Ánh mắt Dư Liệt lộ rõ vẻ suy tư.

Trên tấm thẻ đề cử có long khí, vật này chắc chắn không phải thứ gây hại cho họ, mà hẳn là một nơi tốt. Rất có thể, chỉ những người có thư đề cử để tham gia khảo hạch mới có được nơi tốt như vậy, còn những ai không có thư đề cử thì hoàn toàn không thể tiếp cận.

Điều này khiến Dư Liệt hơi vui trong lòng.

Trước đây, khi nghe nói trên tế đàn tiên lục, chỉ cần vượt qua khảo hạch là có thể bái nhập đạo cung, ngoài niềm vui ra, hắn còn băn khoăn rằng việc mình đã tốn bao công sức, tiền bạc và nhân tình để đổi lấy thư đề cử có thể trở nên vô dụng.

Ai ngờ, vừa tỉnh dậy, tấm thư đề cử đã hiển lộ sự thần dị.

Hắn cầm tấm thẻ gỗ, vật biến hóa từ thư đề cử, trong tay, cẩn thận lau chùi vài lần, muốn nhìn rõ tất cả văn tự và phù văn trên đó.

Có lẽ vì lá thư đề cử này của hắn phẩm chất không cao, nên trên tấm thẻ gỗ biến hóa ra chỉ có ba từ đầu tiên hiển hiện rõ ràng, còn phía sau đều bị hư hại, không trọn vẹn, chỉ còn sót lại chút dấu vết mờ nhạt.

Ngoài ba từ ngữ đó ra, trên tấm thẻ gỗ không còn bất kỳ thông tin nào khác, chỉ có ba hình người ẩn hiện sau những từ ngữ.

Trong số đó, sau từ "Mất hồn dân" là hình tượng một người lưu dân tiều tụy, xanh xao vàng vọt, đói khổ.

Còn "Câu hồn dịch" thì là hình ảnh một người vóc dáng cường tráng, cầm liềm hái trong tay. Thoạt nhìn giống nông phu với công cụ cầm trên tay, nhưng lại mang đến cho Dư Liệt cảm giác hoàn toàn khác biệt, giống võ sĩ hoặc binh lính hơn.

Người cuối cùng là "Bất tử giả" thì trông có vẻ yếu ớt, tay trói gà không chặt, còn tiều tụy hơn cả "Mất hồn dân", như bộ xương khô, hệt như vừa mới bò ra từ quan tài.

Dư Liệt do dự, nếu chỉ xét vẻ bề ngoài của ba hình tượng này, thì "Câu hồn dịch" ở giữa trông có vẻ đàng hoàng hơn cả, hình thể cũng cường tráng.

Nếu tác dụng của thư đề cử đúng là cung cấp thân phận, thì việc lựa chọn "thân phận thổ dân" với hình thể cường tráng, nắm giữ vũ khí chắc chắn sẽ giúp ích không nhỏ cho kỳ khảo hạch của Dư Liệt.

Tuy nhiên, Dư Liệt thầm nghĩ trong lòng: "Nói chung, những thân phận xuất hiện sau cùng hẳn phải càng cao quý và khó có được." Hắn để mắt đến "Bất tử giả", thân phận xếp cuối cùng trong ba lựa chọn. Mặc dù hình tượng của thân phận này biến thành tiều tụy, trông vô cùng mục nát, nhưng khí chất lại âm trầm, hoàn toàn khác với "Mất hồn dân" đầu tiên.

Đồng thời, hai chữ "Bất tử" thực sự thu hút sự chú ý của những người tu đạo như Dư Liệt.

Người tu tiên luyện tới luyện lui, chẳng phải đều cầu sự bất tử và tiêu dao sao? Cái tên "Bất tử giả" này chỉ nghe thôi đã đạt được một nửa mục đích rồi.

Dư Liệt liếc nhìn long khí quanh mình đang dần trở nên mờ nhạt, nhận ra thời gian để mình do dự không còn nhiều nữa.

Thế là hắn lập tức đưa ra quyết định, duỗi một ngón tay ra, chân khí vận chuyển, chạm vào ba chữ "Bất tử giả".

Ong ong!

Ngay lập tức, một tiếng rung động vang lên, một luồng khói đen kịt thoát ra từ tấm thẻ gỗ trong nháy mắt, với tốc độ Dư Liệt khó lòng phản ứng kịp, cuốn phăng lấy thân thể hắn.

Chân khí trong cơ thể Dư Liệt bị áp chế, thân thể đột ngột co rút, khô héo.

Chỉ trong vài cái chớp mắt, hắn từ một thiếu niên đạo sĩ môi hồng răng trắng biến thành hình hài gầy gò, hai má hóp sâu, trông như bộ xương khô. Trên người còn tỏa ra mùi mục nát và suy kiệt hôi thối.

Nhưng thần quang trong đôi mắt hắn lại vô cùng rạng rỡ, chứ không hề có vẻ bị hút khô sinh cơ.

Dư Liệt cúi đầu, không hề kinh hoảng, chỉ tò mò nhìn dáng người da bọc xương trước mắt mình, sau đó tập tễnh lay động bộ xương.

Sau khi tấm thẻ gỗ phóng thích hắc khí, một phù văn vặn vẹo khắc sâu lên trên đó, sau đó mất đi phần lớn sự thần dị, chỉ còn lại một mùi mục nát đặc trưng tỏa ra từ bên trong.

