Thác Bạt Bồ Tát bị kiếm thế như rồng đất cuộn xoáy hất văng ra ngoài thành, Từ Phượng Niên cũng theo đó giành được thế chủ động tạm thời, hệt như một trận chiến công thủ giữa Lương Mãng, trong đó Thác Bạt Bồ Tát công thành, còn Từ Phượng Niên thủ thành.

Rốt cuộc Từ Phượng Niên vẫn quên mang theo hai bầu rượu.

Ngàn thanh kiếm trong thành, sau khi lần nữa hất văng Thác Bạt Bồ Tát ra khỏi thành, giờ chỉ còn hơn trăm thanh. Chúng quấn lấy nhau như hai con rắn cắn đuôi bên cạnh Từ Phượng Niên, tạo thành hai vòng tròn song song. Nếu Thác Bạt Bồ Tát muốn áp sát chém giết, hắn sẽ phải vượt qua hai dòng kiếm khí cuồn cuộn này, như vượt qua một con “hộ thành hà” vậy. Sau khi đứng vững, Thác Bạt Bồ Tát không vội vã phản công mà ánh mắt theo hai vòng kiếm đó mà chuyển động nhẹ nhàng. Hắn phủi bụi trên ngực. Chỉ lát sau, Thác Bạt Bồ Tát bước một bước về phía trước, cùng lúc đó, dòng Kiếm Hà ngang tầm với Từ Phượng Niên lập tức mở rộng ra. Nhưng Từ Phượng Niên lại nhìn lên đỉnh đầu, dòng Kiếm Hà thứ hai ngang ngực hắn cũng nghiêng hẳn xuống, chắn trước người Từ Phượng Niên. Khoảnh khắc sau đó, bóng người Thác Bạt Bồ Tát quả nhiên xuất hiện trên đỉnh đầu Từ Phượng Niên, năm ngón tay mở ra, chuẩn xác nắm lấy một thanh trường kiếm trọng yếu làm trận nhãn trong luồng kiếm khí cuồng bạo. Khiến kiếm trận trường hà này chợt ngưng trệ trong nháy mắt, Thác Bạt Bồ Tát thuận thế một kiếm đâm xuống!

Từ Phượng Niên một tay chắp sau lưng, tay kia nhẹ nhàng phất ống tay áo trước ngực. Hơn bốn mươi thanh phi kiếm hiện ra từng sợi tơ hồng trên thân, giống như những con Xích Xà đỏ rực, nhỏ mảnh quấn quanh thân kiếm. Khi Thác Bạt Bồ Tát phá tan vòng vây rồi cầm kiếm đâm xuống, Từ Phượng Niên nhẹ nhàng lướt ngang sang phải hai bước, dùng khí khống chế hơn bốn mươi thanh phi kiếm quấn chặt lấy lưng Thác Bạt Bồ Tát, sau đó vươn cánh tay đang chắp sau lưng ra, tránh được nhát đâm trực diện kia, một chưởng đặt vào ngực Thác Bạt Bồ Tát khi hai chân hắn còn chưa chạm đất. Bàn tay rút về rồi đẩy ra một cái, đẩy Thác Bạt Bồ Tát văng xa hơn mười trượng. Trong khoảnh khắc đó, lưng Thác Bạt Bồ Tát không ngừng va vào hơn bốn mươi mũi kiếm sắc nhọn, tiếng phi kiếm vỡ vụn vang lên chấn động như long trời lở đất. Những con Hồng Xà quấn chặt lấy thân kiếm càng hóa thành bụi phấn.

