Thời gian thấm thoát, năm tháng trôi mau.

Sau khi ba vị Hóa Thần Chân Quân cùng năm vị Ngoại Đạo Hóa Thần đã chuẩn bị đầy đủ mọi thứ, công tác chuẩn bị sơ bộ cho Địa Thư cuối cùng cũng hoàn thành.

Chúng Hóa Thần lại một lần nữa tề tựu tại Thanh Dương Cung trên Vân Khuyết Vạn Tượng.

Chẳng cần nói thêm lời thừa thãi, tất cả mọi người đều giao phần tài liệu Địa Thư của mình cho Chu Thanh. Chu Thanh lập tức bắt đầu dùng Dưỡng Sinh Lô tiến hành luyện chế lần cuối ngay tại chỗ, những người còn lại thì dùng pháp lực hỗ trợ.

Không biết đã qua bao lâu.

Trong Thanh Dương Cung trên Vân Khuyết Vạn Tượng, một lớp sa mỏng màu vàng nhạt, tựa như vàng ròng, từ từ bay ra, hòa vào hư không.

Tấm màn che này không phải ở trên mặt đất, cũng không phải trên bầu trời, mà là bằng một phương thức kỳ diệu bao bọc thế giới này, tạo thành một giới vực.

Lớp sa mỏng màu vàng nhạt kia chính là Địa Thư vừa mới luyện chế thành công, giờ khắc này nó đang dung nhập vào tấm màn che, sau đó tạo ra những rung động màu vàng nhạt.

Các vị Hóa Thần cũng bay ra khỏi Thanh Dương Cung, liên tục thi triển thần thông pháp quyết, hỗ trợ Địa Thư dung nhập vào tấm màn che.

Đây là quá trình dung hợp tấm màn che nguyên bản với Địa Thư hiện tại, cuối cùng khiến tấm màn che vốn đã tàn phá không chịu nổi bị Địa Thư hoàn toàn thay thế.

Giờ phút này, bầu trời khắp mười châu ba đảo đều hiện lên sắc vàng nhạt, như sóng nước gợn nhẹ, không ngừng lan tỏa.

Các vị Hóa Thần cũng theo đà lan tỏa, dẫn dắt sắc vàng nhạt này từ từ bao trùm toàn bộ thế giới.

Những sắc vàng nhạt này chính là ánh sáng phản chiếu từ sự dung hợp giữa Địa Thư và tấm màn che.

Chu Thanh đứng ở giữa điều phối, không ngừng thúc đẩy quá trình dung hợp sâu hơn giữa Địa Thư và tấm màn che.

Quá trình vá trời kéo dài đến ba mươi năm.

Cuối cùng, Địa Thư đã bao trùm hoàn toàn Nguyên Châu, Tổ Châu, Linh Châu và Tang Khưu Đảo, ba châu một đảo mà đến nay vẫn còn linh cơ. Còn về bảy châu hai đảo còn lại, bởi vì linh cơ đã tận diệt, tấm màn che chỉ còn lại một tầng cực mỏng, dù có Địa Thư từ từ dung hợp vào, về mặt phòng vệ cũng kém xa ba châu một đảo kia.

Về phần tấm màn che bao trùm vùng biển, cường độ của nó cũng liên quan mật thiết đến linh cơ.

Chu Thanh hiểu rằng chuyện này không thể vội vàng, chỉ có thể sau này từ từ khôi phục sinh cơ cho bảy châu hai đảo, thì mới có thể tăng cường tấm màn che ở những nơi đó.

Bảy châu hai đảo hoang vu, tuy không có linh cơ, nhưng vẫn tồn tại vạn vật sinh linh cùng các loại vũ trụ tinh thần lực, chẳng qua là khó có thể nhập đạo.

Luyện hóa vũ trụ tinh thần lực cũng không phải là chuyện đơn giản.

Chu Thanh nhìn về phía chủ thể dưỡng sinh:

Thiên Đạo Linh Bảo: Địa Thư (sơ hình).

Giờ phút này, Địa Thư vẫn chưa thực sự trưởng thành, cùng với tấm màn che nguyên bản vẫn đang ở trạng thái bán hỗn hợp, tương tự như dung dịch vẩn đục, trong ngươi có ta, trong ta có ngươi.

