Azi Dahaka? Đây không phải là cái tên mà bất cứ ai cũng đủ tư cách để nói ra đâu.

Đối với nhiều người, Azi Dahaka thực sự không phải là cái tên quan trọng. Nhưng điều đó chỉ đơn giản vì họ không biết đến sự kinh hoàng của kẻ mang chân danh này – một trong những chân danh đầu tiên xuất hiện trên thế giới.

Lý do mà những đời sau thường gọi Cái Chết bằng thần chức, thay vì chân danh thực sự, đơn giản là vì họ sợ phạm húy – bởi phạm húy thường dẫn đến cái chết nhanh chóng.

Dần dà, các vị thần cũng ít khi được gọi bằng chân danh. Thay vào đó, tín đồ của họ chủ yếu dùng thần chức như một cách để nhắc đến mà vẫn tránh phạm húy.

Những chuyện như thế này chủ yếu xuất hiện từ sau thế hệ thần chiến. Hades cũng không rõ phong trào này bắt đầu từ giai đoạn nào, nhưng dần dà chẳng còn ai dùng chân danh thần linh để nhắc đến họ nữa.

Thực ra, các vị thần không nhỏ nhen đến mức chỉ vì những chuyện như vậy mà so đo với con người. Theo Hades nhớ, ý nghĩa thực sự của phạm húy năm xưa là xúc phạm thần linh, coi thường thần quyền và dẫn đến thần nộ.

Kết cục là thời kỳ bộ lạc, khi các thế lực đồ đằng lên ngôi, đã bị hai vị cổ thần Bão Tố và Cầu Vồng quét bay khỏi lịch sử. Chuyện này căn bản khá giống giai thoại về việc phàm cấp chống lại Tham Lam.

Cả hai sự kiện đều dẫn đến một cuộc chiến quy mô, có sự can thiệp của thần linh. Hoặc ít nhất, như Tham Lam, là một phần của thần linh, nên sau đó đã bị các vị thần xóa sổ khỏi lịch sử. Dù vẫn còn một vài vết tích chứng minh những giai đoạn đó từng tồn tại, điều ấy chỉ càng khiến hai chữ "phạm húy" này trở nên nặng nề hơn.

Hơn nữa, về chuyện chân danh, các vị thần luôn cho rằng không biết thì không có tội. Dù sao, tên của họ cũng chỉ do Chủ Tọa hay một vị cha già đặt, chuyện trùng hợp với một sinh vật phàm cấp nào đó là điều hoàn toàn có thể xảy ra.

Hình như ngày xưa Hades cùng nhóm 10 thiên tài đã tạo ra một hệ thống tên hiệu chuyên dụng cho những ai thành công đạt đến Siêu thì phải? Hệ thống này phục vụ mục đích tạo ra một cái tên thực sự độc nhất để ban thưởng cho những kẻ đạt tới Siêu.

Căn bản thì chủ yếu là để khoe khoang với nhau. Hơn nữa, vì tên hiệu mang yếu tố độc nhất, thông tin được lưu trữ trên Thư Viện cũng bị giới hạn trong một danh mục duy nhất – tức là nó sẽ không bao giờ xuất hiện lần thứ hai, dù là chân danh, tên hiệu, hay cả trong tiềm thức.

Đó chính xác là ý nghĩa của hai chữ "độc nhất". Tên hiệu trở thành một bằng chứng cao quý cho những kẻ thành công đạt tới giới hạn của hệ thống tiềm lực. Dù con đường phía trước vẫn còn rất dài, nhưng một chút kỷ niệm nho nhỏ như vậy vẫn rất cần thiết.

Về căn bản, các vị thần coi việc chân danh của mình được nhắc đến rộng rãi là khá bình thường, đặc biệt là những người trở thành thần từ phàm cấp như Jacos chẳng hạn. Rõ ràng, đây là một cái tên rất dễ bị trùng lặp.

Trên thực tế, trên đời này quả thật có 20 cái tên độc nhất ngay từ khi thế giới mới hình thành, bao gồm chân danh của Chủ Tọa cùng 19 khía cạnh được tách ra từ ông ta.

