(Đã dịch) Tục Chủ - Chương 189: Khách nhân thần kêu cửa linh
2022-09-04 tác giả: Nam khang bắc điều
Chương 189: Khách nhân thần kêu cửa linh
"Năng lực bẩm sinh của vị tổ tông này quả thật có hiệu quả. Vị Tục thần nhị thế tổ của Gia Trạch miếu ngươi đã tăng thêm nửa năm đạo hạnh."
Chu Bát Chá đút cho nó những vật liệu trúc miếu thừa thãi, không dùng đến mà hắn có trong tay. Đó là những món đồ thu được từ mộ thất trong địa cung, không thuộc hệ thống miếu của riêng hắn, dùng để ngậm Ve ngọc. Kể cả những thứ đã lãng phí trước đó như đồng hồ, cối xay.
Hắn tận mắt chứng kiến vị tổ này, đạo hạnh đã tăng vọt thêm nửa năm.
Chu Bát Chá tính toán, vậy là không lỗ vốn. Chi phí bỏ ra để tăng nửa năm đạo hạnh này vẫn chưa đáng là bao, huống chi còn có chi phí thời gian quý báu hơn nữa.
Tuy nhiên, nếu chỉ đơn thuần là trao đổi tài nguyên, một cuộc mua bán có lời như vậy thì cũng coi là chuyện tốt. Nhưng vấn đề ở chỗ Chu Bát Chá phát hiện, năng lực "phá của" của vị tổ này lại không thể kiểm soát.
Tiêu tiền có kế hoạch thì liệu có phải phá của không? Sở dĩ gọi là phá của, chính là vì nó không thể kiểm soát được.
Trước khi vị tổ này trưởng thành, mỗi ngày nó nhất định phải tiêu tốn một lượng tài sản nhất định, không cho thì không xong. Vị tổ phá của này nếu không được thỏa mãn sẽ mất kiểm soát, tự phát đi phá hoại Thể miếu, phá xong miếu của mình rồi đến các miếu khác. Khi tất cả đều bị phá xong xuôi, nó sẽ quay sang phá hoại cả khí quan trong thân thể miếu chủ, đúng kiểu hút máu ăn bám.
Kẻ đốt tiền khủng khiếp này lại chính là mình sao?
Chu Bát Chá tự nhủ trong lòng: Gia đình gì chứ, gia đình nào mà chịu nổi sự giày vò thế này? Chẳng khác gì câu chuyện cổ tích vẫn kể: Trong nhà dù có Kỳ Lân tử, khó địch nổi bại gia Hóa Cốt Long.
Dù sao đi nữa, hôm nay đã cho ăn no nê rồi. Chu Bát Chá tạm thời thu hồi vị tiểu tổ tông này, rồi quay sang xác nhận với Hỷ đang đứng bên cạnh.
"Thật rõ chưa? Yêu cầu đều nhớ cho kĩ?"
Vừa nãy Chu Bát Chá đã khoa tay múa chân giao tiếp với Hỷ cả buổi. Mặc dù Hỷ đã vỗ ngực thùm thụp, tỏ vẻ tự tin vào tính toán kỹ càng của mình, nhưng hắn vẫn hơi lo lắng không biết nó có đáng tin cậy hay không.
Dặn dò xong, Chu Bát Chá thu Hỷ về Thể miếu, rồi móc điện thoại ra mở trò chơi, tìm Thần Công Bách Tượng đạo nhân.
Ý định của Chu Bát Chá là để Tục thần Hỷ truyền đạt kiến thức dị giới cho Thần Công Bách Tượng đạo nhân, nhằm chế tạo một Tục thần binh khí cho vị nhị thế tổ kia.
Không sai, Chu Bát Chá vừa nãy đã giao tiếp với Hỷ, để Hỷ, vốn có thể truyền đ���t kiến thức dị giới, đi tìm Thần Công Bách Tượng đạo nhân, xem liệu có thể theo yêu cầu của hắn mà chế tạo ra một Tục thần binh khí phù hợp cho vị tiểu tổ tông kia không.
Mặc dù thiên phú phá của của vị tiểu tổ tông này đã như vậy, đúng chuẩn một con Thôn Kim Thú bốn chân, một cái hố không đáy không thể lấp đầy, nhưng Chu Bát Chá vẫn cảm thấy phải nghĩ cách cứu vãn một lần.
"Thần Công Bách Tượng đạo nhân đã lắng nghe yêu cầu của bạn, cho biết ông ấy có thể rèn đúc ra loại Tục thần binh khí với công năng này. Bạn có chắc chắn muốn chế tạo Tục thần binh khí: Khách Nhân Thần Kêu Cửa Linh không?"
