(Đã dịch) Tuyết Trung Hãn Đao Hành - Chương 308: Kính rượu một trăm vạn chén
Khi Từ Phượng Niên dẫn đầu bạch mã nghĩa tòng tiến về Cự Bắc thành ngoài cửa ải Lương Châu, một số người khác cũng lặng lẽ hành động. Từ Yển Binh một mình một ngựa đến cửa ải Tịch Tử Khẩu nằm ở ranh giới Bắc Lương và Tây Thục; Phất Thủy phòng lớn đã ngăn chặn Mi Phụng Tiết và Phiền Tiểu Sai hộ tống Từ Bắc Chỉ bí mật rời U Châu vào Hà Châu; Hô Duyên Đại Quan, người được ví như một tông môn độc lập, cũng rời bỏ vợ con, bặt vô âm tín.
Bên cạnh Từ Phượng Niên có thêm một tùy tùng trẻ tuổi "bừa bãi vô danh". Hắn thúc ngựa mặc giáp, nhưng không đeo lương đao cũng chẳng mang lương nỏ trên lưng, ăn nói có ý tứ, tâm tư chất chứa. Từ Phượng Niên trên đường Bắc tiến, không cố gắng chiêu dụ người trẻ tuổi tài hoa hơn người này. Không phải là không muốn, mà vì làm vậy chẳng có ý nghĩa gì. Dù Từ Phượng Niên có nói chuyện đại nghĩa quốc gia hay bổng lộc quan trường với hắn, đều trở nên hoang đường, buồn cười. Bởi vì hắn tên là Tạ Tây Thùy, là đệ tử đắc ý của Tào Trường Khanh, là một trong "Đại Sở song ngọc" đã tỏa sáng trong chiến sự Quảng Lăng đạo. Năm trăm hạt giống đọc sách của Tây Sở nay phần lớn đã được sắp xếp ở các thư viện lớn tại Lăng Châu, tránh xa thị phi. Duy chỉ có Tạ Tây Thùy đề nghị muốn đến biên quan Bắc Lương xem xét. Từ Phượng Niên đương nhiên sẽ không từ chối. Chàng lúc này có chút lý giải tâm thái của Ly Dương tiên đế Triệu Đôn đối với Trần Chi Báo. C�� những nhân vật, dù không thể dùng cho mình, nhưng chỉ cần giữ lại bên cạnh, cũng tựa như một tuyệt sắc giai nhân đứng trước mắt, vừa nhìn đã thấy cảnh đẹp ý vui. Hơn nữa, xét một cách công bằng, Khấu Giang Hoài kiêu căng khó thuần, phong mang tất lộ; còn Tạ Tây Thùy ôn hòa, khiêm tốn. Hiển nhiên Tạ Tây Thùy khiến Từ Phượng Niên cảm thấy thư thái và yên tâm hơn. Ở chung với Khấu Giang Hoài như nâng chén rượu mạnh, thống khoái thật đấy, nhưng phải lo lắng liệu có say mèm hay không. Còn ở bên Tạ Tây Thùy thì như nhâm nhi chén trà xanh, không hại dạ dày mà cũng chẳng đau đầu.
Trên đường đi, Từ Phượng Niên chỉ khi nhận được tình báo gián điệp từ Phất Thủy phòng mới hỏi han Tạ Tây Thùy. Tình báo gián điệp phần lớn là công báo độc quyền của các tầng lớp cao cấp địa phương và triều đình Ly Dương. Sau khi Tạ Tây Thùy xem xong, từng phần đều được cất giữ lại. Mỗi trang giấy đến tay thường mang ý nghĩa một chiến tuyến của Tây Sở thất bại, hoặc một vài tòa thành trì bị luân hãm. Tạ Tây Thùy chỉ càng thêm nặng nề, lặng lẽ ít lời, cũng không có sự biến đổi thần sắc quá rõ rệt. Từng vị võ tướng Tây Sở quen thuộc bị chém đầu thành để lập công cho các đại tướng quân của Ly Dương; từng cái tên quen thuộc lựa chọn đầu hàng, quy thuận Ly Dương; cương thổ do Tây Sở kiểm soát ngày càng thu hẹp. Ngô Trọng Hiên, Lô Thăng Tượng, Tống Lạp, và cả Hứa Củng cùng Viên Đình Sơn... số lần xuất hiện tên họ trên công báo ngày càng nhiều. Đại thế Tây Sở đã mất, không nghi ngờ gì đây là một kết cục đã định. Bức công báo cuối cùng thông báo thiên hạ, rằng Thiên tử Ly Dương muốn ngự giá thân chinh đến Tây Lũy Tường vào đầu hạ, đồng thời hạ chiếu, chỉ cần các lộ phản quân Tây Sở từ bỏ kháng cự, đại quân triều đình sẽ không g·iết một người nào trên chiến trường. Bách tính Quảng Lăng đạo vẫn được xem là con dân của Ly Dương.
