(Đã dịch) Trực Tử Vô Hạn - Chương 1534: Dùng cho lừa gạt linh trang
Kamijou Touma trả lời, cho mọi người biết quyết định của mình.
Lý do anh làm vậy, hiển nhiên là để ngăn chặn chiến tranh xảy ra.
"Thật vô lý khi vì một chuyện ngớ ngẩn như vậy mà kéo tất cả mọi người vào!" Kamijou Touma lớn tiếng nói.
"Thế nên, nếu có cách, nhất định phải ngăn chặn!"
Đây là lý do Kamijou Touma ra tay, cũng là nguyên nhân Houri xem anh là một người tốt đến mức thái quá.
Houri tự nhận thấy, mình không thể vì lý do như vậy mà xông pha hiểm nguy. Anh ta sẽ chỉ ra tay giúp đỡ những người anh ta quan tâm, chứ tuyệt đối sẽ không mở rộng mục tiêu giải cứu ra toàn thế giới hay tất cả mọi người. Đó chính là sự ích kỷ của Houri.
Tuy nhiên, đối với người như Kamijou Touma, Houri vẫn thật sự nể phục.
"Rõ ràng ngoài cánh tay phải đặc biệt đó ra thì chỉ là một người bình thường, vậy mà vẫn có thể vì lý do như thế mà xông pha chiến trường, đúng là số phận của nhân vật chính mà."
Houri không nói câu này ra.
Stiyl thì cau mày, khinh thường nhìn Kamijou Touma.
Vị cha xứ này, không biết gì về cánh tay phải của Kamijou Touma, hẳn chỉ xem cậu như một học sinh cấp ba bình thường, cho rằng đây là sự ngây thơ và không biết tự lượng sức mình của một thiếu niên chăng?
Nhưng Tsuchimikado Motoharu lại rất rõ ràng là đang chuẩn bị mượn dùng sức mạnh của Kamijou Touma.
Thế là, Tsuchimikado Motoharu nhìn tất cả mọi người có mặt ở đó.
"Các anh có biết về "Văn thư" không?"
Lời nói đó khiến mọi người ngỡ ngàng.
"Văn thư?" Kamijou Touma lộ vẻ mặt mờ mịt.
"Văn thư?" Stiyl dường như nghĩ ra điều gì đó.
Houri thì không nói gì. Trong đầu, ký ức lại bắt đầu hiện ra.
Văn thư.
Tên chính thức là "Constantine Đại Đế Chi Thư".
Đó là một văn bản chứng minh do Constantine I soạn thảo.
Constantine I, tên đầy đủ Gaius Flavius Valerius Constantinus, lên ngôi Hoàng đế Đế chế La Mã vào năm 306 công nguyên, là vị hoàng đế khai triều của triều đại Constantine, được xưng là Constantine Đại Đế. Ông đã chiến thắng trong nhiều cuộc nội chiến, và từ năm 324 công nguyên trở thành người thống trị duy nhất của Đế chế La Mã. Trong thời gian tại vị, ông đã khởi công xây dựng kinh đô mới Constantinople, đối kháng với viện nguyên lão, đồng thời thúc đẩy cải cách chính phủ và quân đội, củng cố biên phòng đế quốc. Những cải cách vĩ đại mà ông đã thực hiện cho đế quốc đã ảnh hưởng sâu sắc đến Đế chế La Mã phương Đông, thậm chí trong vòng 200 năm sau khi ông qua đời, phần lớn chế độ quân sự mà Đông La Mã áp dụng đều do một tay ông tạo ra.
Vị hoàng đế vĩ đại này đã quy thuận Thập tự giáo vào cuối đời, trở thành vị hoàng đế La Mã đầu tiên gia nhập tôn giáo này. Năm 313 công nguyên, ông cùng Licinius đồng ban bố "Sắc lệnh Milan", thừa nhận quyền tự do tín ngưỡng cho mọi tôn giáo trong đế quốc.
Do đó, trong giai đoạn Thập tự giáo bị đàn áp dưới thời Đế chế La Mã, vị hoàng đế đầu tiên công nhận Thập tự giáo chính là Constantine Đại Đế này.
Vì thế, Constantine Đại Đế đã đặc biệt soạn thảo một văn bản chứng minh dành cho Chính Thống giáo La Mã.
Văn bản chứng minh này ghi rằng Giáo hoàng là người đứng đầu Chính Thống giáo La Mã, và toàn bộ vùng đất rộng lớn ở Châu Âu dưới sự cai trị của Constantine Đại Đế đều thuộc về Giáo hoàng.
Nói cách khác, phần lớn Châu Âu đều là tài sản của Constantine Đại Đế, và ông lại trao tất cả những thứ đó cho Giáo hoàng La Mã. Bởi vậy, người dân Châu Âu cũng phải tin theo Chính Thống giáo La Mã.
Thế là, văn bản chứng minh này đã được chế tạo thành một linh trang.
Tác dụng của nó là khiến mọi phát biểu c��a Giáo hoàng La Mã đều trở nên đúng đắn.
Một khi linh trang này được sử dụng, thì dù Giáo hoàng La Mã có nói rằng các tôn giáo khác đều là kẻ thù chung, gây rối trật tự xã hội loài người, các tín đồ vẫn sẽ tin tưởng mà không chút nghi ngờ.
