Buổi trực tiếp vệ tinh, chỉ có Đài truyền hình Thiểm Tây và một số đài địa phương trong tỉnh Thiểm Tây mới có thể theo dõi. Chương trình đặc biệt "Đàm Trương Luận Kiếm Hoa Sơn" do "Khai Đàn" sản xuất sẽ đợi đến kỳ "Khai Đàn" tiếp theo mới được biên tập và phát sóng.

Thế nhưng, chỉ riêng buổi trực tiếp này đã khiến ban giám sát hậu trường của Đài truyền hình Thiểm Tây chứng kiến lượng người xem đáng ngạc nhiên là đạt tới 20% tỷ lệ khán giả trong tỉnh, vượt xa tỷ lệ người xem thông thường của Đài truyền hình Thiểm Tây trong cùng giai đoạn.

Trong khi sắp xếp chỗ ngồi tại hội trường chính của buổi luận kiếm, Vương Vị Lâm nhận được thống kê số liệu này và vô cùng phấn khích nói với Trương Đàm: "Tỷ lệ người xem trực tiếp đạt 20 điểm, nói cách khác, một phần năm khán giả trong tỉnh đang theo dõi buổi trực tiếp này. Trận Luận Kiếm Hoa Sơn này, sức ảnh hưởng thật sự chưa từng có."

Vương Vị Lâm có lý do để phấn khích.

Đài truyền hình Thiểm Tây đã tổ chức chương trình đặc biệt "Khai Đàn" lần này, cùng với Cục Du lịch tỉnh, phong tỏa khu danh thắng Hoa Sơn, đầu tư trực tiếp nhân lực và vật lực vượt quá ba bốn triệu nhân dân tệ. Số tiền lớn như vậy đủ để sản xuất một bộ phim truyền hình, Đài truyền hình Thiểm Tây không phải đài lớn, đã lâu rồi không mạnh tay như vậy.

Sự đầu tư lớn này đi kèm với rủi ro và áp lực không nhỏ, ban chuyên mục coi trọng danh tiếng của Trương Đàm, cũng như sức ảnh hưởng của võ hiệp phong cách Đàm thị, kỳ vọng mượn Luận Kiếm Hoa Sơn để nâng cao đẳng cấp của chương trình "Khai Đàn" và chất lượng du lịch tỉnh Thiểm Tây.

Kết quả trực quan nhất, chính là tỷ lệ người xem của chương trình trực tiếp.

Nếu như khán giả thờ ơ, thì chứng tỏ hoạt động này hoàn toàn vô nghĩa, thất bại thảm hại. Mấy triệu tệ đầu tư sẽ đổ sông đổ biển, dù là ai cũng sẽ không dễ chịu trong lòng, nhất là Phó đài trưởng gánh vác trách nhiệm này.

Giờ đây, kết quả thật viên mãn.

20% tỷ lệ người xem đã phát huy hoàn toàn sức ảnh hưởng của buổi trực tiếp này, cũng thực sự cho thấy sức hút của Đàm Trương - vị tác gia vương, lãnh tụ thanh niên, đại tông sư võ hiệp lừng danh trong giới Hoa ngữ.

Đây tất nhiên sẽ là một hoạt động tổ chức thành công.

Trái ngược với sự phấn khích của Vương Vị Lâm, Trương Đàm khi nghe được số liệu người xem này lại không có cảm xúc gì đặc biệt. Chàng chỉ đơn giản đáp lại một câu rồi quay đầu quên sạch.

Về sức hút của bản thân, Trương Đàm rất rõ ràng.

Chàng không phải một tác gia bình thường, đằng sau là một đội ngũ vận hành bản quyền chuyên nghiệp, đang hỗ trợ chàng kinh doanh sự nghiệp. Trương Đàm đã chịu ảnh hưởng sâu sắc từ tư duy "toàn cục theo" của tương lai. Từ rất sớm, chàng đã yêu cầu phòng làm việc Lư Châu lập ra các thông tin theo dõi toàn diện về bản quyền liên quan đến Trương Đàm và các tiểu thuyết của chàng.

