(Đã dịch) Tục Nhân Hồi Đáng - Chương 697: Sống ở sinh thời sống ở chết rồi
Kể từ khi tình cờ đọc được tin tức về sự xuất hiện của Biên Học Đạo tại Liên hoan phim Cannes ở Pháp, Lý Bích Đình đã nghỉ học mấy ngày liền. Dù có đi học, cô cũng chẳng nghe lọt điều gì.
Nói một cách thông thường, "người có tiền" là một cấp độ, "phú ông" lại là một cấp độ khác. Các phương tiện truyền thông trong và ngoài nước đã định nghĩa Biên Học Đạo là "phú hào", một cấp độ cao hơn hẳn "phú ông". "Phú hào" gần như là từ ngữ cao cấp nhất mà xã hội loài người dùng để định nghĩa một "cá thể giàu có"; trên đó nữa, chỉ còn "tập đoàn tài chính" mà thôi.
Khi phòng ngủ có điện, Lý Bích Đình ngồi xếp bằng trên giường, mở máy tính xách tay ra, xem một lát tin tức rồi "bùm bùm" gõ chữ. Khi phòng ngủ mất điện, cô bé liền ra phòng máy của trường hoặc quán Internet bên ngoài trường để lên mạng, vẫn là xem một lát tin tức rồi "bùm bùm" gõ chữ.
Hai cô bạn cùng phòng thân thiết hỏi Lý Bích Đình vì sao không đi học, cô bé chỉ đáp không muốn đi, rồi lại ngồi trước máy tính tranh luận với người khác. ID trên mạng của Lý Bích Đình là "Lý Tiểu Miêu", là một thành viên trung thành của "Biên phái chính cống". Mấy ngày gần đây, ngoài việc tìm kiếm tin tức liên quan đến Biên Học Đạo trên mạng, thời gian của cô đều dành để tranh luận với phe "Phản Biên".
Chỉ vài ngày thôi, cô bé Lý Bích Đình đơn thuần đã mở mang tầm mắt. Trong cuộc sống hiện thực cũng có người xấu, có những kẻ ��ầu óc không rõ ràng ngu ngốc, có những "cẩu tử" bỉ ổi vô liêm sỉ, nhưng nhìn chung thì số lượng ít ỏi, bởi vì đa phần những người này đều nhát gan, không dám đối đầu trực diện, sợ bị đánh. Thế nhưng, tính ẩn danh và bí mật của Internet lại tiếp thêm sức mạnh cho những kẻ "cẩu tử" này, khiến chúng tha hồ bẻ cong sự thật, bôi đen, nói xấu, nguyền rủa, chửi rủa... đủ mọi thứ xấu xa, vô đáy và trơ trẽn chồng chất lên nhau.
Cô bé cũng có phần "hiếu chiến", dựa trên nguyên tắc bảo vệ "anh rể" cũng chính là bảo vệ chị gái, cô miệt mài tranh luận trên mạng với phe "Phản Biên" không biết mệt mỏi. Nhưng rất nhanh sau đó, cô phát hiện rằng nói lý lẽ là vô dụng, những người công kích Biên Học Đạo căn bản không phải đến để nói lý. Một vài thành viên "Phản Biên" bị Lý Bích Đình dùng lý lẽ dồn vào chân tường không cách nào phản bác, lập tức sử dụng sở trường của mình, bắt đầu bịa đặt những "tiết mục ngắn H" (tục tĩu) về Biên Học Đạo và "Lý Tiểu Miêu", trắng trợn lan truyền trên các diễn đàn mạng.
Nội dung của những "tiết mục ngắn H" đó thì thô tục, thấp hèn và khó coi. Phe "Phản Biên" thắng lợi. "Lý Tiểu Miêu" biến mất. Lần đầu tiên Lý Bích Đình phát hiện, hóa ra con người có thể vô liêm sỉ đến mức độ này.
