(Đã dịch) Tiên Liêu - Chương 296: Tự thần
Mãi một lúc lâu sau, Chu Thanh mới hoàn hồn từ nỗi kinh hoàng.
Hóa Huyết Thần Đao bên trong, không ngờ lại ẩn chứa hình ảnh của vô số thái cổ thần ma. Dù vô cùng mờ ảo, nhưng thứ uy áp khủng bố của thần ma lan tỏa ra, khiến Chu Thanh cũng sinh ra ảo giác như thể mình đang rơi xuống tận mười tám tầng địa ngục.
Hơn nữa...
Chu Thanh nhớ lại khoảnh khắc nhìn thấy những hư ảnh thần ma ấy, đối phương đã tỏa ra khao khát vô biên đối với máu thịt tinh khí, tà dị vô cùng.
Chu Thanh đương nhiên nhận định rằng, uy năng của Hóa Huyết Thần Đao hoàn toàn nằm ở những hư ảnh thần ma này.
Để những hư ảnh thần ma này tương trợ chủ nhân thần đao, chỉ có cách cho chúng nuốt chửng một lượng lớn máu thịt tinh khí.
Cứ thế này, hư ảnh thần ma tất sẽ càng trở nên mạnh mẽ và khó kiểm soát hơn. Thậm chí có khả năng sau khi thoát khỏi sự trói buộc của Hóa Huyết Thần Đao, thứ đầu tiên chúng làm là nhằm vào chính chủ nhân của nó.
"Không trách hai tên cổ ma kia cuối cùng mới động tới Hóa Huyết Thần Đao, quả thực là vì ngay cả bản thân chúng cũng không thể chân chính khống chế được thanh đao này. Nếu không cẩn thận, thậm chí chính chúng sẽ trở thành huyết thực cho hư ảnh thần ma." Chu Thanh thầm phân tích, nhận ra mối họa của Hóa Huyết Thần Đao.
Hắn mở Phá Vọng Pháp Nhãn, chăm chú quan sát trận văn trên Hóa Huyết Thần Đao, hiển nhiên những trận văn này mới là mấu chốt để khống chế và phong trấn hư ảnh thần ma.
Để kiểm chứng suy đoán trong lòng, Chu Thanh đã sai Tần Phương tìm đến một lượng lớn máu thịt yêu thú để làm thí nghiệm.
Quả nhiên, nuốt chửng máu thịt tinh khí càng nhiều, uy năng của Hóa Huyết Thần Đao càng mạnh, nhưng đó chỉ là tác dụng nhất thời, hơn nữa khi sử dụng, còn phải tiêu hao một lượng lớn linh cơ.
Ngoài ra, hư ảnh thần ma bên trong cũng vì thế mà ngưng thực hơn một chút xíu.
Rất nhiều máu thịt được đưa vào, cũng chỉ khiến chúng ngưng thực hơn so với trước kia chưa đến một phần vạn.
Mặc dù Vạn Yêu quốc không thiếu yêu tộc, nhưng nếu cứ tiếp tục như vậy, e rằng toàn bộ Vạn Yêu quốc cũng không đủ để khiến hư ảnh thần ma bên trong ngưng thực hơn là bao so với hiện tại.
Chắc hẳn Minh La tông trong bí mật, đã sớm dùng huyết thực để nuôi dưỡng chúng trong một thời gian dài rồi.
Chu Thanh không biết giới hạn của thứ này nằm ở đâu, nhưng rất rõ ràng, nếu để hư ảnh thần ma bên trong thoát khỏi Hóa Huyết Thần Đao, chắc chắn sẽ là một tai họa cực lớn.
Hắn cẩn thận đếm, bên trong có mười hai hư ảnh thần ma, lần lượt tượng trưng cho ngũ hành Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ, cùng các thuộc tính như Phong, Lôi, Hàn Tuyệt, Hủy Diệt, Tàn Sát.
Trong số đó có hai loại thuộc tính vô cùng thâm sâu, chắc hẳn là Thời Gian và Số Mệnh.
Sau khi trải qua khảo nghiệm, Chu Thanh bắt đầu tìm hiểu trận văn của Hóa Huyết Thần Đao. Rất nhanh hắn phát hiện thần hồn của mình chưa đủ cường đại, cho dù có Dưỡng Sinh Châu giúp một tay giải thích, nhưng bởi vì thần hồn hắn khó có thể gánh vác sự huyền diệu trong đó, khiến hắn không cách nào nắm giữ trận văn.
"Ngay cả thần hồn của ta còn không đủ để nắm giữ những trận văn này, khó trách hai tên cổ ma kia mãi mãi không thể chân chính khống chế Hóa Huyết Thần Đao." Chu Thanh không khỏi khinh thường hai tên cổ ma.
