Trong vòng một hai năm đó, Hứa Đạo đã đưa Tô Cửu cùng hai người kia đến cư ngụ tại Bách Thuyền Ổ.

Một mặt là để ba người được hưởng đủ loại ưu đãi trong sơn môn Nhị Hải đạo cung, mặt khác cũng là để họ làm tai mắt, trông coi sản nghiệp của Hứa Đạo tại Bách Thuyền Ổ.

Sản nghiệp mà Hứa Đạo mua tại Bách Thuyền Ổ, đương nhiên vẫn không nằm ngoài lĩnh vực phù lục.

Hắn trực tiếp xây dựng một gian phù điếm tại đây, kinh doanh tương tự như trước, chủ yếu là bán phù chú do chính mình vẽ, đồng thời thu mua giá thấp phù chú của người khác rồi bán ra giá cao hơn để kiếm lời chênh lệch.

Song, tại Bách Thuyền Ổ, số lượng đạo sĩ cảnh giới Trúc Cơ lên đến cả trăm người, tán tu lui tới càng đông đảo, khiến số lượng cửa hàng ở đây còn nhiều hơn cả Ngô Đô. Từ luyện khí, vẽ bùa, bày trận, đến đốt hương thắp đỉnh, mời tiên lên đồng, bói toán cát hung… đủ loại ngành nghề đều có.

Lại nữa, không ít cửa hàng do các đạo sĩ có tu vi thâm hậu hơn Hứa Đạo xây dựng, những vị trăm năm đạo hạnh không hề ít. Cho dù Hứa Đạo có Vô Tự Phù Lục trong tay, người khác cũng có những tuyệt chiêu và bí phương riêng.

Điều này khiến phù điếm của hắn không thể gây được tiếng vang lớn như khi ở thành Giang Châu. Cửa hàng chỉ vừa đủ đứng vững, mỗi tháng kiếm chút phù tiền trang trải chi phí, nhưng không tích cóp được bao nhiêu.

Dù vậy, dù không thể cạnh tranh với những lão đạo sĩ thâm niên, nhưng trong số các tân tấn đạo sĩ của mười lăm năm gần đây, Hứa Đạo lại là người có thành tựu đáng nể.

Bởi lẽ, những tân tấn đạo sĩ khác, sau khi được thăng cấp và bái nhập Đạo Cung, đừng nói đến việc mua sản nghiệp, mỗi tháng họ còn phải tự mình ra ngoài bôn ba khắp nơi để kiếm phù tiền.

Nguyên nhân là dù các đạo sĩ trong Nhị Hải đạo cung có bổng lộc hàng tháng, với tân tấn đạo sĩ là con số kinh ngạc một nghìn phù tiền – một khoản khó tin đối với hàng ngũ luyện khí đạo đồ.

Tuy nhiên, số phù tiền này đối với một đạo sĩ Trúc Cơ mà nói, chỉ vừa đủ cho việc tu hành hằng ngày, thậm chí duy trì thể diện cũng còn khó khăn.

Huống chi, các tân tấn đạo sĩ đều đang ở giai đoạn tiến bộ mạnh mẽ, là lúc vung tiền như rác để mua linh thực, đan dược, lĩnh hội điển tịch pháp thuật, nên chi tiêu của họ còn lớn hơn cả các lão đạo sĩ.

Vì vậy, ngoại trừ những đạo sĩ thuộc dòng chính Ngũ Chiếu, đại đa số tân tấn đạo sĩ khác đều phải bôn ba vất vả, khó lòng an nhàn tự tại như Hứa Đạo khi mở cửa tiệm.

Riêng Hứa Đạo, vì có sản nghiệp tại Bách Thuyền Ổ và muốn giao hảo với các đạo đồ khác, hắn đã đặc biệt cải tạo mấy gian phòng thành nhã thất, để các tân tấn đạo sĩ có nơi dừng chân hàn huyên, thưởng thức linh trà, linh tửu và tăng cường giao thiệp.

