Trước đó, hàng trăm kỵ sĩ giáp vàng xông lên, khí thế hùng tráng, tựa như mặt trời ban mai vừa ló rạng nơi phía đông Thái An Thành. Tiếp theo, tổ sư đời đầu của Long Hổ Sơn, người tiên nhân đã vẽ bùa trên cổ kiếm Úc Lũy, lại như vầng trăng mới nhô cao. Những cao thủ giang hồ may mắn được tiếp cận Khâm Thiên Giám đều không khỏi cảm thán. Chỉ có điều, đại đa số các tông sư võ đạo ẩn mình ở Ly Dương, trước biến cố khó hiểu này, đều giữ thái độ cẩn trọng, thấy vậy thì nên làm vậy, không dám quá mức tiếp cận Khâm Thiên Giám. Một số tông sư cảm nhận được nguy hiểm càng chủ động rút lui, chỉ sợ bị vạ lây. Nên biết rằng, khoảng một giáp trước, tại Long Hổ Sơn, sự kiện đại chân nhân Tề Huyền Trinh bạch nhật phi thăng đã từng là một tai họa bất ngờ được hàng ngàn người chứng kiến, và nỗi ám ảnh ấy vẫn còn rõ mồn một trong ký ức của các danh túc giang hồ lớn tuổi. Không biết bao nhiêu cao thủ đã bị trọng thương khí cơ, hỏng tâm cảnh khi đủ thần tiên binh giải, khiến cho con đường tu hành võ đạo cả đời khó mà tiến thêm một bước. Tuy nhiên, so với đài chém ma của Thiên Sư phủ, Quốc Tử Giám vẫn là nơi trọng yếu bậc nhất kinh thành. Đại đa số người trong võ lâm đều bị cấm quân nội thành phòng bị nghiêm ngặt chặn đứng bên ngoài. Những binh sĩ tinh nhuệ của Ly Dương, thậm chí dưới sự gợi ý khẩn cấp của Binh bộ, còn được phép thúc ngựa rong ruổi trong khu vực trung tâm hoàng thành, nhằm ngăn chặn quá nhiều người ngoài tiếp cận Khâm Thiên Giám. Huống hồ, số cao thủ đồng cá túi của Hình bộ còn lại chẳng được bao nhiêu cũng đã dốc hết toàn lực, dùng tình cảm để lay động, dùng lý lẽ để thuyết phục các đại lão giang hồ có danh tiếng. Nếu thật sự không được, họ cũng đành bỏ qua tình nghĩa hương hỏa tích lũy bấy lâu, dứt khoát xé toang mặt nạ, chụp cho họ một cái mũ lớn là "ỷ võ làm loạn cấm". Nếu vẫn không chịu rời khỏi nơi đây, vậy thì chỉ có một con đường là nhà lao của Hình bộ! Dù vậy, vẫn có chừng hai ba mươi "cá lọt lưới" cấp tông sư đã thành công tiếp cận Khâm Thiên Giám. Bọn họ thậm chí có thể nhìn rõ bóng dáng của Đặng Thái A, Tào Trường Khanh và vị nhân vật truyền kỳ Lạc Dương kia trên bức tường cao cách đó không xa. Khi đến khu vực này, cấm quân mặc giáp đeo đao cùng các cao thủ đồng cá túi của Hình bộ đã buông tay không quản nữa. Trên đầu đã có lệnh, đối với đám giang hồ thảo mãng không tuân thủ quy tắc này, chỉ cần ghi lại tên tuổi tông môn, không cần xung đột với họ. Sau đó Binh bộ và Hình bộ tự nhiên sẽ dùng binh lực để xua đuổi họ ra khỏi thành, và trong vòng mười năm sẽ không ai phải nghĩ đến việc được vào lại Thái An Thành nữa. Có náo nhiệt mà không tốn tiền, ai mà chẳng thích, nhưng không phải ai cũng có đủ thực lực để "hóng chuyện" dưới chân thiên tử, bên cạnh long ỷ.

Trong số khoảng ba mươi vị đại lão giang hồ đó, trừ khoảng mười người chủ động rời đi, tám chín kẻ đáng thương khác bị khí cơ kinh người của Khâm Thiên Giám kéo động khí cơ mà bất tỉnh nhân sự. Còn lại khoảng mười người vẫn kiên trì chịu đựng, đứng trên nóc nhà, vểnh mái hiên hoặc chóp tường cách đó không xa. Phần lớn trong số họ khí cơ cuộn trào như nước sông, sắc mặt cũng chẳng mấy tươi tắn. Đến mức những hành vi nhàm chán như vỗ tay tán thưởng hay lớn tiếng khen hay, càng không thể nào xuất hiện vào lúc này, ở nơi này. Thứ nhất, thân phận địa vị của họ đã ở đó, không thể nào lại giật mình thái quá. Thứ hai, khí thế của Khâm Thiên Giám quá mức lăng liệt, có thể đứng vững gót chân đã là điều không dễ, làm sao còn có thể ra vẻ chỉ điểm giang sơn?

