Văn hóa là của thế giới, thế giới là của Hàn Quốc.

Hàn Quốc chỉ có hơn 90 nghìn cây số vuông đất đai, vậy mà từ năm 1988 đã bắt đầu đăng ký Di sản văn hóa thế giới, đến năm 2000 đã có 7 di sản được công nhận. Chỉ vài năm sau, con số này đã tăng lên thành 10, tức là cứ trung bình chưa đến 10 nghìn cây số vuông l��i có một Di sản văn hóa thế giới. Đúng là "quốc gia vũ trụ" có khác, thật kinh khủng!

Di sản văn hóa vật thể đã nhiều như vậy, mà lại không thể tự nhiên biến ra được, vậy thì lại đăng ký Di sản văn hóa phi vật thể thôi chứ sao.

Thế là, năm đó Hàn Quốc đã đưa "Nghi lễ Tế tự Tông miếu Hoàng gia" của họ đăng ký thành công Di sản văn hóa phi vật thể thế giới. Sau đó, trung bình cứ hai năm lại có thêm một hạng mục được thông qua. Riêng năm 2009, họ thậm chí được công nhận tới 5 hạng mục cùng lúc, khiến các Di sản văn hóa phi vật thể thế giới cứ như là cải trắng đem ra bán sỉ vậy.

Trong nước ta, điều mà nhiều người biết rõ nhất có lẽ là vụ Lễ hội Đoan Ngọ Giang Lăng, khi ấy đã gây ra một làn sóng tranh cãi dữ dội và khiến dư luận cả nước dậy sóng.

Thế là, Trung Quốc từ chính quyền đến người dân đều học theo, từ thổi kèn, săn chim ưng, cho đến cả lối hát cổ truyền "Hô Mạch" của các ca sĩ vùng thảo nguyên cũng được đem đi đăng ký Di sản văn hóa phi vật thể.

Căn nguyên của hiện tượng này, thực chất chính l�� để phát triển du lịch!

Ngành du lịch Hàn Quốc bắt đầu cất cánh từ năm 1988, và cũng chính trong năm này, Hàn Quốc bắt đầu nộp hồ sơ đăng ký Di sản văn hóa thế giới. Cuộc khủng hoảng tài chính châu Á đã giáng đòn nặng nề vào kinh tế Hàn Quốc, khiến nước này quyết định đẩy mạnh chấn hưng ngành du lịch. Vì vậy, trong việc "Thân di" (ám chỉ việc bóp méo lịch sử, tranh giành di sản văn hóa của nước khác), họ càng trở nên điên cuồng hơn – cái xứ sở này thực sự chẳng có gì mấy để vui chơi, mà "Làn sóng Hàn lưu" cũng chưa thực sự trở thành một trào lưu, nên họ chỉ có thể dựa vào "Thân di" để nâng cao danh tiếng.

Điểm dừng chân đầu tiên trong chuyến du lịch tuần trăng mật của Tống Duy Dương và Lâm Trác Vận chính là đảo Jeju của Hàn Quốc, họ còn đặc biệt thuê một hướng dẫn viên du lịch bản địa.

Vị hướng dẫn viên này tên là Myung Tae Hoon, tự xưng là hậu duệ của Hoàng đế Minh Ngọc Trân của Đại Hạ, từng nhiều lần đến Trùng Khánh bái tế "Tiên đế" của họ. Chuyện này cũng chẳng có gì lạ, bởi sau khi Chu Nguyên Chương diệt nước Đại Hạ, ông đã trục xuất Hoàng đế, Hoàng hậu và Hoàng thái hậu của Đại Hạ sang Cao Ly. Sau này, con cháu của họ đã sinh sôi nảy nở, tạo thành hàng chục nghìn người ở cả hai nước Triều Tiên và Hàn Quốc ngày nay.

