Mật Vân hồ chứa nước, nằm ở ngoại ô thủ đô.

Nơi này là quê hương của Chu Bát Chá. Hồ chứa nước là nơi họ lớn lên, từ nhỏ đã nô đùa. Vị trí địa lý và kinh tế của Mật Vân không thể sánh với thành phố, du lịch không bằng Bình Cốc kế bên, đầu cơ đất đai do chính phủ di dời càng không bì kịp Thông Châu. Nó cứ lưng chừng, không quá nổi bật cũng chẳng quá kém cỏi.

Hai năm gần đây, đặc sản nổi tiếng của vùng là cá hồ chứa, ăn ngon mà không có mùi tanh của bùn đất. Ngoài ra, nếu phải kể đến điều gì đáng nói ở Mật Vân, thì có lẽ đó chính là nguồn nước thượng nguồn.

Thủ đô từ xưa đến nay vẫn thiếu nước, Mật Vân là một nguồn nước lớn phía Bắc thủ đô. Theo phong thủy, những nơi như thế này đều là đất lành. Bạn thử nghĩ xem, một vùng cung cấp nguồn nước nuôi sống cả một thành phố, dù là theo tín ngưỡng phong kiến cũng không thể nói là nơi xấu được.

Đất lành thì nhiều gì?

Trạch, không phải dương trạch, mà là âm trạch.

Nghe đồn, khi Đa Nhĩ Cổn dẫn quân Thanh nhập kinh, có thầy phong thủy đã kiến nghị tìm một đất lành thích hợp để xây tân hoàng cung ngay tại Mật Vân. Nhưng lúc đó Đa Nhĩ Cổn nói: "Vì sao Chu Lệ của tiền triều không chọn nơi này để xây cung? Dương cực thì suy, vật cực tất phản, vậy thì hẳn là nơi này không thích hợp."

Vì vậy, về sau Đa Nhĩ Cổn vẫn tuân thủ nguyên tắc của vùng đất này, chọn cung điện cũ của tiền triều để vào ở, còn giương cao danh nghĩa kế thừa hoàng quyền chính thống của tiền triều.

Đây đều là tin đồn, chuyện dã sử nhàn đàm, nhưng xét kỹ thì kỳ thực cũng có chút đạo lý nhân quả. Trung Quốc tuy không có luận điệu "quân quyền thần thụ" như ngoại quốc, nhưng từ xưa vẫn tồn tại câu chuyện về "Thiên tử".

Thời Tây Chu, khi Chu Vương thảo phạt chư hầu, ông đã dùng khẩu hiệu "Duy ta tuần Vương Linh nhận tại lữ, khắc có thể dùng đức, duy điển thần trời" làm tuyên ngôn chính trị đúng đắn. Còn có sau này một vị Cụ nào đó với "Hiệp thiên tử dĩ lệnh chư hầu".

Đây không phải mê tín phong kiến, mà là một thuật ngự trị lòng dân.

Một người khó lòng áp đảo chúng sinh, vì vậy phải giương cao cờ hiệu, bản thân chỉ là người phát ngôn cho cái gọi là "chính thống" hư vô, phiêu diễu.

Đa Nhĩ Cổn đương thời cũng có ý nghĩ như vậy. Mặc dù nhìn như đang nói về phong thủy mê tín, dương cực thì suy, vật cực tất phản, nhưng kỳ thực muốn nói rằng họ không thể lấy tư th��i áp đảo tiền triều mà nhập quan, không thể vừa đến đã giẫm lên nhà cũ của người ta để xây nhà cao tầng, mà phải giương cao ngọn cờ chính thống của tiền triều, vào ở cung điện của tiền triều để xưng mình là người kế thừa, có như vậy mới có thể thống trị dân bản xứ. Kỳ thực bản chất đây là một thủ đoạn chính trị và cai trị, chỉ là mượn cái vỏ bọc phong thủy mê tín để che đậy.

