Biên Học Đạo lắc đầu: "Sai rồi! Bởi vì ông ta cao chín thước sáu tấc, kiếm không rời thân, môn đồ lại đông đảo, nên có người đã viết sách ca ngợi."

"Cao chín thước sáu tấc ư?" Vu Kim ợ một tiếng, nói: "Người ta vẫn nói 'nam nhi bảy thước', tức là bảy thước là chiều cao bình thường. Vậy chín thước thì cao đến mức nào? Anh đọc ở đ��u ra thế, có phải đang ba hoa không đấy?"

Biên Học Đạo lắc lắc bình rượu, nói: "Việc ba hoa này anh phải đi tìm Tư Mã Thiên ấy. Ông ta chép trong Sử ký - Khổng Tử thế gia rằng Khổng Tử cao chín thước sáu tấc, người đời đều gọi là 'Người dài' mà kinh ngạc."

"Người dài sao..." Vu Kim hỏi tiếp: "Chín thước sáu tấc đổi ra centimet thì cao bao nhiêu?"

Biên Học Đạo đáp: "Đại khái là 221 centimet."

"Bao nhiêu? Trời đất ơi!" Vu Kim trừng hai mắt, nói: "2 mét 21 ư?! Cao như Diêu Minh sao?"

Biên Học Đạo gật đầu: "Cũng không kém là bao, thấp hơn Diêu Minh khoảng 4, 5 centimet."

Vu Kim: "Tôi..."

Biên Học Đạo cười hỏi: "Sao thế?"

Vu Kim nói: "Hoàn toàn là nói hươu nói vượn. Thời đại đó, nguồn cung cấp thức ăn liệu có đủ dinh dưỡng để nuôi sống một 'Người khổng lồ' cao 2 mét 2 chứ?"

Biên Học Đạo nhìn Vu Kim, nói: "Được đấy, không mù quáng tin theo nữa, trưởng thành hơn nhiều rồi."

Vu Kim phớt lờ lời trêu chọc của Biên Học Đạo, nói: "Tôi nhớ có một cuốn sách nói Khổng Tử hình như sống hơn 70 tuổi. Với điều kiện dinh dưỡng và y tế thời bấy giờ, nếu ông ấy cao lớn đến thế mà vẫn sống thọ được vậy thì đúng là chuyện lạ."

Anh ta đứng dậy mở một lon bia, đưa lên miệng tu một ngụm. Biên Học Đạo nói: "Tôi cũng thấy sử sách đã phóng đại chiều cao của Khổng Tử. Nhưng người ta vẫn thường nói, có thể đặt sai tên chứ không thể đặt sai biệt hiệu. Nếu Khổng Tử có biệt hiệu là 'Người dài' thì có lẽ ông ấy cao 1 mét 8 là chắc chắn, thậm chí 1 mét 9 cũng có thể."

Vu Kim nghiêng đầu nói: "Anh à, không thể lấy chiều cao trung bình bây giờ để so sánh với người cổ đại hơn 2000 năm trước được."

Biên Học Đạo nói: "Còn phải xem yếu tố di truyền nữa. Khổng Tử là người Sơn Đông, cha ông là võ tướng, có người nói ông ấy vóc người khôi ngô, dũng mãnh thiện chiến, nên gen hẳn là không tệ. Hơn nữa Lữ thị Xuân Thu cũng ghi rằng: 'Khổng Tử mạnh, cả nước cửa chi quan, mà không chịu lấy lực ngửi'. Một cuốn sử sách nói ông ấy cao lớn, một cuốn khác nói ông ấy khí lực lớn, hoàn toàn phù hợp với lẽ thường: người cao lớn thì thường khỏe mạnh."

"Hơn nữa anh xem Luận ngữ mà xem, những đệ tử của Khổng Tử, ai nấy cá tính rõ ràng, đều không phải kẻ tầm thường. Nếu ông ấy không có chút khí phách uy nghiêm, e rằng cũng chẳng thể trấn giữ được họ. Vả lại ông ấy còn chu du liệt quốc, những năm tháng ấy dù không có trạm thu phí, thì bọn cướp chặn đường chắc chắn không thể thiếu. Không có chút võ lực, chỉ dựa vào miệng lưỡi thì e là không thể đi lại yên ổn đến thế."

Vu Kim: "..."