Thật lòng mà nói, ngay cả Hades cũng chỉ được nghe qua cái tên Azi Dahaka này vài lần. Dù nó quả thật tồn tại trong một vài nền văn minh, tôn giáo nhất định, nhưng tất cả chúng chẳng qua cũng chỉ là công cụ cho kẻ sở hữu cái tên độc nhất ấy.

Tội ác đầu tiên, Cái Ác thuần túy, đầu nguồn của mọi rắc rối trên đời – Azi Dahaka được biết đến như một trong 19 khía cạnh tách ra từ Chủ Tọa.

Hơn nữa, đây còn là khía cạnh đại diện cho Cái Ác thuần túy nhất. Tội ác đầu tiên kể từ khi Azi Dahaka ra đời chính là tạo ra cái chết cho các vị thần, một quy luật không thể nào tránh khỏi.

Cái Chết ban đầu được biết đến với tên gọi Phản Vật Chất, một trong ba đứa con đầu tiên của Chủ Tọa. Đồng thời, nó cũng là thực thể đối nghịch hoàn toàn với quyền năng Vật Chất, đại diện cho sự sáng tạo của Người.

Cái Ác, hay Azi Dahaka, đã kích động và tiêm nhiễm nhiều ý niệm vào Phản Vật Chất. Không lâu sau đó, Phản Vật Chất tách thần quyền của mình làm hai, từ đó tạo ra Cái Chết.

Theo lời Cái Chết, cái chết đầu tiên trong số tất cả bắt nguồn từ thời điểm quá trình sáng tạo còn chưa hoàn tất. Thứ mà ông ta cướp đi không chỉ bao gồm những gì Chủ Tọa đã tạo ra vào thuở sơ khai của thế giới, mà còn là một con mắt.

Con mắt đó sau này đã được Cái Chết truyền lại cho Tất Đạt Đa, người còn được biết đến là vị thần của sự Giác Ngộ. Ông cũng từng có một khoảng thời gian ngắn cùng Hades và một số kẻ khác mang danh 10 thiên tài.

Tác động của Azi Dahaka là vô cùng lớn. Có thể nói rằng mọi tội ác trên đời đều có dấu vết của ông ta, như vụ Tham Lam hiện thế hay việc Hỗn Mang ra đời. Đến tận hiện tại, thần vị của Cái Chết và Hỗn Mang vẫn bị ràng buộc ít nhiều với Cái Ác.

"Không biết thì không bị tính là phạm húy. Dù quả thật Azi Dahaka là một kẻ khó chơi ngay cả với chúng ta, nhưng quan trọng nhất là ông ta nắm giữ tính độc quyền của cái tên này. Bởi vậy, Labyrinth trùng tên chắc chắn có ít nhiều liên quan đến ông ta."

Lúc này, một giọng nói khác vang lên trong đầu Hades. Đương nhiên, ông ta không bị phân liệt ý thức như Apollo. Họ là nhân tố chủ chốt để ngăn chặn cả thế giới này sụp đổ hoàn toàn bởi trận chiến sắp tới.

Kẻ vừa nói là Joshua, người đứng đầu đề án nghiên cứu hóa linh thạch, và cũng là một vị thần thuộc thế hệ thần chiến, với thần vị mang tên Cứu Rỗi.

Về sau, Joshua được biết đến nhiều hơn với tên Đấng Cứu Thế Jesus. Nhưng lần đầu họ gặp nhau, ông ta vẫn chỉ là Joshua, con trai của Joseph (tên khai sinh của Jesus ở hình dạng phàm thai, cha của ông là Joseph).

Mối quan hệ giữa Hades và Joshua thật ra rất tốt, có thể coi là bạn thân. Dù trên thực tế, hầu hết nhóm bạn của họ đều gặp được nhau thông qua Jacos, và Tất Đạt Đa cũng không ngoại lệ.

"M�� hệ thống Labyrinth này là do ai đứng ra kinh doanh vậy?"

Hệ thống Labyrinth mãi sau này mới xuất hiện. Lúc đó Hades đang lưu lạc khắp nơi, liên tục đầu thai và tập trung vào những nghiên cứu của mình, nên ông ta cũng không quá để ý đến những chuyện này.

