Sau khi nhóm người lên bờ, họ liền một mạch cắm đầu đi nhanh về phía bắc.

Từ trước bình minh, đến sau bình minh. Từ sáng sớm, đến xế chiều.

Ngoại trừ hai lần chỉnh đốn ngắn ngủi giữa đường, phương hướng vẫn không hề thay đổi từ đầu đến cuối.

Địa hình xung quanh ngày càng hoang vu. Khí hậu cũng ngày càng lạnh giá.

Liên tục một ngày hành quân khiến Hắc Các cùng hơn một nghìn ba trăm người đều nảy sinh một loại ảo giác.

Dường như giữa trời đất này, chỉ có nhóm người bọn họ là tồn tại chân thực.

Ngoài ra, chỉ còn lại sự hoang vu.

Hoang vu, hoang vu, vẫn là hoang vu.

Nếu là thương nhân bình thường, dù không suy sụp tinh thần, tâm chí cũng sẽ bắt đầu dao động.

Nhưng những người này đều không tầm thường, tất cả đều là những người được Cảnh Huyên chọn lựa tỉ mỉ, mang trong mình tín ngưỡng thành kính, thậm chí cuồng nhiệt đối với "Thương Lang Thiên".

Trong bầu không khí như vậy, họ ngược lại có một loại cảm giác thỏa mãn đặc biệt.

Họ càng thêm vững tin rằng bản thân đang tham gia vào một sứ mệnh vĩ đại lại thần thánh!

Mãi cho đến khi mặt trời lặn về tây, màn đêm buông xuống.

Kể từ khi lên bờ, Hắc Các cùng nhóm người đã đi về phía bắc bảy, tám trăm dặm, lần thứ ba dừng lại chỉnh đốn.

Lần này, thời gian chỉnh đốn của đội ngũ càng dài hơn.

Mãi cho đến rạng sáng ngày mười lăm, họ mới lại một lần nữa khởi hành xuất phát.

Đội ngũ ban đầu cùng nhau hành quân về phía bắc đã chia thành hai nhóm người ngựa, một nhóm đi đông, một nhóm đi tây.

Đội ngũ đi về phía đông có hơn tám trăm người, do đích thân Hắc Các dẫn đội.

Đội ngũ đi về phía tây chỉ có chưa đầy năm trăm người, do một nam tử khác tên Đắc Thăng lĩnh đội.

Người này đã gia nhập "Hắc Phong Đoàn" từ thời kỳ "Hẻm núi Sói Hoang".

Luận về tư lịch, chỉ kém Hắc Các một chút.

Niềm tin của hắn đối với Cảnh Huyên, vị "Thần Quyến Chi Tử" này, còn cuồng nhiệt hơn Hắc Các rất nhiều.

Trong quá trình trưởng thành, hiện tại hắn đã được "đề bạt" lên cảnh giới Luyện Tủy hậu kỳ.

Trước khi hai bên sắp chia đường mỗi người một ngả, đã có một cuộc đối thoại như vậy.

Đắc Thăng thỉnh giáo hỏi:

"Theo ta được biết, rất nhiều thủ lĩnh bộ lạc đều có tầm nhìn thiển cận.

Họ đã sớm quen với việc quỳ lạy trước Đổng Quan, vẫy đuôi cầu xin sự sống như chó.

... Đối với những bộ lạc này, ta nên làm thế nào để khiến họ hành động theo yêu cầu của chúng ta?"

Hắc Các nhìn hắn, nói:

"Ngươi suy nghĩ quá nhiều rồi.

Ngươi chỉ cần dựa theo lời quân chủ dặn dò, truyền bá tin tức về việc ngài ấy là "Thần Quyến Chi Tử", cùng với các loại thần kỹ ngài ấy nắm giữ, và chiến quả thần kỳ mà ngài ấy đã tạo ra trong vòng chưa đầy một tháng, vậy là được rồi.