Vừa uống rượu vừa nói chuyện, Biên Học Đạo đang rất hứng thú, anh ta tiếp lời: "Không biết anh có để ý không, Khổng Tử dạy học thì đeo kiếm. Kết hợp với xuất thân võ tướng thế gia của ông ấy, cùng chiều cao và thể lực đó, anh thử nghĩ xem, một đại hán cao 1 mét 9, thậm chí hơn 2 mét mà vung kiếm chém lên người thì cái cảnh tượng đó, cái uy lực đó, chà chà..."

Vu Kim đã hoàn toàn bị cách suy nghĩ của Biên Học Đạo cuốn hút, anh ta chỉ mải nghe, thậm chí còn quên cả uống rượu.

Uống cạn thêm một lon nữa, Biên Học Đạo dùng sức bóp nát lon bia, điềm nhiên nói: "Thật ra, chỉ cần nhìn vào việc Khổng Phu Tử đeo kiếm và Lý Bạch cũng đeo kiếm, là có thể thấy được người Hán thời bấy giờ thượng võ đến mức nào."

Nói đến đây, Vu Kim cuối cùng cũng lấy lại tinh thần, nói chen vào một câu: "Cái kiếm của Khổng Tử chẳng qua là đồ trang sức thôi, tượng trưng cho thân phận quý tộc chứ gì."

Biên Học Đạo lắc đ��u: "Dù là đồ trang sức đi chăng nữa, thì tại sao không đeo sáo hay thứ gì khác ở thắt lưng? Tại sao cứ phải đeo kiếm làm gì? Xét đến cùng, vẫn là tinh thần thượng võ."

Nháy mắt một cái, Vu Kim hỏi Biên Học Đạo: "Anh làm sao thế? Lại định 'thu thập' ai nữa à?"

Biên Học Đạo giơ tay chỉ trỏ Vu Kim: "Quả nhiên là chỉ có anh hiểu tôi."

Vu Kim suy nghĩ một chút rồi nói: "Mấy ngày trước, tôi đã rất muốn lấy mạng mấy người nhà họ Trương để báo thù cho Tô Dĩ. Nhưng sau khi tham dự tang lễ, tôi đã nghĩ thông suốt được phần nào. Cũng như Tô Dĩ nói, người chết không thể sống lại, dù thế nào thì cũng chẳng qua là hại người hại mình, phải trả giá đắt mà không có ý nghĩa thực tế. Hành động bốc đồng, gây hấn không phải việc người thông minh nên làm."

Biên Học Đạo cười nói: "Nói tiếp đi."

Nhìn chiếc đèn tường ở góc phòng khách, Vu Kim nghiêm túc nói: "Cái 'thượng võ' anh vừa nói, theo tôi, nên là một loại khí chất tinh thần bên trong nhiều hơn, chứ không phải là khuynh hướng dùng vũ lực khi giải quyết vấn đề."

"Thứ quyết đ��nh tầm vóc một con người là tầm nhìn chứ không phải thủ đoạn; thứ quyết định thành tựu một con người là cách cục chứ không phải quyền mưu. Có thể dùng thế thì không cần dùng sức, có thể dùng tiền thì không cần dùng dao. Đây là những điều tôi tâm đắc trong mấy ngày gần đây, hy vọng có thể giúp ích được cho anh."

Nhìn chằm chằm Vu Kim vài giây, Biên Học Đạo ngừng cười, nói: "Anh có thể độc lập gánh vác một phương rồi."

Vu Kim vừa mới nghiêm túc được vài phút, đã bị Biên Học Đạo nhìn đến đứng ngồi không yên. Sau đó, anh ta sụ mặt xuống, nói: "Anh à, tôi chỉ thấy vừa nãy không khí trò chuyện khá tốt nên mới ra vẻ triết lý theo ý anh, anh đừng có mà coi là thật đấy nhé!"

...

...

Vu Kim "trưởng thành đột ngột" nằm trong dự liệu của Biên Học Đạo, cũng như việc dư luận địa phương ở Giang Ninh quan tâm đến việc anh ta tham dự tang lễ nhà họ Tô, tất cả đều đúng như Biên Học Đạo đã đoán trước.

Vốn dĩ, tang lễ của cha mẹ Tô Dĩ thì Biên Học Đạo đi cũng được mà không đi cũng không sao. Cuối cùng, anh ta vẫn đến, chính là muốn ngầm thông báo cho nhà họ Trương, nhà họ Lý và các thế lực khác ở Giang Ninh rằng: nhà họ Tô được anh ta bảo vệ, đừng ai có ý định "thu hậu tính sổ".