Từ Phượng Niên, người đang chiếm thế thượng phong từ đầu trận chiến, không hề có vẻ đắc ý. Trong tầm mắt hắn, gã đàn ông cao lớn bị đánh lui ba lần liên tiếp vẫn áo quần vẹn nguyên. Phải biết, hắn đã gần như dùng tư thế gồng mình chịu trận để đón lấy một đường kiếm, những thanh kiếm trên mặt đất và cả cú đẩy chưởng cuối cùng đã mang đến sát khí từ hơn năm mươi mũi kiếm. Điều này có nghĩa là ba đợt kiếm khí của mình trước sau đều không thể một chút nào phá vỡ cương khí của người này. Dĩ nhiên, Từ Phượng Niên cũng chưa đến lúc dốc hết sức lực. Cả hai bên đều giống như đang thận trọng nội liễm mà "thăm dò", nếu chưa nắm chắc một kích trí mạng, thì cứ từ từ mài mòn đối phương. Chỉ là, những võ phu tầm thường đánh lôi đài thăm dò lẫn nhau, hai bên cũng thích vòng vo tam quốc, nửa ngày cũng không ra được một đòn. Nhưng Từ Phượng Niên và Thác Bạt Bồ Tát là một trong Tứ đại tông sư, sự thăm dò nhẹ nhàng như vậy, có lẽ mới thực sự là kinh thế hãi tục.

Thác Bạt Bồ Tát vẫn nắm thanh kiếm đeo bên người mà không biết là của vị kiếm khách nào trong thành, cúi đầu nhìn lại, trên thân kiếm vẫn còn tơ hồng vấn vít bay lượn. Đó vừa là phù du kiếm khí do Từ Phượng Niên lưu lại, vừa là tuyệt học độc môn dùng để giết Thiên Tượng cảnh của Ly Dương Hàn Điêu Tự Chỉ Huyền ngày trước. Thác Bạt Bồ Tát siết chặt năm ngón tay cầm kiếm, những con Xích Xà nhỏ bé bám trên trường kiếm rung lên bần bật, trong nháy mắt tan thành mây khói. Thác Bạt Bồ Tát không trực tiếp bẻ gãy trường kiếm, mà nhẹ nhàng ném trả lại cho Từ Phượng Niên. Hành động này thể hiện sự ngạo mạn tột độ. Ngươi Từ Phượng Niên và hai vị kiếm thần lừng lẫy Ly Dương là Lý Thuần Cương cùng Đặng Thái A đều có giao du, giờ đây cả kiếm ý lẫn kiếm thuật của ngươi đều có thể nói là đỉnh cao bậc nhất đương thời, vậy thì ngươi cứ thoải mái thi triển đi, ta Thác Bạt Bồ Tát sẽ tiếp chiêu là được.

Không thấy Từ Phượng Niên có động tác gì, hai dòng Kiếm Hà tan đi, hơn trăm thanh kiếm rơi rải rác xung quanh hai người, vừa vặn cắm thành một vòng tròn lớn trên mặt đất, tựa như một tòa lôi trì.

Trước mặt Từ Phượng Niên chỉ còn lại thanh trường kiếm mà Thác Bạt Bồ Tát vừa ném tới, lơ lửng bên vai, mũi kiếm chĩa thẳng vào Thác Bạt Bồ Tát.

Thác Bạt Bồ Tát khẽ nhếch khóe miệng, "Rốt cuộc không còn là 'dĩ khí ngự kiếm' nữa, cuối cùng ngươi cũng phải tự tay nắm chặt chuôi kiếm sao? Thật đúng là ngạo mạn!"

Từ Phượng Niên cười một tiếng, giơ cánh tay lên nắm chặt thanh trường kiếm kia, nhưng không hề tạo thế kiếm hợp tình hợp lý, chỉ vừa cầm kiếm, chiêu đã xuất.

Kiếm khí bắn ra, khí thế như cầu vồng.

