Thi Long Cô với "Thần Châm Độ Kiếp" và Lôi Khởi Long với "Hoa Nhạc Thần Diễm" có thực lực còn yếu nhất, nên Thời Phi Dương đã đặc biệt đến hai nơi này để trực tiếp chỉ đạo họ.

Không giống những người ở các lục viện khác vốn có nhiều ý kiến riêng, hai người họ lại sùng bái Thời Phi Dương một cách mù quáng. Thời Phi Dương nói gì, họ liền làm theo y như vậy.

Họ chăm chú phân tích, trước hết là xác định xem ai sẽ mua phi châm và Lôi Hỏa do mình luyện chế. Dựa trên nhu cầu của nhóm khách hàng đã định, họ tiếp tục xác định loại sản phẩm và chi phí, cuối cùng mới đến Tây Thị mua nguyên vật liệu cần thiết để về luyện chế.

Thời Phi Dương tiếp tục gửi phi kiếm Truyền Thư mời thêm nhiều người đến. Đó là Hãm Không Lão Tổ từ Bắc Cực Vô Định Đảo, chưởng môn Tàng Linh Tử của Thanh Hải Phái, giáo chủ Cưu Bàn Bà của Xích Thân Giáo, và ba vị cung chủ của Tử Vân Cung, v.v...

Hãm Không Lão Tổ nhận lời mời của Long Hoàng, lập tức dẫn đại đệ tử Linh Uy Tẩu tới. Đến nơi đây, y vô cùng kinh ngạc vì Tiên Thị này có vô vàn vật phẩm mà y sẽ cần cho việc Độ Kiếp sau này. Đặc biệt là các loại linh dược dùng để nối lại chi bị gãy, không chỉ có tục đoạn thảo mà còn nhiều chủng loại khác, lại thêm những thứ hỗ trợ tố thể luyện hình, tụ hồn ngưng phách.

Y vốn cho rằng tục đoạn cao vạn năm của mình là độc nhất vô nhị trên đời, không ngờ ở đây người ta lại sản xuất h��ng loạt. Dù dược hiệu không thể sánh bằng của y, nhưng hiệu quả linh nghiệm cũng gần như vậy.

Hãm Không Lão Tổ là người yêu thuốc và rất tiết kiệm. Khi thấy quá nhiều linh dược sản xuất từ Thiên Ngoại Thần Sơn lại bị đám yêu tộc ở Tây Thị dùng đủ loại thủ pháp thô sơ, đơn giản dung luyện, y vô cùng đau lòng, quả thực là phung phí của trời!

Y cảm thấy sự sắp đặt của Long Hoàng thật thâm sâu, vĩ đại, ngẫm kỹ thì mọi thứ đều chứa đựng thâm ý. Thế là y cũng bảo Linh Uy Tẩu mở một Phường Viện ở đây, chuyên bán các loại Pháp Bảo hệ hàn băng và linh dược.

Tục đoạn cao vạn năm của Hãm Không Lão Tổ nổi tiếng khắp thiên hạ. Xưa nay, các Tiên Nhân bị mất tay chân muốn nối lại đều không có phương pháp nào hay, do đó rất nhiều Kiếm Tiên mang tật nguyền. Ai cũng biết tục đoạn cao của Hãm Không Lão Tổ nổi tiếng, nhưng họ không cách nào vượt qua vô số chướng ngại vật bên ngoài Huyền Minh Giới, ngay cả bóng dáng Vô Định Đảo cũng không thấy.

Giờ đây, Vô Định Đảo mở cửa buôn bán ngay tại đây, niêm yết giá công khai, bất cứ ai cũng có thể đến mua. Tin tức này trước tiên đã gây ra một náo động không nhỏ trong nội bộ Tiên Thị, sau đó nhanh chóng lan truyền ra ngoài. Không ít tán tu có nhu cầu đã kéo đến xem, thậm chí có người không mua thuốc cũng vì tò mò mà đến tham quan.

Tàng Linh Tử đã đến Vân Nam Khổng Tước Hà, đang chuẩn bị phô trương thanh thế thu nhận môn đồ khắp nơi. Hùng Huyết Nhi đã chuyển thế, sau khi nhận được phi kiếm Truyền Thư của Thời Phi Dương, y nghiêm túc suy xét một hồi rồi phái đại đệ tử Sư Văn Cung tới đây, chuyên môn kinh doanh các loại Pháp Bảo thần sa.