Nhưng hắn không phải hoàn toàn không có thu hoạch nào. Thông qua việc tìm hiểu trận văn, Chu Thanh đã tìm được bí quyết để kích thích lực phong cấm của trận văn. Thông qua việc kích hoạt trận văn, rót một lượng lớn linh cơ vào, dị động của Hóa Huyết Thần Đao cuối cùng cũng lắng xuống. Chu Thanh tạm thời phong cấm nó trong động thiên, giao cho Đại Tang Thụ trông coi.
Đợi thần hồn đủ mạnh mẽ, sớm muộn gì cũng có thể chân chính tìm hiểu thấu đáo trận văn của Hóa Huyết Thần Đao, từ đó nắm giữ món chí bảo này.
Chu Thanh càng thêm kiêng kỵ tà tính của Hóa Huyết Thần Đao, trong lòng hắn nảy sinh một ý niệm, có lẽ Hóa Huyết Thần Đao cũng là một trong những trợ lực giúp hắn vượt qua Hóa Thần kiếp trong tương lai.
Khiến bản thân mạnh mẽ hơn thì chẳng bao giờ sai cả.
Chu Thanh cần phải cố gắng hết sức để trở nên mạnh mẽ trước khi độ Hóa Thần kiếp.
Cảnh Dương lão đạo, Tổ sư Thần Thủy Cung và những lão già hết thời khác sở dĩ không cách nào vượt qua Hóa Thần kiếp, nguyên nhân chỉ có một, là vì bọn họ vẫn chưa đủ mạnh.
"Chỉ cần ta đủ mạnh, ta chính là kiếp của Hóa Thần kiếp!"
"Con đường mà các thiên tài trong thiên hạ đều phải đối mặt với số phận của Hóa Thần kiếp này, hãy để ta chấm dứt nó!"
Kẻ yếu khuất phục số phận, cường giả chinh phục số phận.
...
...
Trải qua mười năm, dưới sự hợp lực của Chu Thanh và Tang Nữ, cuối cùng đã kết hợp hai phúc địa của Kim Bằng Vương tộc cùng linh mạch còn sót lại của Minh La tông.
Thông qua sự dẫn dắt của Tang Nữ, trong số đó, phúc địa cũ bị ma khí xâm nhiễm, nay đã khôi phục như lúc ban đầu, hơn nữa đại khái có thể sử dụng khoảng 300 năm. Còn phúc địa kia, đại khái có thể sử dụng ngàn năm.
Đương nhiên, đây là tính theo một phúc địa thông thường có thể cung cấp cho bảy tu sĩ Nguyên Anh cảnh. Nhưng trên thực tế, một tu sĩ Nguyên Anh hậu kỳ bình thường hằng ngày hấp thu linh cơ còn nhiều hơn cả bốn năm tu sĩ Nguyên Anh cảnh bình thường cộng lại.
Về phần Chu Thanh, lượng linh cơ cần thiết còn nhiều hơn nữa.
Hắn tạm thời sử dụng phúc địa mới để tu luyện. Hiện tại xem ra, đủ cho hắn sử dụng mấy trăm năm, nhưng nếu muốn tu luyện các thần thông khác, hoặc có những hao tổn khác, thời gian sẽ còn rút ngắn lại.
Phúc địa mới được đặt tên là Thanh Dương phúc địa, còn phúc địa cũ thì lấy tên là Thanh Tang phúc địa.
Phúc địa cho dù sau khi sử dụng cạn kiệt, nếu được tiếp nối linh mạch, đây cũng là một Tụ Linh trận tự nhiên, linh cơ còn sung túc hơn cả linh mạch cực phẩm.
Chẳng qua là, trong phúc địa chân chính, khi tu hành cũng dễ dàng hơn trong việc tìm hiểu pháp lý tự nhiên của thiên địa, thích hợp để tu luyện các loại thần thông. Những điều này phúc địa khô kiệt không có được.
Chu Thanh đã dùng Phá V���ng Pháp Nhãn cẩn thận quan sát. Hắn phát hiện sự hình thành của phúc địa có liên quan đến lực nhật nguyệt tinh thần. Phúc địa sẽ tự nhiên hấp thu tinh hoa nhật nguyệt và lực lượng tinh đấu chu thiên, tiến hành quá trình hô hấp hấp thu tương tự như luyện khí sĩ, từ đó tụ tập linh cơ, tăng cường linh tính của bản thân.
Nói cách khác, phúc địa giống như là khiếu huyệt do thiên địa tự nhiên sinh ra.
