Tuyệt đối không thể để đám thợ thủ công kia gia nhập bộ lạc! Đó là ý nghĩ đầu tiên lóe lên trong đầu Vương Dương, một ý nghĩ mạnh mẽ đến mức chính bản thân hắn cũng phải giật mình.

Đối với việc những người khác gia nhập bộ lạc, Vương Dương chưa từng biểu lộ bất kỳ sự bài xích nào. Thực tế, hắn chỉ đặt ra vài quy tắc không quá khắt khe rồi mặc kệ mọi chuy��n. Mặc kệ ở đây nghĩa là âm thầm duy trì, rằng bất kể đối phương thuộc chủng tộc nào, đến từ đâu, chỉ cần có lòng kính trọng bộ lạc thì đều có thể gia nhập bất cứ lúc nào.

Bởi vì Vương Dương tin tưởng, thiểu số sẽ bị đa số đồng hóa.

Vô số ví dụ về việc người từ bên ngoài gia nhập bộ lạc đã chứng minh suy nghĩ của hắn: những người đó sẽ bị những người khác trong bộ lạc đồng hóa. Khi gia nhập, họ đã cảm thấy người trong bộ lạc thật kỳ diệu, vì vậy đã cố gắng hết sức để bắt chước và học hỏi, cuối cùng, những điều đó đã ăn sâu vào bản năng của họ.

Vương Dương vui vẻ nhìn thấy tình huống như vậy xảy ra, và cho đến nay, cũng chưa từng nghe nói có người mới gia nhập nào lại ăn thi thể đồng loại.

Ít nhất Vương Dương không nghe thấy, mà không nghe thấy thì cứ xem như không có.

Hắn không quá bận tâm về vấn đề này, nhưng lại rất coi trọng. Bởi lẽ, nếu có người ăn thịt người, hắn khó mà tưởng tượng được rằng khi đối mặt với nạn đói, liệu họ có tự giết lẫn nhau hay không.

Trong lịch sử, các nhà sử học cũng sẽ không nói về đề tài người ăn người, và rất ít khi đàm luận về sự tàn sát giữa các chủng tộc. Bởi vì quá xa xưa, quá đẫm máu, không cần thiết phải để người khác biết, nên ai nấy đều tránh xa chủ đề này như tránh tà, tạo ra một cảnh thái bình giả tạo.

Nhưng nghĩ mà xem, hổ còn có thể ăn thịt hổ. Trong thời đại mà nhân loại còn chưa khai hóa này, con người còn thua cả hổ, vậy ăn vài người thì có đáng là gì đâu?

Biết đâu có bộ tộc nào đó quái dị chuyên ăn thịt người cũng nên, may mà Vương Dương chưa từng đụng phải.

Hiện tại, hành vi của nhóm thợ thủ công kia thực sự khiến hắn ghê tởm. Hắn không muốn để đối phương gia nhập bộ lạc, vì hành vi và sự cảnh giác của họ không hợp với bộ lạc, dù có gia nhập thì cũng chẳng hòa hợp được.

Như vậy thì, kế hoạch chiêu mộ họ đành phải bỏ qua.

Nhưng bản chất vấn đề không thay đổi. Vương Dương vẫn cần có địa vị đủ cao. Để có thể dạy họ cách giao tiếp, nói cách khác, có khi nào hắn lại phải làm một việc khác: trở thành thủ lĩnh c��a nhóm thợ thủ công đó?

Sau khi xác định ý định, Vương Dương liền bắt đầu đặt nền móng cho con đường “trở thành đại ca” của mình.

Hắn không còn quan tâm đối phương mỗi ngày làm gì, mà chuyển sang chú ý đến cấu trúc xã hội của họ và cách để "lên cao".

Trong bộ lạc của Vương Dương, có đủ loại cấu trúc xã hội khác biệt. Vương Dương chưa từng phân chia, nhưng thứ này lại tự nhiên tồn tại, vô cùng kỳ lạ. Có thể nói đây không phải là một xã hội đại đồng bình đẳng.