Con cháu họ Minh ở Hàn Quốc, hàng năm đều đến Trùng Khánh bái tế tổ tiên. Tuy nhiên, lễ bái tế này chỉ dành cho nh��ng người có tiền có thế. Myung Tae Hoon không có tư cách tham dự, anh ta chỉ có thể tự bỏ tiền mua vé bay sang Trung Quốc để tham gia cho có không khí.

Cũng chính vì vậy, anh ta đã "tình cờ gặp gỡ" được những quý nhân trong tộc ở Trùng Khánh, sau đó được những người này giúp đỡ đi du học Trung Quốc. Tốt nghiệp xong, anh ta đảm nhiệm trợ lý tổng giám đốc cho một công ty liên doanh nọ. Đáng tiếc, cuộc khủng hoảng tài chính châu Á ập đến, các doanh nghiệp Hàn Quốc cắt giảm nhân sự hàng loạt, công ty liên doanh ở Trung Quốc kia cũng đóng cửa. Myung Tae Hoon đành phải trở về đảo Jeju làm hướng dẫn viên.

Anh ta nói tiếng Trung rất trôi chảy, thế là trở thành nhân tài đặc biệt của sở du lịch, chuyên phụ trách tiếp đón khách du lịch người Hoa, chủ yếu là du khách Đài Loan – bởi vào thời điểm đó, du khách Đài Loan là thị trường khách hàng lớn thứ hai của Hàn Quốc, chỉ sau du khách Nhật Bản.

Myung Tae Hoon đã làm việc ở Trung Quốc nhiều năm, đương nhiên biết Tống Duy Dương. Suốt dọc đường, anh ta vô cùng hào hứng giới thiệu: "Đảo Jeju có ba điều 'không': không trộm cắp, không cổng ngõ và không người ăn xin. Người dân Jeju từ xưa đã sinh sống ở vùng đất này, điều kiện sinh tồn gian khổ đã hình thành nên đức tính tương trợ lẫn nhau của họ. Vì thế, không ai cần phải sống bằng nghề trộm cắp hay ăn xin, cũng chẳng cần thiết phải dựng cổng để đề phòng hàng xóm. Chính vì vậy, khi chủ nhà đi làm, họ sẽ dựng một cây then ngang cổng để báo hiệu trong nhà không có ai, loại then này được gọi là "Chính trụ"."

"Là loại này sao?" Lâm Trác Vận chỉ vào thanh gỗ trước mặt hỏi.

Myung Tae Hoon gật đầu: "Đúng vậy. Một thanh gỗ đại diện cho chủ nhà đang ở gần đó, khách đến chơi có thể đợi hoặc gọi cửa; hai thanh gỗ cho biết trong nhà có trẻ nhỏ nhưng không có người lớn; ba thanh gỗ nghĩa là chủ nhà đi xa, trong thời gian ngắn sẽ không về; còn bốn thanh gỗ là dấu hiệu trong nhà có góa phụ, đàn ông không được tùy tiện vào."

Lâm Trác Vận mỉm cười: "Một phong tục thật thú vị."

Tống Duy Dương cũng không nhịn được cười, nói: "Xem ra các điểm du lịch trên khắp thế giới đều như vậy, rất dễ lừa bịp du khách."

"Không phải lừa bịp đâu." Myung Tae Hoon nghiêm túc nói, "Tống tiên sinh, đây thực sự là phong tục truyền thống của đảo Jeju. Làng dân gian chúng ta đang tham quan vẫn còn giữ nguyên phong mạo hàng trăm năm trước."

"Tôi tin rồi." Tống Duy Dương lười biếng đáp.

Đảo Jeju đúng là nơi "khéo ăn nói", có vô vàn biệt danh như "đảo tình nhân", "đảo tuần trăng mật", "đảo lãng mạn", "đảo thần thoại", "Hawaii phương Đông"... Nơi đây bao gồm đủ thứ, truyền thuyết nào cũng có, thậm chí có lời đồn trên đảo có đến mười tám nghìn vị thần linh, có thể so bì với tám triệu thần linh của Nhật Bản.

