Ngày 12 tháng 09 năm 2022 – Tác giả: Nam Khang Bắc Điều

Chương 196: Đại Bất Tịnh Tướng, che giấu chuyện xấu (Cảm tạ đại lão bầu trời đêm yên lặng đã khen thưởng minh chủ)

"Thuyên Oa Oa (linh vật trấn yểm phàm phẩm), thuộc hệ thống chợ búa giang hồ của Gia Trạch Miếu, sở hữu thiên phú 'Thai nghén bảo đảm sinh'. Trong chuyện phòng the, linh vật này có thể nâng cao tỉ lệ thụ thai và sinh nở thành công. Giá bán: 50 hoàn nguyện."

"Trường Mệnh Khóa (vật liệu xây miếu phàm phẩm), thuộc hệ thống chợ búa giang hồ của Gia Trạch Miếu. Đây là kim tỏa mà dân gian thường đeo cho trẻ sơ sinh theo tập tục nuôi dạy con cái, có khả năng yếu ớt tăng cường sinh mệnh lực cho Tục thần trong miếu. Giá bán: 8 hoàn nguyện."

"Trống Lắc Nhỏ (vật liệu xây miếu phàm phẩm), thuộc hệ thống chợ búa giang hồ của Gia Trạch Miếu. Là đồ chơi của trẻ nhỏ, có khả năng yếu ớt gia tăng tâm tình cho Tục thần trong miếu. Giá bán: 5 hoàn nguyện."

"Áo Trăm Nhà (vật liệu xây miếu phàm phẩm), thuộc hệ thống chợ búa giang hồ của Gia Trạch Miếu. Theo tập tục nuôi trẻ dân gian, đây là bộ y phục được làm từ vải vụn của bách gia để dành cho trẻ sơ sinh, có khả năng yếu ớt tăng cường phúc khí cho Tục thần trong miếu. Giá bán: 10 hoàn nguyện."

"Đưa Tử Kỳ Lân Thuật (hộp kỹ năng Tục thần ưu lương), điều kiện học tập: Tục thần của Gia Trạch Miếu. Là một trong tám trăm Kỳ Lân Thuật thế tục, có thể tiêu hao đạo hạnh của Tục thần làm cái giá phải trả để chúc phúc cho hài nhi chưa sinh ra, từ đó yếu ớt tăng cường tư chất Tiên Thiên của hài nhi. Kỳ Lân Thuật chúc phúc sẽ giúp ngăn ngừa sẩy thai, và hài nhi sau khi sinh sẽ thông tuệ, khỏe mạnh hơn. Giá bán: 80 hoàn nguyện."

"Bách Tuế (hộp kỹ năng Tục thần trân quý), điều kiện học tập: Tục thần đang trong giai đoạn ấu niên, đạo hạnh dưới một trăm năm. Công dụng bị động, khi có hiệu lực sẽ gia tăng toàn bộ năng lực phát triển mỗi năm nhờ sự gia tăng đạo hạnh. Giá bán: 200 hoàn nguyện."

"Pho Tượng Đồng Tử (tiêu hao phẩm trân quý), có thể khiến ngoại hình của Tục thần ngưng trệ, không bị biến đổi theo sự tăng trưởng đạo hạnh. Giá bán: 20 hoàn nguyện."

"Lời đồn về Linh Vật Trấn Yểm Môn Thần (manh mối), một loại linh vật trấn yểm trân quý thuộc hệ thống chợ búa giang hồ của Gia Trạch Miếu. Vật phẩm này cực kỳ hiếm có, vô cùng quý giá, giá trị liên thành. Căn cứ vào manh mối này, có lẽ có thể tìm được tung tích của nó. Giá bán: 100 hoàn nguyện."

...

Tiệm bàn thờ của Tống Tử Quan Âm Miếu này cũng tương tự với tiệm bàn thờ của Tân Bình Hà Thần Miếu mà Chu Bát Chá từng mở trước đây. Chúng đều thuộc dạng chuỗi nhiệm vụ theo khu vực hoặc môn phái, cho phép người chơi hoàn thành nhiệm vụ để nhận thưởng và đổi lấy đạo cụ.

Đương nhiên, cũng có thể không tuân theo quy củ. Chẳng hạn như đội vớt xác của Tân Bình Hà Thần trước kia, đã bị Chu Bát Chá tiêu diệt sạch rồi.

"Tống Tử Quan Âm Miếu là nơi cung cấp phúc lành cho những người có lòng cầu con. Sau khi bái qua Bồ Tát, mang về một Thuyên Oa Oa, về nhà liền có thể vui mừng đón quý tử. Khi cầu được linh nghiệm, ắt phải đến trả nguyện."

