Cảnh tượng thảm khốc đến vậy ngay lập tức khiến đám đông bên đường kinh hô. Hứa Đạo giật mình thon thót, ba người Tô Cửu đứng cạnh hắn cũng không khỏi kinh hãi.

Tiếng bàn tán xôn xao vang lên. Hứa Đạo trấn định tâm thần, chợt nhận ra trong âm thanh của những người xung quanh, ngoài sự thương hại còn có cả những tiếng vỗ tay tán thưởng.

"Tốt lắm, đám yêu nữ này đáng bị bắt!"

Hắn nhìn kỹ hơn, mới phát hiện những cô gái bị kéo đi kia có tướng mạo khá kỳ lạ: mắt chúng là mắt thú, tóc đủ màu, móng tay sắc nhọn như vuốt thú. Phần hạ thân trần trụi, còn để lộ cả đuôi, hoàn toàn không phải hình người thuần túy.

Hứa Đạo giật mình, hiểu ra vì sao trong miệng một số người đi đường, những cô gái này đều bị gọi là "yêu nữ". Nhưng hắn nhắm mắt rồi lại mở ra, trong lòng càng thêm nảy sinh nghi hoặc.

Bởi vì khi vận chuyển nhãn lực, dù nhìn thấy yêu khí trên người các cô gái này, nhưng lại không thấy oán khí của những kẻ giết người hay ăn thịt người gần đây. Hơn nữa, đám yêu nữ bị bắt này muôn hình muôn vẻ, có tai mèo, tai hồ ly, tai heo... cũng không phải cùng một loại dị tộc, trái lại càng giống những người mang yêu huyết như Tô Cửu và Đao Khách.

"Thưa lão gia, chuyện này là sao?" Tô Cửu và Đao Khách cũng nhận ra manh mối. Ngoài nghi hoặc, trong mắt họ còn lộ rõ vẻ sợ hãi. Rõ ràng họ không thể lý giải được tình hình nơi đây, lo lắng bản thân cũng bị coi là yêu vật.

Hứa Đạo liếc nhìn hai người họ, bình tĩnh nói: "Đừng hoảng."

Ngoài việc quan sát những cô gái bị kéo đi, hắn tự nhiên cũng đã dò xét vài lượt đám con cháu Lôi Chiếu kia. Kết quả là ngay trong đội ngũ của đối phương, hắn cũng phát hiện những kẻ cấy yêu huyết vào cơ thể, từng tên khí huyết kinh người, thân thể tráng kiện như trâu.

Chỉ là bọn chúng che giấu rất tốt, giống như Tô Cửu và Đao Khách, chưa từng để lộ vẻ ngoài bị yêu hóa ra bên ngoài.

Ngẫm nghĩ một lát, Hứa Đạo phỏng đoán phần lớn là do đám quyền quý này để mắt đến thân thể của những nữ tử mang yêu huyết kia, rồi tìm cớ để chiếm đoạt.

Về nguyên nhân sâu xa hơn, hắn cũng lười tính toán, dù sao chuyện này tạm thời không liên quan đến hắn, vả lại hắn mới đến, không rõ nguyên do, cũng không tiện nhúng tay vào.

Theo tiếng chó săn và chim ưng kêu, đám đệ tử Lôi Chiếu hơn mười người kia kéo lê "yêu vật" mà chúng săn được, diễu võ giương oai tiến vào thành, chỉ để lại cho những người xếp hàng bên ngoài thành một trận bụi mù.

Trải qua chuyện này, Hứa Đạo trong lòng thầm hiểu ra.

Mặc dù đã rời khỏi vùng đất phía Tây Nam đầy yêu quỷ hoành hành, nhưng kinh đô nước Ngô này, nơi có Đạo Cung tọa trấn, rõ ràng cũng chẳng phải là một vùng đất lành.

