Hứa Đạo ngắm nhìn đoàn phù chủng vừa thành hình trong nội thiên địa, lòng dấy lên chút xúc động.

Dưới tác động của nhiều yếu tố, cuối cùng hắn cũng đã ngưng kết thành công phù chủng Dương Lôi Pháp và thôi diễn ra pháp quyết chỉ trong vòng chín canh giờ. Thế nhưng, điều này không có nghĩa là hắn đã thành công hoàn toàn.

Có thể nói, hắn chỉ mới thành công một nửa.

Mặc dù Hứa Đạo đã mượn tàn hồn của Lôi Chiếu đạo sĩ, tham chiếu Âm Lôi Pháp để thôi diễn ra một bản Lôi pháp võ công tiến giai, lại được Vô Tự Phù Lục thừa nhận và có thể ngưng kết phù chủng.

Thế nhưng, phương pháp này hẳn là vẫn có sự khác biệt so với Dương Lôi Pháp chân chính. Nếu có cao thủ nhìn vào, ắt sẽ phát hiện điểm khác lạ.

Nghĩ tới điều này, hắn tự trấn an mình rằng: "Dù sao, pháp quyết này được tạo ra trong lúc vội vã, khó tránh khỏi còn nhiều sơ sót. Nhưng chỉ cần đủ để hù dọa người khác là được, sau này ta có thể tìm cơ hội mượn được bản Dương Lôi Pháp hoàn chỉnh để tham khảo, từ đó điều chỉnh lại bản công pháp hôm nay đã thôi diễn."

Hơn nữa, cho dù tại hiện trường thật sự có người am hiểu công pháp này, Hứa Đạo cũng có lý do để qua loa đối phó với họ.

Căn cứ lời Trang Bất Phàm đạo sĩ vừa nói, những chỗ tốt tân tấn đạo sĩ đạt được trong tằm phòng đều là do các tiền bối Đạo Cung lưu lại.

Tằm phòng, ngoài việc tạo ra mệnh bài, còn có tác dụng truyền thừa qua nhiều đời: nó có thể ngẫu nhiên truyền kinh nghiệm và cảm ngộ tu hành của tiền nhân vào đầu các tân tấn đạo sĩ, giúp họ nhanh chóng lĩnh hội một môn pháp thuật. Điều này không chỉ là một lợi ích lớn đối với các tân tấn đạo sĩ, mà còn giúp tránh được việc truyền thừa của tiền nhân bị đứt đoạn.

Điều này cũng có nghĩa là, ngay cả khi các tân tấn đạo sĩ đạt được một thiên pháp quyết cùng tên trong tằm phòng, quá trình tu hành cụ thể và hiệu quả của nó cũng sẽ khác nhau một trời một vực.

Nếu Trang Bất Phàm và những người khác nghi ngờ pháp quyết của Hứa Đạo có vấn đề, hắn hoàn toàn có thể vờ ngây ngốc, đổ lỗi cho các tiền bối Đạo Cung.

Ong ong!

Phù chủng "Dương Lôi Pháp" vẫn lơ lửng trong nội thiên địa. Trong quá trình đản sinh, nó đã hút cạn hơn nửa xác chết của một cường giả cảnh giới Ngưng Sát, chỉ còn lại gần nửa bộ vẫn còn trong nội thiên địa.

Hiện tại, Hứa Đạo cũng không kịp bận tâm đến chuyện đó. Mặc dù việc ngưng tụ phù chủng tiêu hao quá lớn, nhưng đây là chi phí tất yếu, cũng không phải là tiêu hao vô ích, mà sẽ hóa thành thực lực của hắn.

"Không kịp suy nghĩ quá nhiều, cứ nắm giữ pháp quyết này trước đã."

Trong lòng đã quyết, âm thần của hắn hiện ra trong nội thiên địa, hóa thành hình người, lập tức nuốt phù chủng Dương Lôi Pháp vào miệng.

Vèo!

Phù chủng lập tức hòa tan vào hồn phách Hứa Đạo, đủ loại cảm ngộ và kinh nghiệm xuất hiện trong đầu hắn, khiến hắn liên tục nảy sinh cảm giác bừng tỉnh đại ngộ.

Thêm nữa, bản công pháp này chính là do hắn tự mình thôi diễn mà thành, trong đó mỗi trình tự hắn vốn đã nắm rõ như lòng bàn tay. Cái thiếu chính là kinh nghiệm dung hội quán thông và quán tưởng tu hành.