Sài Thanh Sơn của Đông Việt Kiếm Trì, sau khi cùng hai đồ đệ ném tám chín kẻ ngất xỉu đáng thương kia ra xa, đã đi tới nóc một tửu lầu. Thiếu nữ áo trắng đeo kiếm nhiều đến mức tưởng như người bán kiếm đứng bên cạnh sư phụ. Vị tiểu mỹ nhân xuất thân danh môn này, dù có chút "hư hỏng" nhưng với bộ y phục trắng bồng bềnh, đã toát lên vài phần phong thái tiên tử.

Còn thiếu niên Tống Đình Lộ với một thanh trường kiếm cực dài, sau khi mặt mày đen sạm ném một hán tử khôi ngô đã bất tỉnh cho đội kỵ binh cấm quân, liền thở hồng hộc quay về bên cạnh sư phụ và sư muội, phàn nàn: "Có mấy cân khí lực thì ra sức bấy nhiêu thôi chứ, thật không hiểu đám người này nghĩ gì. Nếu không phải chúng ta dọn dẹp tàn cuộc, bọn họ coi như đã c·hết thật ở đây rồi. Mấy chục năm cực nhọc khổ tu, vậy mà cứ thế không rõ không minh bạch mà vứt mạng, có đáng giá không chứ?"

Sài Thanh Sơn không hề xua đuổi những bang chủ, tông chủ hay tán tiên có tiếng tăm trong giới giang hồ Ly Dương đó, khẽ cười nói: "Hành đ���ng mạo hiểm này nhìn thì có vẻ hoang đường nực cười, nhưng kỳ thực lại rất phù hợp quy củ giang hồ. Khi ra khỏi Thái An Thành, trở về các châu quận, nói chuyện về trận chiến kinh thế này với người khác, chỉ cần nói một câu rằng 'lúc đó mình chỉ cách Bắc Lương Vương có một chút thôi', thử nghĩ xem điều đó sẽ mang lại vinh quang lớn đến mức nào cho họ? Bươn chải giang hồ, đặc biệt là khi đã đạt đến một độ cao nhất định, những thứ 'vẽ rồng vẽ rắn', đôi khi còn hữu dụng hơn cả danh tiếng mà ngươi dùng nắm đấm giành được. Ví dụ như ngày trước đã cùng kiếm tiên Lô Bạch Hiệt, Binh bộ thượng thư đương nhiệm, tán gẫu thâu đêm trên bàn rượu; hôm qua đã cùng đại tiên sinh Kỳ Gia Tiết luận kiếm; hôm nay tận mắt thấy Bắc Lương Vương ra tay vung chiêu, có chiêu nào thật sự huyền diệu, lại có chiêu nào kỳ thực giống y hệt bản lĩnh giữ nhà của mình... Những điều này, à, đều là những tấm biển vàng rực rỡ, khiến người nghe phải tâm thần xao động, trở thành đề tài câu chuyện lớn lao."

Thiếu niên đưa tay chỉ vào Khâm Thiên Giám cách đó rất xa, khinh thường nói: "Đây mà còn 'chỉ cách một chút' sao? Cách nhau đến gần hai dặm đường cơ mà! Tào đại quan tử, Đào Hoa kiếm thần và ma đầu áo trắng, ba vị đại tông sư đó, cũng đâu dám nói mình chỉ cách Khâm Thiên Giám có một chút đâu, phải không? Đám người này có chịu giữ thể diện một chút không vậy?!"

Giọng Tống Đình Lộ không hề nhỏ, chắc chắn lọt vào tai các vị tiền bối giang hồ cách đó không xa, những người trẻ nhất cũng đã ngoài bốn mươi. Thế nhưng, chẳng ai đỏ mặt tía tai cả. Từng vị đều hoặc ôm ngực, hoặc chắp tay sau lưng đứng trên cao, phong thái tông sư sừng sững như núi vẫn vẹn nguyên.