Nghĩ đến đây, Hứa Đạo lại lắc đầu. Cũng giống như chuyện vừa rồi, nơi đây có phải đất lành hay không cũng chẳng liên quan quá lớn đến hắn.

Chỉ mong Nhị Hải Đạo Cung đừng khiến ta thất vọng, có thể giúp ta tìm được chính tông đạo pháp.

Hắn rụt ánh mắt về, gọi ba người Tô Cửu đang kinh nghi bất định tỉnh lại, tiếp tục đánh xe vào thành, để tránh bị người khác chen ngang, chậm trễ việc vào thành.

Bởi vì đi xe ngựa vào thành, b���n người Hứa Đạo phải xếp hàng gần nửa canh giờ, mới vào được trong Ngô đô.

Những việc vặt vãnh như binh lính dò hỏi, nhờ cả bốn đều có tu vi nên cũng chưa từng gặp khó khăn trắc trở gì.

Chỉ là khi thật sự bước vào trong thành, Hứa Đạo lại vô tình liếc nhìn cự vật chống đỡ long mạch của Ngô đô.

Chẳng biết có phải là ảo giác của hắn hay không, giống như có thứ gì đó đang dò xét hắn từ trong mây. Điều này khiến tâm thần vốn đã bình ổn của hắn lại bắt đầu dao động.

Rất nhanh, Hứa Đạo liền biết cảm giác này không phải ảo giác của mình.

Vào thành rồi, Ngô đô người xe đông đúc, đường phố tấp nập, xe như nước, ngựa như rồng, phồn hoa hơn hẳn bất kỳ vùng đất nào mà bốn người Hứa Đạo từng thấy trước đây.

Điều khiến họ càng mở mang tầm mắt hơn là, trong thành cũng thường xuyên thấy những người tu đạo.

Trên đường, ngoài những quyền quý cưỡi ngựa dị chủng thỉnh thoảng xuất hiện, mỗi khu chợ, con phố đều có người mang pháp lực canh giữ, duy trì trật tự trong thành, cùng với các đạo nhân Đãng Yêu Đường bận rộn đi lại, chẳng rõ đang xử lý chuyện gì.

Những phàm nhân ở chợ búa, ngoài việc thường né tránh những người này, đều tỏ ra quen thuộc như đã thành thói quen, quả không hổ danh là người của kinh đô.

Sau khi tìm được một lữ điếm để nghỉ chân, Hứa Đạo sai ba người Tô Cửu lo liệu việc vặt, còn bản thân hắn thì một mình rời khỏi lữ điếm, chuẩn bị tìm hiểu tình hình trong Ngô đô.

Bởi vì không dẫn theo Tô Cửu đi cùng, hắn còn khiến tiểu cô nương giận dỗi một trận, nhưng Hứa Đạo cũng không tiện giải thích quá nhiều.

Dù sao hắn chuẩn bị thay đổi tướng mạo, trực tiếp lấy thân phận đạo sĩ Trúc Cơ để dò hỏi tin tức, nếu dẫn theo tùy tùng sẽ tăng thêm một phần rủi ro bại lộ thân phận, có thể sẽ ảnh hưởng đến dự định sau này của hắn.

Hứa Đạo đầu tiên đi dạo mấy con phố trong khu dân thường, lấy tin tức từ miệng phàm nhân, sau đó loanh quanh một hồi, liền tìm đến chợ quỷ của thành này.

Chợ quỷ Ngô đô này khác với các chợ quỷ ở nơi khác, không hề che giấu, công khai mở ở bốn phía trong thành, dựa vào các trụ sở Đãng Yêu Đường trải khắp bốn phía đông tây nam bắc. Nó chiếm diện tích cực lớn, người trong thành, dù là đạo hay phàm, đều nghe tiếng.

Cũng may chợ quỷ Ngô đô cũng được bố trí trận pháp, những người không tu đạo, quan to hiển quý khó mà đi vào, cũng không khiến Hứa Đạo phải gặp cảnh xếp hàng để vào chợ quỷ.