Cưu Bàn Bà nhận được phi kiếm Truyền Thư của Thời Phi Dương thì vô cùng bất ngờ. Nàng và Thời Phi Dương không hề có giao tình, thậm chí còn có chút hiềm khích. Lần trước, Thiết Xu bị Thời Phi Dương làm cho thiệt hại lớn, ngay cả Cửu Ma do nàng luyện chế cũng bị cướp đi. Theo bản tính của người trong ma giáo, đây là một sự sỉ nhục không thể chấp nhận.

Thế nhưng điều ngoài ý muốn là, sau khi trở về, Thiết Xu không hề tỏ ra quá mức phẫn hận, thậm chí còn nói không ít lời tốt đ���p về Thời Phi Dương.

Thiết Xu là đại đệ tử của Cưu Bàn Bà, từ trước đến nay kiệt ngạo bất tuần, nhiều khi ngay cả lời sư phụ cũng không nghe, thường xuyên lén lút làm việc tùy ý bên ngoài.

Lần này trở về, nàng lại chủ động thú tội. Đầu tiên, nàng thể hiện sự hối hận về việc tự ý dưỡng luyện Thần Ma. Chín Ma Đầu kia vốn là do nàng lén lút luyện chế, là vật phẩm vi phạm giáo quy, mất đi thì mất đi rồi, nàng không muốn truy cứu, Cưu Bàn Bà tự nhiên cũng không có lý do gì để truy cứu.

Thứ hai, nàng thỉnh tội với sư phụ về việc dùng phương pháp luyện chế Cửu Tử Mẫu Thiên Ma để tạo ra Chư Thiên Bí Ma Thần Toa. Nàng không thể phán đoán phương pháp nào cao quý hay thấp kém hơn, nhưng cảm thấy Bí Ma Thần Toa này hữu dụng đối với sư phụ.

Cưu Bàn Bà nhìn đại đệ tử hiểu chuyện và ngoan ngoãn đến vậy, im lặng một lúc lâu, nhất thời không biết nên nói gì.

Cuối cùng, nàng cũng không trách phạt nặng Thiết Xu, chỉ bảo y đến động ma dưới lòng Huyết Hà ở núi Cửu Hoàn bế quan tu luyện, diện bích ba năm.

Lần này nhận được thư mời, Cưu Bàn Bà vô cùng bất ngờ, sau đó trầm tư hồi lâu. Nàng còn dùng thiên ma cảm ứng thăm dò phương Đông xa xôi, cuối cùng mới phái hai đệ tử khác là Kim Xu và Ngân Xu tới.

Kim Xu và Ngân Xu là các muội muội của Thiết Xu, tính tình khác hẳn với Thiết Xu. Họ ôn nhu uyển ước, khí chất thanh nhã, chưa từng làm ác, cũng không tùy tiện trêu chọc người khác, trong lòng luôn chứa đựng thiện niệm.

Trong nguyên tác, trước khi gặp nạn, Cưu Bàn Bà đã đuổi hai người đi, sớm sắp xếp cho họ một đường lui tốt. Cuối cùng, họ bái sư Bán Biên Lão Ni của phái Võ Đang, nhưng không may vẫn bị Tiếu Hòa Thượng giết hại.

Hai tỷ muội này đến Minh Vũ Tiên Thị, vì có lệnh cấm tự tiện luyện ma của Cưu Bàn Bà, lại thêm bản tính nhân từ và pháp lực không mạnh, nên các nàng chỉ có thể dùng ma pháp sở học để luyện chế một vài món đồ chơi Ma Đạo nhỏ.

Tuy nhiên, các nàng có mang theo một phong thư hồi âm của Cưu Bàn Bà gửi cho Thời Phi Dương. Trong thư, Cưu Bàn Bà nói rằng gần đây nàng bận bế quan luyện ma nên không thể ra ngoài, sau này có cơ hội nhất đ��nh sẽ đến Tiên Thị bái phỏng. Nàng còn tiết lộ trong Ma cung của mình có bố trí Bát Đại Địa Ngục, bên trong giam giữ rất nhiều ác quỷ tà ma đã hàng phục trong những năm qua, sau này có thể lấy ra một ít sau khi luyện thành Thần Ma mang đến Tiên Thị để bán.

Bản biên tập này thuộc về truyen.free, nơi câu chữ được gọt giũa để chạm đến trái tim độc giả.