"Toàn cục theo" trong tương lai là một thuật ngữ rất đỗi bình thường, rất nhiều công ty đều đang áp dụng phương pháp này. Thông qua "toàn cục theo" có thể trực quan phản ánh các vấn đề phát sinh, đồng thời dự đoán kết quả của kế hoạch.

Ví dụ như tiểu thuyết của Trương Đàm. Mỗi cuốn sách bán ra bao nhiêu bản, độc giả ở đâu mua nhiều nhất, độc giả trẻ tuổi nào mua nhiều hơn. Với bộ số liệu như vậy, công việc quảng cáo sau này có thể được điều chỉnh phù hợp, càng có tính nhắm mục tiêu để tuyên truyền đến các nhóm đối tượng khách hàng tiềm năng.

Đây chỉ là một phương diện ứng dụng của "toàn cục theo". Hiện tại tuy chưa đủ chính xác, nhưng đủ để được xem là điều kiện tham khảo quan trọng.

Việc Trương Đàm tham gia các chương trình cũng được "toàn cục theo" ghi lại.

Tỷ lệ người xem của kỳ "Dương Lan Phỏng Vấn" có thể lọt vào top 10 của chương trình này trong năm 2005, gần bằng với tỷ lệ người xem các kỳ phỏng vấn những ca sĩ Thiên Vương, minh tinh và chính khách tầm cỡ.

Tỷ lệ người xem của kỳ "Nghệ Thuật Nhân Sinh" càng là kỳ có lượng người xem cao nhất của chương trình này trong năm nay, và tỷ lệ người xem khi phát lại cũng cao hơn hẳn các kỳ khác. Màn đối thoại thú vị giữa Trương Đàm và Chu Quân là một khía cạnh, sức hút của Trương Đàm cũng là một khía cạnh khác.

Nói chàng là nam thần cấp quốc dân nổi tiếng thì cũng chẳng sai.

Việc Luận Kiếm Hoa Sơn nhận được sự chú ý và lượng người xem cao đến vậy, cũng không hề khoa trương. Điều này nằm trong dự liệu của Trương Đàm.

Lúc này, điều chàng quan tâm hơn chính là buổi luận kiếm sắp diễn ra.

Tại buổi trực tiếp, chàng không thể đánh mất phong thái tài hoa hơn người của mình, phải làm sao để những lời kịch đặc sắc đã chuẩn bị sẵn, được phát huy tác dụng một cách tinh tế nhất.

Không thể lại thể hiện sự ngắn gọn, giải trí như ngày trước, dù sao đây cũng là một buổi giao lưu học thuật, cần phải nghiêm cẩn và nghiêm túc hơn nhiều.

...

Nói thì dài dòng, nhưng thật ra tiết tấu rất nhanh.

30 chiếc ghế đều đã có người ngồi kín. Trong vòng trung tâm mười người, theo thứ tự là hai người dẫn chương trình Vương Đào, Lý Lôi, nhân vật chính của buổi luận kiếm Đàm Trương, đạo diễn võ hiệp Trương Duy Thân, giáo sư Thanh Hoa Vương Lỗ Tương, giáo sư Đại học Bắc Kinh Nghiêm Gia Viêm, hậu duệ Khổng Tử Khổng Khánh Đông, quỷ tài Ba Thục Ngụy Minh Luân, đao khách Quan Trung Dương Tranh Quang và chuyên gia phản làm giả Tư Mã Nam.

20 người còn lại bao gồm Vương Vị Lâm cùng các nhân viên tùy tùng, một vài phóng viên truyền thông và vài đại diện fan. Còn số lượng lớn phóng viên lúc trước thì đã được sắp xếp đến một tiểu đình ở Bắc Phong để quan sát trực tiếp, vì đỉnh núi quá nhỏ không đủ chỗ cho họ.

