Tương truyền, sau trận đại chiến Kỳ Tiên Nhai lần thứ nhất, Giáo chủ Ma giáo Dương Từ đã mời chưởng môn của bảy ngọn núi cùng tham khảo « Kỳ Tiên Cửu Thuật ». Bảy vị chưởng môn này cũng không phải là không thu hoạch được gì. Trong số đó, chưởng môn Kỳ Sơn đã lĩnh hội được từ đó, tạo ra « Cửu Tử Thần Công », đáng tiếc vẫn chưa hoàn thiện. Kỳ Sơn phái đã tham gia cuộc vây công Kỳ Tiên Nhai lần thứ ba hơn hai mươi năm trước, chính là vì phần công pháp bí tàng này của Thần Long Giáo, hòng bù đắp thần công, giúp Kỳ Sơn lão tổ sống thêm một đời thứ ba.

Tào Tín thuật lại toàn bộ những tin tức mà mình đã tổng hợp được, sau đó nhìn về phía Ninh Thục Hoa.

Những tin tức này đều do hắn nghe ngóng khắp nơi mà có, thật giả khó biết. Nhưng liên quan đến Kỳ Sơn, Ninh Thục Hoa, với thân phận 'cựu môn đồ Kỳ Sơn', có lẽ sẽ biết nhiều hơn, chính xác hơn.

"Cửu Tử Thần Công."

"Kỳ Sơn lão tổ."

"Sống thêm một đời thứ ba."

Lông mày Ninh Thục Hoa hơi chau lại, lập tức nhận ra trọng điểm, nàng hỏi Tào Tín: "Những tin tức này gần đây lan truyền rất mạnh sao?"

"Không sai."

"Hơn nữa, chúng đột nhiên lan truyền mạnh mẽ trong vòng hai tháng gần đây."

"Ngầm có lẽ có người đang châm dầu vào lửa."

Tào Tín hiểu ý của Ninh Thục Hoa. Khả năng cao là có người đang nhắm vào Kỳ Sơn, và việc họ cố ý chọn thời điểm này, có lẽ là nhằm vào kỳ Kỳ Sơn thi đấu sắp diễn ra vào Rằm tháng Tám, cốt để gây rối.

Nhưng cũng không thể hoàn toàn phủ nhận thuyết pháp về 'Cửu Tử Thần Công' hay 'Kỳ Sơn lão tổ'.

Hay có lẽ là...

Cả hai đều đúng!

Tào Tín không bận tâm quá nhiều, hắn chỉ để ý đến thật giả của 'Cửu Tử Thần Công'.

Sắc mặt Ninh Thục Hoa thoáng ngưng trọng, nhưng vẫn giải đáp thắc mắc cho ái đồ: "Trước kia, vì sao Thiên Sơn phái lại phân liệt, không ai rõ. Nhưng ba trận đại chiến Kỳ Tiên Nhai thì không phải giả, đặc biệt là cuộc chiến Kỳ Tiên Nhai lần thứ ba, đời vi sư từ nhỏ đã nghe kể, đến đời sư tổ con thì càng đích thân tham dự."

"Còn như chuyện Kỳ Sơn lão tổ sống thêm đời thứ ba, hay 'Cửu Tử Thần Công' gì đó, ta chưa từng nghe qua."

"Ngược lại, lời đồn về « Kỳ Tiên Cửu Thuật » thì ta từng nghe sư tổ con nhắc đến khi còn ở Kỳ Sơn."

Ninh Thục Hoa hồi ức nói: "Cờ tiên tiền bối cho rằng cả đời mình, nửa đời trước thường thấy 'Phong Hoa Tuyết Nguyệt', đến tuổi gi�� lại minh ngộ 'Sinh Lão Bệnh Tử', cuối cùng đúc kết thành cảm ngộ 'Nhân Sinh Như Cờ'. Thế là, người đã viết nên bộ « Kỳ Tiên Cửu Thuật » này, đó là sự kết tinh cả đời cảm ngộ của Cờ tiên tiền bối. Khi viết xong, người không nhớ ra được, cũng không chép lại được, chỉ có thể xem, chỉ có thể ngộ. Trong 'chín thuật' này, chính là đối ứng 'Gió', 'Hoa', 'Tuyết', 'Nguyệt', 'Sinh', 'Lão', 'Bệnh', 'Chết', cùng với thuật thứ chín 'Nhân Sinh Như Cờ'."

Phong Hoa Tuyết Nguyệt.

Sinh Lão Bệnh Tử.

Nhân Sinh Như Cờ.

Tào Tín thần sắc chấn động, vẻ mặt kỳ lạ: "Nói như vậy, « Cửu Tử Thần Công » thật sự không phải là bịa đặt ư?!"