Chính Thống giáo La Mã từng nhiều lần lâm vào nguy cấp. Rõ ràng họ đã tuyên bố với thế nhân rằng Chúa của Thập tự giáo là tuyệt đối, là Đấng sẽ đến cứu giúp nhân loại dù có bất kỳ nguy cơ nào. Nhưng trên thực tế, dịch hạch hoành hành khiến dân số Châu Âu giảm mạnh, Thập tự quân thất bại trong các cuộc Đông chinh, Đế chế Ottoman Thổ Nhĩ Kỳ phát động tấn công Châu Âu với thế lực lớn, những tai họa như vậy liên tiếp xảy ra đã khiến lý thuyết về một vị thần tuyệt đối của Chính Thống giáo La Mã dao động không ít lần.
Nhưng cho dù vậy, Chính Thống giáo La Mã vẫn không thể không quán triệt chủ trương này, nếu không thì chẳng còn gì là tín ngưỡng nữa.
Do đó, để giữ cho lòng người không tan rã, tín ngưỡng không xói mòn trước những đại nạn, đó chính là tác dụng của "Văn thư".
Một linh trang ra đời nhằm lấp đầy khoảng cách giữa lý tưởng và hiện thực, cưỡng chế con người tin tưởng, giữ vững hy vọng và tín ngưỡng của mọi người.
Đó chính là "Văn thư".
Và lý do Tsuchimikado Motoharu đề cập đến linh trang này cũng rất đơn giản.
"Chính Thống giáo La Mã đang chuẩn bị sử dụng linh trang này."
Tsuchimikado Motoharu nói thẳng ra chân tướng.
"Mục đích là để quán triệt lý niệm Học viện Đô thị là thế lực tà ác vào suy nghĩ của mọi người, khiến toàn thế giới cùng tham gia các hoạt động biểu tình phản đối, nhằm lật đổ Thành phố Học Viện."
Đó không phải là điều không thể thực hiện.
Nếu các hoạt động biểu tình phản đối quy mô lớn, giống như những gì tin tức đã đưa tin, cứ tiếp diễn, chắc chắn sẽ gây ra náo loạn lớn cho các quốc gia trên thế giới.
Tắc nghẽn giao thông, gián đoạn công trình, vấn đề an ninh trật tự, các sự kiện gây thương tích, thậm chí có thể leo thang thành bạo lực đối đầu. Từng sự việc này, cuối cùng đều sẽ dẫn đến thiệt hại thực chất.
Sau đó, để bù đắp hoặc th���m chí ngăn chặn những tổn thất này, sẽ cần đầu tư rất nhiều nhân lực và vật lực.
Và việc đầu tư nhân lực vật lực đòi hỏi sự hỗ trợ về kinh tế.
Nếu tình trạng náo loạn này cứ tiếp diễn, kết quả chắc chắn sẽ là sự sụp đổ trực tiếp của nền kinh tế.
Chưa kể đến những điều khác, nếu tất cả mọi người đều tham gia biểu tình phản đối và không ai làm việc, thì dù một quốc gia có hùng mạnh đến đâu cũng sẽ sụp đổ.
Cách làm này được gọi là "đòn tấn công kinh tế".
Chính Thống giáo La Mã định dùng "đòn tấn công kinh tế" để đánh gục Thành phố Học Viện.
"Đây là thông tin mật mà Hội Thanh giáo Anh quốc điều tra được. Đồng thời, một số người trong Ban Giám đốc Thành phố Học Viện cũng nhận thấy điều bất thường và đã tìm đến tôi nhờ giúp đỡ." Tsuchimikado Motoharu nói như vậy.
"Mặc dù hiện tại quy mô các hoạt động đã dần leo thang, nhưng "Văn thư" hẳn là vẫn chưa được chính thức sử dụng."
Bởi vì "Văn thư" được thiết lập với hiệu quả vô cùng mạnh mẽ, một khi đã quyết định một điều gì đó là đúng đắn, rất khó để hủy bỏ ảnh hưởng của nó. Do đó, không thể tùy tiện sử dụng.
Hơn nữa, "Văn thư" không phải thứ muốn dùng là dùng được ngay.
Trước hết, chỉ có Giáo hoàng La Mã mới có thể sử dụng nó.
Tiếp theo, địa điểm cũng có hạn chế. Nếu không sử dụng tại trung tâm Vatican, từ đó đả thông địa mạch và truyền lệnh trực tiếp đi khắp thế giới, thì hiệu quả sẽ không phát huy được.
"Nếu "Văn thư" thực sự được sử dụng, đó sẽ trở thành vấn đề mang tính toàn cầu." Tsuchimikado Motoharu kết luận bằng câu nói đó.
"Trước khi điều đó xảy ra, nhất định phải ngăn chặn nó, nếu không Thành phố Học Viện sẽ tiêu đời."
Đây cũng là lý do Tsuchimikado Motoharu tập hợp mọi người ở đây.
Kamijou Touma là người mà Tsuchimikado Motoharu muốn mượn dùng sức mạnh.
Stiyl là nhân vật chủ chốt được cử đến để đàm phán với Houri.
Còn Houri, đương nhiên là trợ thủ đắc lực mà Tsuchimikado Motoharu gửi gắm kỳ vọng.
Để ngăn chặn "Văn thư" được kích hoạt, gián điệp của Hội Thanh giáo Anh quốc này đã tập hợp những người này lại.
"Kami-yan sẽ đi cùng tôi, còn Stiyl có lẽ sẽ ở lại đây bảo vệ mục lục cấm thư. Hội Thanh giáo Anh quốc cũng đã cân nhắc điểm này nên mới phái anh ta đến."
Tsuchimikado Motoharu hướng ánh mắt về phía Houri.
"Vậy nên, chỉ còn lại anh thôi phải không?"
Không khí lạnh lẽo lại bắt đầu trở nên ngưng trọng.
Bản dịch này được thực hiện bởi truyen.free, với sự tỉ mỉ để giữ trọn vẹn tinh thần của tác phẩm gốc.