Địa Thư hoàn toàn dung hợp tấm màn che là một quá trình dài dằng dặc.

Còn về những nơi linh cơ đã tuyệt diệt, bởi vì không có linh cơ, sinh linh còn lại cũng cực kỳ ít ỏi, hơn nữa còn phát sinh biến dị, ngược lại rất ít có ma vật tồn tại.

Nói cho cùng, bất kể là ma vật của Ma Giới hay ma vật hư không, chúng đều hứng thú với những địa vực có linh cơ dư thừa, những nơi đó mới có thể khiến chúng trưởng thành và lớn mạnh.

Đây là một loại bản năng.

Hoàn thành bước đầu dung hợp giữa Địa Thư và tấm màn che đã là đủ, Chu Thanh có thể cảm nhận rõ ràng rằng sự thất thoát linh cơ thiên địa ra vũ trụ hư không hoặc thế tấn công của Ma Giới đã bị chặn đứng.

Thiên đạo có cảm ứng.

Thiên địa triều âm cộng hưởng, vang vọng khắp mười phương, tựa như tiên nhạc.

Từng bóng dáng Hóa Thần nương theo tiếng cộng hưởng của thiên địa, hiển hóa khắp mười phương.

Chu Thanh không ngại chia sẻ công đức với họ, dù sao mọi việc cũng đều là do hắn chỉ đạo. Hiện tại, Chu Thanh chính là cổ đông lớn nhất của thế giới này, dù chỉ sở hữu chín phần mười hai cổ phần.

Vô số Huyền Hoàng công đức ào ạt dung nhập vào thân thể các vị Hóa Thần, Chu Thanh đương nhiên nhận được phần lớn nhất, hắn trực tiếp dung nhập vào Địa Thư, thúc đẩy sự trưởng thành của cuốn sách.

Sắc huyền hoàng trên Địa Thư càng thêm đậm nét.

Vào thời khắc cần thiết, Chu Thanh thậm chí có thể dùng Địa Thư để bảo vệ mình, dù Địa Thư hiện giờ còn xa mới đạt tới trạng thái đại thành, nhưng cũng đủ để ngăn chặn đợt tấn công của ba vị Thi Ma Hóa Thần lần trước.

Nhưng nếu không phải tình thế vạn bất đắc dĩ, Chu Thanh sẽ không làm vậy.

Rút Địa Thư ra sẽ khiến thế giới này lâm vào trạng thái chân không tạm thời, tương đương với việc hoàn toàn phơi bày thế giới này trước ánh mắt của Ma Giới và Thiên Ma trong hư không.

Điều này chẳng khác nào một mỹ nữ bị lột sạch quần áo.

Hơn nữa, khi Địa Thư tiến vào trạng thái phòng ngự chủ động, lượng linh cơ và pháp lực tiêu hao cũng cực kỳ khủng bố.

Dù sao đi nữa, hắn rốt cuộc cũng có thêm một lá bài tẩy phòng ngự cực mạnh.

Ngoài các Hóa Thần ra, những tu luyện giả khác đã cống hiến sức lực vào việc này cũng nhận được một ít công đức.

Chu Thanh dùng công đức mà Nguyên Minh Nguyệt và Tần Thanh đạt được, chế tác cho đồ tử đồ tôn của mình hai kiện áo lụa Huyền Hoàng. Khi thầy trò mặc vào, đều toát ra vẻ đẹp phiêu diêu kỳ diệu.

Có áo lụa Huyền Hoàng này, thì phàm là tu sĩ dưới cảnh giới Hóa Thần đại khái sẽ không thể làm tổn thương đồ đệ của hắn.

Còn về áo lụa Huyền Hoàng của đồ tôn thì yếu hơn một chút, nhưng cũng đủ để ngăn chặn công kích của tu sĩ dưới Nguyên Anh trung kỳ.

. . .

. . .

Thanh Dương Cung, các vị Hóa Thần lại một lần nữa tề tựu, mỗi người đều mang vẻ vui mừng.

Ngược lại, Cửu Linh và Người Đưa Đò không còn xuất hiện nữa.