Sài Thanh Sơn xòe tay đặt lên đầu thiếu niên, cười khổ nói: "Con à, chưa làm chủ nhà sao biết gạo châu củi quế đắt. Đến khi sau này sư phụ không còn nữa, con tiếp quản Đông Việt Kiếm Trì, con sẽ hiểu rằng những lời vô tâm ngày hôm nay, về sau có khi con bỏ ra mấy chục vạn lượng bạc cũng chẳng mua lại được nhân tình."

Tống Đình Lộ rụt rè liếc nhìn sư muội. Nàng bèn làm mặt quỷ, tùy tiện nói: "Ta mới không thèm làm tông chủ, huynh làm đi! Ta muốn hành hiệp trượng nghĩa, đi khắp giang hồ, học theo Từ Phượng Niên. Chỉ cần là châu quận nào hắn đã đi qua, ngọn núi nổi tiếng nào hắn đã leo, tửu lầu trà quán nào hắn đã ghé, ta đều muốn đến một lần!"

Môi Tống Đình Lộ khẽ mấp máy, cuối cùng vẫn không thốt ra được lời lẽ cay nghiệt nào. Chẳng lẽ không phải đằng sau mỗi cô sư muội xuân tâm đã chớm nở, lại thờ ơ chẳng chú ý đến, đều có một vị sư huynh thanh mai trúc mã đang âm thầm tương tư sao?

Sài Thanh Sơn đột nhiên đưa tay nắm chặt Thiện Nhị Y và Tống Đình Lộ, trầm giọng nói: "Một mặt xem trận chiến, ngoài việc thu được danh vọng, càng có thể mượn cơ hội để mài dũa võ đạo. Mấu chốt là xem các con có thể tĩnh tâm để lĩnh ngộ thiên đạo hay không? Năm đó, Võ Đế Thành náo nhiệt như vậy cũng không phải không có lý do. Trước kia, Hiên Viên Thanh Phong từng ở bãi tuyết lớn thiết lập 'cha con cục, ông cháu cục' với người khác, vì sao người đến xem vẫn không dứt? Kỳ thực rất đơn giản, trong đó đều ẩn chứa cơ duyên. Tiếp theo, nếu ba người Tào, Đặng, Lạc có ai ra tay, các con nhất định phải trừng to mắt mà nhìn. Có thể lĩnh ngộ được bao nhiêu tinh túy thì cứ lĩnh ngộ, điều đó sẽ rất có ích lợi cho con đường tu hành võ đạo của các con sau này. Trong đó, việc Đặng Thái A ra tay là quan trọng nhất, dù sao vị Đào Hoa kiếm thần này... rất có thể hôm nay sẽ thật sự 'ra một kiếm', chứ không chỉ là ra tay thông thường. Những gì sư phụ sẽ truyền thụ, chắc chắn đều sẽ dốc hết lòng truyền dạy cho các con, và các con cũng chắc chắn sẽ học được, đó chỉ là chuyện sớm muộn. Thế nhưng, được tận mắt chứng kiến Đặng Thái A ra kiếm, có lẽ cả đời này hai con chỉ có một lần duy nhất mà thôi."

Thiếu nữ dường như hoàn toàn không để tâm đến tiền đồ kiếm đạo của mình, vô tư cười mỉm hỏi: "Sư phụ, hắn nhất định sẽ thắng phải không ạ?"

Sài Thanh Sơn vô thức ngước nhìn bầu trời vạn dặm không mây trong xanh, lẩm bẩm: "Có trời mới biết."

Tống Đình Lộ bắt đầu đếm thầm trong lòng: Hàn Sinh Tuyên, Vương Tiên Chi, Tùy Tà Cốc, Kỳ Gia Tiết, Tào Trường Khanh, Đặng Thái A... Với những trận tỷ thí mà hắn biết, dường như Từ Phượng Niên hoặc là thắng, hoặc là ngang tài ngang sức, vậy mà chưa từng thua một trận nào sao?

Thiếu niên không khỏi có chút "bênh vực kẻ yếu". Hắn biết, vị kiếm khách đeo kiếm gỗ mà mình ngưỡng mộ năm đó ở Thái An Thành, dường như l��i chưa từng thắng trận nào.

Tổ sư đời đầu của Long Hổ Sơn phá ngón tay vẽ bùa, mọi việc đều thuận buồm xuôi gió. Dù vị tiên nhân này đã cố tình giảm chậm tốc độ để tăng thêm độ dày của linh phù, nhưng phiên vương trẻ tuổi vẫn không hề có dấu hiệu muốn ra tay ngăn cản.