Vương Lỗ Tương chính là người chủ trì tại hội trường chính của Luận Kiếm Hoa Sơn. Ông đã mở đầu bằng lời dẫn: "Trong 'Xạ Điêu Tam Bộ Khúc', Đàm Trương đã miêu tả ba lần Luận Kiếm Hoa Sơn, đó chính là ba lần lý giải khác biệt của chàng về cảnh giới võ hiệp, có thể nói là sự thâm nhập và tiến lên dần dần trong nhận thức. Lần Luận Kiếm Hoa Sơn thứ nhất... Lần Luận Kiếm Hoa Sơn thứ hai... Lần Luận Kiếm Hoa Sơn thứ ba... Những miêu tả này thể hiện suy nghĩ của Đàm Trương về một cảnh giới nhất định trong võ học."

Sau một tràng dài lời lẽ thao thao bất tuyệt, chủ yếu là ca ngợi ba lần Luận Kiếm Hoa Sơn do Trương Đàm viết thật sự rất sâu sắc và độc đáo.

Đây là lời dẫn dắt mở màn cho buổi luận kiếm hôm nay.

Sau lời dẫn dắt lưu loát của Vương Lỗ Tương, chủ đề dần được mở rộng. Mười người thay phiên nhau thảo luận về võ hiệp, văn hóa võ hiệp, vị trí của hiệp nghĩa trong lòng người Trung Quốc, các nhân vật và tình yêu trong tiểu thuyết, sự kết hợp giữa võ hiệp và lịch sử, cũng như sự quan tâm văn hóa đằng sau đó.

Ngụy Minh Luân hỏi Trương Đàm: "Lỗ Tấn có một bộ tiểu thuyết 'Đúc Kiếm', nói về khoái ý ân cừu, vậy điều này có liên hệ gì với 'Luận Kiếm Hoa Sơn' của ngài? Có sự khác biệt nào không? Nếu có thì khác biệt ở chỗ nào?"

"Đúc Kiếm" là tiểu thuyết được Lỗ Tấn cải biên dựa trên "Tam Vương Mộ" trong "Sưu Thần Ký", sau này còn được dựng thành phim.

Chuyện kể về thời Chu Tuyên Vương, Sở Vương nước Sở là người dễ giết người, tìm đến danh sư đúc kiếm đệ nhất thiên hạ là Can Tương và vợ ông là Mạc Tà, để họ đúc kiếm cho mình. Sau ba năm khổ luyện, hai người cuối cùng đã đúc thành hai thanh kiếm, một thanh thư kiếm và một thanh hùng kiếm. Mạc Tà có dự cảm từ trước, bèn bảo Can Tương đem thư kiếm dâng lên.

Quả nhiên, Sở Vương sau khi có được bảo kiếm, sợ Can Tương bị người khác dùng đến, bèn giết ông đi.

Mạc Tà âm thầm giữ lại hùng kiếm, nuốt đắng nuốt cay nuôi lớn con trai mình là Mi Gian Xích, và kể cho con trai biết tình cảnh Can Tương bị Sở Vương sát hại.

Thế là Mi Gian Xích mang theo hùng kiếm đi ám sát Sở Vương, nhưng không giết được, trái lại bị truy nã. Hiệp sĩ Yến Chi Ngạo tìm đến Mi Gian Xích, nói rằng mình có thể giết Sở Vương, nhưng cần thủ cấp của Mi Gian Xích và hùng kiếm dùng một lát. Mi Gian Xích không chút do dự giao thủ cấp của mình cho Yến Chi Ngạo, Yến Chi Ngạo bèn mang thủ cấp của Mi Gian Xích đi yết kiến Sở Vương.