Địa Thư vừa thành, thế giới này tạm thời sẽ không còn mối họa đặc biệt lớn nào, chỉ cần đối mặt với ma kiếp từ chín đại ma huyệt ở Đông Thổ Ma Vực.

Có Địa Thư tồn tại, Ma Giới tạm thời cũng không cách nào tiếp viện cho các ma huyệt. Cho dù nhất thời không thể hoàn toàn phá hủy ma huyệt, cũng có thể trấn áp chúng.

Chu Thanh biết rằng, chín đại ma huyệt cuối cùng vẫn phải dùng Thái Thủy Thiên Ma Sách để đối phó, mới có thể trừ tận gốc.

Chuyện này không cần vội vã.

Sự tồn tại của Đông Thổ Ma Vực cũng có thể xem là một chiến trường Ma Giới cấp thấp, dùng để rèn luyện hậu bối sau này thì không còn gì tốt hơn.

"Đa tạ Tổ Sư." Các vị Hóa Thần vui mừng khôn xiết.

Sau khi thành tựu Nguyên Thần, còn có Tam Tai Cửu Nạn, lần lượt là Lôi tai, Hỏa tai, Phong tai, Địa nan, Nhân nan, Ma Thần nan, Tam Muội nan, Bản Tính nan, Nghiệp Chướng nan, Tâm Ý nan, Hồn Phách nan, Kiếp Số nan.

Trừ ba tai là cố định ba ngàn năm một lần, cần phải lần lượt vượt qua, còn lại Cửu Nạn đều là ứng theo kiếp số mà sinh. Nếu có lượng công đức lớn, có thể vô tình vượt qua Cửu Nạn, đồng thời công đức cũng có thể giảm bớt uy lực của ba tai.

Nếu có thể thuận lợi vượt qua Tam Tai Cửu Nạn, lại có một Nguyên hội pháp lực, thì sẽ có điều kiện cơ bản để đột phá Luyện Hư, nhưng đó cũng chỉ là cơ bản mà thôi.

Tu luyện đến Hóa Thần, vẫn còn có công pháp để nương tựa.

Nhưng đến Luyện Hư, thì lại vô tích khả tầm.

Kim Đan đại đạo của Chu Thanh cũng chỉ dừng lại ở Cửu Chuyển. Ngay cả ý chí thiên đạo của thế giới này, đối với Chu Thanh muốn Luyện Hư, cũng rất khó giúp đỡ được gì.

Chu Thanh gật đầu một cái, "Chư vị giờ khắc này hẳn đã hiểu, nếu muốn bảo đảm cảnh giới không bị suy giảm, linh cơ của thế giới này nhất định phải được nâng cao thêm một bậc. Nếu không, tùy tiện một trận đại kiếp nào đó, linh cơ thiên địa lại một lần nữa suy sụp, tất cả mọi người đều có khả năng bị rớt cảnh giới."

Các vị Ngoại Đạo Hóa Thần thần sắc nghiêm nghị.

Việc Chu Thanh bị rớt cảnh giới không phải là trí mạng, nhưng đối với họ thì lại thảm khốc. Thân là Ngoại Đạo Hóa Thần, chấp niệm của họ từ lâu đã gửi gắm vào linh bảo hoặc linh bảo phỏng chế. Một khi cảnh giới suy giảm, thì không phải là rớt xuống Nguyên Anh hậu kỳ, mà là trực tiếp thần hình câu diệt.

Chu Thanh cũng không chỉ điểm họ cách tiếp tục tu hành. Đối với họ mà nói, cảnh giới đã định sẵn, gần như đoạn tuyệt con đường phía trước.

Về phần Tam Tai Cửu Nạn, kỳ thực ba tai của Ngoại Đạo Hóa Thần thường không phải ba ngàn năm một lần, mà là xa xưa hơn, thậm chí kéo dài đến vạn năm. Hơn nữa, ba tai cũng có thể dùng bí thuật để trì hoãn.

Đối với Ngoại Đạo Hóa Thần mà nói, điều đáng lo nhất chính là Cửu Nạn, những kiếp số này cần dùng công đức để hóa giải. Nếu không tu công đức, người ở trong nhà ngồi, họa từ trên trời rơi xuống, họ cũng không thể nào chống cự.