Chu Thanh không khỏi nghĩ đến môn thần thông mà Thánh Tâm tông đã tặng cho hắn —— "Tinh Nguyên Thánh Thai".
Tinh Nguyên Thánh Thai nói rõ điểm cốt yếu, nói rằng thân thể con người có 1.296 chủ khiếu, bên trong mỗi chủ khiếu lại có 100 tiểu khiếu huyệt.
Cái gọi là "một khiếu thông trăm khiếu" chính là ý này.
Tổng cộng những tiểu khiếu huyệt này lại, chính là 129.600, là số nhất nguyên.
Chữ "Nguyên" trong Tinh Nguyên Thánh Thai chính là ý nghĩa đó.
Nguyên có ý nghĩa là khởi đầu, nguyên sơ, ban sơ nhất.
Trong thần thoại kiếp trước, Đạo môn có Nguyên Thủy Thiên Tôn, trong đó hai chữ "Nguyên" và "Thủy" được ca ngợi hết mực.
Vì vậy, n��u hắn lập nên thần triều, tự xưng Nguyên Hoàng, hoặc kiến lập lại đạo đình của giới này, xưng là Thái Thủy Tiên Tôn, đều rất có khí phách.
Ví như Thái Nguyên Tiên Tôn.
Nhưng Chu Thanh nghĩ đến Nguyên Ma Tông cũng có chữ "Nguyên", trong lòng không khỏi khinh thường.
Còn về phần đệ tử họ Nguyên, thì đã bị hắn coi thường từ lâu.
Sự chú ý của Chu Thanh một lần nữa đặt vào "Tinh Nguyên Thánh Thai". Môn thần thông này đối với hắn ngày nay khá có ý nghĩa. Mặc dù pháp quyết tu luyện được tạo thành từ những thực văn phức tạp huyền ảo, nhưng nghĩa lý lại thâm sâu khó lường.
Nếu như hắn tự mình tìm hiểu bình thường, chỉ riêng việc hiểu được ý nghĩa trong đó thôi cũng phải tốn ít nhất trăm năm. Nếu là dốc lòng tu luyện, thời gian còn lâu hơn nữa.
Nhưng hắn cùng Dưỡng Sinh Châu hợp lực tìm hiểu thực văn, hiểu được áo nghĩa của "Tinh Nguyên Thánh Thai", thời gian có thể rút ngắn đáng kể. Huống chi còn có phúc địa tương trợ.
Hắn dự liệu môn thần thông này có thể giúp hắn đại thành Thánh Thể, khiến hắn tu luyện đến trình độ "Rỉ máu sống lại", tiến thêm một bước so với trình độ máu thịt sống lại hiện tại.
Tái sinh máu thịt đã khó có thể giết chết hắn như vậy, huống hồ là rỉ máu sống lại.
Chu Thanh thậm chí đang suy nghĩ, nếu có người có thể rỉ máu sống lại, lại đem thân xác bản thể tu luyện thành biển máu, chẳng phải sẽ giống như Minh Hà đạo nhân trong thần thoại, biển máu không cạn, Minh Hà bất tử sao?
Áo nghĩa của Tinh Nguyên Thánh Thai, sau khi Chu Thanh tiêu hao thần thức và khí huyết để sử dụng Dưỡng Sinh Châu, không ngừng chảy vào tâm thần hắn.
Nửa năm sau, Trương Kính Tu đến.
...
...
Trương Kính Tu từ trước đến nay là một trong những người bên cạnh Chu Thanh có thiên phú tu luyện nhất. Nhưng khi hắn đột phá Tiên Thiên, tuổi đã quá lớn, dẫn đến sau khi kết Đan, tiềm lực đã cạn kiệt.
Nhị sư huynh nếu không phải "ngậm ngọc trong bùn", có được xương ngón tay của Di Đà Thế Tôn, căn bản không thể nào đột phá đến Nguyên Anh cảnh.
Mà Phúc Tùng sau này muốn tiếp tục đột phá, chỉ có con đường không ngừng thu thập tứ chi của Di Đà Thế Tôn. Đợi đến khi hắn thu thập xong, nói không chừng có thể đột phá tới Luyện Hư, cái giá phải trả là hoàn toàn tiếp nhận nhân quả của Di Đà Thế Tôn.
Chu Thanh đoán chừng, những người đi con đường này cũng không ít.
Dù sao, trời mới biết Di Đà Thế Tôn rốt cuộc đã rải rác bao nhiêu mảnh vụn tứ chi, và bao nhiêu người đã có được chúng.