"Kẻ mà chúng ta chỉ mới gặp vài lần trước đây. Lần đầu tiên hình như là ở buổi gọi vốn kiêm đám cưới trá hình của Jacos. Sau này, hắn cũng bị Heinz cướp mất bảo tọa thượng vị trong thần chiến."

Vừa nhắc tới, Tất Đạt Đa cũng xuất hiện. Trước khi thành thần, ông ta cùng Joshua còn có biệt danh là Đấng Cứu Thế – khi một người hy sinh cơ thể vật lý để gánh chịu tội ác của nhân loại, còn người kia là tác nhân quan trọng nhằm chấm dứt cuộc nội chiến giữa ba phe: con người, dị nhân và nhánh hướng tới linh thể.

Sau đó, Joshua đã thông qua những nghiên cứu có sẵn trong đề tài của Hades, kết hợp với hóa linh thạch, để thành công trở thành linh thể đầu tiên, và cũng thành công trở thành một vị thần thông qua tự mình tấn thăng chứ không phải tranh đoạt trong thần chiến.

Tất Đạt Đa thì có trễ hơn một chút, do lúc đó vị này là Quốc sư kiêm chủ tọa giáo phái lớn nhất của Đế quốc Vĩnh Hằng, với Nữ Hoàng là người đứng đầu (vị sau này nắm giữ thần vị Vương). Vì thế, ông phải nán lại một thời gian để giải quyết công việc.

Dù sao, một khi đã trở thành thần, có rất nhiều hạn chế được áp đặt lên họ để tránh việc các vị thần tác động quá nhiều xuống thế giới phàm nhân một cách trực tiếp. Vào thời điểm đó, Hades cũng là một thành viên của Đế quốc Vĩnh Hằng.

"Ý ngươi là tộc trưởng Leprechaun kia? Lâu quá rồi ta cũng quên mất tên hắn là gì, ta chỉ nhớ rằng hắn có một thần vị liên quan đến tiền bạc nào đó và cũng là một kẻ cực kỳ hám tài."

Khác với những ý thức khác khi chuyển sang một kiếp mới sẽ rơi vào ngủ say để một ý thức khác thế chỗ, ý thức của Hades vẫn luôn tồn tại song hành với các ý thức khác. Tức là ông ta vẫn luôn hoạt động liên tục từ đó đến giờ, nên việc ông ta quên một vài chuyện cũng khó trách.

"Phải, vì chuyện đó nên ông ta cũng cay cú từ đó đến giờ. Mà chúng ta lại rất thân với Heinz, nên ông ta sẽ không can thiệp vào đâu."

"Trên thực tế thì cũng chẳng cần ông ta can thiệp. Dù sao ta cũng chỉ muốn nhờ các ngươi bảo hộ thế giới này một chút thôi."

Có hai vị thần đứng ra can thiệp, đương nhiên không đời nào thế giới bong bóng này sụp đổ trước trận chiến sắp tới. Nhưng Hades không hề có ý định bảo hộ cho tất cả những gì hiện có. Thay vào đó, ông ta chỉ cần vũ trụ này còn trụ vững đến cuối cùng là được.

"Vậy ra đây là thiện tâm cuối cùng của ngươi sao?"

Tất Đạt Đa hiểu quá rõ Hades là người như thế nào. Đúng hơn, so với những kẻ đồng trang lứa, Hades rõ ràng đã sống thọ hơn họ đến mười triệu năm, và cũng gánh lấy sự trừng phạt mà đến các vị thần cũng không dám tiếp nhận trong chừng đó thời gian.

Giúp Hades trong chặng đường cuối này không chỉ đơn giản vì ông đích thân mời họ, mà còn vì họ tự cảm thấy có trách nhiệm phải làm như vậy. Và dù họ không làm, các cổ thần đang tham dự cuộc họp kia cũng sẽ ra tay thôi, đặc biệt là Cái Chết.

"Thiện tâm hay không thì ta không biết nhưng ai trong số chúng ta cũng biết chuyện vẫn luôn sẽ có một kẻ chờ ngươi."

Nói Hades đào hoa thì cũng không đúng hẳn, cả đời của ông ta chỉ yêu duy nhất một cô gái và đến tận hiện tại mọi thứ vẫn không thay đổi. Chỉ là, dù muốn hay không, vẫn sẽ có kẻ sẵn sàng bỏ qua tất cả những vấn đề đó để chờ ông ta.