Nếu Ngoại Đạo Hóa Thần có thể vượt qua ba tai, cảnh giới xác thực có khả năng đột phá, nhưng ba tai nhắm vào chính là Nguyên Thần. Với Nguyên Thần không phải chính tông Hóa Thần, thiếu sót không nhỏ, dù uy lực ba tai yếu bớt, cũng không thể nào vượt qua.

Trừ phi có công đức lớn đến khó có thể tưởng tượng, trực tiếp ép uy lực ba tai xuống mức thấp nhất.

Đừng thấy lần này mọi người cũng nhận được không ít công đức, kỳ thực công đức không dễ dàng đạt được như vậy.

Ví như, lúc trước tấm màn che vỡ vụn, trên đại địa còn có rất nhiều thi thể cổ tu tác loạn. Khi đó đi dọn dẹp thi thể cổ tu, công đức tự nhiên không ít.

Nếu bây giờ lại đi, thì chẳng còn công đức gì nữa.

Xưa khác nay khác vậy.

Công đức cũng nên phân biệt rõ giữa "tặng than lúc tuyết rơi" hay "thêu hoa trên gấm".

Dù Chu Thanh chấp chưởng quyền hành thiên đạo, cũng không cách nào thay đổi cơ chế này.

Hơn nữa, cứu người hay làm việc thiện cũng chưa chắc đã được tính là công đức.

Thiên đạo không lấy ít mà nói nhiều, không lấy nhiều mà nói ít. Đặc biệt là thiên đạo của thế giới này, bản chất là muốn duy trì sự tồn tại và phát triển của thế giới này.

Nói đơn giản, nếu làm những chuyện có lợi cho sự tồn tại và phát triển của thế giới này, thì sẽ có cơ hội nhận được công đức.

Có thể hay không nhận được, cũng không phải tuyệt đối.

Bởi vì việc này có thể có lợi cho sự tồn tại và phát triển của thế giới này, nhưng ở một cấp độ khác, lại có ảnh hưởng trái chiều, thì có khả năng triệt tiêu lẫn nhau.

Chu Thanh cũng không giải thích rõ ràng về chuyện công đức.

Ân điển vốn đến từ lẽ trời.

Những điều này mà giải thích quá rõ ràng, ngược lại sẽ làm tổn hại quyền uy của hắn.

Cho nên tốt nhất vẫn là không giải thích quá rõ ràng, mặc dù chưa chắc hắn đã có thể giải thích thấu đáo.

Thiên đạo không cứng nhắc mà vận động linh hoạt.

Ví dụ như Thiên Đạo Tử Khí, trước kia chỉ Luyện Hư mới có thể đạt được, bây giờ Chu Thanh chỉ là Hóa Thần đã có được. Đây chính là sự linh hoạt của ý chí thiên đạo.

Thiên đạo là sự vô thường ẩn chứa hữu thường.

Trong vô tận biến hóa, có những điểm vĩnh hằng bất biến.

Theo Chu Thanh, bản chất của Luyện Hư hợp đạo là để chính hắn cũng có được đạo đặc thù, cuối cùng trở thành đạo.

Cụ thể phải làm thế nào, Chu Thanh bây giờ còn cần không ngừng tìm tòi.

Kế tiếp, Chu Thanh chỉ thị các vị Hóa Thần bình định nhiều bí cảnh hiểm địa ở Nam Hoang Tây Mạc, cùng với Nam Hải. Từng nơi một được bình định, sẽ có lượng lớn linh cơ được giải phóng, gia trì cho thiên địa.

Đặc biệt là một số động thiên, cũng có thể nhân cơ hội này mà tìm kiếm ra.

Những động thiên được bảo tồn tương đối hoàn chỉnh, tác dụng còn lớn hơn cả phúc địa.

Trong quá trình này, kỳ thực cũng là chống lại sự phá hoại của các truyền thừa từ thời thượng cổ, trung cổ, cận cổ. Rất nhiều truyền thừa tuyệt diệu, rất có thể vì vậy mà hoàn toàn biến mất.

Chu Thanh không quan tâm những điều này.