Bởi vì trong « Kỳ Tiên Cửu Thuật », quả thật có một thuật mang tên 'Chết'.

"Chưa từng nghe qua."

Ninh Thục Hoa lắc đầu, không thể xác định, nhưng lại nói: " 'Chín thuật' là thật. Ba đại tuyệt học lừng lẫy danh tiếng của 'Phong Vân Hội' đương kim giang hồ —— « Phong Thần Thối », « Phong Thần Hống » và « Phong Thần Nộ », tương truyền chính là do Hội trưởng đời thứ nhất của Phong Vân Hội, 'Tả Tông Diễn', lĩnh ngộ được từ thiên 'Phong Thuật' trong « Kỳ Tiên Cửu Thuật »."

Tả Tông Diễn là một trong những cao thủ giang hồ từng thừa loạn bất ngờ tập kích trong trận chiến Kỳ Tiên Nhai lần thứ hai, tham gia cướp đoạt « Kỳ Tiên Cửu Thuật ». Nhưng trong tay hắn chỉ có tàn thiên 'Phong Thuật', từ đó người đã lĩnh ngộ ra 'Phong Thuật Tổng Cương' cùng ba đại tuyệt học, xưng bá võ lâm.

Mà một phần khác của thiên thuật này vào thời đó đã bị Trang chủ 'Vũ Văn Vô Địch' của 'Ngự Kiếm Sơn Trang' cướp đi, từ đó người đã lĩnh ngộ ra một bộ kiếm pháp, chính là « Phong Thần Kiếm Pháp », tuyệt học đứng đầu của « Ngự Kiếm Sơn Trang », tương tự cũng tạo nên không ít cao thủ.

Không chỉ có 'Phong Thuật'.

Còn có 'Bệnh Thuật'.

Tương truyền, Giáo chủ Ma giáo Dương Từ đời trước đã thấu hiểu 'Bệnh Thuật' trong chín thuật của « Kỳ Tiên Cửu Thuật », sáng chế ra tuyệt học 'Thập Điện Diêm La'. Cốt lõi của môn công pháp này chính là 'Diêm La Ấn Pháp'. Phàm người bị gieo ấn pháp, bất kể là người thường hay cao thủ võ lâm, đều sẽ biến thành ma bệnh, không chết được, thậm chí thực lực cũng sẽ không suy giảm, nhưng trong cơ thể lúc nào cũng sinh sôi 'Bệnh Khí', có thể giúp Dương Từ tu hành.

Có thể nói.

Công pháp này trong tay, chỉ cần từ từ mưu đồ, Ma giáo quật khởi, chỉ là chuyện trong tầm tay.

Nhưng chẳng hiểu vì sao, Dương Từ lại phát điên, vừa lĩnh ngộ được các loại thần công này lại không biết cách che giấu, ngược lại trực tiếp trở mặt với bảy ngọn núi, hơn nữa còn là chôn giết chưởng môn của bảy ngọn núi chứ không phải gieo 'Diêm La Ấn Pháp' lên người họ để bản thân sử dụng.

Điều này thật vô lý.

Thế nhưng lại cứ xảy ra như vậy.

Trong chuyện này, có lẽ có nội tình không muốn người khác biết.

Nhưng « Thập Điện Diêm La » không nghi ngờ gì là một tuyệt đỉnh thần công. Danh tiếng thật sự của « Kỳ Tiên Cửu Thuật » chấn động võ lâm, cũng chính là bắt đầu từ trận đại chiến Kỳ Tiên Nhai lần thứ hai cùng với bộ « Thập Điện Diêm La Thần Công » này.

...

Kỳ Tiên Cửu Thuật.

Phong Thần Tứ Bí.

Thập Điện Diêm La.

Trong 'chín thuật' ấy, vẻn v���n 'Bệnh Thuật' và 'Phong Thuật', nếu tách riêng ra, đều có thể lĩnh hội thành thần công bậc « Thập Điện Diêm La », lĩnh hội thành tuyệt học uy chấn võ lâm như 'Phong Thần Tứ Bí'.

Bởi vậy có thể thấy, bản hoàn chỉnh của « Kỳ Tiên Cửu Thuật » nghịch thiên đến nhường nào.

Chỉ tiếc, 'chín thuật nguyên bản' đã chia năm xẻ bảy, tản mát khắp giang hồ, muốn hội tụ lại thực sự gian nan.

Nhưng chính vì có 'Thập Điện Diêm La' và 'Phong Thần Tứ Bí' như châu ngọc ở phía trước, nên khi tin tức về 'Cửu Tử Thần Công' vừa lộ ra, nó mới có thể vang danh khắp võ lâm, dẫn động phong vân bốn phương.

