Vừa khéo, ông ta đã tính ra được một kiếp nạn như thế, liền dẫn cháu trai Chu Thường Nguyên xuống núi tiến vào Tử Cấm Thành.

Thái Xương Hoàng Đế đã ở trong tình cảnh hôn mê, không thể rời giường. Nghe nói vị Hoàng thúc tổ mà phụ hoàng đã khẩn cầu nhiều năm không được gặp nay đã đến, ông liền giật mình bật dậy khỏi giường.

Chu Tái Dục gặp tân hoàng, nói cho ông biết rằng Tất Chương là một yêu đạo, đang thi phép hãm hại ông.

Hoàng đế liền mời ông đi trừ diệt yêu đạo đó.

Chu Tái Dục nói với ông: “Tên yêu đạo kia có một sư phụ vô cùng lợi hại, ta cũng không phải là đối thủ của hắn, bởi vậy còn phải chuẩn bị trước đã.”

Ông vận chuyển thuật số, làm rối loạn âm dương, khiến Tất Chương lầm tưởng Hoàng đế đã bị hại c·hết. Sau đó, ông bày ra trận Cửu Long Trị Thủy trong cung, dụ Tất Chương vào trận. Để Chu Thường Nguyên cùng những người khác ở bên trong, dùng hai thanh Thuần Dương tiên kiếm chém g·iết hắn. Cuối cùng, ông lại chuyển động thuật số, tạo ra quẻ tượng hắn túng dục quá độ mà c·hết trên bụng phụ nữ. Sau đó, Hoàng đế ban cho Tất Chương một phong hào, tìm một nơi phong thủy tốt để hậu táng.

Với thủ đoạn giấu trời qua biển như vậy, Tất Chương bị trừ khử một cách lặng lẽ. Thuật số của Chu Tái Dục vô cùng cao minh, không kém Thời Phi Dương. Dù ai có tính toán cũng chỉ ra rằng Tất Chương c·hết vì "mã thượng phong".

Trước khi lâm chung, Vạn Lịch Hoàng Đế đã sai người chế tác tượng nặn của Thời Phi Dương, đặt trong chính điện Nguyên Dương Cung, như thể Thời Phi Dương luôn túc trực bên cạnh.

Sau khi Chu Tái Dục và mọi người rời đi, Thái Xương Đế cũng sai người làm tượng nặn cho Chu Tái Dục, đặt bên tay phải tượng Thời Phi Dương.

Chính vì thế, mới có cảnh tượng trông hơi buồn cười như bây giờ.

Vạn Lịch Hoàng Đế khi còn sống đã ba lần phong hào cho Thời Phi Dương, lần sau dài hơn lần trước, thêm vào không ít mỹ từ: "Đô Nhiếp Cửu Thiên Hộ Quốc An Dân Khuất Phục Vạn Ma Tím Khí Hỗn Nguyên Trường Sinh Thánh Trí Tối Chung Chưởng Vạn Lôi Hư Hóa Đạo Cực Đại Thiên Tôn!" Ban đầu, danh hiệu của Thời Phi Dương là Thiên tướng, sau đó là Nguyên soái, và cuối cùng là Đại Thiên Tôn.

Vạn Lịch Hoàng Đế cũng muốn tự phong cho mình một danh hiệu Đế Quân, định đặt tại vị trí chủ tế ở sân viện thứ sáu. Ban đầu, ông ta cũng đã thiết kế như vậy. Thế nhưng sau đó, sức khỏe ông ngày càng yếu kém, cảm thấy tự phong cho mình bất kỳ danh hiệu nào cũng thật nực cười, dứt khoát không phong nữa, an phận làm một người hầu cận bên cạnh Thời Phi Dương.

Chủ trì Nguyên Dương Cung là một Đạo sĩ trung niên. Trước kia, ông vốn là một tiểu thái giám phục vụ bên cạnh Vạn Lịch Hoàng Đế, tên là Tiểu Hạ Tử, sau này được phái đến xuất gia làm cung quan chủ trì. Ông được Hoàng đế đích thân phong là Diệu Hạ Chân Nhân.

Ông đã tận mắt chứng kiến Thời Phi Dương. Giờ đây, nhiều năm trôi qua, tóc ông đã hoa râm, trong khi Thời Phi Dương vẫn y nguyên như thuở ban đầu, khiến ông không khỏi xúc động.

Thời Phi Dương bảo ông thông báo cho Hoàng đế, nói rằng ông ấy muốn vào cung gặp mặt nhà vua để bàn bạc một số chuyện, xin Hoàng đế định ra thời gian cụ thể.

Vị Diệu Hạ Chân Nhân này không dám thất lễ, nhanh chóng đích thân tiến cung đi gặp Hoàng đế.

Thái Xương Đế nghe nói Nguyên Dương Chân Nhân đã mất tích nhiều năm nay đã trở về, cũng không khỏi kích động, hận không thể gặp Thời Phi Dương ngay trong ngày. Trước đây ông cũng từng được diện kiến Thời Phi Dương. Ông vội vàng sai người mang rất nhiều vàng bạc châu báu đến Nguyên Dương Cung để dâng lên Nguyên Dương Chân Nhân, đồng thời định thời gian gặp mặt v��o ngày hôm sau.

Chờ đến ngày thứ hai, Thời Phi Dương cùng mọi người tiến vào cung, gặp Thái Xương Đế Chu Thường Lạc.