Càng gần đến giai đoạn kết thúc của trận tiên nhân chiến tại Khâm Thiên Giám này, phần thắng càng nghiêng về phía Long Hổ Sơn, thế nhưng lão đạo nhân Hoa Sen Quán ngược lại càng thêm thần sắc ngưng trọng, thậm chí có vài phần thấp thỏm không yên không thể kìm nén.

Loại tâm cảnh chập chờn này, đừng nói là lão đạo nhân sau khi đạt được tiên vị nhờ mấy đời thiện quả, ngay cả khi chưa phi thăng, với thân phận hộ quốc chân nhân trấn giữ vương triều Ly Dương cũ suốt ba mươi năm, ông lão cũng chưa từng trải qua cảnh tượng lạ lẫm như vậy.

Đạo gia tu thanh tịnh, người thế tục cho rằng cái gọi là lòng yên tĩnh như nước chính là một đầm nước chết, kỳ thực không phải vậy. Tâm hồ gợn sóng, nhưng tâm cảnh vẫn "trong động có tĩnh", đó mới thực sự là thanh tịnh. Điều này có chút tương tự với lời lẽ sắc bén của Phật gia về "tâm cờ động", nhưng cũng lại có sự khác biệt.

Tiên thể không một hạt bụi, đạo tâm vững vàng, thì thân thể tiên nhân có nhiễm chút bụi trần cũng chưa chắc sẽ khiến đạo tâm lay động. Thế nhưng, nếu thân thể sau đó xuất hiện kẽ hở, thì tất nhiên sẽ ảnh hưởng đến cái không một hạt bụi chân chính.

Vì vậy, lão đạo Hoa Sen Quán hiểu rõ mình muốn thuận theo bản tâm mà hành sự, bởi tiên nhân hài lòng tức thuận ý trời.

Lão đạo nhân không còn cứng nhắc như con cá bơi tự do dưới cầu mà Đạo gia thánh nhân Lão Trang từng nói. Là một tiên nhân đã cá chép hóa rồng lên trời, ông muốn nhảy khỏi mặt nước mà xem xét, chủ động phù hợp với Thiên Đạo.

Sau đó, vị lão tiên nhân quả nhiên mũi chân nhón nhẹ một cái, thân hình khẽ vọt lên.

Khi lão đạo nhân Hoa Sen Quán cất cao thân hình, một vị phiên vương trẻ tuổi cũng theo đó bay lên. Lương đao trong tay y vẫn là thế ngang đao buồn tẻ, nhàm chán ấy.

Khi thân hình lão đạo nhân gần như cân bằng với cây xà ngang trên đài thông trời, tay áo ông khẽ lay động, vươn bàn tay trắng nõn như ngọc, lòng bàn tay ngửa lên, rồi đột nhiên ấn mạnh xuống, cất tiếng cười lớn: "Pháp ấn chiếu đến, đại phóng ánh sáng! Trăm tà lui tán!"

Không chỉ vị phiên vương trẻ tuổi ngay trước mặt lão đạo nhân tiêu tán vô hình, mà đám đông hàng trăm phiên vương trẻ tuổi chen chúc trên quảng trường cũng trong nháy mắt tan thành mây khói, như quỷ hồn đi đêm đột ngột gặp phải mặt trời giữa trưa.

Lão đạo nhân nhìn quanh bốn phía, không thấy bóng dáng Từ Phượng Niên nào!

Đột nhiên nảy ra một ý tưởng, vị tiên nhân Hoa Sen Quán này khẽ quát một tiếng, hai tay vươn lên.

Đạo cao một thước ma cao một trượng. Từ Phượng Niên không biết từ lúc nào đã xuất hiện trên đỉnh đầu vị tiên nhân, tay trái cầm đao, bổ thẳng một nhát xuống đầu.

Ngay lúc này, lão đạo nhân cười khẩy một tiếng: "Chướng nhãn pháp nho nhỏ, làm sao che mắt được thiên tâm!"

Lão đạo nhân hai tay nâng đỡ như tháp, bất động mảy may. Thế nhưng, đồng thời ông lại 'lấy đạo của người, còn lấy thân của người', huyễn hóa ra bốn vị tiên nhân xung quanh, bốn tôn pháp tướng. Từng pháp tướng riêng rẽ, hoặc là bấm niệm pháp quyết kết ấn nặn thành một tôn kim thân hoa sen, một chưởng nhẹ nhàng đẩy ra, lòng bàn tay hoa sen nở rộ; hoặc là hai ngón tay khép lại làm kiếm nghiêng chỉ trời, kiếm khí tung hoành; hoặc là một tay năm ngón mở ra rồi nắm chặt, tựa như cầm một cây giáo dài ánh sáng xuyên thấu trời đất, thẳng tắp vọt lên mây xanh.