Hắn chưa từng để ý tới, chứ đừng nói đến việc thử xây dựng một hệ thống cấp bậc hoàn thiện hơn, chẳng lẽ lại còn phải có cả thi cử khoa bảng?

Dù sao, hệ thống cấp bậc này tạm thời chưa thấy có sai sót nào, không cưỡng ép quản lý, có lẽ lại hay hơn.

Trong bộ lạc, địa vị là một thứ rất phức tạp. Vương Dương căn bản không biết nó vận hành thế nào, tựa như trong lòng mỗi người đều có một thang đo, biết địa vị của mình là gì.

Kẻ mới sinh ra chưa được mấy năm mà đã trở thành người đứng đầu bộ lạc như hắn, ngược lại có v��� như đã thoát ly khỏi hệ thống cấp bậc xã hội đó.

Trên thực tế đúng là như vậy, chưa từng có ai dù chỉ thử thách địa vị của hắn, nên hắn căn bản không biết những người khác nếu muốn nâng cao địa vị thì cần làm gì.

Hệ thống cấp bậc bộ lạc có thể chia làm năm tầng chính: tầng thứ nhất, chính là một mình hắn.

Tầng thứ hai là những người như Trương Tam, Tiểu Hồng, những người từng đi theo Vương Dương, nay đã có khả năng tự mình gánh vác một phương.

Tầng thứ ba là các thủ lĩnh tiểu đội, ví dụ như thủ lĩnh đội tuần tra, thủ lĩnh đội đi săn.

Tầng thứ tư là những người lớn tuổi trong bộ lạc, nói cách khác, là những người đã sống lâu năm trong bộ lạc.

Tầng thứ năm chính là những người mới gia nhập bộ lạc và trẻ em chưa đến tuổi trưởng thành.

Năm tầng này tựa như một kim tự tháp, dần dần đi lên, càng lên cao thì số người càng ít, tạo nên hình ảnh các ngôi sao nhỏ vây quanh một ngôi sao lớn rực rỡ.

Nếu muốn chia nhỏ hơn nữa thì vẫn có thể, nhưng sự khác biệt không đáng kể, cũng không có ý nghĩa gì đặc biệt.

Có thể nói, đây là một hệ thống phân cấp bộ lạc rõ ràng. Khi số lượng người còn ít thì không cảm nhận được điều gì đặc biệt, nhưng càng đông người, sự phân tách càng rõ ràng, các nhóm nhỏ dần hình thành một cách tự nhiên. Chẳng biết chúng xuất hiện từ bao giờ.

Đôi khi Vương Dương chính mình cũng sẽ nghi hoặc, sao thằng nhóc kia mấy hôm không gặp đã "lên cấp" rồi? Tự động nhận kinh nghiệm từ hệ thống "đánh quái" à?

Tuy nhiên, việc phân cấp bộ lạc quả thực không tệ, người có năng lực sẽ qua từng lần thể hiện năng lực mà đạt được sự tán thành của những người khác, căn bản không cần Vương Dương tự mình sắp xếp.

Không biết nhóm thợ thủ công đối diện lại có hệ thống như thế nào, làm sao để "thăng cấp" đây?

Hắn quan sát mấy ngày, phát hiện hệ thống của nhóm thợ thủ công trở nên rõ ràng. Tổng cộng phân thành ba cấp bậc: người khỏe mạnh, người yếu ớt, và những đứa trẻ gầy gò.

Đây cũng là cấp bậc xã hội nguyên thủy nhất, tuân theo đạo lý "có sức là có quyền", một hệ thống mà ngay cả đàn sói hay bầy chó săn cũng không cần đến.

Không thể không nói đó là một sự bi ai, nhưng đối với nhóm thợ thủ công kia, ở trên thảo nguyên thì quả thực có thể phân chia như vậy. Người càng khỏe mạnh, người càng cao, càng nhìn xa hơn, càng có sức chiến đấu.