Tiếp nhận nhân quả của Di Đà Thế Tôn, đối với Phúc Tùng mà nói, tất nhiên là cơ duyên to lớn, nhưng đối với Chu Thanh mà nói, đây lại là hoàn toàn hủy hoại tiền đồ.
Nhưng bây giờ, Trương Kính Tu ngay cả Phúc Tùng cũng không bằng, trong lòng nhất định là thất vọng và khó chịu.
"Trương đạo hữu, ta biết giờ đây ngươi không bằng nhị sư huynh ta, trong lòng hẳn rất khổ sở, nếu khổ sở thì cứ khóc đi." Chu Thanh vỗ vai lão Trương.
Trương Kính Tu mặt mày tối sầm, đầy vẻ khó hiểu, một lúc lâu sau mới thốt ra một câu: "Ta không khổ sở."
Chu Thanh thở dài: "Ta còn tưởng ngươi thất vọng lắm cơ, nên đã dốc hết trăm cay nghìn đắng, tìm được một môn thần thông, biết đ��u có thể giúp ngươi tu thành Thánh Thể. Nếu đã vậy, thôi vậy."
Trương Kính Tu: "..."
"Kỳ thực cũng rất khó khăn mà vượt qua thôi." Hắn nói ra lời trong lòng, giọng điệu chân thành.
Chu Thanh ôm bụng cười không ngừng, nói: "Không đùa nữa, lần này ta có được một môn thần thông, quả thực rất hữu ích cho việc luyện thể. Nhưng lai lịch có chút bất chính, nên sau khi ta tìm hiểu, tính toán sẽ tìm người thử nghiệm trước."
Trương Kính Tu tức giận nói: "Ta biết ngay làm gì có chuyện tốt như vậy."
Chu Thanh khẽ mỉm cười: "Ngươi không thử, ta tìm người khác vậy."
Trương Kính Tu: "Ngươi tìm người khác thử rồi, tìm thêm ta không được à?"
Chu Thanh cười ha hả.
Ngay sau đó, hắn bảo lão Trương ngồi xuống.
Có hắn ở bên cạnh trông chừng, đương nhiên sẽ không xảy ra sai sót nào. Hơn nữa lão Trương cũng giống như hắn đều là nhân tộc chính thống, việc tu luyện và tham khảo có ý nghĩa lớn hơn.
Để viên mãn Tinh Nguyên Thánh Thai, đương nhiên cần tu sĩ Nguyên Anh cảnh mới có thể tu hành, thậm chí phải có thần hồn cấp độ Nguyên Anh hậu kỳ mới có thể cảm ngộ thành công.
Bất quá, thành tựu luyện thể của Chu Thanh, xa không phải tu sĩ Nguyên Anh hậu kỳ bình thường có thể sánh được.
Cho dù là Trương Kính Tu Chân Thể hậu kỳ, cũng đã vượt qua thành tựu luyện thể của rất nhiều Nguyên Anh cảnh.
Đây là Thanh Dương phúc địa, Chu Thanh bảo Trương Kính Tu nhắm mắt tĩnh tọa, thả rỗng tâm thần, sau đó dùng kim châm đâm trúng huyệt vị trên não bộ của Trương Kính Tu, khiến hắn tập trung tinh thần và khí huyết về mi tâm.
Chu Thanh lại dùng thần thức dẫn dắt phúc địa hấp thu và luyện hóa tinh lực, hóa thành một luồng sáng cực kỳ nhỏ, chiếu vào mi tâm của Trương Kính Tu.
Khi luồng sáng chiếu vào mi tâm, Trương Kính Tu đột nhiên cảm thấy, bản thân mình như hóa thân thành một vị thần linh, lúc thì lớn, lúc thì nhỏ, hoặc có lực lượng vô cùng, hoặc bé nhỏ như hạt bụi. Cơ thể dường như không ngừng bành trướng rồi co lại lạnh lẽo, các loại ảo giác liên tục sinh ra.
Nhưng hắn có định lực rất mạnh, mặc cho những ảo giác này hoành hành trong lòng, vẫn giữ vững tâm thần tỉnh t��o.
Cuối cùng, Trương Kính Tu cảm thấy mi tâm bành trướng, dường như có một giọt máu tươi đang ngưng tụ. Hắn cảm giác như toàn bộ máu tươi và xương tủy trong cơ thể đều bị hút vào giọt tinh huyết này. Giọt tinh huyết này tựa như sương tuyết và chì thủy ngân, lạnh buốt và nặng nề.
Một cảm giác suy yếu vô biên vô hạn lan tràn khắp toàn thân.
Lúc này, một tiếng sáo vang lên đã đánh thức hắn.