"Thế nhưng những năm gần đây, rất nhiều Thuyên Oa Oa đã được mang đi, cầu được linh nghiệm, nhưng người quay lại trả nguyện lại rất ít."

"Kể từ khi Thế Tục Chi Chủ qua đời, thế đạo hỗn loạn, lòng người chẳng còn giữ được vẻ cổ xưa, tấm lòng thành kính cũng không còn. Đến mức hương hỏa của Tống Tử Quan Âm Miếu ngày càng lụi tàn, Phật đài bám bụi, chẳng còn đáng kể."

"Hỡi Thực Cốc Giả, ngươi có thể xuống núi đi về Bắc Bình, tìm kiếm những người đã thỉnh Thuyên Oa Oa nhưng chưa trả nguyện, thay Tống Tử Quan Âm Miếu đòi lại lễ hoàn nguyện. Dùng số hoàn nguyện này để đổi lấy các vật phẩm trong tiệm bàn thờ."

Lần này không còn là "vớt xác câu cá" nữa, mà đã chuyển sang "đòi nợ" rồi.

Được thôi, đằng nào thì điểm dừng chân tiếp theo của Chu Bát Chá cũng là Bắc Bình, nên chuỗi nhiệm vụ phụ này vừa vặn tiện đường. Hơn nữa, cậu ta nhìn thấy các vật phẩm trong tiệm bàn thờ, hóa ra lại khá bất ngờ.

Linh vật trấn yểm, vật liệu xây miếu, kỹ năng... Nhìn chung, số mặt hàng ở đây phong phú hơn hẳn tiệm bàn thờ Tân Bình Hà trước đó.

Xem xong các mặt hàng trong tiệm bàn thờ, Chu Bát Chá tiếp tục trò chơi.

"Ngươi ở Tống Tử Quan Âm Miếu nghỉ ngơi, nhưng không có chuyện gì đặc biệt xảy ra."

Tạm thời, Tống Tử Quan Âm Miếu có vẻ không còn nhiều nhiệm vụ khác, mà ban đêm cũng không tiện tiếp tục đi đường. Thế là Chu Bát Chá dịch chuyển về Tang Sự Thành, dùng hết số linh dược hồ lô của ngày hôm nay.

Hôm nay cứ thế đã, đợi ngày mai sẽ tiếp tục.

Ngày hôm sau, cậu ta dịch chuyển trở lại tiệm bàn thờ Tống Tử Quan Âm Miếu, treo máy và để trò chơi tiếp tục hành trình về Bắc Bình.

Trong hiện thực, hôm nay là cuối tuần, Chu Bát Chá không có lớp và có hẹn với một người.

Đi tàu điện ngầm đến thành nam, từ xa Chu Bát Chá đã trông thấy Lâm Dục Tĩnh đang đeo đàn guitar, đứng chờ ở cửa ga tàu điện ngầm. Cô cúi đầu nhìn điện thoại. Chu Bát Chá tiến lại gần, chào một tiếng rồi nhìn thoáng qua túi đàn guitar của cô.

Chu Bát Chá: "Cậu vẫn còn theo cái nghiệp âm nhạc đấy à?"

Lâm Dục Tĩnh: "Tớ đâu có như cậu, ba phút nhiệt độ."

Chu Bát Chá: "Tớ không có ý đó. Ý tớ là, chẳng phải cậu đã làm chủ một sân tập (hoặc địa điểm tương tự) và có được một công việc ổn định rồi sao, còn cứ mãi quẩn quanh với ban nhạc làm gì."

Lâm Dục Tĩnh: "Công việc là công việc, còn đây là sở thích mà."

Chu Bát Chá gãi đầu: "Cậu lại thích mấy cái này hồi nào vậy? Chuyện đó xảy ra khi nào thế? Tớ nhớ hồi trước gọi cậu đi học guitar cùng, cậu còn rất không tình nguyện kia mà."

Lâm Dục Tĩnh vừa đi song song với Chu Bát Chá, vừa lướt điện thoại. Cô không ngẩng đầu nhìn Chu Bát Chá mà thuận miệng đáp: "Khi đó cậu đang cao hứng, giờ thì cậu đang làm gì đây?"

À ha ha, Chu Bát Chá chỉ biết cười trừ vì xấu hổ.

Chuyện này là từ thời cấp ba. Thời đó, học sinh bọn họ rất thịnh hành "xung quanh ca", tức là ôm đàn hát hò giữa đồng lúa. Phong trào ấy vang dội khắp các trường trung học cả nước, làm dấy lên một "cơn sốt guitar".