Đối với chợ quỷ, Hứa Đạo đã rất quen thuộc. Trên đường đến Ngô đô, hắn cũng đã chứng kiến các chợ quỷ ở những châu quận khác, từng cái đều cơ bản giống nhau.

Bởi vậy, nhìn người tu hành khắp đường đi lại tấp nập, linh quang rực rỡ khắp nơi, Hứa Đạo ngoài việc nảy sinh lòng mong đợi, chỉ muốn nhanh chóng hỏi thăm chút tin tức liên quan đến Nhị Hải Đạo Cung.

Đi được vài bước, hắn nhìn thấy một gian lầu các, liền cất bước đi vào.

Trên lầu các đề tên: «Phong Văn Các».

Lầu các này tương truyền do một vị đạo sĩ xây dựng, bốn phía chợ quỷ trong thành đều có chi nhánh. Nghiệp vụ chủ yếu là rao bán tin tức, dò hỏi sự tình, còn thuê một nhóm người đọc sách để sáng tác, buôn bán một vài tin tức thời sự nóng hổi trong Ngô đô.

Nói thêm, dù nó là một lầu các do đ���o sĩ xây dựng, khách hàng chủ yếu cũng là những người tu đạo, nhưng trong giới phàm phu tục tử lại vô cùng được truy phủng, nghiệp vụ rộng khắp, ngay cả Hứa Đạo ở các châu quận khác cũng từng nghe nói.

Hắn sau khi đi vào, chẳng buồn nói nhiều lời, trực tiếp lấy ra một xâu phù tiền, liền được các đạo đồ trong các cung kính mời vào một gian nhã phòng.

Đi vào nhã phòng, ngoài việc có nước trà linh thực chiêu đãi, còn có nữ chưởng quỹ xinh đẹp đích thân đến đón tiếp.

Nàng vừa nhìn thấy Hứa Đạo, chẳng chú ý xâu phù tiền hắn đang cầm trên tay, mà lại chăm chú nhìn khuôn mặt trẻ tuổi của hắn, đôi mắt hơi sáng lên.

Nữ chưởng quỹ trong tay nắm lấy một cây phất trần, đi chân trần đến bên cạnh Hứa Đạo, không đợi Hứa Đạo mở miệng, liền cúi người hành lễ trước:

"Bần đạo xin ra mắt khách quan."

Nàng thân mang đạo bào rộng lớn, nhưng cổ áo lại khoét sâu rộng, khi đi lại thì không nhìn ra điều gì, nhưng khi cúi người thì mọi thứ đều lộ rõ.

Hứa Đạo đang đánh giá những bức tranh chữ treo trên tường, tia nhìn lướt qua, ánh mắt liền không tự chủ được mà trượt xuống.

Lúc đầu hắn còn giữ được sự bình tĩnh, nhưng nào ngờ nữ đạo kia sau khi hành lễ, còn chưa đứng vững đã cọ sát đến bên cạnh hắn, nắm chuôi phất trần mà nhẹ nhàng phủi bụi cho Hứa Đạo, ra vẻ một thị nữ.

Hứa Đạo đã sớm không còn là chàng trai mới lớn, hắn khẽ cười một tiếng, tiện tay ném xâu phù tiền hơn ngàn đồng đang cầm ra giữa mặt bàn bên cạnh, rồi ôm lấy nữ đạo sĩ, ngồi xuống ghế bành mà thưởng thức.

"Khách quan!"

Nữ đạo khẽ thở nhẹ một tiếng, yểu điệu vài phần, rồi cũng liền ngồi lên đùi hắn, mặc hắn làm gì thì làm. Đồng thời, nàng còn vô tình quét tay áo, thu gọn số phù tiền Hứa Đạo ném ra, không để rơi một đồng nào vào trong tay áo.