"Thế nào rồi?" Chu Thanh hỏi.
Kỳ thực thông qua việc quan sát bằng Phá Vọng Pháp Nhãn, Chu Thanh đã hiểu được rất nhiều.
Trương Kính Tu: "Luyện tủy như sương, luyện máu thủy ngân tương, lời của tiền nhân quả là không sai chút nào. Môn thần thông này hẳn là để khai mở tổ khiếu, dùng để tu luyện thay máu. Chẳng qua là khi tu luyện, khó tránh khỏi xuất hiện đủ loại ảo giác, định lực không đủ sẽ rất dễ dàng tẩu hỏa nhập ma. Hơn nữa, nếu không có khí huyết hùng mạnh chống đỡ, ngay cả bước đầu ngưng tụ thánh huyết cũng không làm được, nói gì đến thánh thai phía sau."
Chu Thanh gật đầu: "Không sai, môn thần thông này cực kỳ khảo nghiệm định lực, chỉ cần sơ suất một chút sẽ tẩu hỏa nhập ma, cả đời tu hành trở thành cát bụi."
Trương Kính Tu trầm ngâm nói: "Bất quá ta phát hiện, môn thần thông này dường như có tác dụng thúc đẩy thần hồn, có thể tạm thời chuyển đổi khí huyết thành thần hồn. Mặc dù không phải là kế hoạch lâu dài, nhưng có thể tăng cường thần hồn vào những lúc cần thiết."
Chu Thanh: "Đây là ảo diệu của khí thể thần chuyển hóa, cũng không tính là quá kỳ lạ. Đương nhiên, trước mắt xem ra, môn thần thông này dùng khí huyết chuyển hóa thần hồn có hiệu suất cực cao, chẳng qua là không cách nào chân chính tăng cường căn cơ thần hồn, mà lại tiêu hao căn cơ khí huyết."
Chu Thanh miệng nói như vậy, trong lòng lại nghĩ rằng, nếu vào thời khắc mấu chốt, dùng khí huyết chuyển hóa thần hồn, dù chỉ là tăng cường tạm thời, có lúc cũng sẽ phát huy tác dụng lớn lao.
Căn cơ khí huyết hao tổn, dù sao cũng có thể khôi phục lại thông qua thiên tài địa bảo, linh đan diệu dược cùng với tu luyện ở phúc địa.
Trong khoảng thời gian sau đó, Chu Thanh giữ lão Trương lại, cùng hắn ấn chứng bí mật tu hành Tinh Nguyên Thánh Thai với nhau.
Mặc dù thành tựu luyện thể của lão Trương kém xa hắn.
Nhưng người trí giả nghĩ ngàn điều tất có điều sót, người ngu si nghĩ ngàn điều ắt có một điều đúng.
Chu Thanh lại trợ giúp Dưỡng Sinh Châu phân tích sâu hơn quá trình tu luyện Tinh Nguyên Thánh Thai, nhưng khó mà bảo đảm Dưỡng Sinh Châu thông minh đến mức không có giới hạn trong suy nghĩ.
Lúc này lão Trương với vai trò của "kẻ ngu", biết đâu có thể có đóng góp gì đó?
Có pháp môn tu luyện Tinh Nguyên Thánh Thai, lão Trương cũng coi như cuối cùng có chút hy vọng tu thành Thánh Thể.
Cho nên nói, tu luyện phải tranh thủ từ sớm.
Nếu như lão Trương từ nhỏ đã tu hành ở phúc địa, bây giờ nhất định đã là Thánh Thể.
Những người xuất thân từ phàm vực như bọn họ, kỳ thực có một "trần nhà" tồn tại, nhưng trải qua nhiều sự tôi luyện như vậy, một khi phá vỡ được "trần nhà" đó, giới hạn trên cũng sẽ rất cao.
Đương nhiên, Chu Thanh mặc dù cũng xuất thân từ phàm vực, nhưng hắn凭 vào sự cố gắng vượt quá sức tưởng tượng của bản thân cùng với hàng vạn phần trăm sự trợ giúp từ Dưỡng Sinh Châu, đã dễ dàng phá vỡ "trần nhà" đó.
Chu Thanh đắm chìm vào việc tu hành Tinh Nguyên Thánh Thai, bắt đầu chậm rãi ngưng tụ thánh huyết, và lột xác hướng tới Tinh Nguyên Thánh Thai.
Tinh Nguyên Thánh Thai chính là tổ khiếu, để thống ngự 129.600 khiếu huyệt toàn thân. Những khiếu huyệt này sẽ dưới sự chiếu rọi của thánh thai, từng viên như sao trời bừng sáng, luyện hóa thiên địa tinh khí, lột xác thân thể.