Một đạo kiếm khí khổng lồ như lưng giao long lao thẳng vào Thác Bạt Bồ Tát. Hắn mở năm ngón tay, hờ hững vỗ vào luồng kiếm khí cầu vồng hung hăng kia, kiếm khí hùng hậu nổ tung trước người hắn, rực rỡ vô cùng. Trong một sát na, Thác Bạt Bồ Tát hai chân ghim chặt xuống đất, thân thể nghiêng hẳn sang phải, muốn ngã nhưng không ngã. Một đạo quang ảnh từ vị trí giữa ngực hắn lúc ban đầu loé lên rồi biến mất, cách đó trăm trượng vang lên một tiếng sấm rền nổ vang. Hóa ra là thanh trường kiếm Từ Phượng Niên ném ra, người như cung, kiếm như tên. Khi Từ Phượng Niên tới thành Thanh Thương phía Tây để chém giết với người mang kiếm khí Hoàng Thanh, đại quân Liễu Khuê đã từng dùng những mũi tên khổng lồ từ nỏ sàng để chặn đạo Tử Khí Đông Lai kia. Mũi tên này được xưng là mang theo uy thế ngập trời của "kiếm tiên một kiếm". Khi còn trẻ đọc sách từng thấy thơ luận có câu, "thấy được cái hình chưa bằng thấy được cái thế, thấy được cái thế chưa bằng thấy được cái vận", do đó mới có câu lấy hình tả thần, lại còn phải khí vận sinh động. Từ Phượng Niên tự nhiên chưa đạt đến cảnh giới Nho Thánh, nhưng sau khi gặp Hiên Viên Kính Thành, Tào Trường Khanh và Tạ Quan Ứng, hắn sớm đã hiểu ra một đạo lý: trong sách không chỉ có vàng bạc mỹ nhân, mà trong sách còn chứa cả cảnh giới Thiên Tượng!

Khi Thác Bạt Bồ Tát né tránh "mũi tên" kia, Từ Phượng Niên lập tức lao tới rìa lôi trì, nhanh chóng rút một thanh kiếm từ dưới đất, vung tay vẽ một nửa vòng tròn, lại phóng một thanh kiếm khác về phía Thác Bạt Bồ Tát. Sức mạnh của một mũi tên, khoảng cách với kiếm của Lục Địa Thần Tiên, tuy khí vận và kình lực đều kém hơn một chút, nhưng chẳng thể bằng được tốc độ "xuất kiếm" nhanh và liên tục của Từ Phượng Niên! Không cần để ý mũi tên này có rơi vào khoảng không hay không, Thác Bạt Bồ Tát có né tránh hay không, Từ Phượng Niên cứ như một người nông dân cần mẫn gặt hái vụ mùa, từng thanh kiếm được rút ra, cánh tay kéo ra một nửa vòng tròn, từng mũi tên một được phóng ra. Từ Phượng Niên biết rõ, những thanh phi kiếm Tiên nhân thô sơ này, đừng mơ mộng xa vời về chuyện lấy đầu người từ ngàn dặm. Đối phó Thác Bạt Bồ Tát, muốn tạo thành sát thương nhất định, không thể vượt quá tám mươi trượng. Vị trí trung tâm lôi trì nơi Thác Bạt Bồ Tát đang đứng, vừa vặn nằm trong tầm bắn này. Thác Bạt Bồ Tát đã bày ra tư thế cam tâm tình nguyện làm bia đỡ đạn, Từ Phượng Niên thì không ngại để hắn phải ê mặt.

Hơn trăm thanh tiên nhân kiếm, nối nhau thành chuỗi.

Thác Bạt Bồ Tát quả nhiên không cố ý thoát khỏi lôi trì, sau khi tránh được hơn sáu mươi thanh kiếm Địa Tiên, có lẽ Bồ Tát bằng đất cũng nổi giận. Hơn ba mươi thanh phi kiếm nhanh như điện quang sau đó, đa phần đều bị hắn dùng quyền đập nát, chỉ có hai thanh kiếm cuối cùng là bị hắn đánh lệch hướng. Từ Phượng Niên cũng một hơi dùng hết toàn bộ "mũi tên kiếm" của mình. Vị trí của hai người đại khái không thay đổi, Từ Phượng Niên vẫn lưng quay về phía thành trì, Thác Bạt Bồ Tát vẫn mặt hướng cửa thành. Cánh tay phải phóng kiếm của Từ Phượng Niên khẽ run rẩy, nhưng hắn không xoa bóp cánh tay, không phải là không muốn, mà là không thể. Cùng lúc đó, cả hai đều thở ra một hơi, nhưng thời cơ chuyển khí của Thác Bạt Bồ Tát vẫn nhanh hơn một chút mà khó phát hiện. Tưởng chừng chỉ là một khoảng cách không đáng kể, nhưng trong trận đấu sinh tử của các đại tông sư, thường chính là ranh giới sinh tử!