Ngày thường, Hứa Đạo cũng rộng kết giao tình. Gặp người lớn tuổi thì gọi "Đạo huynh", gặp người cùng thế hệ thì xưng "Đạo hữu". Sau một hai năm, hắn thực sự đã quen biết không ít đạo sĩ Trúc Cơ, coi như đã bén rễ tại Nhị Hải đạo cung, không còn cảnh đơn độc lạc lõng.

Hôm đó.

Hứa Đạo ngồi trên sân thượng tầng cao nhất của phù điếm, trước mặt là mặt nước Nhị Hải mịt mù sương xám, phía sau là một nữ tử tóc trắng mắt đỏ.

Anh tựa đầu vào người đối phương, gối lên thứ mềm mại, nằm nghiêng, đang lơ đãng lật xem một cuốn đạo thư trong tay.

Trên bìa sách màu vàng có mấy chữ « Đăng Thảo đạo sĩ », nội dung kể về một vị cao nhân đắc đạo ngao du thiên hạ, khắp nơi hàng yêu trừ ma, trấn áp Yêu Quỷ.

Đang đọc dở, Hứa Đạo đột nhiên nghe tiếng nói bên tai: "L��o sư, có đạo trưởng đến rồi ạ?"

Người nói chuyện khẽ đẩy anh một cái, một cái đuôi trắng lướt nhẹ qua trước mặt Hứa Đạo, vơ mất cuốn sách màu vàng trên tay anh rồi không biết giấu đi đâu.

Bị vơ mất sách đột ngột, Hứa Đạo cũng không giận, thuận thế vươn vai, đứng dậy từ chiếc giường êm, vuốt ve cái đuôi trắng mềm mại của cô gái phía sau, nói:

"Đã có đạo hữu đến, Cửu nhi đi chuẩn bị chút linh trà thượng hạng nhé."

Nữ tử hầu hạ anh không ai khác chính là Tô Cửu, người đã theo Hứa Đạo từ lâu. Việc cô vừa gọi anh là "lão sư" cũng không phải do Hứa Đạo cố tình yêu cầu.

Mà là sau khi trở thành đạo sĩ của Đạo Cung, Hứa Đạo có tư cách thu đạo đồng, đạo đồ làm học trò, cho phép họ tiến vào Đạo Cung tu hành. Đương nhiên, vì tư lịch và tu vi của anh chưa đủ cao, số lượng học trò anh có thể đề cử vào Đạo Cung không nhiều, chỉ có ba người.

Hứa Đạo không giống các tân tấn đạo sĩ khác, phải bán danh ngạch học trò để kiếm phù tiền, cũng lười đích thân đi thu đồ hay lâm vào các việc vặt vãnh. Anh d���t khoát đưa ba người dưới trướng vào danh sách, ban cho họ thân phận học trò.

Trần Vãn và Lão Sa đương nhiên vô cùng cảm kích, vẫn giữ thân phận thực khách và kẻ dưới, gọi anh là "Lão gia" như cũ.

Riêng tiểu hồ nương Tô Cửu, không hiểu sao lại quen miệng gọi Hứa Đạo là "Lão sư".

Chưa kịp đợi Tô Cửu đi xuống, tiếng bước chân đã lại vang lên từ phía cầu thang.

Vút một tiếng, Tô Cửu vội giấu chiếc đuôi trắng giữa hai chân thật kỹ, tránh để người khác nhìn thấy.

Chiếc đuôi trắng của nàng vốn vô cùng xù xì, khó lòng giấu được chỉ bằng một tay, không biết nàng làm cách nào mà thoắt cái đã giấu kín, khiến cả Hứa Đạo ở gần cũng không kịp phản ứng.

Người chưa đến mà tiếng cười đã vọng tới: "Ha ha, Hứa đạo hữu thật an nhàn!"

Hứa Đạo nghe tiếng, lập tức có chút ngạc nhiên, vội vàng tiến đến nghênh đón.

Trên bậc thang, một vệt sáng xanh lóe lên, một đạo sĩ mặt gầy liền xuất hiện trước mặt anh. Phía sau lưng đối phương còn cầm một cái túi hình đầu lâu, đang thích thú đánh giá bố cục sân thượng.