Chơi bời thì chơi bời, nhưng Hứa Đạo không quên mục đích chính của chuyến đi này. Sau khi trêu đùa đối phương vài câu tùy hứng, hắn liền dứt khoát nói:

"Bần đạo chính là một tán tu từ nơi khác, ngưỡng mộ đạo mà đến, quý các tin tức linh thông, liệu có thể giới thiệu cho bần đạo một chút về Ngô đô, cùng với Nhị Hải Đạo Cung không?"

Nữ đạo nghe vậy cũng không thấy ngoài ý muốn, nàng liếc nhìn khuôn mặt có phần ngây ngô của Hứa Đạo, trong lòng vui mừng: "Không chỉ là một thanh niên, mà còn là một con cừu non béo bở!"

Những kẻ không ngại đường xa ngàn dặm, chạy đến Ngô đô để dò hỏi môn lộ Đạo Cung, nàng đã gặp nhiều lắm. Mà những người này lại thường ra tay xa xỉ, chi tiền không tiếc, còn có cơ hội làm ăn lâu dài.

Mới tháng trước thôi, đã có ba bốn đạo nhân tương tự bị nàng lừa gạt một vố đau điếng, xấu hổ với cái ví tiền rỗng tuếch sau đó mới không còn tìm đến nữa.

Trong số đó, có một thanh niên không cam lòng, hắn lưu lại trong Ngô đô ba năm trời, tiền tài dùng hết sạch, cuối cùng đành phải nhận nhiệm vụ của Đãng Yêu Đường, rồi một đi không trở lại, từ đó cũng không còn xuất hiện trước mặt nàng.

Nữ đạo nén lại niềm vui trong lòng, nũng nịu nói: "Khách quan đến đúng địa phương rồi, cửa hàng chúng ta tin tức linh thông, còn có cả phương pháp nữa nha..."

Nàng kéo dài giọng nói, cũng không nói rõ có phương pháp gì, nhưng đã đủ để khiến những người cầu đạo như Hứa Đạo động lòng không thôi.

Hứa Đạo nghe vậy, tiện tay lại từ Kiến Càng Phiên lấy ra một xâu phù tiền, phân phó: "Giới thiệu kỹ một chút, trước hết bắt đầu từ Ngô đô, có nhân vật đáng chú ý, phong tục tập quán, bí văn các loại, tất thảy đều nói rõ ràng."

"Thì ra là hàng có pháp khí lợi hại!" Nữ đạo hiện thấy Hứa Đạo dùng không phải túi trữ vật, mà là một kiện pháp khí hình trâm, trong lòng càng thêm vui mừng, vội vàng đồng ý: "Vâng, vâng, vâng."

Dưới sự thúc đẩy của phù tiền, nữ đạo lập tức cặn kẽ giới thiệu bí văn của Ngô đô cho Hứa Đạo, tiết kiệm cho Hứa Đạo không ít công sức. Trong đó liền có tin tức liên quan đến long mạch Ngô đô.

Hóa ra sự dị thường mà Hứa Đạo phát giác khi vào thành không phải là ảo tưởng, mà là mỗi một đạo sĩ cảnh giới Trúc Cơ khi vào thành đều sẽ dẫn động long khí, bị long mạch "để mắt đến".

Không chỉ đạo sĩ, chỉ cần là người tu đạo, trong cơ thể tồn tại chân khí hay yêu khí, đều sẽ bị long mạch chú ý trước tiên.

Chỉ là mức độ chú ý này cực kỳ nhỏ, chỉ khi người tu đạo làm càn, hoặc bị Đãng Yêu Ty truy nã, long khí mới rủ xuống, bám vào người đó, tiện cho việc truy tìm, trấn áp hung đồ.

Nói cách khác, vào Ngô đô thành, thực chất là đã bước vào chiếc hũ của kẻ khác. Không cần giăng đại trận, long mạch Ngô đô liền có thể thôi động pháp lực, trấn áp đạo nhân trong thành, khiến người khó mà ẩn nấp dấu hình.