Tới gần Cự Bắc thành, Từ Phượng Niên từ vuốt của con Hải Đông Thanh kia nhận được một phong tình báo gián điệp cô đọng, rõ ràng. Lần này chàng không thông báo quân tình cho Tạ Tây Thùy, nhưng rồi sau đó, người kia thúc ngựa tới, sắc m���t ảm đạm, muốn nói lại thôi.
Từ Phượng Niên không mặc mũ giáp, cũng chẳng khoác áo giáp, chỉ vận một bộ áo xanh văn sĩ thanh lịch, đeo độc một chiếc lương đao và một miếng ngọc bội rồng. Chàng chậm rãi ghìm ngựa, quay đầu nói với Tạ Tây Thùy: "Tào Trường Khanh sau khi chết đã tản một thân khí số vào Quảng Lăng đạo. Ngươi không phải luyện khí sĩ, càng không phải võ phu cảnh giới Thiên Tượng, có lẽ không rõ thâm ý trong đó. Nói đơn giản, từ khoảnh khắc Tào Trường Khanh ngã xuống, khí số họ Khương của Đại Sở vốn chưa hề triệt để chấm dứt tại Quảng Lăng đạo, giờ mới thật sự thuộc về bản đồ của Ly Dương. Nếu Ly Dương ứng đối không thỏa đáng, đại khai sát giới trên chiến trường, hoặc tiếp tục gây khó dễ Quảng Lăng trong chuyện phú thuế, thì rất có khả năng sẽ kích hoạt sự phản kháng của Quảng Lăng đạo. Yến Sắc Vương Triệu Bỉnh tuy khả năng tạo phản ngay lập tức không lớn, nhưng không phải là không có cơ hội nhập chủ Quảng Lăng. Vì thế, cái chết của Tào Trường Khanh đã để lại cho bách tính Quảng Lăng một đư���ng lui. Bất kể ai giành được Quảng Lăng, đều phải đối xử tử tế với họ."
Tạ Tây Thùy thì thào nói: "Cầu nhân đắc nhân, cầu nghĩa đắc nghĩa..."
Hai chữ "đắc nghĩa" đồng âm với "đắc ý". Nói đến đây, Tạ Tây Thùy cúi thấp đầu, đôi môi run rẩy.
Từ Phượng Niên chỉ đành an ủi một cách gượng gạo: "Tạ tướng quân, ta không dám vọng tưởng ngươi sẽ gia nhập biên quân Bắc Lương. Dù sao trên danh nghĩa, chúng ta giao chiến với Bắc Mãng vẫn là để trấn thủ biên giới cho nhà Triệu Ly Dương. Nhưng bất kể sau này chiến sự Lương Mãng thắng bại ra sao, ta đều sẽ cam đoan năm trăm người Tây Sở các ngươi được bình yên vô sự. Dù thiên hạ có loạn lạc, ta Từ Phượng Niên muốn cho năm trăm người các ngươi được thái bình, vẫn có thể làm được."
Tạ Tây Thùy dường như không nghe thấy, vẻ mặt đau khổ, lẩm bẩm tự nói: "Thuở trẻ cầu học, mỗi lần lật sách, đọc thơ văn của Lý Bạch, đọc những hoa chương thịnh thế với khí vận hừng hực, tổng khiến lòng ta vô hạn hướng tới. Nào là 'sẽ cần một uống ba trăm chén', nào là 'tiên nhân vì ta vung tay lên, như nghe Nga Mi vạn khe tùng'... thật sự là cảm giác như muốn vươn cổ hét to, nhưng vẫn chưa đủ sảng khoái, tận hứng. Nhưng khi đó tiên sinh luôn nói thơ Lý Bạch tài hoa quá cao, tiên khí quá thịnh, như bay lượn trên đại địa ba vạn thước, chưa hẳn đã là thơ hay nhất nhân gian. Người đọc sách càng lớn tuổi, càng từng trải sự đời, ngược lại càng đồng cảm với thơ văn chất phác của lão Đỗ: 'Không biết nhắm mắt lúc, chiêu được mấy người hồn', 'Đêm dài trải qua chiến trường, rõ ràng Nguyệt Chiếu xương trắng'... Thật sự là bình dị đến mức tầm thường, lấy đâu ra cái gọi là tài hoa mênh mông? Nhưng hôm nay đọc đến, thật sự là, thực sự là..."