Khi võ nhân bước lên cảnh giới Thiên Tượng, như bước lên một bậc thang lớn, cộng hưởng với trời đất, như sông suối đổ về biển lớn. Theo lý thuyết, chỉ cần có cơ hội thở dốc, khí cơ sẽ liên tục không ngừng được hấp thu từ trời đất. Đây cũng là nguyên do thực sự khó hiểu của câu nói "Thánh nhân bất tử, đạo tặc không chỉ" trong cổ thư. Nhưng là đối chiến giữa các cường giả Thiên Tượng cảnh, hoặc thậm chí là trên Thiên Tượng cảnh, dù có thể thở dốc, người ở cảnh giới siêu phàm nhập thánh, nhưng chung quy vẫn là thân thể phàm nhân bảy thước. Lượng tích lũy trong cơ thể dù sao cũng có hạn, sự tiêu hao thường vẫn vượt quá khả năng bổ sung. Đây cũng là lý do vì sao Từ Phượng Niên phải dùng bí thuật phi kiếm "Tâm hướng tới, kiếm chỗ dồn" của Ngô gia kiếm trủng để khởi đầu trận chiến này, là muốn dùng khí phách của mình để đổi lấy khí cơ và thể lực của Thác Bạt Bồ Tát.

Nhưng rất đáng tiếc, ba nhát kiếm trước, cộng thêm lần thứ tư cầm kiếm tạo ra hơn trăm thanh tiên nhân kiếm, tốc độ chuyển đổi khí cũ sang khí mới của Thác Bạt Bồ Tát vẫn nhanh hơn hắn.

Từ Phượng Niên nhanh chóng chống khuỷu tay ngang trán, khoảnh khắc sau đó, cả người hắn lao sầm vào tường thành.

Hắn không tựa lưng vào tường thành cao lớn, khi bị đánh bay, hắn kịp đổi tư thế, hai chân "tiếp đất", ngay khi chạm vào mặt tường, hắn nhanh chóng cong người, dùng cách này triệt tiêu luồng kình đạo ngang ngược kia.

Từ Phượng Niên cứ như vậy ngồi xổm trên tường, dưới chân hắn là một mảng tường nứt toác như mạng nhện.

Từ Phượng Niên không vì thế mà lùi bước, hai chân đột nhiên duỗi thẳng, bật thẳng người lao tới Thác Bạt Bồ Tát.

Sau đó Từ Phượng Niên liền bị Thác Bạt Bồ Tát một quyền đập trở về thành tường, cả người lún sâu vào vách tường.

Tòa thành Tây Vực hùng vĩ này, giống như một lão nhân hấp hối sắp xuống mồ, kết quả trên đỉnh đầu lại liên tục vang lên những tiếng nổ chấn động cùng mưa gió, không hề ngơi nghỉ. May là đã trải qua bao phong sương, cũng khó tránh khỏi lung lay sắp đổ. Cũng may hai kẻ cầm đầu võ phu đỉnh cao kia cuối cùng cũng rời khỏi thành. Nhưng trận chiến long trời lở đất đột nhiên xuất hiện này đã đánh thức cả thành người. Rất nhiều những kẻ hiếu kỳ không sợ chết cũng theo tiếng động chạy tới gần đầu tường. Chỉ là, khi nhóm người gan lớn nhất cố gắng leo lên thành tường để quan sát, lập tức bị một luồng khí cơ bàng bạc vô hình đẩy ngã. Bốn năm người võ nghệ yếu kém, nội lực kém cỏi, máu tươi tuôn ra khắp người, chết ngay tại chỗ, ngã gục trong vũng máu. Những kẻ may mắn sống sót còn lại, chỉ hận cha mẹ không sinh thêm cho mình vài cái chân, chẳng kịp lau vệt máu đỏ tươi không ngừng chảy ra từ thất khiếu, sợ tè ra quần, vội vàng chạy thục mạng vào trong thành, chỉ muốn cách xa cái Quỷ Môn Quan đầu tường kia càng xa càng tốt. Những kẻ máu me đầy mặt chạy tán loạn trên đường phố đêm tối, như từng con ác quỷ dạo đêm, khiến những người hiếu kỳ đi sau cũng vội vã từ bỏ ý định hóng chuyện.