Nghe được tin tức này, Hứa Đạo trong lòng không khỏi cười lạnh vài tiếng: "Khá lắm long mạch, tác dụng như thế này thì tiện lợi hơn hẳn trận pháp thông thường nhiều."

Tuy nói hắn ngay từ khi vào thành, trong lòng đã có suy đoán và chuẩn bị về điều này, nhưng khi nghe tình hình xác thực là vậy, lông mày vẫn không khỏi nhíu chặt.

Hơn nữa, theo lời nữ chưởng quỹ Phong Văn Các, long mạch này ngoài việc trấn áp hung đồ từ bên ngoài, còn gia trì long khí vào người ở bên trong, có thể tăng vọt pháp lực của đạo nhân, hỗ trợ họ bắt giữ yêu vật, tặc tử.

Suy nghĩ tỉ mỉ một lát, Hứa Đạo thầm nghĩ trong lòng: "Quả nhiên, mới đến vẫn nên hành sự điệu thấp trước, nếu không không cẩn thận có thể sẽ sa bẫy."

Hắn kềm chế suy nghĩ, quay sang nữ đạo nói: "Hãy nói tiếp chuyện liên quan đến Đạo Cung."

Sau một hồi hỏi đáp, đối phương cũng khiến Hứa Đạo có thêm không ít hiểu biết về Nhị Hải Đạo Cung.

Điều làm hắn hơi kinh ngạc là, dựa theo những gì đã biết trước đây, hắn vốn tưởng Nhị Hải Đạo Cung là một môn phái bình thường như Bạch Cốt Quan, Dạ Xoa Môn, nhưng sau khi nghe Phong Văn Các giới thiệu mới phát hiện không phải như vậy, mà là một loại "Hệ thống miếu đạo quán" đã biến đổi.

Cái gọi là "Hệ thống miếu đạo quán" bắt nguồn từ thời Thánh Đường.

Khi đó, trước khi Đạo Môn thay đổi, các tông phái bắt đầu liên hệ với triều đình thế tục một cách cực kỳ bí mật. Không ít Đạo Tông huyền môn cũng không còn nhẹ nhàng rời thế ngoại, mà lựa chọn nhập thế tu hành.

Quan phủ các nơi cũng đều xây dựng sơn môn, trụ sở cho Đạo Môn nhập thế, nhỏ thì gọi quán, lớn thì gọi cung, có từng người trong Đạo Môn đóng giữ, tiện cho việc Đạo Môn hàng yêu phục ma, giáo hóa thế nhân, tuyển chọn hạt giống tu đạo.

Đạo đồng, đạo đồ, đạo sĩ, đạo sư... Loạt xưng hô này cũng được định ra từ lúc đó.

Trong đó, đạo sĩ cảnh giới Trúc Cơ là những người chân chính bước chân vào con đường tu đạo, có tư cách truyền đạo, có thể thành lập đạo quán, còn lưu truyền một mạch tu hành.

Đạo sư cảnh giới Kim Đan lại gọi "Đại Đạo Sĩ", là những người có hy vọng Trường Sinh, có tư cách truyền thụ đạo pháp, có thể hoằng đạo thiên hạ, xây dựng Đạo Cung.

Nhưng sau khi nhà Đường diệt vong ngàn năm, vào thời thế hiện tại, "Hệ thống miếu đạo quán" cũng đã có sự khác biệt.

Về phương diện "Đạo quán" thì không có biến hóa, vẫn như cũ, chỉ cần là đạo sĩ thì có thể dựng lư xây miếu, có thể ở khắp nơi hàng yêu phục ma, truyền đạo dạy nghề cho phàm nhân, thuộc về tiểu môn tiểu hộ, một mạch đơn truyền.