Sau đó, ngồi trước máy tính, nhìn đủ loại tin tức về Biên Học Đạo trên mạng, Lý Bích Đình càng xem tâm trạng càng phức tạp. Suy nghĩ của cô tương tự với suy nghĩ của gia đình Thiện Nhiêu, chỉ khác ở đối tượng mà thôi – Biên Học Đạo đã phong quang đến mức này, liệu anh còn thích biểu tỷ Từ Thượng Tú nữa không?
Cũng trong lúc đó...
Ngụy Tiểu Đông, Đặng Địch cùng cô bạn cùng phòng Vi Vi, đang theo dõi sát sao tin tức về Biên Học Đạo trên mạng.
Ở Tùng Giang, những người trong "Bắc Giang Hội" cũng đang theo dõi sát sao tin tức về Biên Học Đạo trên mạng.
Gia tộc Mông ở Xuân Sơn và cả đại sư Tần Thủ, người đã rời Tùng Giang, tương tự cũng đang theo dõi sát sao tin tức về Biên Học Đạo trên mạng.
Ở Tứ Xuyên, Tề Tam Thư, Hoàng Bàn Tử, Đỗ Hải, Vương Nguyệt cùng người phụ nữ từng có chuyện tình một đêm với Biên Học Đạo tại khách sạn Hỷ Lai Đăng, cũng đang chú ý đến tin tức về Biên Học Đạo trên mạng.
Ngoài ra, Chu Hàng, Bành Hồng cùng rất nhiều người từng là bạn học với Biên Học Đạo cũng đều đang chú ý đến tin tức trên mạng.
Theo những cuộc phỏng vấn sâu rộng của truyền thông, tên tuổi của Biên Học Đạo – cựu học sinh trường cấp ba số một thành phố Xuân Sơn và Đại học Đông Sâm – đã xuất hiện trên khắp các mặt báo, trở thành cái tên mà ai ai cũng biết, nhà nhà đều hay. Chủ yếu là vì người học trò này quá đỗi truyền kỳ, chưa đầy 30 tuổi đã tay trắng dựng nên cơ nghiệp nghìn tỉ, trở thành phú hào, nhìn khắp cả nước, đây là một trường hợp duy nhất. Đừng nói toàn quốc, ngay cả toàn châu Á, cũng chỉ có một mình anh. Những tài phiệt ở Nhật Bản, Hàn Quốc và Nam Á đều là gia tộc truyền đời, còn Biên Học Đạo lại là "phú một đời" tay trắng lập nên sự nghiệp. Chưa đầy 30 tuổi đã tay trắng dựng nên cơ nghiệp nghìn tỉ, kỷ lục này, trong thời gian ngắn hạn cơ bản không ai có thể phá vỡ.
Hơn nữa, một số sinh viên Đại học Đông Sâm khi nhìn thấy những bức ảnh trên mạng đã lập tức nhận ra: đây chẳng phải là một trong bốn người từng dẫn đoàn xe sang trọng vào trường, rồi bay đi bằng máy bay trực thăng vào "Ngày một" năm nay sao? Thì ra là anh ấy! Thảo nào điểm đăng ký lại chọn tại sân thể dục Đại học Đông Sâm.
Phải rồi... Phải rồi... Sinh viên Đại học Đông Sâm phấn khích đến mức gần như không ngủ được. Rất nhiều bạn học cấp ba gọi điện thoại tới hỏi trong khuôn viên Đại học Đông Sâm có những "truyền thuyết" nào về Biên Học Đạo không.
Trong Đại học Đông Sâm vẫn còn những học đệ, học muội từng gặp Biên Học Đạo, cùng những bạn học đồng khóa với anh, sau khi tốt nghiệp vẫn tiếp tục ở lại Đông Sâm học nghiên cứu sinh. Đặc biệt là những người học cùng khoa với Biên Học Đạo hoặc Thiện Nhiêu, họ biết rất nhiều "bí ẩn" khiến người ta bàn tán xôn xao.