Trước đây, chỉ riêng 'Phong Thuật' và 'Bệnh Thuật' là có mạch lạc, nguồn gốc rõ ràng.

Bảy thuật còn lại, đều bặt vô âm tín.

Nhưng bất kể là 'Phong Vân Hội' hay 'Ngự Kiếm Sơn Trang', đều luôn ở trong thời kỳ cường thịnh, bởi vậy không ai dám ngấp nghé tuyệt học của họ. Còn Ma giáo thì chia thành nhiều nhóm nhỏ, từ sau Dương Từ, càng hiếm khi nghe nói về tin tức của « Thập Điện Diêm La », càng không thể nào bàn luận đến.

Mà bây giờ, Kỳ Sơn hai tông cùng tồn tại, bấp bênh, lại thêm trên giang hồ lan truyền 'Cửu Tử Thần Công' vô cùng kỳ diệu, có thể sống hết đời này sang đời khác, điều này đối với người giang hồ, đặc biệt là đối với những cao thủ đỉnh cấp sắp đối mặt đại nạn, là một sự cám dỗ quá lớn.

Ninh Thục Hoa lộ vẻ mặt lo lắng.

'Cửu Tử Thần Công' mượn danh tiếng của « Kỳ Tiên Cửu Thuật », có sức hấp dẫn cực lớn.

Thất phu vô tội, mang ngọc có tội.

Đối với Kỳ Sơn mà nói, bất kể tin tức thật giả, đây tuyệt đối không phải chuyện tốt.

Lại thêm, Kỳ Sơn thi đấu sắp đến, hai tông rộng mời giang hồ đồng đạo, chính là thời khắc rồng rắn lẫn lộn. Có kẻ châm dầu vào lửa làm đục nước, thì ắt có kẻ đục nước béo cò.

Kỳ Sơn, lại... lâm nguy rồi!

...

Ninh Thục Hoa tuy bị khai trừ khỏi núi, nhưng dù sao từ nhỏ đã trưởng thành ở Kỳ Sơn, tình cảm đối với Kỳ Sơn vẫn còn đó, lại rất sâu đậm.

Vốn dĩ nàng không muốn để ý đến Kim Bác, Đào Anh, cũng không muốn bận tâm cái gọi là Kỳ Sơn thi đấu hay tranh đấu giữa hai tông.

Nhưng bây giờ...

"Kỳ Sơn gặp nạn, ta nhất định phải trở về."

Ninh Thục Hoa bắt đầu thu xếp hành lý, chỉ chờ Đoạn Trùng trở về là sẽ lập tức lên đường đến Kỳ Sơn. Tính toán thời gian, vài ngày nữa Đoạn Trùng sẽ dẫn đội quay lại. Mà lúc này còn cách Rằm tháng Tám một tháng, với cước trình của những người giang hồ như họ, đến Kỳ Sơn là dư dả, sẽ không bị trì hoãn.

"Ừm ừ!"

"Phải trở về!"

Tào Tín không khỏi nhảy cẫng lên.

Hắn mong chờ Kỳ Sơn thi đấu đã lâu, nhưng trước kia là vì có thể nhân cơ hội này thấy rõ võ học của các đại phái, từ đó làm phong phú 'kho dữ liệu độ phù hợp võ kỹ', cũng là để đặt nền móng, chống đỡ cho 'Vô Gian Kế Hoạch' của hắn.

Hiện tại lại có thêm một điều mong đợi.

"Cửu Tử Thần Công!"

"Nếu thật sự có công pháp này, như có xảy ra cướp đoạt, ta có 'Nguyên Thủy Tiên Giới', có thể tùy ý ra vào, sẽ có tỷ lệ rất lớn đoạt được nó."

Tào Tín hiện tại có được 'Ninh Thị Ưng Trảo Công' cùng 'Thanh Khâu Thập Bát Huyễn', hai đại võ kỹ bảy tầng, một minh một ám kề bên mình. Y thuật cũng đã đạt tới tầng bốn, tạm thời đủ dùng. Sau này, nguyên điểm còn đang lo không có nơi để dùng, một môn thần công, đúng là thứ hắn đang cấp bách cần.

Cơ hội khó có, nhất định phải tranh giành một phen.

Thế nhưng, Kỳ Sơn gặp nạn, chuyến đi này nhất định hung hiểm.

Ninh Thục Hoa không muốn mang Tào Tín cùng đi mạo hiểm, kiên quyết không đồng ý. Làm sao để thuyết phục sư phụ, Tào Tín còn phải nghĩ thêm biện pháp.

Thế nhưng...

Cho dù không đến Kỳ Sơn, vẫn có hung hiểm tìm đến tận cửa.

Hành trình văn chương này, truyen.free đã dành trọn tâm lực, độc quyền trao gửi đến chư vị độc giả.