Ân huệ của Cái Chết dành cho Hades nhiều không kể xiết, nhưng tấm lòng của cô cũng sâu sắc tương tự. Chỉ tiếc rằng cô là kẻ đến sau và đã chấp nhận sự thật rằng bản thân sẽ không bao giờ có được ông ta.

"Hừm, tên đào hoa có mấy đứa con hoang ở ngoài như ngươi thì biết cái quái gì?"

"Ngươi thì khá hơn lắm à tên vứt bỏ vợ con của mình?"

Hôn nhân của Joshua và Tất Đạt Đa cũng không được vẹn toàn cho lắm. Joshua thì không có vợ, nhưng ông ta có khá nhiều tình nhân và một vài trong số đó đã sinh con cho ông ta. Khổ nỗi, ông ta lại không bao giờ lộ thân phận khi hẹn hò.

Kết quả là những cô gái đó cũng chẳng biết đường nào mà tìm kiếm. Mãi cho đến khi thần chiến bắt đầu, một kẻ mạnh khác đột ngột nổi lên. Hắn đạp lên đầu không biết bao nhiêu cường giả vốn đã nổi danh từ rất lâu, thành công giành được một trong 72 bảo tọa trung vị để thành thần.

Mãi sau này Joshua mới biết đó là con trai mình. Đương nhiên sau đó cũng chẳng có màn nhận mặt nào cả, vì bản thân Joshua, trước khi có cơ hội gặp gỡ Jacos trong thử thách của Không Gian, cũng là một kẻ khốn điển hình.

Sự định kiến thừa hưởng từ người mẹ, kết hợp với lòng chính trực của bản thân, khiến đứa con này của Joshua phải mãi sau này mới chịu nhận cha. Đến tận hiện tại, mọi chuyện vẫn chẳng khá lên là bao.

Về phần Tất Đạt Đa, trước đây ông ta cũng từng có một gia đình hẳn hoi, thậm chí thuộc dòng dõi quyền quý. Nhưng khi con người xâm chiếm vùng đất của tộc mình, ông đã gần như mất trắng.

May mắn là có Jacos can thiệp nên vẫn giữ lại được vài phần. Nhưng vì hiểu rằng sự can thiệp của Jacos chỉ mang tính nhất thời, sau đó Tất Đạt Đa đã chọn vứt bỏ tất cả để đi cùng Jacos, nhằm tìm ra con đường mới cho tộc của mình.

Kết quả đương nhiên là Tất Đạt Đa thành công. Tuy nhiên, ông cũng từ chối nhận vợ con, vì bản thân đã đạt tới sự khát khao giác ngộ. Với ông, mọi ràng buộc vào lúc đó đều là vật cản đường.

Khi ấy Tất Đạt Đa đã quá tuyệt tình. Hades cũng có mặt vào ngày hôm đó nên hiểu rất rõ tâm trạng của người vợ cố gắng chăm con thơ chờ chồng. Phải biết rằng, sau cuộc xâm lấn đó, tộc của họ gần như mất trắng. Ai biết được những năm qua cô đã phải làm những gì để nuôi dạy con cái và chờ chồng trở về?

(Khoảng chục năm sau, Nữ Hoàng cùng 18 thiên vương dưới trướng bắt đầu quật khởi, dựng lên nền tảng đầu tiên của Đế quốc Vĩnh Hằng. Sau này, họ mời Tất Đạt Đa về làm Quốc sư và các công việc khác.

Làm được mấy năm, tư tưởng của Tất Đạt Đa bị xung đột nghiêm trọng giữa lý luận trị quốc bằng pháp luật và việc áp đặt cường quyền, nên ông từ quan về quê. Khi chứng kiến nơi đầu tiên được phổ cập lý luận của mình, cũng là nơi chôn rau cắt rốn của ông, giờ chỉ còn lại một đống đổ nát, ông ta triệt để nhận ra mọi thứ.

Nữ Hoàng nói không sai, lý luận trị quốc bình thiên hạ, an lòng dân của Tất Đạt Đa căn bản là vô song. Nhưng nếu bộ máy không có nắm đấm đủ mạnh thì lý luận cũng chỉ là mớ giấy lộn mà thôi.