Đây là một quá trình cực kỳ rườm rà.
Nếu không có khí huyết và thần hồn hùng mạnh chống đỡ, chỉ cần sơ suất một chút, sẽ xuất hiện sai sót, dẫn đến tẩu hỏa nhập ma.
Hơn nữa khi tu luyện các loại ảo giác, căn bản không phải người thường có thể chịu đựng được.
Ngay cả Trương Kính Tu, nếu không có Chu Thanh trông chừng, chỉ cần sơ suất một chút, cũng sẽ tẩu hỏa nhập ma.
Lúc này, lợi ích của Linh Phi Diệu Âm Tiêu tự nhiên đã thể hiện ra.
Dù là chính Chu Thanh không sợ tâm ma, nhưng các loại ảo giác nảy sinh, cũng không hoàn toàn là tâm ma, mà còn có những ảo giác từ tiềm thức của chính hắn.
Ví như mơ thấy cùng Tang Nữ, Thánh Cô, Huyền Dao cùng các nàng vui đùa, tổ chức "vô già đại hội".
Lúc này dùng sáo trúc làm thanh tâm định thần, tự nhiên có thể giúp ích cho tu hành.
Kỳ thực mơ thấy những chuyện này rất bình thường, bởi vì âm dương tương hợp, thực chất là đạo lý tự nhiên của thiên địa, âm dương càng tượng trưng cho đại đạo khai mở của vũ trụ.
Nam nữ giao hợp, sinh ra con cháu, sinh sôi nảy nở.
Vừa là đạo lý sinh sôi không ngừng tự nhiên của thiên địa, cũng là sự thần kỳ của tạo hóa.
Chẳng qua là, tu đạo sĩ thường sợ hãi dục tình nảy sinh từ âm dương tương hợp, chứ không phải bản thân sự tương hợp âm dương.
Dục tình ma đạo, khó kiểm soát và chống lại nhất, một khi sa vào, vạn kiếp bất phục.
Cho nên Phật môn tu hỉ thiền, Đạo môn tu âm dương thái bổ thuật, rất dễ dàng sa vào ma đạo.
Chu Thanh chuyên tâm tu luyện Tinh Nguyên Thánh Thai, không khuấy động phong ba, xâm chiếm lợi ích của Quảng Nguyên tông, Thánh Tâm tông ở V���n Yêu quốc. Đại thể là trên danh nghĩa trở thành lãnh tụ Vạn Yêu quốc, Thanh Dương Đạo Tông trở thành quốc giáo, ở trên tông môn, nuốt trọn lợi ích vốn có của Minh La tông, và thống nhất Kim Bằng Vương thất cùng một số thế lực trung tiểu mà thôi.
Những điều này đều nằm trong phạm vi mà Thánh Tâm tông và Quảng Nguyên tông có thể chấp nhận.
Kẻ chết không phải ta là được rồi.
Dã tâm của bọn họ không lớn, chỉ cần bảo vệ được đạo nghiệp của mình là đủ. Dù sao đạo nghiệp của bọn họ cũng đã đủ lớn rồi.
Ngoài ra, Tam lão của hai tông, cũng đoán được Chu Thanh hẳn đang chìm đắm trong việc tu hành Tinh Nguyên Thánh Thai, đoán rằng mấy trăm năm cũng sẽ không xuất quan làm việc khác. Sau đó bọn họ chỉ cần như trước đây, ứng phó tốt với sự công phạt của Hãn Hải Tiên Vực là được.
Hơn nữa, sự công phạt của Hãn Hải Tiên Vực, cũng phải tám mươi đến trăm năm mới đến một lần, thời gian giữa các cuộc chinh chiến quy mô lớn sẽ lâu hơn nữa.
Huống chi sự công phạt của Hãn Hải Tiên Vực là nhằm vào toàn bộ Vạn Yêu quốc, đến lúc đó Chu Thanh cũng sẽ là một sự giúp đỡ lớn.
"Cố gắng đi, nhịn đến khi Thanh Linh Tử độ Hóa Thần kiếp, trời sẽ sáng thôi!"
Tam lão suy nghĩ như vậy.
...
...
Cùng với việc trong Cảnh Dương đạo vực, các tu sĩ tinh anh nhân tộc lấy Thanh Dương Đạo Tông làm chủ đã tiến vào Vạn Yêu quốc tu hành, Cảnh Dương đạo vực ngược lại lại thể hiện ra sức sống bừng bừng.