Chẳng bao lâu sau, phòng 717 và phòng 909 – nơi Biên Học Đạo từng ở – đã trở thành "thánh địa hành hương" của các nam sinh Đại học Đông Sâm. Thậm chí một số nữ sinh "cứng đầu" cũng tìm cách trà trộn vào ký túc xá nam sinh để tham quan phòng ngủ của vị sư ca tỉ phú này.
Những câu chuyện cũ của Biên Học Đạo khi còn ở Đại học Đông Sâm, sau khi được người ta thêu dệt thêm, liền như mọc cánh bay khắp khuôn viên trường...
Bao gồm câu chuyện Biên Học Đạo si tình khổ sở đứng đợi ai đó dưới lầu ký túc xá nữ. Bao gồm câu chuyện Biên Học Đạo từng đánh Tả Hanh đau điếng trước ký túc xá nữ. Bao gồm câu chuyện Biên Học Đạo đã chinh phục được "nữ ma đầu" – chị trưởng ban. Bao gồm câu chuyện Biên Học Đạo từng khuấy động gió mây, lật ngược thế cờ trong "Trại bóng đá Cúp Đông Sâm" lần thứ nhất. Bao gồm cả "Xe đạp tín nghĩa" mà Biên Học Đạo đã mày mò sửa chữa khi còn đi học, đến năm 2007 vẫn còn tồn tại. Và cả sự kiện bắn pháo hoa trên mái ký túc xá nam sinh sau giờ tắt đèn mà giới truyền thông không thể xác định được.
Bởi vậy, dù là ở ký túc xá nam hay ký túc xá nữ, nếu tối trước khi ngủ không bàn luận đôi ba câu về các chủ đề liên quan đến Biên Học Đạo, thì tương đương với chưa hoàn thành "nhiệm vụ hằng ngày".
Mà một thay đổi lớn nhất trong khuôn viên trường là sau khi truyền thông đưa tin về hai bài luận văn của Biên Học Đạo, các lớp học của Giáo sư Nghiêm Hợp Sinh, tác giả đầu tiên của luận văn và giảng viên Đại học Đông Sâm, trở nên "nóng" một cách bất thường. Không chỉ sinh viên Đại học Đông Sâm không đăng ký môn học đó đến dự thính, mà cả sinh viên ngoài trường cũng đến dự thính, khiến các phòng học lớn có cầu thang thường xuyên đông nghịt người, chen chân không lọt. Nhờ vào tiếng tăm của Biên Học Đạo, Giáo sư Nghiêm lại một lần nữa nổi tiếng vang dội!
Ngày 5 tháng 6.
Theo sự phân công của lãnh đạo nhà trường, Trưởng khoa Tuyên giáo Đại học Đông Sâm đã gọi điện thoại cho Dương Ân Kiều. Dương Ân Kiều từng ở lại Hội Sinh viên Đại học Đông Sâm và quen biết vị giảng viên phụ trách công tác tuyên truyền này. Sau khi tiếp nhận vị trí liên lạc đối ngoại và văn phòng của tập đoàn, trong vài hoạt động lớn, Dương Ân Kiều đều đã đến thăm Đại học Đông Sâm, không chỉ vậy, còn có những hỗ trợ ưu tiên về kinh phí.
Mục đích cuộc gọi của Trưởng khoa Tuyên giáo Đại học Đông Sâm chỉ có một: hy vọng Biên Học Đạo có thể dành chút thời gian về thăm trường cũ, chia sẻ kinh nghiệm khởi nghiệp, truyền thêm động lực cho các học đệ, học muội. Cần phải biết, với "lá cờ Biên Học Đạo" này, nếu tuyên truyền tốt một chút, điểm tuyển sinh đầu vào của Đại học Đông Sâm năm nay không dám nói là sẽ tăng đột biến, nhưng việc nâng thêm 5 đến 8 điểm chắc chắn không thành vấn đề lớn.
Mười tỉ phú ông à!
Khi còn học đại học đã công bố hai bài luận văn có sức ảnh hưởng lớn, lại còn đào được "hũ vàng triệu đô" đầu tiên trên Internet trong thời gian đó, ai có thể phủ nhận trình độ giảng dạy của Đại học Đông Sâm chứ? Này muốn không cố gắng lợi dụng một chút, tuyệt đối là phung phí của trời.