Thế nhưng, năm vị "Từ Phượng Niên" đó lại thoắt ẩn thoắt hiện rồi biến mất ngay lập tức.

Giữa các pháp tướng ba đầu sáu tay đó, lão đạo nhân khẽ nhíu mày, mơ hồ nhìn khắp bốn phía, hai mắt như đuốc, rạng rỡ ánh tím vàng.

"Cuối cùng cũng đến rồi."

Tổ sư đời đầu đã vẽ bùa trên kiếm Úc Lũy cười khẩy một tiếng, ngón tay khẽ gõ mũi kiếm, thân thể hơi nghiêng về phía trước, thổi nhẹ một hơi vào đầu kiếm: "Ấn!"

Một chữ giản đơn ấy, vậy mà tựa như tiếng chuông sớm vang vọng khắp không trung Khâm Thiên Giám.

Miệng ngậm Thiên Hiến. Một lời có thể định sinh tử.

Phù ki���m Úc Lũy bất động, thế nhưng một vệt ánh vàng dài ba thước đã lướt ra từ thân kiếm.

Ánh vàng lượn lờ, quanh quẩn lấy vị tiên nhân cầm kiếm. Ánh vàng đi đến đâu, từng tờ phù lục lơ lửng hiện lên đến đó, tựa như những câu đối xuân được trẻ con thành kính dán trên cánh cửa.

Ấn xuống, đất nứt; ấn mưa, mưa tạnh; ấn cỏ cây, hóa tro bụi; ấn chim bay, rơi xuống đất; ấn Long Hổ, đều hàng phục.

Vị tiên nhân cầm kiếm đứng trên mặt đất, lão đạo Hoa Sen Quán ở giữa không trung. Giữa hai người, treo đầy phù lục.

Khoảng cách từ vị lão đạo phía sau lên đến vị tiên nhân phía trước, thỉnh thoảng lại có từng tờ phù lục đứt quãng nổ tung theo thứ tự, ánh vàng bắn tung tóe. Chợt có từng tia phù lục vụn rơi xuống đất, khiến quảng trường cứng rắn như sắt lập tức đá bay văng tung tóe.

Lão đạo nhân Hoa Sen Quán quay người cúi xuống nhìn, bỗng nhiên mở to đôi mắt híp, cười lớn: "Nghiệt chướng, còn không chịu hiện thân?!"

Cùng lúc đó, vị tiên nhân cầm kiếm dường như tùy ý vẩy mũi kiếm lên không trung, quay đầu quát về phía đài thông trời bên kia: "Còn đợi đến bao giờ?!"

Nho sĩ Tạ Quan Ứng, vẫn luôn "cháy nhà hàng xóm, bình chân như vại", vốn đang chăm chú động tĩnh bên phía đại điện hoàng cung. Dường như ông không chờ được kết quả mình mong muốn, nhưng điều đó cũng nằm trong dự liệu, nên trên mặt ông thoáng hiện chút lãnh đạm. Sau khi nghe tiếng hô của hai vị tiên nhân, ông không chần chừ nữa, bỗng nhiên lắc nhẹ bờ vai, hai tay áo nhấc lên: "Thiên hạ gió mát, gói trọn trong hai tay áo! Non sông tươi đẹp, một vai gánh vác! Tám tỷ khởi trận!"

Trên bầu trời Khâm Thiên Giám, đột nhiên xuất hiện tám phương ngọc tỷ trấn quốc lớn nhỏ không đều.

Tổ sư đời đầu của Long Hổ Sơn hai tay nắm chặt chuôi kiếm Úc Lũy, giật mạnh ra sau.

Lão đạo Hoa Sen Quán hai tay như đang nhấc vật nặng, trùng điệp giật mạnh về phía vai trái rồi nhấc lên.

Trong tay hai vị tiên nhân, xuất hiện một sợi dây thừng vàng dài, thô như cán thương.

Tiên nhân ngồi trong mây, thả câu khí số nhân gian. Sợi dây câu dài vạn trượng kia, nếu là vạn sợi xe thành một sợi thừng, thì đó chính là cảnh tượng sợi dây vàng đang nằm trong tay hai vị tiên nhân lúc này.

Sợi dây này, thẳng tắp xuyên qua một bên vai Từ Phượng Niên!

Ghim chặt vị phiên vương trẻ tuổi này giữa không trung, không cho y động đậy mảy may.

Máu tươi dần nhuộm đỏ sợi dây thừng dài.

Truyen.free hân hạnh mang đến bạn bản dịch chất lượng cao này.