Người này không ai khác chính là đạo sĩ Trang Bất Phàm, người vẫn luôn có mối giao hảo với Hứa Đạo. Chỉ là sau khi dẫn Hứa Đạo cùng những người quen đến Đạo Cung, chẳng bao lâu đối phương đã bế quan, đã một năm nay chưa xuất quan.

Giờ đây, đối phương tự mình tìm đến, lập tức khiến Hứa Đạo cảm thấy ngạc nhiên.

Hứa Đạo vội vàng chắp tay làm lễ: "Gặp Trang đạo huynh."

Trang Bất Phàm đáp lễ, sau đó tùy ý khoát tay áo, nói: "Quả nhiên, nghe các đạo hữu khác nói Hứa đạo hữu mấy năm gần đây sống khá tốt, hôm nay gặp mặt quả đúng như vậy."

"Không chỉ có sản nghiệp tề chỉnh, còn có học trò giúp sức, mỗi lần đến Bách Thuyền Ổ chỉ cần uống trà, kiểm tra sổ sách là xong."

Trang Bất Phàm trêu chọc nhìn Hứa Đạo, nói: "Vừa hay ngươi mấy ngày nay tới kiểm toán, nếu không hôm nay ta đã không gặp được ngươi, còn phải chờ thêm một thời gian nữa."

Thực ra, thứ Hứa Đạo vừa nhìn không phải sổ sách gì cả, mà là một cuốn tạp thư bìa vàng. Anh không thanh minh, chỉ cười ha hả rồi bước tới.

Hàn huyên vài câu, Tô Cửu đã đi rồi trở lại, trên tay mang theo trà nước. Sau khi bày biện xong, cô cung kính lui ra, nhường lại sân thượng cho hai người Hứa Đạo.

Hứa Đạo đã lâu không gặp đối phương, nay Trang Bất Phàm lại đột ngột tìm đến, anh đoán đối phương phần lớn có việc quan trọng, liền chủ động chắp tay hỏi:

"Không biết hôm nay đạo huynh đến đây, liệu có chuyện gì khẩn yếu?"

Trang Bất Phàm đặt chén trà xuống, hơi trầm ngâm rồi khẽ gật đầu, đáp: "Đúng vậy."

Thấy Hứa Đạo đã hỏi, anh ta dứt khoát không quanh co nữa, mà nghiêm nghị nói: "Bần đạo nay đã ngưng sát viên mãn, việc này đạo hữu có biết không?"

Hứa Đạo đáp: "Chúc mừng đạo huynh, đạo huynh công lực viên mãn đã 180 năm, chỉ chờ thu thập cương khí là có thể bước vào cảnh giới Luyện Cương!"

Nói đến đây, trong mắt anh không khỏi lộ ra vẻ hâm mộ.

Sau một hai năm lắng đọng, đạo hạnh của Hứa Đạo không có tăng trưởng quá lớn, trái lại vẫn ở tình trạng dậm chân tại chỗ. Điều này không chỉ vì chính anh có ý thức củng cố căn cơ, rèn luyện chân khí, mà còn vì hiện tại trong tay anh không có thiên tài địa bảo, không thể nhanh chóng tăng cao tu vi được nữa.

Bởi vậy, dù là Tiên đạo hay Võ đạo, tu vi của Hứa Đạo đều chỉ có năm sáu mươi năm đạo hạnh, so với Trang Bất Phàm, anh chỉ bằng một phần ba đối phương, không khỏi mà ngưỡng mộ.

Lại nữa, một khi đối phương thành công thu thập được cương khí, dung nhập vào pháp lực bản thân, sẽ trở thành tu sĩ lừng danh trong Đạo Cung, địa vị chợt tăng cao.

Nhưng Trang Bất Phàm nghe lời Hứa Đạo nói, trên mặt không hề có vẻ kiêu ngạo, ngược lại có phần cảm khái, thậm chí thổn thức.

Anh ta thở dài nói: "Đạo hữu không cần ngưỡng mộ, bần đạo tu hành đến cùng cũng chỉ là luyện cương, không có tiền đồ lớn như đạo hữu."