Đại học Đông Sâm ở thành phố Tùng Giang, Tập đoàn Hữu Đạo cũng ở thành phố Tùng Giang, và Biên Học Đạo hiện đang sinh sống tại Tùng Giang, nên Dương Ân Kiều không tiện nhận lời mà cũng không thể từ chối, đành nói: "Chờ Biên tổng về nước, tôi sẽ trực tiếp xin chỉ thị anh ấy."
Trưởng khoa Tuyên giáo Đại học Đông Sâm đầy ẩn ý tiếp lời Dương Ân Kiều: "Ân Kiều à, chuyện này em nhất định phải tận tâm, các học đệ, học muội đều rất tha thiết mong Học Đạo có thể về thăm trường, ngay cả các thầy cô phụ tr��ch các khoa cũng đều mong muốn gặp lại học trò cưng của mình."
...
Trong ngày cuối cùng ở Italy, Biên Học Đạo đã du ngoạn thành phố cổ La Mã với nền văn minh lịch sử huy hoàng. Từ sáng sớm đến hoàng hôn, Biên Học Đạo đích thân cảm nhận sức hút của "viện bảo tàng lịch sử lộ thiên" lớn nhất toàn cầu. Từ thần thoại truyền thuyết đến văn hóa Phục Hưng, hầu như mỗi tòa kiến trúc hùng vĩ đều ẩn chứa một câu chuyện. Vĩ đại, thấp hèn, nhiệt tình, lạnh lùng, anh minh, tàn bạo, không sợ hãi, ích kỷ... Lịch sử rung động tâm can được giấu trong từng viên gạch đá, những câu chuyện bi hoan ly hợp đọng lại trên từng nét nhíu mày, nụ cười của những bức điêu khắc lạnh lẽo. Thời gian lặng lẽ trôi qua trước mắt và đầu ngón tay của từng pho tượng, để lại những truyền thuyết vĩnh hằng, nhắc nhở mọi người rằng, sinh mệnh là một khối dục vọng, dục vọng không được thỏa mãn thì đau khổ, thỏa mãn rồi thì tẻ nhạt, đời người cứ thế đung đưa giữa đau khổ và tẻ nhạt.
Buổi tối.
Một mình ngồi trên sân thượng phòng khách sạn, nghe mùi vị khác biệt với Tùng Giang trong không khí, cảm nhận linh hồn của vạn vật và thanh phong, muôn vàn nghĩ suy cuối cùng đều lắng đọng trong nội tâm. Ngày mai sẽ về nước, Biên Học Đạo có cảm giác như sắp mở ra một hành trình khác vậy.
Áo gấm về làng, về quê lòng bỗng ngổn ngang.
Uống cạn lon bia cuối cùng, Biên Học Đạo vô cớ nhớ đến Thẩm Phức, người từng uống rượu cùng anh trên sân thượng tòa nhà chính của Đại học Đông Sâm. Thẩm Phức đứng ở mép sân thượng, quay lưng lại hỏi anh: "Có phải cứ nhảy xuống là xong tất cả không?"
Lấy điện thoại di động ra, Biên Học Đạo bấm số Thẩm Phức.
"Này!"
Trong giọng Thẩm Phức vĩnh viễn lộ ra một luồng kỳ ảo.
Trong cơn say, Biên Học Đạo nói thẳng: "Nói chuyện với tôi đi."
Thẩm Phức nói: "Chờ em một chút."
Điện thoại không ngắt kết nối, anh có thể nghe thấy Thẩm Phức ở đầu dây bên kia đang dùng tiếng Anh trao đổi gì đó với ai, rồi dường như cô đi một đoạn khá xa, một cánh cửa phòng mở ra, giọng Thẩm Phức lại vang lên trong điện thoại: "Anh đang ở đâu? Sao vậy?"