Chuyện xưa của người cổ khó khảo cứu, đế vương tâm thuật chớ xem thường. Những điều này cũng chỉ là lời nói phiến diện của các nhà nghiên cứu hậu thế, người nghe cứ xem như câu chuyện mua vui, không nên quá tin là thật.

Dù sao đi nữa, vùng đất lành Mật Vân này từ đầu đến cuối không được xây thành hoàng cung. Nhưng một bảo địa như thế, đến hoàng đế còn không xây cất cung điện, thì còn ai dám xây đại trạch ở đây? Ngươi muốn so phong thủy tốt hơn cả hoàng triều đế gia? Ngươi muốn tạo phản ư?

Vì vậy, dương trạch không thành, bèn xây âm trạch.

Thời Thanh triều, Mật Vân từng là nơi xây cất không ít lăng mộ, chôn cất nhiều con cháu hoàng gia, trong đó không thiếu các Bối lặc, Thân vương. Khi xây hồ chứa nước trước đây, người ta đã đào được rất nhiều.

Trong đó nổi tiếng nhất chính là mộ của Ngũ A ca Vĩnh Kỳ.

À, chính là vị được nhắc đến trong "Hoàn Châu cách cách" đã bắn Tiểu Yến Tử đó.

Đương nhiên, đây không phải nhân vật trong phim truyền hình, mà là một hoàng tử thật sự của đế gia, đứa con được Càn Long trọng vọng nhưng không may mất sớm, sau khi mất được chôn cất tại vùng đất lành Mật Vân này.

Khi hồ chứa nước được xây dựng, người ta đã khai quật được lăng mộ hoàng tử, mộ phần vương gia này từ dưới lòng đất, đồng thời phát hiện không ít cổ vật. Bộ phận văn vật của chính phủ cũng cử rất nhiều người đến.

Lúc đó, không ít vật tùy táng đều được thu hồi và bảo tồn dưới dạng cổ vật, hiện nay một số đang được trưng bày trong viện bảo tàng. Thế nhưng, nghe nói duy chỉ có bộ "hài cốt Ngũ A ca" sau này thì tung tích không rõ.

Có lời đồn cho rằng Bộ Văn vật của chính phủ đã thu hồi nhưng không trưng bày, cũng không có ghi chép liên quan. Lại có lời đồn khác nói rằng trên thi thể có độc vật vượt ngưỡng cho phép, để phòng ngừa lây lan dịch bệnh nên đã mang đi chôn lấp hoặc hỏa táng.

Bởi vì trong lịch sử có nói Ngũ A ca chết vì bệnh lao phổi, dã sử thậm chí còn đồn là trời sinh đã mắc quái bệnh. Bằng không Càn Long yêu thương hắn như vậy, lại không để hắn làm người kế vị, không chừng bên trong có ẩn tình gì.

Dù sao thì lời đồn đại dân gian vẫn cứ là lời đồn đại, đủ mọi chuyện ly kỳ đều có, nhưng quả thực hiếm ai biết thi thể Ngũ A ca rốt cuộc đã đi đâu.

Dù Chu Bát Chá là dân bản xứ, nhưng hắn cũng không rảnh rỗi mà đi nghiên cứu những chuyện này. Hồi nhỏ đến hồ chứa nước, hắn chỉ lo câu cá, bắt cá, chưa bao giờ để tâm đến những chuyện liên quan, chỉ là có nghe qua.

Nhưng hôm nay, có lẽ vì sự xuất hiện của "Thế tục" mấy tháng gần đây đã giúp Chu Bát Chá học được không ít bản lĩnh mới, đến mức anh phát hiện ra những chuyện trước đây mình chưa từng để ý ngay tại quê nhà.

"Dưới con mắt của người trong nghề, Định Huy���t quyết đã khởi động, tình thế như thuốc dẫn lưu thông khí huyết, Long huyệt cát thủy, phong thủy tìm mộ, phân kim định huyệt; anh mơ hồ phát hiện ra tung tích chôn giấu di thể đồng bào."