Hứa Đạo hiểu rõ đối phương đang nói gì. Theo như anh được biết, linh căn mà người này trồng xuống lúc Trúc Cơ chỉ là linh căn cấp độ quỷ quái, không phải cấp độ Kim Đan. Anh ta có thể thuận lợi tu hành đến cảnh giới Luyện Cương đã là hiếm có, đợi đến sau khi luyện cương, tiềm lực ắt sẽ cạn kiệt, không còn khả năng chất bi���n nữa.

Mặc dù rõ điều đó, nhưng Hứa Đạo sẽ không ngu ngốc nói ra, chỉ chắp tay, ra hiệu đối phương tiếp tục.

Trang Bất Phàm mở lời: "Chưa nói đến Kết Đan, chỉ riêng luyện cương, đã cần phải hấp thu cương khí từ chín tầng trời, luyện vào âm thần và pháp lực. Vật này vô cùng hiếm quý, độ khó hấp thu gấp mấy chục, thậm chí hơn trăm lần sát khí. Mà bần đạo, bởi vì khi ngưng sát đã quá tham lam, lựa chọn một loại sát khí hiếm thấy. Lần luyện cương này, tất cả cương khí còn lại trong Đạo Cung đều không thích hợp với bần đạo, buộc phải tự mình ra ngoài thu thập cương khí mới được."

"Mất hơn một năm dò hỏi, bần đạo đã biết được mấy loại cương khí có thể dùng được, trong đó có một loại gọi là 'Phong Lôi Hỏa Vũ Cương'."

"Loại cương khí này chỉ xuất hiện từ chín tầng trời vào những lúc trời giông bão. Nếu muốn thu thập, nhất định phải xâm nhập vào những đám mây sét cuồn cuộn, di chuyển theo lôi hỏa. Bần đạo tài hèn, khó lòng trụ lâu trong thiên lôi, nên mới muốn tìm một người hộ đạo giúp ta thu thập cương khí."

Nghe đến đây, Hứa Đạo đã hoàn toàn hiểu ra. Đối phương hẳn là định tìm anh, Hứa mỗ này, đến làm người hộ đạo, phụ trợ anh ta thu thập cương khí.

Thật ra, Hứa Đạo có chút động lòng.

Mặc dù phụ trợ đối phương thu thập cương khí có tồn tại rủi ro nhất định, nhưng điều này cũng gi��p anh tận mắt chứng kiến thủ đoạn thu thập cương khí của người khác, thậm chí quan sát quá trình luyện cương. Điều này sẽ hỗ trợ không nhỏ cho Hứa Đạo khi anh luyện cương về sau.

Đồng thời, việc này có thể làm sâu sắc mối quan hệ của hai người. Chờ khi đối phương thực sự trở thành đạo sĩ Luyện Cương, Hứa Đạo tại Đạo Cung cũng coi như có chỗ dựa.

Điều duy nhất khiến Hứa Đạo có chút do dự là, mặc dù anh đã một hai năm không rời Nhị Hải, tu hành kín đáo, tránh xa tranh chấp, nhưng anh vẫn không thể đảm bảo rằng Ngũ Chiếu bộ tộc đã từ bỏ ý đồ với mình.

Dù Trang Bất Phàm là đạo sĩ có giao tình sâu nhất với anh trong Đạo Cung, nhưng việc đối phương tìm anh đi xa nhà thu thập cương khí vẫn khiến Hứa Đạo lo lắng liệu có mưu kế gì không.

May mắn thay, anh cẩn thận suy xét, phát hiện cũng không hẳn là vậy.

Đầu tiên, trong Nhị Hải đạo cung, các đạo sĩ tinh thông Lôi pháp, có thể chịu được uy lực thiên lôi, tuy không phải hiếm thấy, nhưng những người đó hoặc thuộc Lôi Chiếu, hoặc có liên quan đến Lôi Chiếu. Những đạo sĩ như Hứa Đạo, thuộc sư đồ nhất mạch mà lại am hiểu Lôi pháp, thì cực kỳ ít.

Hơn nữa, hai người có giao tình, đối phương phần lớn nghĩ rằng tìm đến cửa thì Hứa Đạo sẽ không từ chối ngay, ngược lại còn biết vì ân tình mà tiền thù lao đòi hỏi sẽ không cao.