Hiện tại thế giới này đang bách phế đãi hưng, có quá nhiều chuyện cần phải làm.

Đối với các vị Ngoại Đạo Hóa Thần, việc linh cơ của thế giới này được khôi phục liên quan đến tính mạng của họ, càng không dám lơ là.

Có Chu Thanh vạch ra phương hướng đại khái, các vị Ngoại Đạo Hóa Thần cũng lập tức bắt tay vào hành động.

. . .

. . .

Thiên Nhân tộc, bốn Tiên Thành còn lại được tập hợp về một chỗ.

Linh Quân sau khi trở về từ Thanh Dương Đạo Cung, đã triệu Bình Thiên thành chủ đến.

Hiện giờ, Bình Thiên thành chủ là người đứng thứ hai của Hãn Hải Tiên Vực.

"Với công đức vá trời lần này, sau này ngươi có thể toàn lực ứng phó tìm hiểu pháp môn Ngoại Đạo Hóa Thần. Vị trí bồ đoàn thứ sáu của Thanh Dương Cung, chúng ta buộc phải giành lấy, nếu không tương lai Thiên Nhân tộc chúng ta rất khó có được một chỗ đứng trong Huyền Môn."

Huyền Môn chính là phe phái do Chu Thanh lãnh đạo.

Giờ đây, mọi người cũng rất ăn ý, lấy Chu Thanh làm trung tâm.

Vá trời thành công, chẳng qua chỉ có nghĩa là thế giới này tạm thời bước vào một thời kỳ an toàn, nhưng phần an toàn này cũng không được đảm bảo lâu dài.

Trong khoảng thời gian này, Ngoại Đạo Hóa Thần tuy không cách nào thăng cấp, nhưng có thể hoàn thiện và nâng cao thần thông của mỗi người, còn có thể bồi dưỡng hậu bối.

Một thế hệ có việc của một thế hệ.

Thế hệ này của họ đã mở ra con đường Ngoại Đạo Hóa Thần, con em hậu bối thì làm rèn luyện tiến lên, đi thăm dò con đường Hóa Thần chính tông của Huyền Môn.

Còn về con đường của Thanh Dương Chân Quân, Nguyên Thánh Chân Quân, Cửu U Chân Quân thì thực sự không thể sao chép được.

Cửu Linh, Người Đưa Đò vốn là sự kéo dài ý chí của Tiên Tôn.

Dù giờ đây chúng đã cứng cáp, rất muốn thoát khỏi cái bóng phía sau.

Còn về Chu Thanh, cho đến bây giờ, không ai nhìn thấu. Nhưng cũng rất rõ ràng rằng, học theo Chu Thanh thì chi bằng nghĩ đến việc bị bánh từ trên trời rơi xuống đập trúng, ôm lấy đùi của ba vị tôn giả và năm vị đế giả.

Còn về trong ý chí thiên đạo tồn tại thiên đạo độc lưu, đó quả thực cũng là chuyện mà Chu Thanh cùng ba vị Hóa Thần Chân Quân khác muốn bận tâm.

Dù sao đi nữa, thế giới này cuối cùng cũng tạm thời bước vào một thời kỳ bình yên.

Bình Thiên thành chủ có Linh Quân chống lưng, tất nhiên sẽ toàn lực ứng phó theo đuổi cảnh giới Ngoại Đạo Hóa Thần.

. . .

. . .

"Sư huynh, nếu không huynh cứ làm Ngoại Đạo Hóa Thần đi. Chúng ta vốn dĩ đâu phải là nguyên liệu chính tông Hóa Thần." Lục Tâm Nguyên thận trọng nói.

Sau khi trở về, hắn lại cùng sư huynh so tài một trận.

Kỳ thực, có qua có lại mới gọi là so tài, còn đơn phương nghiền ép thì gọi là ngược sát.

Chẳng qua là hắn không đành lòng mà thôi.

Cốc Kiếm Thông nắm đấm sưng húp như bao cát, nhưng ánh mắt vẫn kiên định.

"Không cần khuyên ta, con đường này ta nhất định phải đi."

Tất cả nội dung trên đều do truyen.free độc quyền cung cấp, bảo đảm nguyên bản và chất lượng.