Những chuyện khác, ví dụ như những bộ lạc đó sẽ lựa chọn thế nào, có tin hay không, căn bản không cần ngươi phải suy xét."

Đắc Thăng trợn mắt há hốc mồm, nói: "Thật sự đơn giản như vậy sao?"

Vấn đề này, hắn đã suy nghĩ suốt cả chặng đường.

Hắn vốn cho rằng, quân chủ không nói cho bọn họ phương pháp cụ thể là một loại khảo nghiệm đối với năng lực của họ.

Nhưng nếu theo lời Hắc Các nói vậy, thì làm gì có khảo nghiệm nào?

Thuần túy là hắn đã suy nghĩ quá nhiều rồi.

"Không phải sao?"

Hắc Các hỏi lại.

Thấy Đắc Thăng dường như vẫn còn mơ hồ, Hắc Các sợ tên ngốc này tự cho là thông minh mà biến khéo thành vụng, hắn lại mở lời nhắc nhở:

"Bất kể trong lòng họ có khuynh hướng gì, đại thế đều sẽ đẩy họ về phía trước.

Đến lúc đó, họ chỉ có hai lựa chọn.

Hoặc là đi theo chúng ta, hoặc là chịu chết.

—— điều này cũng có thể nói rằng, chỉ có một lựa chọn duy nhất.

Bất kể là đứng yên tại chỗ, hay là đi nương tựa Đổng Quan, họ đều chỉ có một con đường chết."

Nói đến đây, Hắc Các dừng lại một chút, bỗng nhiên khẽ thở dài:

"Cho đến cục diện bây giờ, ngoài việc đi theo chúng ta còn có một đường sinh cơ, những thứ khác, đều là đường chết!"

Có những lời Hắc Các không nói hết.

Loại cục diện này, chính là do quân chủ của họ một tay thúc đẩy.

Dù là cố ý hay vô tình, kết quả là, bách tính "Thương Lang" ở hai châu Huyền U đã trong tình cảnh không hề hay biết, lên con thuyền hải tặc của Cảnh Huyên.

Bị giữ trong tay đao đồ tể của Đổng Quan, khi nào sẽ bị chém xuống hoàn toàn tùy thuộc vào việc Cảnh Huyên sẽ bại lộ "thân phận chân thật" của mình vào lúc nào.

Mặc dù có người cưỡng ép rời thuyền, quỳ gối trước mặt Đổng Quan biểu lộ trung thành, thành khẩn phân tích lợi hại.

Cho dù Đổng Quan biết rõ tuyệt đại bộ phận bộ lạc dị tộc đều vô tội, là bị cưỡng ép đẩy lên cỗ xe chiến tranh.

Cường độ đồ đao chém xuống cũng sẽ không yếu bớt chút nào.

Đây là một dương mưu trần trụi.

...

Hắc Các dẫn hơn tám trăm người, lợi dụng màn đêm để hành quân tốc độ cao.

Trăng sáng như đĩa ngọc Băng Luân rải xuống ánh sáng trong trẻo thanh khiết, khiến đội ngũ đang đi nhanh dường như đang bước đi trong thế giới thủy tinh Hổ Phách.

Sau khi bình minh lên, đội ngũ qua loa nghỉ dưỡng sức một lần, liền tiếp tục đi về phía đông.

Trong lúc đó, nhờ sự dẫn đường của một số người quen thuộc địa hình, họ còn gặp được vài bộ lạc nằm ở vùng cực bắc này, cũng tương tự thờ phụng "Thương Lang Thiên".

Vì vấn đề chi phí, Đổng Quan chưa từng nghĩ đến việc đặt họ vào sự thống trị của mình.

Mặc dù họ cũng sinh sống ở "Huyền Châu" theo nghĩa rộng, nhưng họ cũng có thể được coi là "dân ngoài vòng giáo hóa", ngoại trừ giao lưu cực kỳ hạn chế với bên ngoài, họ hầu như đều trải qua cuộc sống hoàn toàn khép kín.