"Khách Nhân Thần Kêu Cửa Linh (Tục thần binh khí chất lượng ưu việt), cần sử dụng dây thanh trên người Nurarihyon, một loại ngưu quỷ xà thần hiếm thấy ẩn hiện ở vùng đất Đông Doanh, để rèn đúc. Kỹ năng binh khí: ..."
Chu Bát Chá xem hết kỹ năng của binh khí, trong lòng thầm nghĩ, vậy là được rồi. Yêu cầu của hắn quả thật có thể thực hiện được, sắc mặt hắn cũng tốt hơn nhiều. Có được một Tục thần binh khí như vậy, dù sao cũng có thể giảm bớt áp lực khi nuôi vị tiểu tổ tông ở nhà.
Việc này không thể chậm trễ, hắn phải nhanh chóng thu thập vật liệu để chế tạo.
Tuy nhiên, vật liệu rèn đúc này quả thực hiếm có. Chu Bát Chá tìm mãi trong cửa hàng tế phẩm ở Đại Tế Lò cũng không thấy. Hơn nữa, với số tàn hương ít ỏi trong ví tiền của hắn hiện tại, ngay cả khi có trên kệ hàng thì e rằng cũng không mua nổi.
Chu Bát Chá ngẫm nghĩ, rồi mở WeChat ra liên hệ người.
Chu Bát Chá: Giúp tìm một món đồ, đạo cụ trong trò chơi ấy. Là dây thanh của Nurarihyon, có nguồn gốc từ vùng đất Đông Doanh. Chẳng phải lúc đầu cậu đã đăng nhập vào server bên đó sao?
Lâm Dục Tĩnh: Chờ tôi xem túi đồ đã. Tháng trước trong sự kiện bách quỷ dạ hành, tôi diệt không ít ngưu quỷ xà thần, chắc chắn là có.
Chu Bát Chá: ? Sao trải nghiệm game của cậu lại dễ như chém dưa thái rau, còn tôi thì lại bị người ta chém như chém dưa thái rau chứ?
Lâm Dục Tĩnh: [Ảnh chụp]
Lâm Dục Tĩnh: Tìm thấy rồi, dây thanh của Nurarihyon. Tôi gửi chuyển phát nhanh cho cậu nhé?
Chu Bát Chá: Chiều nay tôi đến trường cậu lấy. Tối cậu muốn ăn quán vỉa hè hay lẩu Haidilao?
Lâm Dục Tĩnh: Dạo này cậu rảnh rỗi thế. Đêm hôm trước gọi cậu chơi game, cậu còn bảo trường học có việc bận mà.
Chu Bát Chá ngẫm nghĩ xem đêm đó mình đã làm gì? À, Nhiễm Thu Nhiên mời đi ăn xiên que.
Chu Bát Chá: Tối gặp.
Sau khi hai người nói chuyện xong, Chu Bát Chá đã có được vật liệu để rèn đúc Tục thần binh khí cho tiểu tổ tông thông qua Lâm Dục Tĩnh.
Tiếp đó, Chu Bát Chá lại tìm Nhiễm Chí Thành, người xui xẻo mà hắn đã lâu không gặp, người gần đây vẫn còn đang lăn lộn kiếm sống dưới trướng Vô Sinh lão mẫu ở Đại Khốc Linh Sơn.
Chu Bát Chá vừa hay tìm hắn để xin danh sách những kẻ làm mất hương hỏa, đều là những kẻ hoạt động phi pháp theo kiểu đa cấp ở Đại Khốc Linh Sơn, ít nhiều cũng dính dáng đến phạm pháp, loạn kỷ cương. Hãm hại bọn chúng cũng chẳng có cảm giác tội lỗi gì.
Ban đêm, Chu Bát Chá đến cổng trường Lâm Dục Tĩnh đón cô, cả hai cùng nhau ăn lẩu Haidilao, rồi cắm net thâu đêm không về ngủ. Cuối cùng, hắn đã lấy được dây thanh của Nurarihyon và giao cho Thần Công Bách Tượng đạo nhân rèn đúc.
Tục thần binh khí mới của tiểu tổ tông đã thành công có được.
Hai người thức trắng đêm không về ngủ. Ngày hôm sau, Chu Bát Chá mới về trường học. Cảm giác mệt mỏi ập đến, mãi đến buổi chiều hắn mới rời giường.
Hôm qua, việc khai mở ba miếu ban đầu quả thực rất bận rộn: khai quang thỉnh thần, huấn luyện những Tục thần non trẻ mới, rèn giũa tính tình, bản tính cho Tục thần mới, chuẩn bị lương thực, nhu yếu phẩm cho cuộc sống hằng ngày, mua thêm binh khí...
Chu Bát Chá dành trọn cả ngày, từ sáng sớm đến tối, kiên nhẫn điều chỉnh và lo liệu mọi mặt cho các miếu mới một cách chu đáo. Theo cách nói dễ hiểu, hắn đã củng cố vững chắc cảnh giới "Ba miếu" mà mình vừa mới bước vào.