Lại nữa, Hứa Đạo nghĩ mình đã chuyên tâm tu hành một hai năm, cũng đến lúc nên ra ngoài hít thở không khí.

Tuy nhiên, anh dằn lòng không lập tức đáp ứng đối phương, mà chắp tay, dứt khoát nói:

"Đạo huynh quá lời, bần đạo tất nhiên không dám thất lễ, nhưng xin đạo huynh cho bần đạo thêm vài ngày suy xét, dù sao bần đạo không tiện rời Đạo Cung quá xa."

Trang Bất Phàm đạo sĩ khẽ giật mình, nhưng lập tức nhớ đến thân phận Hứa Đạo và khúc mắc của anh với Lôi Chiếu, liền khẽ cười: "Là ta suy nghĩ chưa chu toàn, đạo hữu cứ suy tính kỹ lưỡng mới phải."

Đại khái sự việc đã nói xong, Hứa Đạo hứa hẹn ba ngày sau sẽ cho đối phương câu trả lời chính xác. Anh cần trong ba ngày này tìm hiểu kỹ về đối phương, đồng thời chuẩn bị một số thứ.

Trang Bất Phàm cũng không có ý kiến, đồng thời dặn rằng thời kỳ giông bão mạnh ít nhất còn hai tháng nữa mới đến, anh ta có thể chờ Hứa Đạo nửa tháng đầu mà không cần vội.

Dù không thể có được lời khẳng định từ Hứa Đạo, nhưng thái độ của anh vẫn khiến Trang Bất Phàm vô cùng hài lòng.

Sau đó hai người hàn huyên trọn vẹn nửa ngày, uống hết bốn năm chén trà nhỏ, đối phương mới hài lòng rời khỏi phù điếm, dặn Hứa Đạo sau khi đưa ra quyết định thì cử người báo cho mình là được.

Đợi Trang Bất Phàm rời đi, Hứa Đạo cũng không còn tâm trí đọc sách nhàn tản. Anh dặn dò Tô Cửu và vài người khác, bảo họ đi thu thập thông tin liên quan đến Trang Bất Phàm và "Phong Lôi Hỏa Vũ Cương", không chỉ ở trong phường thị mà còn có thể nhân danh anh tìm hiểu từ các đạo sĩ ghé đến phù điếm.

Nếu thông tin đúng là thật và mọi thứ đều ổn thỏa, Hứa Đạo sẽ chuẩn bị ra ngoài một chuyến, xem xét sự đời, hít thở không khí.

Mà bất kể cuối cùng có đồng ý hay không, anh đều phải bắt đầu chuẩn bị cho chuyến đi.

Hứa Đạo liền rời kh��i Bách Thuyền Ổ, đi vòng vài bận, xác nhận không có ai theo dõi mình, rồi trở về động phủ. Vừa về đến động phủ, anh liền tĩnh tâm, đưa ý thức quán thông vào nội thiên địa.

Trong cõi u minh, một điểm sáng bỗng lóe lên.

Sau một hai năm bồi dưỡng và khai thác, nội thiên địa của Hứa Đạo đã mở rộng không ít, đạt sáu trượng có lẻ, vừa vặn khớp với chiều cao long thể, không chút sai lệch.

Lúc này, trong nội thiên địa, từng lớp Lân Binh đang nằm sấp dày đặc, số lượng hơn vạn. Nha Tướng thì có hai mươi tám con, phân bố trong đó, mỗi con thống lĩnh một đám Lân Binh.

Đây đã là số lượng lớn nhất mà Hứa Đạo có thể nuôi dưỡng. Trong đó, hai mươi tám đầu Nha Tướng đều đã thông qua pháp đàn mà sinh ra linh tính, còn trong số Lân Binh thì có một ít được ban cho linh tính.

Và trên thân một vài Nha Tướng, Lân Binh trong đó, từng đạo phù văn quỷ dị vặn vẹo đang lấp lóe, khiến khí tức của chúng hoàn toàn khác biệt so với trước đây.

Đây chính là sự chuẩn bị mà Hứa Đạo muốn làm, là lực lượng lớn nhất, là đòn sát thủ của anh trong chuyến xuất hành này! Mọi bản quyền tác phẩm này thuộc về truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.