Chu Thường Nguyên cùng thế hệ với Thái Xương Đế. Trước kia, khi Thái Xương Đế đăng cơ, Chu Thường Nguyên từng cùng ông nội đến giúp ông thoát khỏi một kiếp, nhờ đó mà ông không đoản mệnh bỏ mình, mà vẫn sống đến bây giờ. Thái tử Chu Do Giáo, tức Thiên Khải Hoàng Đế sau này, tuổi đã không còn nhỏ. Chu Do Kiểm, vị Hoàng đế Sùng Trinh xui xẻo kia, lúc này cũng đã đi trấn thủ ở nơi khác. Nếu không có gì bất ngờ, sẽ không có vị Hoàng đế Sùng Trinh bất hạnh như lịch sử nữa.

Trước kia, Thái Xương Đế được các đại thần ủng lập mới giữ được ngôi vị Thái tử, vì vậy ông càng khoan dung với họ. Những khoản thuế khoáng sản các loại mà Vạn Lịch Hoàng Đế kiên quyết nắm giữ, đều bị Thái Xương Đế bãi bỏ. Ông còn đem số nô lệ trong cung mà Vạn Lịch Hoàng Đế tích trữ ra để khao thưởng biên quân.

Thế nhưng, mấy năm nay, ông cũng phát giác các đại thần có ý đồ muốn khống chế mình. Thế là ông bắt đầu thu hồi quyền lực, và hiện tại đã ở trong giai đoạn đấu tranh với triều thần.

Thời Phi Dương không quan tâm ông quản lý quốc gia cụ thể như thế nào, ông chỉ dùng thủ đoạn của Tiên gia để cứu vớt bách tính.

Đầu tiên, ông nói với Thái Xương Đế về nguyên nhân trở về lần này: "Trong càn khôn, âm thịnh dương suy, tương lai sẽ ngày càng lạnh hơn, khô hạn hơn qua từng năm."

Thái Xương Đế nghe xong có chút hoảng sợ. Trên thực tế, lúc này khu vực Hoài Hà đã bắt đầu đóng băng dày đặc vào mùa đông. Ông vội vã cầu xin phương pháp hóa giải.

Thời Phi Dương nói: "Ta xin tiến cử hai vị tiên nhân cho Bệ Hạ. Vị này là chưởng môn phái Tuyết Sơn, tục gia họ Lăng, Lăng Chân Nhân nắm giữ Thái Dương Chân Hỏa có thể xua tan cái lạnh cho thiên hạ. Còn vị này là chưởng môn phái Thanh Thành, tục gia họ Khương, ông ấy có Thiên Nhất Chân Thủy có thể giáng xuống mưa lành, giải trừ nạn h·ạn h·án cho thiên hạ.

Chỉ là chuyện này nói thì dễ, muốn làm lại rất khó khăn. Chỉ cần ở tất cả các thành phố lớn trên cả nước xây dựng đạo quán, phái người có năng lực đến quan sát, ghi chép số liệu biến đổi thời tiết và khí hậu địa phương. Một khi có dị thường, lập tức truyền tin về. Bọn họ sẽ dựa vào thuật số để suy tính, có thể biết được nơi nào cần phóng Hỏa, nơi nào cần hạ mưa, và lượng Hỏa, lượng mưa cần là bao nhiêu."

Nghe xong lời này, Thái Xương Đế lộ vẻ mặt khổ sở. Không phải ông ta cho rằng Thời Phi Dương là kẻ lừa đảo, muốn xây đạo quán để hưởng phụng. Trước kia, ông đã tận mắt chứng kiến thủ đoạn của Thời Phi Dương: khí tím tràn trời, kim hoa bao quanh thân, hiển nhiên đó chính là Đại La Kim Tiên, hơn nữa còn chữa khỏi căn bệnh đeo bám phụ thân ông nhiều năm.

Ông sở dĩ khó xử là bởi vì trong tay không có tiền.

Số tiền mà Vạn Lịch Hoàng Đế giữ lại đều bị chính ông ta (Thái Xương) tự tay bỏ ra. Số nô lệ trong cung đã dùng hết, quốc khố thì trống rỗng, trong khi thuế toàn quốc thì năm sau ít hơn năm trước, diện tích đất canh tác thì liên tục bị thu hẹp.

Hiện giờ, việc đảm bảo chi tiêu hàng ngày của vương triều đã rất chật vật, ăn dè hà tiện từng năm cũng khó khăn.

Thời Phi Dương nhìn nét mặt của ông, lại nghe ông hỏi muốn xây bao nhiêu đạo quán, tổng cộng cần dùng bao nhiêu bạc, liền đoán được nguyên nhân trong đó.

Ông cười nói: "Cụ thể thành phố nào cần xây đạo quán thì phải lấy bản đồ ra xác định. Mỗi thành phố cần xây hai đạo quán, một của phái Tuyết Sơn, một của phái Thanh Thành. Đạo quán không cần phải quá lớn, chỉ cần ba viện kèm theo hai khóa viện là đủ. Mỗi đạo quán phải có mười đạo sĩ thiếu niên, cần chọn những người thông minh, lanh lợi, phụ trách việc trông nom quét dọn hàng ngày, đồng thời phải hoàn thành nhiệm vụ quan sát ghi chép mỗi ngày. Vì vậy chỉ cần biết chữ và biết coi bói là được. Còn về tiền bạc, tất cả chi phí đều do chúng ta chi trả, quan phủ các nơi chỉ cần đứng ra hỗ trợ mua đất là được."

Nội dung chuyển ngữ này được truyen.free đảm bảo chất lượng, kính mời độc giả đón đọc trọn vẹn.