Vương Dương nhớ rằng trên Trái Đất, những người thuộc ch���ng tộc "thợ thủ công" này vào thời kỳ đó phần lớn phân bố ở các khu rừng mưa nhiệt đới Đông và Nam Phi.

Trong những khu rừng rậm rạp, um tùm che khuất bầu trời, chiều cao của họ gần như không phát huy được tác dụng.

Nhưng ở nơi này, ưu thế về chiều cao lại được phát huy triệt để.

Và để xác định cấp bậc cao thấp của mình, họ thường thông qua hai biện pháp nguyên thủy nhất: đấu tay đôi, hoặc tranh tài săn bắn.

Trong cả hai kiểu đó, Vương Dương đều có lợi thế cực mạnh. Muốn trở thành thủ lĩnh của họ không khó lắm.

Cái khó là làm sao để hắn gia nhập vào nhóm người đó, bởi trong lòng họ, hắn không phải là một phần của cộng đồng họ.

“Việc gì cũng do người làm, nghĩ nhiều làm gì!” Vương Dương lấy lại bình tĩnh, gạt bỏ những suy nghĩ trong lòng, cứ thế mà bắt tay vào làm.

Hắn kể kế hoạch của mình cho mọi người, cho biết mình muốn một mình vượt sông, một mình tiến vào khu vực hoạt động của họ, và sống cùng với họ.

Đám đông đầu tiên sững sờ một lát, rồi hoảng sợ, "chẳng lẽ đây là dấu hi���u của việc bị bỏ rơi sao? Vương Dương, ngươi nỡ lòng nào bỏ chúng ta mà đi, mặc kệ mọi chuyện sao?"

“Khụ khụ…” Ôi thôi, chuyện gì đâu không! Hắn chẳng qua là đến bộ lạc thợ thủ công để chiếm lấy vị trí thủ lĩnh thôi mà, chứ có phải rời xa bộ lạc đâu, cần gì phải đau lòng đến mức tuyệt vọng, ưu tư thảm thiết như vậy chứ.

Dưới sự an ủi của Vương doanh doanh và những người khác, đám đông dần bình tĩnh lại một chút.

Những người hiểu rõ Vương Dương đương nhiên sẽ không nghĩ những chuyện vớ vẩn này. Vương Dương đã làm rất nhiều chuyện “hoang đường”.

Lúc trước một mình hắn quay về tham gia trận hỗn chiến giữa lợn rừng và bầy sói đã rất hoang đường, lúc trước một mình hắn tiến vào rừng rậm sâu thẳm cũng rất hoang đường.

Rất nhiều chuyện tưởng chừng vô lý như vậy, cuối cùng đều chứng minh một điều: là vì lợi ích của bộ lạc.

Cho nên điều họ quan tâm không phải là chuyện đó, mà là liệu Vương Dương một mình đi như vậy có nguy hiểm không?

Nhìn đám thợ thủ công đó chẳng giống người tốt chút nào.

Vương Dương xua tay ra hiệu, nói rằng hắn tự có chừng mực.

Ngày hôm sau, dưới ánh mắt lo lắng của mọi người, Vương Dương một mình đến bên ngoài khu quần cư của nhóm thợ thủ công. Hắn không tùy tiện đi vào, e rằng sẽ gây ra phản cảm.

Những thợ thủ công kia đã sớm làm ngơ Vương Dương và bộ lạc của hắn, không để ý hay nhận ra hắn chỉ đi một mình. Ai nấy vẫn làm việc của mình.

Đến ban đêm, nhóm thợ thủ công bắt đầu tranh giành bạn tình. Gã cao lớn kia chẳng gặp trở ngại gì, ôm ấp đủ kiểu, trông thật kém cỏi. Vất vả lắm mới chọn được một người phụ nữ, liền kéo ra một góc để "tâm sự".

Đêm tối gió lớn, chính là lúc dễ hành động lén lút nhất. Vương Dương không muốn không có ai canh gác mà mình bị dã thú ăn thịt, thế là rất tự nhiên lấy ra đá lửa, nhẹ nhàng đánh, khiến một luồng lửa bùng lên.