Tống Duy Dương và Lâm Trác Vận nắm tay nhau dạo quanh làng dân gian, dần dà ghé thăm vài điểm tham quan. Tại một cửa hàng lưu niệm nhỏ, họ gặp một đoàn du khách Đài Loan.

Hướng dẫn viên du lịch Đài Loan đang giới thiệu lịch sử chăn nuôi ngựa của đảo Jeju, cùng với chủ tiệm bán các sản phẩm làm từ xương ngựa, như bột xương ngựa chẳng hạn. Ngay sau đó, chủ tiệm lại bắt đầu chào bán mật ong, quảng cáo rằng đây là mật ong tự nhiên nguyên chất, không pha đường. Đồng thời, ông ta đổ nước vào mật ong, và rồi một điều kỳ diệu đã xảy ra.

Khi mật ong được khuấy lên với nước, nó nhanh chóng xuất hiện những vân hình tổ ong như mạng lưới. Chủ tiệm giải thích rằng đây là loại nấm sống đặc biệt trong mật ong Jeju, có đủ loại tác dụng tốt cho cơ thể con người, thậm chí còn có công hiệu tráng dương và làm đẹp.

Những du khách trong đoàn Đài Loan mắt tròn mắt dẹt trầm trồ, nhao nhao rút tiền mua sắm, tự nguyện nộp "thuế IQ" một cách triệt để.

"Đây là sự thật sao?" Lâm Trác Vận hỏi nhỏ hướng dẫn viên.

Vì khách hàng của mình là Tống Duy Dương và không kiếm tiền hoa hồng từ việc bán hàng, Myung Tae Hoon dẫn hai người rời khỏi cửa hàng nhỏ và nói: "Mật ong trong tiệm chắc là nguyên chất, nhưng chắc chắn không thần kỳ đến vậy. Nếu quý khách muốn mua, lúc rời đi có thể mua ở sân bay, giá chỉ bằng một phần năm ở đây thôi."

Trong chuyến du lịch này, Lâm Trác Vận đã hóa thân thành "bé con tò mò": "Vậy tại sao khi mật ong khuấy với nước lại xuất hiện họa tiết hình lục giác như tổ ong vậy?"

Tống Duy Dương không nhịn đ��ợc buột miệng: "Cô về nước cứ mua đại một bình mật ong nào đó, đa số đều có thể lắc ra được thứ này, thậm chí mật ong giả cũng có thể."

"Thế là nguyên lý khoa học gì vậy?" Lâm Trác Vận hỏi.

"Tôi làm sao mà biết được?" Tống Duy Dương đáp.

Tống Duy Dương chỉ có chút hiểu biết về mật ong, là từ lần làm ăn trước đó. Khi biết đối phương thích uống nước mật ong, anh ta đã cất công tìm mua một viên mật đá. Thứ này chỉ có ở các khe núi đá phía nam Hoàng Hà, hoặc do loài ong đen rừng làm tổ trong vách núi ở tỉnh Vân Nam mới có thể sản sinh ra được một ít mật đá.

Chỉ vài viên mật đá nhỏ như vậy, đã khiến Tống Duy Dương tốn cả mấy chục nghìn tệ, hơn nữa còn phải nhờ vả, ghi nợ ân tình mới có được. Tống Duy Dương mang theo mật đá đến tận nhà thăm hỏi, vị đại gia nhận quà rất vui mừng. Không những đàm phán thương vụ thành công, đối phương còn cố gắng dúi cho anh ta 30 nghìn tệ tiền mua mật – thứ này có tiền cũng không mua được, chỉ có thể trông vào may mắn.