Càng có thêm nhiều tu sĩ nhân tộc xuất thân bình thường trỗi dậy. Hơn nữa sau nhiều năm khai hoang, người phàm ở Cảnh Dương đạo vực ngày càng nhiều.
Về phần phàm vực nơi Chu Thanh và bọn họ xuất thân, thì dưới sự kiểm soát của Thanh Dương Đạo Tông, đang ở trong một trạng thái tương đối phồn thịnh.
Đây là ngọn lửa dự trữ cuối cùng của nhân tộc. Một khi xuất hiện biến cố như thiên địa đại kiếp, lối đi của phàm vực sẽ bị đóng lại ngay lập tức.
Một lượng lớn người phàm xuất hiện, người tu luyện cũng mọc lên như nấm sau mưa.
Hơn nữa có Thanh Dương Đạo Tông chế tác pháp khí cấp thấp, có thể tùy tiện khai khẩn linh điền, khiến người phàm cũng hưởng thụ không ít phúc lợi của giới tu luyện.
Thậm chí xuất hiện chuyện thần thoại về việc "mẫu sinh vạn cân".
Giới tu luyện đã trả lại cho người phàm, khiến người bình thường ở Cảnh Dương đạo vực và phàm vực đạt tới một thịnh thế chưa từng có. Dù cho giai cấp đặc quyền vẫn tồn tại như cũ, nhưng con đường trở thành người tu luyện thăng tiến cao hơn cũng không đóng lại với người phàm.
Mà một khi trở thành người tu luyện, đủ để thay đổi vận mệnh của một gia tộc.
Vật chất phong phú, tự nhiên mang đến rất nhiều nhu cầu về tinh thần.
Đặc biệt là trong Cảnh Dương đạo vực, xuất hiện rất nhiều đạo quán chùa miếu. Bởi vì Chu Thanh và Thiên Huyền lão tổ không hy vọng họ bị người đời tế bái mà tạo thành thần minh, nên rất nhiều người phàm đã âm thầm gửi gắm tín ngưỡng vào Cảnh Dương đạo nhân.
Trong phàm trần, Cảnh Dương giáo cũng ứng vận mà sinh ra.
Trong Thiên Huyền thành, tín đồ Cảnh Dương giáo không ít, thậm chí có một số tu sĩ cũng tự phát gia nhập Cảnh Dương giáo. Giáo nghĩa của Cảnh Dương giáo chủ yếu là khuyên người hướng thiện, vừa xuất hiện đã rất phổ biến.
Những giáo điều như cấm sát sinh, cấm tranh đấu này, khá hợp khẩu vị một số tu sĩ chính đạo.
Đặc biệt là một số tu tiên gia tộc, ghét nhất tranh đấu chém giết. Dù sao họ đã nắm giữ tài nguyên, có khởi điểm cao hơn tán tu và người phàm rất nhiều.
Có thể an ổn tu hành, đối với họ rất quan trọng.
Ngoài ra, Thiên Huyền thành những năm gần đây quả thực đã xảy ra một số sự tích thần tiên về Cảnh Dương lão tiên báo mộng.
Có người bình thường được Cảnh Dương đạo nhân báo mộng, tìm được đan dược do tu sĩ đời trước để lại, một mạch trở thành người tu luyện.
Cũng có người tu luyện bình thường, sau khi được Cảnh Dương đạo nhân báo mộng, tìm được bí cảnh và động phủ.
Từng chuyện từng chuyện xảy ra, khiến rất nhiều người tin tưởng không chút nghi ngờ vào việc Cảnh Dương đạo nhân đã trở thành thần tiên.
Hơn nữa, sự tích của Cảnh Dương đạo nhân đã lưu truyền mấy trăm năm, mọi người vẫn có chút tôn kính đối với Cảnh Dương đạo nhân. Bây giờ Cảnh Dương báo mộng, người được lợi đông đảo, càng khiến mọi người thêm sâu sắc nhiệt tình tín ngưỡng Cảnh Dương đạo nhân.
Cảnh Dương giáo cũng từ đó phát triển.
Bất quá bọn họ không có giáo chủ thống nhất, mà chủ yếu là tự động tuyên truyền Cảnh Dương giáo.
Ngay cả các ông từ, cũng phần nhiều là do người địa phương tự phát bầu cử ra.
Trong Thiên Huyền thành, một người áo đen nghênh ngang đi trên đường, nhưng những người xung quanh lại coi như không thấy hắn. Người này chính là Người đưa đò.
Hắn đi vào một tòa Cảnh Dương miếu trong thành, thấy trong miếu khói hương lượn lờ, tín ngưỡng ý niệm không ngừng hội tụ vào trong thần tượng.