Sau đó ông ta lập kế chém đứt thủ cấp của Sở Vương, cùng với thủ cấp của Mi Gian Xích rơi vào trong đỉnh nấu, hai chiếc đầu này đánh nhau trong đỉnh. Thấy thiếu niên Mi Gian Xích không phải đối thủ của Sở Vương, thế là Yến Chi Ngạo cũng tự mình chém đứt đầu của mình. Cả ba cùng hợp lực cắn chết thủ cấp Sở Vương, cuối cùng đều bị luộc thành xương trắng.

Các vương công đại thần nước Sở không phân biệt được đâu là thủ cấp của Sở Vương, liền đem cả ba thủ cấp an táng theo lễ vương giả, đây chính là nguồn gốc của Tam Vương Mộ.

Câu chuyện này có thể nói là thấm đẫm tinh thần hiệp nghĩa.

Trương Đàm từng đọc "Cố Sự Tân Biên" của Lỗ Tấn, đã đọc qua thiên tiểu thuyết này.

Bề ngoài chàng đang mỉm cười, nhưng thật ra trong lòng đang thầm than vãn: "Cái vấn đề chó má gì đây, "Đúc Kiếm" và Luận Kiếm Hoa Sơn có liên quan dù chỉ một xu sao? Cuối cùng thì ông đã đọc tiểu thuyết của ta chưa vậy? Chẳng lẽ lại cố gán ghép liên hệ ư?"

Mỉm cười trước ống kính, Trương Đàm vẫn nhanh chóng sắp xếp ngôn từ: "Luận Kiếm Hoa Sơn nói về võ lâm, là chính đạo thắng tà đạo, càng là hào tình tráng chí giữa các đại hiệp. Tiểu thuyết "Đúc Kiếm" của Lỗ Tấn tiên sinh lại là chuyện trừ ác diệt thiện giữa các hiệp khách, cả hai đều thể hiện những khía cạnh khác nhau của "hiệp". Nói đến "Đúc Kiếm", kỳ thực thiên tiểu thuyết này cũng có ảnh hưởng đến "Ỷ Thiên Đồ Long Ký" do ta chấp bút. Ỷ Thiên Kiếm, Đồ Long Đao có thể hiệu lệnh thiên hạ, nếu ngươi vì bách tính phục vụ, thì có thể Ỷ Thiên (dựa vào trời); nếu ngươi không vì bách tính phục vụ, người khác cũng có thể Đồ Long (giết rồng, tức giết vua)."

Câu trả lời của Trương Đàm nhận được tràng vỗ tay nhất trí từ hiện trường, không biết những người khác đã thực sự hiểu hay chưa, nhưng dù sao ai nấy cũng đều gật đầu.

Chủ đề cứ thế được thay phiên thảo luận, sôi nổi quên cả trời đất, thời gian cũng dần trôi qua từng chút một.

Vương Đào hỏi: "Tiểu thuyết của Đàm Trương đã tạo nên một hiện tượng văn hóa vô cùng đồ sộ, sản sinh giá trị xã hội to lớn. Rất nhiều người trong ngành đều xoay quanh tiểu thuyết của ngài để sáng tạo ra nhiều vị trí công việc, giải quyết miếng cơm manh áo cho không ít người. Hiện tại chúng ta có thể khái quát rằng võ hiệp phong cách Đàm thị đã trở thành một ngành công nghiệp chưa?"

Trương Đàm lắc đầu: "Ta không phủ nhận tiểu thuyết của mình. Đã liên quan đến nhiều khía cạnh kinh doanh, quả thực là một hệ thống ngày càng hoàn thiện. Nhưng một ngành công nghiệp cần sự ổn định, thời gian mới có thể chứng minh tất cả, hiện tại đưa ra kết luận thì hơi sớm."

Dương Tranh Quang nói: "Võ hiệp phong cách Đàm thị đã hư cấu nên một giang hồ riêng. Khi mọi người quá căng thẳng, có thể trốn vào đó để thư giãn giải trí, đây là một món ăn tinh thần vô cùng vui vẻ, và đây cũng chính là trợ lực lớn nhất khiến võ hiệp được nâng lên thành văn hóa chủ lưu."