Vị đại gia còn trò chuyện với Tống Duy Dương về những bí quyết giám định và thưởng thức mật ong, nói rằng các phương pháp trên thị trường cơ bản đều là giả, thậm chí mật ong giả được pha chế nhân tạo cũng có thể khuấy với nước mà tạo ra hình tổ ong. Sở thích của người đời thì muôn hình vạn trạng, có người chơi đồ cổ, người chơi ngọc, người chơi óc chó hay hồ lô... Tống Duy Dương chỉ là tình cờ gặp phải một người có sở thích sưu tầm mật ong.

Buổi chiều, hai người đi xem Hải Nữ. Buổi tối, họ quấn quýt bên nhau trong khách sạn. Sáng hôm sau, họ lại đến trại ngựa du ngoạn.

Tình cờ, họ lại gặp đoàn du khách Đài Loan ngày hôm qua. Hướng dẫn viên du lịch tiếp tục dùng đủ trò lừa bịp, nói rằng đảo Jeju từng là căn cứ nuôi ngựa của triều Nguyên, và trong suốt hàng trăm năm đã nuôi dưỡng ra nhiều danh mã. Người này còn kể rằng, vào thời Vạn Lịch, khi Toyotomi Hideyoshi dẫn quân tiến đánh Busan, danh tướng Yi Sun-sin đã cưỡi ngựa Jeju mà giành chiến thắng trong trận quyết chiến đó.

Tống Duy Dương không nhịn được châm chọc: "Yi Sun-sin là đại tướng hải quân mà, con ngựa đó có thể vượt biển chạy nhanh đến vậy sao?"

Vẻ mặt hướng dẫn viên rất khó chịu, phản bác: "Yi Sun-sin cũng từng đánh trận trên bộ."

Tống Duy Dương lập tức chịu thua, kéo Lâm Trác Vận đi cưỡi ngựa. Trại ngựa này tuy nuôi không ít ngựa, nhưng giống ngựa bản địa đều rất nhỏ bé, ngựa phục vụ du khách cưỡi lại là giống ngựa nhập khẩu.

Lâm Trác Vận cũng rất vui vẻ, cùng Tống Duy Dương ngồi chung một con ngựa, kéo dây cương tựa vào lòng chồng, giục ngựa phi nước đại. Miệng nàng còn hát bài hát đang thịnh hành: "Để chúng ta hồng trần làm bạn sống được tiêu tiêu sái sái, giục ngựa lao nhanh cùng hưởng nhân thế phồn hoa..."

Trong hai năm này, "Hoàn Châu Cách Cách" thực sự rất hot!

"Vui quá!" Lâm Trác Vận cưỡi vài vòng mà vẫn chưa thỏa mãn, nói, "Hay là sau này về nước, lúc rảnh rỗi chúng ta cũng đi cưỡi ngựa chơi nhỉ. À mà, Thượng Hải có trại ngựa không anh?"

Tống Duy Dương đáp: "Có chứ, chúng ta còn có thể nuôi riêng một con nữa."

Nhắc đến chuyện nuôi ngựa, Tống Duy Dương đột nhiên bật cười, bởi anh nhớ đến một người nổi tiếng. Người này có cha là võ thuật gia, nhà khảo cổ học, bác sĩ Tây y cao tuổi, b��c sĩ phụ khoa, chủ tịch "Tám đại hẻm", "Vua nón xanh tám chín dặm tám đại hiệp", thông gia với Tư lệnh Hải quân Mông Cổ... Tóm lại là cả đống danh hiệu kỳ cục.

Đúng vậy, chính là Vu Khiêm, người với sở thích "hút thuốc, uống rượu, uốn tóc". Anh ta còn là Ủy viên Thường vụ Hiệp hội Nuôi ngựa Trung Quốc, kiêm luôn Phó hội trưởng Hiệp hội nhạc Rock Bắc Kinh. Nếu muốn nuôi ngựa, có thể tìm Vu Khiêm hợp tác mở một trại ngựa tư nhân để vui chơi.

Bản quyền văn bản này thuộc về truyen.free, được diễn giải một cách tự do.