Hắn chau chặt mày: "Ngươi tên này làm sao mà tìm được Di Đà Kinh."
Lực tín ngưỡng hội tụ, trong thần tượng có pháp thân mơ hồ hình thành.
Pháp thân thần tượng kia nói: "Chúng sinh như ta, ta tức chúng sinh. Ngươi sao không hợp tác cùng ta, vượt qua bể khổ vô biên này?"
Người đưa đò cười lạnh: "Ngươi quả nhiên ác tính không thay đổi, đừng tưởng rằng ta không tìm được cách diệt ngươi."
Pháp thân thần tượng khẽ mỉm cười: "Ta tức là ngươi, ngươi tức là ta. Diệt ta cũng như diệt ngươi, nếu ngươi đã muốn làm vậy, tùy ngươi đi."
Người đưa đò: "Ngược lại ngươi càng ngày càng giống tên ngốc thật sự. Ngươi có tin ta sẽ tìm thằng nhóc kia, san bằng toàn bộ thần miếu của ngươi ở nhân tộc không?"
Pháp thân thần tượng lạnh nhạt nói: "Thần Phật tự tại trong lòng, không ở trong miếu. Ngươi san bằng toàn bộ miếu thờ trong nhân gian, có thể khiến tất cả mọi người quên Cảnh Dương sao? Chỉ cần có một người nhớ Cảnh Dương, ta sẽ còn tồn tại."
Người đưa đò: "Năm đó hắn e rằng không ngờ bản thân vô tâm làm nên công lao sự nghiệp, lại bất ngờ thành tựu ngươi tên ma đầu này."
Pháp thân thần tượng nhẹ nhàng nói: "Ngươi vẫn chưa rõ sao? Ma tức là Phật, muốn làm đại thiện, trước phải thành đại ác. Tất cả khổ nạn nghiệp chướng trên thế gian, đều quy về thân ta, đây chẳng phải là một hành động rất tốt sao?"
Nó dừng lại một chút, lại cười nói: "Thái Thủy Thiên Ma Sách có thể là nguồn gốc của cực ác, ta làm sao lại không làm được?"
Người đưa đò nhìn chằm chằm pháp thân thần tượng, nhàn nhạt mở miệng: "Ta lấy thiện thành ác, ngươi lấy ác thành thiện, nhưng bản chất đều không thay đổi. Hãy xem ai trong chúng ta có thể cười đến cuối cùng."
Trong lòng hắn biết, đối phương có được Di Đà Kinh, liền có thể luyện hóa vô số tín ngưỡng ý niệm, không sợ những tín ngưỡng ý niệm đó làm nhiễm thần hồn, khiến thần hồn bị ô nhiễm, trở nên không thuần túy.
Năm đó Di Đà Thế Tôn dùng phương pháp này, đạo tính bất diệt, cho dù là cường giả Hợp Đạo cũng không thể hoàn toàn giết chết.
Điều này cũng dẫn đến việc Di Đà Thế Tôn không cách nào chân chính tịch diệt.
Mà Di Đà Kinh, cũng vì thế mà trở thành vô thượng chi pháp tu luyện thần hồn trong thế gian.
Pháp thân thần tượng tức là Cửu Táng, Cửu Táng tức là thần tượng, cũng là tất cả mọi người tín ngưỡng nó. Hơn nữa, chỉ cần có người không quên công lao sự nghiệp mà Cảnh Dương đã làm, pháp thân thần tượng sẽ vĩnh viễn tồn tại.
Tin nó tức là nó!
Chúng sinh là ta, ta là chúng sinh.
Đương nhiên, cảnh giới hiện tại của đối phương, không phải là có thể biến những người tín ngưỡng nó thành hóa thân của bản thân, thế nhưng cùng với tu vi của đối phương ngày càng cao, sẽ chủ động thanh tẩy những sinh linh không tín ngưỡng nó, cuối cùng sẽ có một ngày tu luyện đến cảnh giới "Chúng sinh là ta, ta là chúng sinh".
Từ đó gánh vác mọi tội nghiệt thế gian, thiện ác hợp nhất, hợp với đạo "Thái Sơ".
Thiện ác hợp nhất chính là Thái Sơ vậy.
...
...
Chu Thanh nhận được một phong thư:
Thằng nhóc, có người đang tế tự tà thần ở Cảnh Dương đạo vực, ngươi có quản hay không?
Ký tên: Người đưa đò.
Giọng điệu này rất giống đang tố cáo?
Chu Thanh trên mặt đầy dấu chấm hỏi.
Chân ý ngôn từ chốn này, chỉ lưu truyền nơi truyen.free độc nhất.