Sau đó, những kẻ chật vật này chợt nghe thấy một tiếng rít gào xé gió trên đầu, dưới luồng cương phong cuốn tới, tất cả đều bị cuốn bay lên khỏi mặt đất, rồi rơi mạnh xuống đất, không rõ sống chết.

Trận chiến thần tiên thế này, phàm phu tục tử không dễ mà xem trò vui, dù có muốn đứng ngoài vỗ tay reo hò, cũng phải xem có phần may mắn đó không.

Hóa ra là Từ Phượng Niên lún sâu vào bức tường, lại bị Thác Bạt Bồ Tát thừa thắng xông lên, đánh xuyên qua bức tường dày đó.

Thác Bạt Bồ Tát vào thành rồi chậm lại bước chân.

Ngươi Bắc Lương nên trấn thủ cửa thành cho Trung Nguyên, vậy thì cứ ngoan ngoãn ở trong thành đi, còn dám ra khỏi thành tác chiến? Thật coi đại quân Bắc Mãng là đồ ăn chay sao?

Chẳng lẽ ngươi Từ Phượng Niên thật sự coi ta Thác Bạt Bồ Tát là người hiền lành?

Vương Tiên Chi quan tâm đến sự tồn vong của giang hồ, ta Thác Bạt Bồ Tát chưa bao giờ là người giang hồ, cần gì phải bận tâm việc ngươi Từ Phượng Niên có thể kéo dài hơi tàn cho giang hồ hay không?

Thác Bạt Bồ Tát nhìn về phương xa, cuối cùng cũng mở miệng, trầm giọng hỏi: "Thiên kiếm đã hết, tiếp tục mượn kiếm? Hay là đổi đao trở lại? Nếu là ngươi có thể dùng ra tấc lôi của Cố Kiếm Đường, hoặc đủ loại chiêu thức rực rỡ của Xuân Thu đao giáp, ta không ngại chờ ngươi chốc lát, tha cho ngươi thở dốc một hơi."

Rất dễ thấy, Thác Bạt Bồ Tát muốn lấy Từ Phượng Niên để làm gương cho Ly Dương võ lâm, cho cả giang hồ Ly Dương thấy rõ. Cho nên hắn mới kiên nhẫn chịu đòn như vậy.

Từ Phượng Niên dừng thân hình ở ranh giới ngoài thành, bên cạnh cửa thành. Không chỉ hai ống tay áo, cả chiếc áo choàng của hắn cũng tung bay trong gió, cuốn theo mưa, tự do phiêu diêu, tựa hồ là dùng cách này để tiêu trừ kình quyền của Thác Bạt Bồ Tát, chưa hề làm tổn thương đến thể phách của hắn.

Giọng Thác Bạt Bồ Tát không lớn, nhưng màng nhĩ của tất cả mọi người trong ngoài thành đều rung động, từng chữ lọt vào tai. Dù có bịt tai cũng vô ích, bên tai vẫn cứ vang như tiếng chuông va đập.

Một đạo bạch quang loé lên từ Lạn Đà núi lao nhanh tới, vừa lúc ở ngoài thành nghe thấy lời nói này của Thác Bạt Bồ Tát, chính là sáu châu Bồ Tát, nàng sắc mặt tái nhợt. Nàng một đường đi tới, không dám chậm trễ một khắc, nhưng chỉ đổi được hai chuyến ngựa. Lúc này đột nhiên đứng lại, một thanh kiếm từ trong tay ném lên thật cao. Nàng vốn định giao nó cho chàng trai trẻ tuổi như một vì sao sáng giữa đêm Tây Vực kia, nhưng nàng đã sức tàn lực kiệt, sau khi ném kiếm ra căn bản không thể khống chế được, không thể vứt xuống bên cạnh Từ Phượng Niên, mà quỹ đạo vặn vẹo, cắm phập vào tường thành bên trong thành, sau lưng Từ Phượng Niên. Còn thanh đao trên tay, với sắc mặt trắng bệch như vậy, nàng tạm thời là tuyệt đối không thể nào ném đi được.