Biên Học Đạo dùng cách này để an lòng Tô Dĩ, giúp cô ấy yên tâm về Mỹ, không cần lo lắng cho sự an nguy của những người thân thuộc nhà họ Tô còn ở Giang Ninh.

Sáng hôm sau tang lễ nhà họ Tô, gần như nửa Giang Ninh đều biết chuyện Biên Học Đạo đã tham dự.

Chiều ngày hôm sau, cảnh sát Giang Ninh chính thức thông báo về tốc độ của chiếc xe do Trương mỗ nam điều khiển trong "vụ tai nạn nghiêm trọng 1016" là 199 km/h.

Kết quả đo tốc độ này vừa được công bố, khung hình phạt dành cho Trương mỗ nam chắc chắn sẽ không thể nhẹ được.

Đúng vậy...

Trong mắt mọi người, "vụ tai nạn 1016" đã chứng kiến cục diện xoay chuyển hoàn toàn, minh chứng rõ ràng cho câu nói —— "Mày chẳng là gì cả, sau lưng tao có người chống lưng."

Nhưng điều đáng suy ngẫm là, cách hành xử của nhà họ Trương không những không bị người ta cho là "hèn nhát", mà ngược lại còn khiến người ta có cảm giác họ "rất lợi hại".

Mọi chuyện đã quá rõ ràng, "cường long" Biên Học Đạo này thực sự quá mạnh. Nhà họ Trương, "địa đầu xà" kia, tám chín phần mười không thể chống chọi nổi sự nghiền ép của "cường long".

Thế nhưng, nhà họ Trương đã ứng biến kịp thời, giữ thái độ đoan chính, không cho "cường long" cơ hội tức giận, đạt được cảnh giới "lùi một bước biển rộng trời cao". Chính vì vậy, nhà họ Trương không những không mất mặt mà ngược lại còn khiến người ta cảm thấy đáng sợ hơn.

Cùng lúc đó...

Trên mạng, có vài kẻ ra vẻ thông minh đã cố tình liên hệ "vụ tai nạn 1016" với "vụ tai nạn 1021", tung ra câu nói "đáng sợ đến mức phải suy ngẫm" để câu view.

Thế nhưng, suy đoán này nhanh chóng bị làn sóng phản đối nhấn chìm.

Đúng vào lúc này, việc Biên Học Đạo mạnh tay quyên góp hơn 400 triệu đồng đã thể hiện giá trị của "quyền miễn trừ dư luận". Cư dân mạng đã chủ động và tích cực đứng ra biện hộ cho anh ta:

—— "Những kẻ dùng thuyết âm mưu cố tình gán ghép hai vụ tai nạn này v��i nhau không chỉ có tâm địa u tối mà còn chẳng thông minh chút nào. Nếu thực sự có liên quan đến Biên Học Đạo, tại sao anh ta lại đường đường chính chính đến Giang Ninh, lại xuất hiện tại tang lễ chứ?"

—— "Một người thông minh rõ ràng có 100 cách giải quyết vấn đề. Ấy vậy mà có kẻ lại bảo anh ta dùng một trong số 100 cách ngu xuẩn nhất. Ngoài kẻ ngu ngốc ra thì còn ai tin được chứ?"

—— "Người ta đã dám đường đường chính chính tham dự tang lễ, thì chẳng sợ vài kẻ cố tình gán ghép đâu."

—— "Quân tử thì quang minh lỗi lạc, tiểu nhân mới tâm địa méo mó."

—— "Không có đầu óc không có nghĩa là anh có quyền nói năng bừa bãi."

...

Trong phòng khách sạn.

Biên Học Đạo ngồi trước máy tính, mặt không cảm xúc lướt xem dư luận trên mạng. Nhìn vẻ mặt anh ta, hoàn toàn không thể đoán được anh ta đang vui hay không vui.

Hơn 10 phút sau, khi anh ta khép máy tính định đứng dậy, chiếc điện thoại di động đặt cạnh máy tính bỗng reo.

Cầm điện thoại lên nhìn lướt qua, Biên Học Đạo khẽ nheo mắt.

...

...

Bản quyền của tác phẩm chuyển ngữ này thuộc về truyen.free, nơi luôn cung cấp những chương truyện chất lượng và đầy đủ nhất.