Chu Bát Chá vừa cùng xe đến khu nhà hàng sân vườn dưới chân hồ chứa Mật Vân, con ngươi nhỏ trong mắt anh co lại. Khi những thông tin này hiện lên dư���i con mắt của người trong nghề, Định Huyệt quyết mà Chu Bát Chá mới có được lại đột nhiên có hiệu lực, báo hiệu rằng ở nơi này có thể tìm thấy di thể đồng bào.

Sách, cái này là ý gì? Di thể đồng bào gì? Thây đói à?

Chu Bát Chá lẩm bẩm, nhưng chưa kịp suy nghĩ thêm, chiếc xe đã đến nơi họp mặt. Chuyện này đành tạm gác lại, trước mắt cứ xuống xe đã.

Chu Bát Chá xuống xe. Trước mắt anh, hồ chứa Mật Vân non xanh nước biếc, nhà hàng sân vườn với đặc sản thịt rừng, thuyền bè trôi trên sông, không khí trong lành, phong cảnh hữu tình.

Mấy chiếc xe chở những bạn học khác cũng đã tới. Đếm sơ qua thì có khoảng hai ba mươi người, lần họp lớp này có lẽ đã quy tụ được gần một nửa sĩ số cả lớp.

Thế này coi như không tệ. Bạn bè sau hai năm tốt nghiệp, vẫn có thể tề tựu đông đủ như thế này. Về sau khi đã vào đời, làm gì còn nhiều buổi họp lớp quy mô lớn như vậy, ai nấy đều bận rộn ngập đầu, lấy đâu ra thời gian mà tụ tập.

Như Lâm Dục Tĩnh, cô ấy từng học chung cấp ba với Chu Bát Chá, cũng là bạn học, nhưng cô sẽ không đến dự buổi tụ họp này. Cô ấy đang bận rộn chuyện đạo tràng bên kia, có việc phải giao tiếp với chính phủ ở Tân Thành, phải đến tận đêm Giao thừa mới có thể về được quê nhà.

So với cô, Chu Bát Chá quả thực là người rảnh rỗi. Người ta ngày ngày cần cù chăm chỉ vun vén sự nghiệp cho anh ta ở hậu trường, còn anh ta thì ngày nào cũng xuất đầu lộ diện, khắp nơi trêu hoa ghẹo nguyệt, rong chơi.

Trong nhà hàng sân vườn, những người bạn cũ quen biết nhau chào hỏi rộn ràng. Bạn bè lâu ngày không gặp, nhanh chóng hòa mình vào không khí thân mật. Chu Bát Chá cũng có mấy người anh em từng chơi bóng cùng anh đến.

"Ối, lão Chu, mày cũng tới à? Sao thấy hai năm nay mày chẳng thay đổi gì cả, vẫn cái vẻ này."

Chu Bát Chá: "Mày xì hơi à, lão tử đẹp trai ra ngần này mà mày giả vờ không thấy à."

"Mày vẫn vô liêm sỉ như ngày nào!"

Chu Bát Chá nguýt dài một cái. Ngày trước mà nó dám nói thế là y như rằng bị tôi kéo ra ngoài hành lang cho ăn gối với gốc cây, tiếc là giờ ai nấy cũng đã là sinh viên đại học, chững chạc rồi, không làm thế được nữa.

Các nhóm bạn cũ hàn huyên, ôn chuyện, gọi tên nhau. Những buổi như thế này thế nào cũng sẽ có vài cảnh tượng ngượng ngùng, không gì khác ngoài cảnh người yêu cũ gặp người yêu cũ. Trong đó, lại có những chuyện đặc biệt gợi chuyện, dễ bị trêu chọc nhất.

"Ối giời ơi, nhìn kìa, chạm mặt rồi!" Giữa nhóm bạn cũ đang tụ họp, có người hóng hớt buông lời trêu chọc, nhìn về phía mà họ chỉ, chính là Thẩm Thiến – người hiện đang rất thành đạt – và Chu Bát Chá – chàng trai bình thường ngày trước từng bị cô ta bỏ.

Tất cả nội dung bản biên tập này đều thuộc quyền sở hữu trí tuệ của truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.