Từ Phượng Niên quay đầu nhìn thanh cổ kiếm "Lên tiếng" đúc từ triều đại Đại Phụng kia, lâm vào trầm tư.

Bỗng dưng nhớ tới hồi thiếu thời ở Ngô Đồng Viện nghe tiếng ve kêu, sau đó lần đầu tiên hành tẩu giang hồ trước khi trưởng thành nghe tiếng ve kêu, và lần cuối cùng khi sư phụ Lý Nghĩa Sơn còn sống, hắn mang rượu đến Thính Triều Các cũng nghe tiếng ve kêu.

Gió thu hiu hắt, trên cao cành cây, ve sầu thê lương, bi ai.

Một tầng cảnh giới, người đời cho là ồn ào. Hai tầng cảnh giới, người đời gọi là bi thương. Ba tầng cảnh giới, người đời kính là cao ca.

Lại lên tiếng, cho nhân gian!

Lại có một ngày, có người đã từng mỉm cười tự mãn nói với mình một lời hùng hồn dưới gốc cây.

Nếu như có một ngày, ngươi trên giang hồ, nghe nói có một vị kiếm khách tuyệt thế họ Ôn, không cần hoài nghi, đó chính là ta!

Từ Phượng Niên không rút thanh danh kiếm "Lên tiếng", mà cao giọng cười lớn nói: "Trong thành nếu có người có mộc kiếm, mời giơ lên thật cao!"

Trong thành, một nữ tử tên Tư Mã Thiết Hà vừa vặn đang chỉnh lý kho chứa đồ của gia tộc. Trong đó có mấy thanh mộc kiếm thon dài dùng để luyện kiếm khi còn nhỏ. Nàng nghe được tiếng nói có chút quen thuộc này, trong tiềm thức liền vớ lấy một thanh mộc kiếm, giơ lên thật cao, không cần biết người kia có nghe thấy hay không, hét lớn: "Ở đây! Ở đây!"

Khoảnh khắc sau đó, mộc kiếm như được ban cho sinh mệnh, phá vỡ nóc nhà, rời tay bay đi.

Thiếu nữ mắt tròn xoe lẩm bẩm nói: "Mẫu thân không gạt con, hóa ra thật sự là người!"

Sau đó thiếu nữ lại hơi trách móc, "Nhưng khi đó nhìn thật không anh tuấn chút nào."

Từ Phượng Niên nắm chặt thanh mộc kiếm kia, bước tới chỗ Thác Bạt Bồ Tát.

Nhân gian nhiều phiền muộn, thế sự không vui.

Thì thế nào?

Ta có khoái ý kiếm!

Từ Phượng Niên ý cười đầy mặt.

Huynh đệ, ngươi quay lưng với giang hồ, bất kể ngươi có nguyện ý hay không, ta cũng muốn thay ngươi bước tiếp một đoạn đường.

Đêm nay, ngay lúc này, cả thành chỉ nghe được một câu nói: "Thác Bạt Bồ Tát! Ta Từ Phượng Niên có một kiếm, học từ kiếm khách Trung Nguyên Ôn Hoa. Một kiếm này, mời ngươi ra khỏi thành!"

Bọn họ chưa từng nghe Ôn Hoa là ai, thậm chí không biết giang hồ Ly Dương, nhưng hai cái tên tuổi lớn Bắc Lương Vương Từ Phượng Niên và quân thần Bắc Mãng Thác Bạt Bồ Tát lại vang như sấm bên tai.

Vậy nếu Từ Phượng Niên thật sự một kiếm khiến Thác Bạt Bồ Tát phải tháo chạy khỏi thành, vị kiếm khách tên Ôn Hoa kia, hẳn phải rất ghê gớm chăng?

Bản chuyển ngữ này được thực hiện bởi truyen.free, xin hãy giữ nguyên.