Đến lúc đó, Tất Đạt Đa có muốn cũng đã quá muộn. Thứ mà ông theo đuổi đến độ từ chối nhận cả máu mủ của mình thật ra chẳng có ý nghĩa gì. Quê nhà của ông là minh chứng đầu tiên và chắc chắn sẽ còn nhiều nơi như vậy hơn nữa nếu ông ta vẫn cứ mù quáng phổ độ chúng sinh.)

"Bỏ chủ đề này sang một bên trước đi. Thay vì lấy nó làm cái cớ để cãi qua cãi lại, hãy chuyên tâm vào vấn đề hiện tại trước đi, đừng để đến khi cả thế giới này trực tiếp nổ tung thì mới bắt đầu can thiệp."

"Ehem, vậy ngươi định trích đến ngưỡng nào?"

"Rõ ràng tên này định dùng ta như tấm bàn đạp cuối cùng, giúp hắn đạt tới tiến hóa giai đoạn 7 (do Heinz bổ sung vào). Mà mục đích của ta lại là phá bỏ Đệ tam Ma pháp, nên chắc tới ngưỡng Sâm la vạn tượng là đủ rồi."

Vừa nghe đến bốn chữ "Sâm la vạn tượng" này, cả Joshua lẫn Tất Đạt Đa đều cảm thấy Hades đang khoa trương. Nghiên cứu về linh thể, họ đã sớm hoàn thiện từ lâu, thậm chí Joshua còn tự thân đứng ra làm mẫu vật đầu tiên.

Sau này chủ yếu là hoàn thiện những cơ sở lý luận vốn có, nhằm gia tăng tính khả thi trong quá trình hóa linh cùng độ an toàn và những yếu tố khác là chính. Còn Sâm la vạn tượng, nó chỉ đơn thuần là một cụm từ được nhắc đến như một tầng thứ tiếp theo của linh thể.

Trong ghi chép của Tất Đạt Đa cũng có nói sơ qua về Sâm la vạn tượng, nhưng chung quy nó thuộc về mảng lý thuyết. Cũng như trước khi linh thể xuất hiện, nó cũng chỉ tồn tại trong những tưởng tượng của Hades vậy.

Đáng tiếc là sau ngần ấy năm phát triển, Sâm la vạn tượng vẫn chưa có bất cứ dấu hiệu cụ thể nào. Việc Hades nói rằng bản thân có thể đạt tới Sâm la vạn tượng cũng vì thế mà được xem như một trò đùa không hơn không kém.

"Sâm la vạn tượng vốn dĩ là trạng thái mà một linh hồn có thể điều khiển mọi sự kiện trên thế giới. Chưa nói đến phạm vi, có thể đạt tới ngưỡng kia căn bản chính là toàn năng, toàn tri và toàn hiện tại ở cấp độ thế giới.

Chưa kể, khi chúng ta phát triển đến một ngưỡng nhất định, bắt buộc phải tiến tới một tầng thứ cao hơn. Cực hạn của các thế giới cấp bậc thấp hơn, ví dụ như thế giới bong bóng, cũng khó lòng chứa nổi giai đoạn 7, chứ đừng nói là Sâm la vạn tượng.

Thành công đạt tới Sâm la vạn tượng căn bản chính là ngang hàng với thần tối cao tại cấp độ thế giới đó. Thần tối cao lại là một dạng khái niệm đại diện cho chính thế giới đó nên mới có sự cân bằng. Không đời nào Sâm la vạn tượng lại khả thi.

Nếu ngươi mong muốn mượn lực của chúng ta để thế giới này không nổ tung trong khi ngươi tiếp tục mạnh lên, thì đó không thể xem là Sâm la vạn tượng được. Đó căn bản chính là sự cố chấp đơn thuần của ngươi, chứ chẳng mang chút thành quả nghiên cứu nào."

"Thành hay không các ngươi nhìn là biết, không cần phải nhiều lời như vậy làm gì cả."

Mọi bản quyền nội dung này đều được bảo vệ và thuộc về truyen.free, xin vui lòng không sao chép trái phép.