Biên Học Đạo nói: "Không sao cả, một mình, vừa uống một chút rượu."
Thẩm Phức lại hỏi một lần: "Anh hiện tại ở đâu?"
Biên Học Đạo đáp: "Ở Rome, trên sân thượng một khách sạn có cái tên khó đọc."
Thẩm Phức tựa hồ ngồi xuống, nhẹ giọng nói: "Anh muốn em nói gì với anh?"
Biên Học Đạo đứng dậy, tựa vào lan can sân thượng, hỏi Thẩm Phức: "Nói cho tôi nghe cảm giác làm một ngôi sao đi."
Ở đầu dây bên kia, Thẩm Phức thoáng cái hiểu ngay Biên Học Đạo muốn hỏi gì, cô cười hỏi anh: "Có phải anh không biết sau khi về nước nên đối mặt với mọi thứ xung quanh thế nào không?"
Biên Học Đạo quay người lại, khuỷu tay chống lên lan can sân thượng, nhìn ra đường phố bên ngoài khách sạn và nói: "Gần như vậy."
Thẩm Phức nói: "Không có gì phải lo lắng cả, chỉ cần anh vẫn là chính anh là được rồi."
Không chờ Biên Học Đạo trả lời, Thẩm Phức nói tiếp: "Ai cũng sẽ diễn kịch trước mặt mọi người, diễn vai chính nhân quân tử trước ánh đèn sân khấu, đóng vai một 'chính mình' khác. Thế nhưng, ở nơi t�� do tự tại, trong nội tâm không ai biết, làm được đúng quy đúng củ, đó mới là điều quan trọng."
Biên Học Đạo hỏi: "Đúng quy đúng củ?"
Thẩm Phức không đáp, hỏi lại: "Anh vẫn chưa từng nói với em, anh muốn trở thành người như thế nào."
Biên Học Đạo hít một hơi thật sâu, nói: "Đi những con đường đẹp đẽ, uống những chén rượu còn vương vấn dư vị, yêu những cô gái khiến mình rung động, sống như một người đàn ông có câu chuyện."
Thẩm Phức hỏi: "Đều làm được sau khi đây?"
Biên Học Đạo ngẩng đầu nhìn bầu trời nói: "Sau đó ư? Sau đó, tôi muốn như lời viết trong 《Bài ca Ticino》 — tôi mong mình là một Người Khổng Lồ; tôi mong đầu mình có thể cao bằng những đỉnh núi chăn nuôi phủ tuyết trắng mênh mang, có thể nhìn thấy những đàn cừu ở xa; tôi mong ngón chân mình có thể ngâm mình trong lòng hồ sâu thẳm mà vỗ về; tôi mong mình cứ thế nằm hoặc ngồi hòa mình vào thiên nhiên, mặc cho rêu cỏ mọc dài trên ngón tay, tỏa hương hoa hồng An-pơ."
Vài giây sau, Thẩm Phức nói: "Nếu thật sự có một ngày như vậy, em sẽ xây nhà sống gần bên anh."
Ngày mai.
Ngồi trên chuyến bay về nước, Biên Học Đạo xuyên qua cửa sổ máy bay nhìn biển mây cuồn cuộn phía dưới, trong lòng nảy sinh một ý nghĩ.
"Nhân sinh trong thiên địa, hốt như đi xa khách."
Cuộc đời tươi đẹp, không cầu kỳ tích, không mộng mơ hão huyền, sống có tình có lý. Được thôi! Nếu sống là mộng, chết là tỉnh, vậy thì hãy xem mình là một sự tồn tại riêng biệt tách rời khỏi hai điều đó, bất kể trước mắt có phải là mộng ảo hay không, đều nỗ lực dùng hành động của mình tạo ra những ảnh hưởng tích cực cho xã hội. Vừa sống trọn vẹn khi còn tại thế, lại vừa sống mãi cả khi đã khuất.
Mọi bản quyền nội dung này thuộc về truyen.free, nơi những câu chuyện hấp dẫn luôn chờ đón bạn khám phá.