Thế nhưng "Đạo Cung" thì lại đã phát sinh thay đổi rất lớn.

Vào thời Thánh Đường, không ít miếu đạo quán cùng thuộc một đạo mạch, hoặc có mối quan hệ hương hỏa. Về mặt đạo quán thì có tư cách, cũng có nghĩa vụ đề cử hạt giống tu đạo của môn hạ vào Đạo Cung tu hành, thậm chí còn có thể kế thừa đạo mạch, trở thành chân truyền đệ tử.

Người của miếu đạo quán, chẳng qua chỉ tương đương với cành nhánh nhập thế của Đạo Tông huyền môn, mở các chi nhánh lớn nhỏ mà thôi.

Nhưng sau khi Thánh Đường bị phá diệt, đạo mạch thiên hạ đứt đoạn không sao kể xiết, tình huống đã khác hẳn.

Về phần "Đạo Cung", không còn là chi nhánh của Đạo Tông huyền môn, mà là do các đạo nhân khắp nơi tìm kiếm, kế thừa từng đạo thống thời Thánh Đường, một lần nữa tạo dựng nên tổ chức.

Lấy Nhị Hải Đạo Cung làm ví dụ.

Khung sườn lớn vẫn nhất quán với thời Thánh Đường, nhưng khi mới được thành lập, về mặt bên ngoài, mối quan hệ giữa nó và triều đình càng giống một quan học; về mặt bên trong, các đạo nhân trong Đạo Cung có địa vị bình đẳng, càng giống một nơi luận đạo giao lưu hơn.

Nhưng trải qua thêm một ngàn năm phát triển, địa vị của Đạo Cung đã siêu nhiên, sớm đã vượt lên trên triều đình nước Ngô. Trong Đạo Cung cũng một lần nữa phát triển các sư thừa lớn nhỏ.

Dù nói thế nào đi nữa, Đạo Cung trong thời thế hiện nay cũng không thể nhìn nhận bằng góc độ của một môn phái truyền thống được nữa.

Ngoài những Đạo Cung mới phát triển trong ngàn năm qua, thời này cũng vẫn tồn tại một vài Đạo Tông huyền môn có truyền thừa chưa từng đứt đoạn, chỉ là những Đạo Tông huyền môn này đều đã rút về thế ngoại, không còn mở Đạo Cung ở thế gian nữa.

Hứa Đạo ngẫm nghĩ kỹ càng, phát hiện Đạo Cung thời này cực kỳ tương tự với tổ chức đại học ở kiếp trước. Chỉ là đại học kiếp trước chỉ có tri thức mà không có sức mạnh, còn Đạo Cung thời này thì tri thức và sức mạnh to lớn đều quy về tự thân.

Nữ đạo Phong Văn Các gặp hắn trầm tư, cười duyên dáng nói:

"Khách quan như muốn bái nhập Đạo Cung, tìm đến các của chúng ta thì đúng người đúng chỗ rồi. Chẳng nói đến việc Các chủ của chúng ta chính là một vị đạo trưởng trong Đạo Cung, trân quý hiền tài, đối với sở thích đặc biệt của các vị đạo trưởng khác trong các cũng rõ như lòng bàn tay, bất kỳ vị nào cũng có người chuyên phụ trách sưu tầm và ghi chép."

"Chỉ cần khách quan có thể nhận được sự ưu ái của bất kỳ vị đạo trưởng nào, được thu làm đệ tử, liền có thể bái nhập Đạo Cung, trở thành người trong Đạo Cung!"

"Chỉ là nha..."

Nữ đạo y phục vạt áo mở rộng, ngón tay đặt trên cổ, ba ngón nhẹ nhàng vuốt ve. Nàng nhìn chằm chằm Kiến Càng Phiên của Hứa Đạo, ám chỉ trắng trợn.

Bản chuyển ngữ này thuộc về truyen.free, xin hãy trân trọng công sức và tâm huyết của người dịch.