Giờ đây kinh nghiệm được bổ sung đầy đủ, Hứa Đạo thoáng chốc đã nắm giữ triệt để pháp quyết đã thôi diễn, từ trong ra ngoài, nhìn rõ mọi quan khiếu và yếu điểm.

Trong tĩnh thất, hắn vốn đang tĩnh lặng ngồi xếp bằng. Thế nhưng, khi tinh thần hắn từ nội thiên địa trở về nhục thân, khung cảnh bốn phía lập tức gió nổi mây phun.

Toàn bộ tĩnh thất đột nhiên biến thành một vùng lôi trì. Lôi điện mang theo uy thế thiên địa đan xen quấn quanh trong tĩnh thất, bao phủ hoàn toàn thân thể Hứa Đạo.

Trong màn lôi điện đó, thân thể Hứa Đạo trắng bệch, tựa như biến thành thể chất do lôi điện tạo thành. Hắn chỉ cần giơ tay nhấc chân là có thể hiệu lệnh lôi điện xung quanh, tùy ý sử dụng.

Hứa Đạo ngồi ngay ngắn trong tĩnh thất, nghiễm nhiên biến thành một tôn giả có thể điều khiển thiên lôi địa hỏa.

Sức mạnh to lớn như vậy, so với lúc sử dụng Âm Lôi Pháp, quả thực là cách biệt một trời.

Đắm chìm trong cả phòng lôi điện, Hứa Đạo còn mơ hồ cảm thấy nhục thân đang không ngừng gia tốc lột xác, trở nên cứng cáp hơn.

Nhưng rất đáng tiếc là, cảnh tượng trong luyện công tĩnh thất tất cả đều là hư ảo, chỉ có thể giúp hắn diễn luyện một phen, kiểm nghiệm uy lực và độ chân thực của công pháp, chứng minh hắn đã thuần thục hay chưa.

Hứa Đạo đang thúc đẩy lôi đình một cách say sưa thì một tiếng gõ cửa vang lên. Cảnh tượng trong mắt hắn chợt biến đổi, cả phòng lôi đình lập tức tan thành mây khói, chỉ còn lại một cái bồ đoàn.

Đó là dấu hiệu chín canh giờ đã đến, các tân tấn đạo sĩ cần phải xuất quan rồi.

Hứa Đạo nhìn xung quanh tĩnh thất đơn sơ, trong mắt có chút giật mình, nhưng hắn khẽ mỉm cười, hoàn toàn thu lại tâm tư, đứng dậy sải bước đi ra khỏi tĩnh thất.

Vì đã thành công thôi diễn được một bản "Dương Lôi Pháp" và mượn Vô Tự Phù Lục tu luyện đại thành, hắn đã có thể rời khỏi tĩnh thất, tiếp nhận sự kiểm nghiệm theo lời Trang Bất Phàm.

Về phần động tĩnh tu hành vừa rồi trong tĩnh thất, chờ trở về động phủ, hắn tự nhiên có thể tái hiện rõ ràng hơn. Và khác với sự hư ảo trong luyện công tĩnh thất, tu hành chân chính sẽ mang lại cho hắn sức mạnh thực chất, pháp lực tăng tiến.

Đối với điều này, Hứa Đạo rất mong đợi.

Từng thân ảnh phấn chấn bước ra khỏi tĩnh thất. Các tân tấn đạo sĩ khác sau khi kiểm nghiệm bí pháp đạt được, niềm vui trong lòng cũng lớn như Hứa Đạo.

Chỉ trong một ngày ngắn ngủi, họ lại có thể học xong một pháp môn cấp độ Trúc Cơ, tiết kiệm được ngần ấy thời gian và tinh lực một cách khó tin, khiến họ thực sự không thể tin nổi.

Thế nhưng, sự thật rành rành trước mắt, đủ loại cảnh tượng thần dị vừa rồi trong tĩnh thất còn chưa hoàn toàn biến mất khỏi tâm trí họ, khiến họ không thể không tin tưởng, đồng thời hô vang cổ vũ cho Nhị Hải Đạo Cung.

Có tân tấn đạo sĩ không kìm được khẽ nói: "Tốt quá rồi! Vốn tưởng rằng sau khi Trúc Cơ, muốn học thành thạo một môn pháp thuật Trúc Cơ ít nhất cũng phải mấy năm, thậm chí cả chục năm, không ngờ lại nhanh đến thế!"