Trong lúc Dư Liệt tò mò đánh giá bản thân, một luồng ký ức bỗng nhiên xuất hiện trong đầu hắn, khiến sắc mặt hắn nhất thời hoảng hốt.

Ngay sau đó, thông qua luồng ký ức này, Dư Liệt đã có thêm nhiều hiểu biết về thế giới "Dữ Tợn Long Đình", nơi diễn ra khảo hạch.

Đây là một thế giới hoang tàn, mục nát, suy bại. Vạn vật dưới ánh mặt trời ngày càng tàn lụi, cố gắng giãy giụa cầu sinh, đói kém bủa vây.

Cả thế giới đang từng bước chìm vào cái chết.

Trước mắt, hoàng hôn ngày càng buông xuống, các vị thần cũng lần lượt chìm vào lãng quên, khiến sự bất hủ trở nên hoang đường.

Cho đến khi một quái vật ngoài hành tinh mang theo vầng sáng đỏ vàng giáng xuống từ trời cao, nuốt chửng tàn dư của thần linh, ẩn mình trong mặt trời, một lần nữa thắp sáng bánh xe lửa trên bầu trời, sự suy bại của thế giới mới chững lại được đôi chút.

Chịu ảnh hưởng từ ánh sáng đỏ vàng của quái vật, trong mắt toàn bộ sinh linh của thế giới này đều bùng lên ngọn lửa đỏ vàng. Tuổi thọ của chúng được kéo dài, tỏa ra một sinh khí khác biệt, cái chết cũng bắt đầu mai danh ẩn tích.

Nhưng sau khi vượt qua thời kỳ phồn hoa ban đầu, mặt trời lại một lần nữa ảm đạm, vạn vật kinh sợ.

Cho đến khi lại có vương giả giương cao thần tọa, tự xưng long tử, mở rộng lưng, sinh ra đôi cánh, bay vào trong mặt trời, mới một lần nữa thắp sáng vầng hào quang của mặt trời.

Trải qua từng thế hệ phi thăng, từng vị vương giả tự mình lao vào trong mặt trời, thế giới lại duy trì được thêm vài trăm năm nữa, nhưng cũng ngày càng đi đến hồi kết.

Thế là, lại có vị vương giả cuối cùng thành lập Long Đình, liên kết huyết mạch của mấy đời vương giả, thống trị vùng đại địa hoang tàn.

Họ không ngừng chăn nuôi dân đen, nuôi dưỡng vây cánh, thành lập các ngọn đuốc ở khắp nơi trên thế giới, thắp lên để tế tự quái vật trong mặt trời bằng vạn loại sinh linh, và đặt tên là "Phi thăng tế tự", thay cho việc vương giả phi thăng trước đây.

Hiện tại, thân phận "Bất tử giả" mà Dư Liệt lựa chọn chính là hậu duệ của một vị vương giả trong thế giới này, tương tự như quý tộc và địa chủ thời cổ đại ở Sơn Hải giới.

Chỉ có điều, hắn thuộc về loại quý tộc huyết mạch mỏng manh, lãnh địa đều bị gió cát nuốt chửng, ngọn đuốc cũng đã dập tắt, trở thành quý tộc mất đất.

Sau khi đọc xong những thông tin hiện lên trong đầu, ánh mắt Dư Liệt lập tức lộ ra vẻ kỳ lạ.

Là một người tu đạo chính thống dưới trướng Đạo Đình, hắn liếc mắt đã nhận ra sự bất ổn trong cái truyền thuyết "lay động lòng người" này.

Rõ ràng đây là việc một thế giới dị vực khi suy yếu lại bị sinh linh ngoại giới xâm nhập, như chim tu hú chiếm tổ chim khách, toàn bộ tài nguyên bên trong thế giới bị vắt kiệt.

Cái gọi là nghi thức phi thăng rõ ràng là quái vật đang bức bách thổ dân bản địa, từng người một tự lao vào miệng nó để bị nó nuốt chửng.

Sau này, việc thành lập "Long Đình" được gọi là, phần lớn là sau khi đã ăn sạch những "cái đầu béo bở" trong số thổ dân, quái vật không còn gì để ăn, bèn dứt khoát thành lập thể chế, buộc các nơi trên thế giới đều phải tiến hành huyết tế, bất kể lớn nhỏ đều bị nuốt.

Còn về việc con quái vật này rốt cuộc ăn gì...

Dư Liệt suy nghĩ, khẽ nheo mắt, thầm nói: "Hay cho thật! Xem ra ghi chép trong sử sách không sai chút nào. Nguồn gốc của linh khí, chính là linh hồn của vạn vật."

Con quái vật dị giới này chính là lấy sinh hồn làm thức ăn, vắt kiệt linh khí từ đó!

Nói cách khác, toàn bộ thế giới dị vực này đã hoàn toàn trở thành trại chăn nuôi của con quái vật kia.

Thông qua những thông tin này, Dư Liệt cũng có sự hiểu biết rõ ràng hơn về ba loại thân phận "Mất hồn dân", "Câu hồn dịch", "Bất tử giả".

Trong số đó, loại đầu tiên chính là dân đen bị Long Đình thống trị, cung cấp hồn phách cho quái vật trong mặt trời, như những vụ mùa và đàn dê con.

Hai chữ "Mất hồn" chính là để hình dung trạng thái của họ sau khi bị rút mất hồn phách.

Bản dịch này được thực hiện bởi truyen.free, xin đừng quên nguồn.