Khi ấy, Chu Bát Chá đã hào nhoáng biết bao. Cậu ta sắm ngay một cây guitar, đăng ký lớp học, rồi lôi kéo cả đám anh em trong đoàn cùng đi, còn rủ Lâm Dục Tĩnh chung vui, nói rằng "đông người thì vui hơn".

Sau này, mọi chuyện cứ thế tan tác như lông gà vãi khắp nơi. Cái kiểu "ba phút nhiệt độ" của học sinh thì chẳng thể coi là thật được. Chẳng bao lâu, Chu Bát Chá cũng bỏ cuộc, chuyển sự chú ý sang những điều mới mẻ, tiện tay vứt mọi thứ ra sau đầu. Mối quan hệ với Thẩm Thiến cũng bắt đầu từ khoảng thời gian ấy.

Nhưng Lâm Dục Tĩnh vẫn lặng lẽ chơi guitar sau lưng cậu ta, hệt như cậu ta cứ thế bước về phía trước, còn cô thì vẫn dừng chân tại chỗ.

Có lẽ cô cũng chẳng phải thực sự thích chơi guitar, mà chỉ là thích duy trì những gì quen thuộc từ năm ấy, như thể cứ thế sống mãi trong quãng thời gian đó.

Hai người ra khỏi ga tàu điện ngầm, Chu Bát Chá lấy ra chiếc xe máy Vạn Công, cả hai đi một mạch rồi cuối cùng cũng đến được địa điểm đã định.

"Nhà tưởng niệm của vị tiên sinh, một nhà viết kịch nói hiện đại..."

Chu Bát Chá nhân dịp hai ngày cuối tuần không có lớp, đã đến nhà tưởng niệm mà Ô Hợp từng nhắc đến với cậu. Hơn nữa, cậu ta biết đến nơi này không phải thông qua lời Ô Hợp đầu tiên.

Trước đây, Nhiễm Thu Nhiên bị người trả thù, kéo theo vụ diễn đàn "Tề Hài". Trọng Nguyên Công thông qua ảnh chụp muốn tìm địa điểm, và đó cũng chính là nhà tưởng niệm này. (Chương 173)

Nơi này đã ba lần bảy lượt được người ta nhắc đến, Chu Bát Chá tự nhiên để tâm hơn, thế là nảy ra ý định đến xem một chuyến. Còn về lý do vì sao lại rủ Lâm Dục Tĩnh đi cùng?

Trời ạ, ai mà biết nơi này có nguy hiểm hay không? Chu Bát Chá đã từng trải qua chuyện tương tự ở đập chứa nước Mật Vân lần trước, khi vị miếu chủ đã chết để lại Tục thần Thể Miếu với sức mạnh không lường. Thế nên, không phải cậu ta cần tìm cho mình một vệ sĩ có thực lực cao cường hay sao?

Đúng là cái đồ tệ hại mà.

Không nói nhiều những chuyện ngoài lề đó nữa, Chu Bát Chá và Lâm Dục Tĩnh mua vé vào nhà tưởng niệm. Nơi đây được cải tạo từ khu nhà cũ của vị tiên sinh kịch gia, là nơi ông từng sống những năm tháng trước đây. Các đồ dùng sinh hoạt còn lưu lại vẫn toát lên phong cách của thế kỷ trước. Một vài tủ kính trưng bày bản nháp tác phẩm lúc sinh thời của kịch gia, cùng một số cổ vật được cất giữ, phục vụ du khách tham quan.

Tại Tân Thành, những nhà tưởng niệm nhỏ mang đậm dấu ấn lịch sử như thế này không hề hiếm. Từ thời Dân Quốc cho đến cận hiện đại, với vị thế là một trong những thành phố trọng yếu ở phương Bắc, nơi đây từng là quê hương và là nơi sinh sống của không ít danh nhân văn học, các bậc đại sư.

Vài năm trước, nơi này còn dùng chiêu trò này để phát triển du lịch văn hóa. Thế nhưng hai năm nay, rõ ràng đã hết thời, chẳng còn mấy du khách. Có lẽ do quá thiên về nghệ thuật, nên hôm nay dù là cuối tuần, trong nhà tưởng niệm cũng chẳng có mấy ai.

Chu Bát Chá thấy trong nhà tưởng niệm, ngoài cậu ta và Lâm Dục Tĩnh ra, bên cạnh chỉ có một vị hòa thượng đầu tr���c đang tham quan.

Phía sau lưng vị hòa thượng treo hai chiếc mõ. Trên mỗi chiếc mõ còn khắc riêng hai chữ: một chiếc là "Giấu Ô", chiếc kia là "Nạp Cấu".

Bản quyền văn bản này thuộc về truyen.free, xin đừng sao chép trái phép.