"Đúng vậy! Thật muốn lại được vào tằm phòng thêm lần nữa, lại được hưởng ân huệ di trạch của các tiền bối."

Trang Bất Phàm nhìn vẻ mặt hăng hái của những tân tấn đạo sĩ này, trên mặt không khỏi cảm khái nói: "Khi chúng ta bái nhập Đạo Cung năm xưa, cũng vậy mà!"

Lãng Chiếu đạo sĩ luyện cương ban đầu đến không hề giao lưu, nhưng khi nghe câu nói này, cũng khẽ gật đầu.

Ba ba ba!

Giữa lúc nghị luận, tiếng vỗ tay thanh thúy vang lên. Trang Bất Phàm và người còn lại bước ra, lần lượt nói: "Chúc mừng chư vị đã kiểm nghiệm xong công pháp đạt được. Tình huống tu hành của chư vị trong tĩnh thất, bần đạo đã ghi lại trong danh sách và lưu trữ tại Pháp Đạo Điện, tất cả đều đạt yêu cầu."

"Việc kiểm tra đã kết thúc, chúc mừng chư vị chính thức gia nhập Đạo Cung!"

Họ cười nhìn đám người, thái độ càng thêm thân mật so với lúc họ vừa ra khỏi tằm phòng.

Hứa Đạo nghe vậy, trong lòng hơi kinh ngạc. Quả nhiên đúng như hắn lo lắng, cảnh tượng tu hành bế quan của họ trong tĩnh thất có thể bị người khác trông thấy.

Nếu vậy, quá trình bế quan tu pháp của họ không chỉ để họ tiện làm quen với công pháp mới đạt được, mà còn là cách để Nhị Hải Đạo Cung quan sát, phân biệt xem công pháp họ đạt được có nhất quán với lời họ nói hay không.

Thậm chí có thể, Trang Bất Phàm và người còn lại đã thấy rõ mồn một mọi chi tiết quá trình tu hành của Hứa Đạo trong tĩnh thất.

Ý thức được điều này, Hứa Đạo, người vốn còn đang luyến tiếc sự tuyệt diệu của tĩnh thất, lập tức tâm thần cảnh giác.

May mắn hắn cẩn thận, là do hắn lục soát hồn Lôi Chiếu đạo sĩ trong nội thiên địa của mình, cũng là vận dụng Vô Tự Phù Lục trong nội thiên địa. Nếu không, bí mật của hắn sẽ bị bại lộ.

Hứa Đạo thầm nghĩ trong lòng: "Xem ra nơi bế quan an toàn và bí mật nhất, vẫn là động phủ của bản thân."

Sau này nếu muốn mượn dùng luyện công mật thất trong Pháp Đạo Điện lần nữa, hắn còn phải chuẩn bị sẵn sàng cho việc bí mật bị tiết lộ.

Tương tự, điều khiến hắn vui mừng là Trang Bất Phàm và người còn lại đều không phát giác điều gì bất thường từ hắn. Hẳn là biểu hiện của hắn trong tĩnh thất đã đạt yêu cầu, đồng thời không khiến đối phương phát hiện bất kỳ manh mối nào.

Dù sao, không có người sẽ nghĩ tới Hứa Đạo trong tĩnh thất đang dần dần thôi diễn công pháp cho đến đại thành!

Chín canh giờ quá ngắn, người khác nhìn vào chỉ cho rằng hắn đang suy nghĩ công pháp, tiêu hóa những gì đạt được từ đầu đến cuối, và vì vậy mới có thể trong khoảng thời gian ngắn từ không đến có mà nắm giữ một môn công pháp mới.

Thậm chí việc Hứa Đạo có thể chỉ trong chín canh giờ đã có thể "tiêu hóa" những gì đạt được và nắm giữ Dương Lôi Pháp, đã đủ để khiến Trang Bất Phàm và đạo sĩ luyện cương kinh ngạc.

Đây chính là một sơ sót của hắn.

Hắn theo bản năng cho rằng, khi các tân tấn đạo sĩ đạt được lợi ích trong tằm phòng, kết hợp với việc hắn sử dụng Vô Tự Phù Lục, có th��� nắm giữ ngay một môn pháp thuật.

Thế nhưng, hắn hiểu rằng những người khác sau khi xuất quan, còn phải mất thêm mười ngày nửa tháng nữa mới có thể tiêu hóa triệt để và pháp thuật đại thành. Quá trình như thế đối với đạo nhân bình thường mà nói, vẫn là điều khó tưởng tượng.