Trương Đàm khẽ cười, khiêm tốn nói: "Tiểu thuyết của ta là một thứ hư cấu, tưởng tượng, ta hy vọng mục đích lớn nhất là cung cấp cho độc giả một loại hưởng thụ vui vẻ. Một số bằng hữu đã nâng tiểu thuyết của ta lên một tầm cao rất lớn, gây ra sự phản đối từ nhiều nhà phê bình văn học. Ý tốt của các bằng hữu, ta vô cùng cảm kích. Dù là nâng tầm hay phản đối, đều là quá đề cao ta, ta rất cảm kích những bình luận của mọi người."

Buổi luận kiếm gần đến hồi kết thúc.

Lý Lôi tìm thấy cơ hội đặt câu hỏi: "Sách của Đàm đại hiệp đã cảm động vô số người, vậy bản thân ngài khi sáng tác, liệu có từng bị cảm động không?"

Trương Đàm đáp: "Ta khi viết sách đại khái đã khóc ba lần, lần đầu là khi Dương Quá và Tiểu Long Nữ hẹn gặp nhau, chàng đau khổ đợi đến khi mặt trời lặn; lần thứ hai là khi Trương Vô Kỵ và Tiểu Chiêu chia ly; lần thứ ba chính là khi Tiêu Phong vô tình làm A Châu bị thương mà chết." Đây đều là những đoạn văn cảm động mà kiếp trước, khi đọc sách, Trương Đàm đã thực sự rơi lệ.

Chàng không phải người dễ dàng cảm động, nhưng lúc ấy thật sự lệ nóng doanh tròng, những màn tình cảm do Kim lão gia tử viết, quả thực có thể thấm sâu vào lòng người, rất nhiều tình tiết, Trương Đàm đều cảm thấy mắt mình ướt át.

"Khi nhớ lại những đoạn ngắn này, liệu ngài có còn thấy thương tâm không?"

"Có, khi hiệu đính, đọc lại những đoạn nặng nề sẽ rất khó chịu, đến khi biên soạn thành kịch bản, lại càng thấy thương tâm hơn, luôn có những điều không hoàn mỹ, cứ quanh quẩn trong lòng."

Lúc này, tại các hội trường chi nhánh, nhóm fan hâm mộ sách của Đàm Trương, dưới sự dẫn dắt của người dẫn chương trình tại chỗ, cũng chia sẻ về việc mình có từng khóc khi đọc sách hay không, và khóc vì tình tiết nào.

Các fan hâm mộ sách nhao nhao phát biểu.

"Khi Dương Tiêu biết tin Kỷ Hiểu Phù đã chết, ta đã khóc."

"Tháng trước ta vừa khóc xong, khi đọc "Thiên Long Bát Bộ" thấy A Châu bị Kiều Phong vô tình đả thương mà chết, chủ yếu là khóc vì Kiều Phong. Lại có khi Ân Tố Tố tự sát, chủ yếu là khóc vì Trương Vô Kỵ."

"Dương Khang chết ta cũng đã khóc đó, đừng có mà coi thường ta nha."

"Vì Dương Quá và Tiểu Long Nữ, ta đã khóc không biết bao nhiêu lần."

"Không hiểu vì sao, gần đây đọc "Thiên Long Bát Bộ", lần nào đọc cũng khóc, thật không biết đến đại kết cục rồi, ta sẽ khóc đến mức nào nữa." "Thiên Long Bát Bộ" gồm sáu tập, đã xuất bản năm tập, còn một tập cuối cùng chưa xuất bản.

Còn có một fan sách trả lời rất hài hước: "Khi sách của ta bị thầy giáo ném vào lò hơi đốt cháy, ta đã khóc thảm thiết."

Mỗi con chữ nơi đây đều là tinh hoa từ công sức chuyển ngữ của Tàng Thư Viện.