Ánh lửa bỗng nhiên sáng tỏ, nhóm thợ thủ công đang "tâm sự" lập tức hoảng hốt, những hành động âu yếm liền ngừng bặt, lưng phát lạnh, mồ hôi lạnh chảy ròng, không biết có bao nhiêu hứng thú bị dập tắt.

Xoay đầu lại, lúc này họ mới phát hiện, Vương Dương lại ở ngay quanh đó, chưa hề rời đi.

“Ô ô ô!” Nhóm thợ thủ công biểu lộ sự phản đối mãnh liệt, nhưng đám người đã bị dục vọng chiếm cứ đầu óc này lại không nỡ rời bỏ "chốn ấm êm". Đợi xong việc, họ mới cảnh giác tiến đến gần Vương Dương, bao vây lấy hắn.

Họ vừa cảnh giác, vừa hiếu kỳ tiến đến bên cạnh Vương Dương, quan sát xung quanh xem có những người khác không, nhưng họ chẳng thấy gì.

Chỉ có ở bờ bên kia, có mười mấy cây bó đuốc.

Họ không biết Vương Dương vì sao không quay về, mà lại tạo ra lửa ở đây. Đặc biệt, họ căn bản không biết Vương Dương đã làm thế nào mà từ hư không lại có thể tạo ra lửa?

Hòa nhập bước đầu tiên: thu hút sự chú ý của mọi người, để người khác nhận ra mình có khả năng khác biệt.

Vương Dương đã thực hiện rất tốt bước này, và cũng thành công thu hút sự chú ý của mọi người.

Lửa mang lại ánh sáng cho con người, và ánh sáng có thể mang đến cảm giác an toàn.

Nhóm thợ thủ công tự nhiên khao khát được đến gần nguồn lửa, bởi vì xung quanh chắc chắn sẽ có những dã thú quấy rầy vây quanh, ngọn lửa có thể giúp tránh được nhiều cuộc chiến đấu.

Nhưng bây giờ vấn đề nảy sinh: Vương Dương không phải người của họ. Họ không chỉ muốn đến gần lửa, mà còn muốn sở hữu nguồn lửa đó.

Làm thế nào mới có thể, dưới cái nhìn chằm chằm của Vương Dương, đạt được nguồn lửa đáng giá này?

Hòa nhập bước thứ hai: biến năng lực đặc biệt của mình thành thứ đối phương cần nhất. Khi họ cần, họ sẽ giao tiếp, thậm chí chiêu mộ.

Gã cao lớn dẫn người tiến lên, từ xa dùng nhánh cây chọc Vương Dương tỉnh dậy, rồi khoa tay múa chân "ô ô" với hắn, muốn trao đổi để lấy lửa.

Vương Dương lắc đầu, ra hiệu không đồng ý trao đổi, vẫn là cái lý do cũ: muốn lửa thì hãy tìm đá màu xanh lá.

Hòa nhập bước thứ ba: tuyệt đối không thể dễ dàng để đối phương đạt được. Điều này sẽ khiến đối phương nảy sinh hai loại ảo tưởng: một, năng lực này không quan trọng đối với ngươi; hai, ngươi là kẻ ngốc.

Để không trở thành kẻ ngốc trong truyền thuyết, Vương Dương chỉ có thể từ chối, tự nâng cao giá trị của mình, dựa theo câu tục ngữ mô tả, chính là "Vương bà bán dưa, mèo khen mèo dài đuôi".

Nhóm thợ thủ công có chút sốt ruột, nhưng lại không thể làm gì Vương Dương. Chẳng lẽ họ có thể công khai cướp sao? Có vẻ như Vương Dương là thủ lĩnh của đại bộ lạc bên bờ sông kia.

Bản quyền tài liệu này thuộc về truyen.free, với mọi sự sao chép cần được trích dẫn nguồn.