Bất quá, sơ sót này của Hứa Đạo dường như cũng không mang đến phiền phức cho hắn, ngược lại còn cho thấy hắn căn cốt phi phàm, thiên tư thông minh, chính là hạt giống tu đạo thượng đẳng, càng khiến hắn được những đạo nhân khác chú ý.

Trong khoảng thời gian sau đó, Trang Bất Phàm và đạo sĩ luyện cương dẫn mọi người tham quan một vòng Pháp Đạo Điện. Lời lẽ của hai người dành cho Hứa Đạo có phần ưu ái, khiến bảy tân tấn đạo sĩ còn lại đều ngấm ngầm ghen tị.

Cũng may Hứa Đạo cũng không dám kiêu ngạo, không chỉ cung kính với hai vị lão đạo sĩ, mà còn lễ độ với bảy vị đồng niên khác, không hề đắc tội bất kỳ ai, ít nhất là trên mặt.

Sau một hồi tham quan, Hứa Đạo mới biết được Pháp Đạo Điện, ngoài là nơi truyền thừa của Nhị Hải Đ��o Cung, chủ yếu vẫn là nơi cất giữ điển tịch của Đạo Cung, cùng với số lượng lớn điển tịch đạo pháp.

Các đạo sĩ trong Đạo Cung ngày thường chỉ cần tốn chút tiền trinh là có thể vào điện lật xem rất nhiều đạo thư, mở mang tầm mắt và kinh nghiệm. Đương nhiên, những đạo thư có thể miễn phí lật xem đều là của cảnh giới dưới Trúc Cơ. Còn đạo thư từ cảnh giới Trúc Cơ trở lên, nhiều nhất là chỉ được xem phần mở đầu, còn lại thì phải tốn đạo công mới có thể mua.

Ngay trong đó, Hứa Đạo đã nhìn thấy Dương Lôi Pháp chân chính, tên là «Thiên Lôi Địa Hỏa Âm Dương Pháp». Nhưng hắn chỉ kịp nhìn tên, chưa kịp xem rõ pháp quyết cần bao nhiêu đạo công thì đã bị dẫn đi.

Ngoài việc làm quen với Pháp Đạo Điện, tám người Hứa Đạo còn được đưa đến những địa điểm quan trọng khác trong Bách Thuyền Ổ Thủy, ví dụ như Pháp Ty Điện chuyên xử lý việc vặt của Đạo Cung, Pháp Tư Điện chuyên cung cấp phù tiền linh vật, Pháp Truyền Điện phụ trách luận đạo giao lưu...

Trang Bất Phàm cùng vị đạo sĩ cảnh giới Luyện Cương kia tựa như những người hướng dẫn du lịch, dẫn họ làm quen toàn bộ Bách Thuyền Ổ Thủy một cách triệt để. May mà các đạo sĩ Trúc Cơ tinh thần tràn đầy, pháp lực thâm hậu, nhờ vậy mà họ không cảm thấy phiền chán khi vừa xuất quan đã phải chạy tới chạy lui không ngừng nghỉ.

Một đoàn người hùng dũng tiến vào Ổ Thủy, mà mỗi người đều là đạo sĩ cảnh giới Trúc Cơ, đương nhiên cũng thu hút ánh mắt của không ít đạo nhân trong Ổ Thủy.

Nhìn thấy nhiều đạo nhân nhao nhao đưa mắt nhìn, hoặc ao ước đố kỵ, hoặc lấy đó làm lời khích lệ, rất ít người tỏ ra thờ ơ lạnh nhạt.

So với những năm trước, điều khiến các đạo nhân đã lâu tại Bách Thuyền Ổ Thủy cảm thấy kinh ngạc là, những năm qua các tân tấn đạo sĩ đều chia làm hai nhóm đi khắp Đạo Cung, còn năm nay lại hợp lại thành một.

"Lạ thật, người của Ngũ Đại Gia Tộc hôm nay sao lại có rảnh rỗi, đi theo mấy kẻ nhà quê này chạy tới chạy lui?"

"Có gì đẹp đẽ đâu, từng kẻ bay tới bay lui, nếu lỡ té xuống mà đập trúng người khác thì mới hay!" . . .

Muôn hình muôn vẻ những lời bình luận xôn xao.