Nhưng tình cảnh của họ cũng không tốt hơn so với những bộ lạc khác dưới sự thống trị áp bức của Đổng Quan.

Đó là một loại gian nan khác.

Kẻ thù họ phải đối mặt không còn là một người cụ thể nào đó, mà là bản thân thiên địa tự nhiên.

Đối với họ mà nói, chỉ cần có thể sống sót đã là thắng lợi.

Họ đối với sự xuất hiện của Hắc Các và nhóm người, mặc dù cũng rất cảnh giác, nhưng cũng không lập tức thể hiện sự địch ý.

Sau khi Hắc Các và nhóm người bày tỏ sự tín ngưỡng thành kính đối với "Thương Lang Thiên", thì càng trực tiếp hóa thù thành bạn với họ.

Chỉ cần trả một số công pháp, hoặc một ít đan hoàn dùng để tu luyện, hay dược vật cấp cứu, là có thể nhận được một lượng lớn tiếp tế.

—— Vàng bạc ở đây, không có giá trị.

...

Nếu có một tầm nhìn vĩ mô hơn, hướng về phía nam theo đội ngũ của Hắc Các di chuyển.

Sẽ phát hiện rằng, càng đi về phía nam, mức độ hoạt động của sinh mệnh tổng thể sẽ càng cao hơn.

Xác suất tồn tại các bộ lạc dị tộc cũng sẽ càng cao.

Nếu cứ một mạch di chuyển về phía nam bảy, tám trăm dặm, thậm chí hơn nghìn dặm, sẽ phát hiện rằng nơi đó vừa vặn là tuyến giữa của "vùng sa mạc sống động".

Hẻm núi Sói Hoang, Động Nước Xiết, Vách đá Kim Diệp, Bãi Bạch Hạc... Tất cả đều tập trung ở khu vực lân cận của đường biên giới này, dù nó không thực sự tồn tại.

Và ngay lúc này, ở gần đường biên giới này, thường có thiết kỵ Huyền U qua lại lao vút dọc theo đường biên giới từ đông sang tây.

Càng đi về phía nam, những bóng người cưỡi Huyền U mã phi nhanh càng ngày càng nhiều.

Trên bầu trời, cũng thường xuyên có thể nhìn thấy bóng dáng Hải Sa Điêu Huyền Thanh quanh quẩn.

Hoạt động của những bóng người này cũng có quy luật rõ ràng.

Những bóng người ban đầu phân tán khá đều đặn ở phía nam Huyền Châu đang nhanh chóng tập trung theo hướng Hải Huyền Thanh.

Từ một góc nhìn xa hơn và cao hơn, Hải Huyền Thanh giống như một khối thịt mỡ khổng lồ, những bóng người này giống như từng đàn kiến.

Sau khi "đàn kiến" truyền lại thông tin nhanh chóng và hiệu quả, đàn kiến ban đầu khá phân tán đã cấp tốc tập trung về khu vực có "khối thịt mỡ".

Các khu vực khác tự nhiên trở nên "trống trải" hơn.

Sáng ngày mười sáu, khi Hắc Các và nhóm người đổi hướng đi về phía nam, một lần nữa trở về "vùng sa mạc sống động", họ đã bỏ lại Hải Huyền Thanh xa hơn một ngàn dặm.

Họ phân tán về phía nam, dễ dàng len lỏi về phía nam qua "kẽ hở" hoang dã giữa "Vách đá Kim Diệp" và "Bãi Bạch Hạc".

Không gây ra bất kỳ động tĩnh nào, họ tiếp tục chia thành từng tốp nhỏ hơn.

Chia thành các tiểu đội quy mô vài chục kỵ, do nhiều chiến lực Luyện Tủy trở lên thống lĩnh, như những giọt nước hòa vào biển lớn, phân tán vào các khu vực tập trung đông đảo bộ lạc dị tộc.

Tác phẩm chuyển ngữ này được thực hiện độc quyền tại truyen.free.