Đương nhiên, đây mới chỉ là đặt nền móng ban đầu, con đường phía trước còn rất dài. Trong «Lắp Tạng Pháp», có bốn cột tám trụ và mười hai miếu. Chu Bát Chá hiện đã mở được ba miếu, trong đó:
Hỉ Hôn miếu đạt 1 nhập, Tang Sự miếu đạt 1 nhập, Gia Trạch miếu vẫn chưa đạt cấp nhập.
Gia Trạch miếu mới mở, tiềm năng phát triển và thăng cấp rất lớn, không cần phải nói. Điều kiện tiên quyết để mở miếu thứ tư là cả ba miếu đều phải được nuôi dưỡng đến 3 nhập.
Trước đó, hắn đã mất gần nửa năm để nuôi dưỡng hai miếu đạt đến 1 nhập. Càng về sau, quy mô Thể miếu càng mở rộng, số cấp nhập càng nhiều, việc thăng cấp càng trở nên khó khăn hơn.
Từ đó có thể suy ra, việc nuôi dưỡng Thể miếu và xây dựng bốn cột tám trụ này không phải là chuyện có thể hoàn thành trong ngắn hạn, mà là cả một quá trình dài của cuộc đời. Chu Bát Chá tự hỏi, không biết trước khi mình chết già, có thể mở được bao nhiêu miếu nữa.
Huống hồ, «Lắp Tạng Pháp» cũng không phải một pháp môn đơn điệu chỉ đơn thuần chồng chất số lượng, sức mạnh hay địa vị khô khan.
Sự tinh diệu khiến người mê mẩn của «Lắp Tạng Pháp» nằm ở chỗ, nó cho phép người tu hành từ bất kỳ góc độ nào để tự làm phong phú bản thân. Mỗi lần thành công khám phá, thử nghiệm đều sẽ xây dựng nên bốn cột tám trụ và làm phong phú thêm vốn liếng cá nhân của người đó. Nó là một pháp môn ý nghĩa nhân sinh gần gũi hơn cả xã hội thực tại.
Việc theo đuổi số lượng miếu được mở ra chỉ là một phương hướng lớn của cuộc đời, còn cuộc sống nhỏ bé hằng ngày là việc xây dựng từng tòa miếu, mua sắm thêm vật dụng mới, nuôi dưỡng Tục thần trong miếu, dạy Tục thần mới những bản lĩnh cần thiết.
Sau khi kiểm tra xong Thể miếu, hắn tiếp tục xem tình trạng chung của các Tục thần nhà mình:
Hỷ 9 năm đạo hạnh, Ương 9 năm đạo hạnh, Hưởng 7 năm đạo hạnh, Chôn Thần Đào Đào Tử 5 năm đạo hạnh, Kiệu Thần Sang Sang Tử 4 năm đạo hạnh, Hưng Trạch Cẩu 2 năm đạo hạnh, Trấn Trạch Miêu 2 năm đạo hạnh, Tổ 0.5 năm đạo hạnh.
Các loại thiên phú, kỹ năng, bản lĩnh, tính tình không bàn luận tỉ mỉ ở đây.
Một, hai, ba, bốn... Tám. Tổng cộng có tám Tục thần.
Miếu thứ tư vẫn còn xa vời. Giai đoạn ba miếu của «Lắp Tạng Pháp» có một thời kỳ phát triển rất dài. Trong một hai năm tới, Chu Bát Chá đoán chừng sẽ đều dồn hết vào việc bồi dưỡng chúng.
Đương nhiên, chi tiêu hẳn là cũng sẽ không ít, dù sao con đường mà Chu Bát Chá đang đi chính là con đường tiêu tốn đại lượng tài nguyên.
Tám con Tục thần, trừ đi những yếu tố như hậu cần, ngụy trang, chức năng, tiềm năng hay linh vật trong tương lai, chỉ riêng những Tục thần trấn giữ mặt tiền mỗi miếu như Hỷ, Ương, Tổ, ba Tục thần này độ hiếm đều không thấp, tiềm lực cao, giới hạn trên cũng cao, nuôi dưỡng chúng tuyệt nhiên không hề rẻ.
Chu Bát Chá hai ngày trước mới nhắc đến, phải nghĩ cách làm sao không giảm chi tiêu mà vẫn có thể Khai Nguyên kiếm thêm tiền. Hiện tại hắn có vài ý tưởng để thử nghiệm.
Chu Bát Chá từ bên trong Túi Dạ Dày Thao Thiết, móc ra đạo cụ "Miệng Kín Như Bưng" mà trước đó đã lấy được tại địa cung bãi tha ma.
Nội dung này được truyen.free dày công biên soạn, kính mời bạn đọc khám phá.