Trải qua phen "hành hạ" này, ngay cả các tân tấn đạo sĩ vốn đã nghe nói về Đạo Cung, vẫn có được cái nhìn sâu sắc hơn về tình hình của Nhị Hải Đạo Cung.

Còn đối với kẻ ngoại lai như Hứa Đạo, tác dụng của nó càng lớn hơn, giúp hắn nắm được toàn bộ quá trình vận hành của Nhị Hải Đạo Cung, cũng như tìm được cách để mình tạm thời an ổn sinh sống.

Đúng như Hứa Đạo từng biết, Nhị Hải Đạo Cung ban đầu chỉ là một học đường đạo nhân thuộc triều đình Ngô quốc, sau này mới dần dần siêu nhiên ngoài triều đình, đồng thời còn bao trùm lên trên triều đình.

Tình hình bên trong cũng xấp xỉ như học đường đại học ở kiếp trước của Hứa Đạo. Người cầu đạo chỉ cần nộp đạo tư, là có thể trở thành đạo đồng, thu hoạch được các điển tịch đạo pháp liên quan, lại tùy ý ra vào.

Đạo đồ luyện khí thì cần bái đạo sĩ làm thầy, có ngưỡng cửa nhất định, như vậy mới có thể gia nhập hoặc tiếp tục lưu lại trong Đạo Cung để hưởng thụ đủ loại tiện lợi.

Hai loại tình trạng trên đều có quy định niên hạn nhất định, người tiềm lực cạn kiệt sẽ bị khuyên rời Đạo Cung, dẫn đến số lượng và phẩm chất của đạo đồng, đạo đồ trong Đạo Cung đều ổn định cố định, loại sau mới có vài ngàn.

Còn đạo sĩ cảnh giới Trúc Cơ sau khi gia nhập, không phải với thân phận đệ tử, mà là với thân phận tiền bối, giảng sư. Các đạo sĩ có địa vị bình đẳng, để cùng trao đổi, tham khảo Đại Đạo.

Chỉ là bởi vì thực lực và tu vi khác biệt, nên mới phân hóa ra đẳng cấp và trận doanh.

Nói cách khác, ngoài việc cần nghiêm ngặt tuân theo số ít lệnh cấm trong Đạo Cung, trừ Kim Đan đạo sư ra, không ai có thể hiệu lệnh, ra lệnh cho Hứa Đạo.

Về phần lệnh cấm, nó được khắc ghi ngay từ khi các đạo sĩ hình thành mệnh bài. Hứa Đạo dù đã biết rõ, nhưng qua lời bóng gió, hắn nhận ra rằng lệnh cấm cũng không phải là những quy định khắt khe, chủ yếu xoay quanh ba điểm: nghiêm cấm phản đạo, không được tư truyền pháp môn Đạo Cung, không được tàn sát đồng môn.

Thậm chí còn không có quy củ như không thể thoát ly, phải tuân thủ đạo lệnh. Chỉ cần không phải người có chủ tâm muốn phản đạo, tàn sát đồng môn, căn bản không cần bận tâm.

Hoàn cảnh tu đạo rộng rãi và hậu đãi như vậy khiến Hứa Đạo, người rốt cục đã vào Đạo Cung, vô cùng vui mừng.

Khi ở Pháp Ty Điện lĩnh được Đạo Cung pháp lục – bằng chứng thân phận hình thành dựa trên mệnh bài – và hoàn tất việc đăng đàn trao pháp, sau này dù đối nội hay đối ngoại, hắn đều đã là người của Đạo Cung, được hưởng sự tôn sùng của toàn bộ Ngô quốc.

Cho dù đạo sĩ Ngũ Chiếu bộ tộc muốn hại hắn, cũng phải mượn tay người khác, ít nhất là không dễ đích thân ra tay sát hại hắn.

Tình trạng này khiến Hứa Đạo, ngay cả việc hắn đã giết Lôi Chiếu đạo sĩ, sau khi trở thành đạo sĩ Đạo Cung, cũng đột nhiên bình lặng trở lại, gió êm sóng lặng.

Bản thân hắn tự nhiên cũng không muốn cứ mãi kết thù với Ngũ Chiếu bộ tộc. Hắn nhân cơ hội cuộc sống an ổn khó có được này, tại Đạo Cung quảng giao bằng hữu, lật xem đạo thư, dốc lòng tu hành.

Cứ thế ổn định, liền an ổn đư��c một hai năm. Bản dịch này là một phần của thư viện truyện tại truyen.free, không được sao chép dưới mọi hình thức.