Tạ Tây Thùy đã khóc không thành tiếng, giơ tay dùng sức lau mặt.
Đây có lẽ chính là điểm khác biệt hoàn toàn giữa Tạ Tây Thùy và Khấu Giang Hoài. Khấu Giang Hoài đối mặt sinh tử không sâu sắc bằng đối mặt vinh nhục. Tạ Tây Thùy hiểu rõ sự suy sụp ý chí tinh thần, còn Khấu Giang Hoài thì lại bất chợt hăng hái.
Từ Phượng Niên nhìn về phía Cự Bắc thành đang bụi đất m��t mù, nói: "Tạ tướng quân, từ Cự Bắc thành đến Thanh Hà, rồi đến Hoài Dương Quan, hai trấn Liễu Nha và Phục Linh, ngươi đều có thể đi. Ta sẽ sắp xếp người đi theo. Nếu muốn ngắm nhìn hai chi hữu kỵ quân ngoài cửa ải Lương Châu, cũng chẳng ngại gì."
Tạ Tây Thùy đã khôi phục lại bình tĩnh, gật đầu nói: "Cám ơn vương gia."
Từ Phượng Niên chỉ khẽ cười. Đột nhiên nghĩ đến cục diện triều đình Ly Dương, Từ Phượng Niên cảm thấy có chút ngưng trọng. Tây Sở đã không còn vốn liếng để tro tàn lại cháy, vậy là, "chuyện nội viện" do Trương Cự Lộc và Viên Bổn Khê mưu đồ cũng đã vén màn. Tống Động Minh và Bạch Dục đều cho rằng, tiếp theo, triều đình Ly Dương ngoài việc cho Ngô Trọng Hiên về lại Thái An Thành, thì Tống Lạp, người từng chủ trì chiến sự Đông tuyến, sẽ cùng một vị đại tướng dưới trướng Ngô Trọng Hiên cùng lên vị, trở thành hai đỉnh núi mới của quân giới Quảng Lăng đạo. Kế Châu tướng quân Viên Đình Sơn chưa hẳn đã có khả năng về lại biên cảnh, mà sẽ ở lại Tĩnh An đạo, gần bờ Bắc sông Quảng Lăng. M���t vạn tinh kỵ tư quân Nhạn Báo đó sẽ dùng để trấn nhiếp đại quân Nam Cương của Yến Sắc Vương Triệu Bỉnh. Còn Binh bộ thị lang Hứa Củng nhiều phần sẽ dẫn quân tiến vào Kế Châu, giúp Kinh lược sứ Hàn Lâm kiềm chế Tiết độ sứ Thái Nam, đồng thời ở một mức độ nào đó giám sát thiết kỵ Bắc Lương. Chỉ có điều, về sau quan hàm của Hứa Củng sẽ có chút khó xử. Liệu ông ta sẽ tiếp tục tuần biên với thân phận Binh bộ thị lang, hay trực tiếp đảm nhiệm Phó Tiết độ sứ kiêm nhiệm Kế Châu tướng quân? Nhưng động tĩnh thực sự đáng để Bắc Lương chú ý, lại là sự đi về của chủ soái Nam chinh Lô Thăng Tượng. Về vấn đề này, Thanh Lương Sơn và Bắc Lương đô hộ phủ lại có ý kiến khác nhau. Thanh Lương Sơn tin chắc Lô Thăng Tượng sẽ trầm lặng một thời gian trong triều đình Ly Dương. Còn Bắc Lương đô hộ phủ lại cho rằng Lô Thăng Tượng sẽ nắm giữ binh lực dã chiến hiện có của triều đình, tiến lên phía Bắc, cuối cùng đóng quân ở khu vực hơi lùi về phía sau, giữa Kế Châu và Lưỡng Liêu. Binh lực sẽ đạt đến tám - chín vạn, hình thành một phòng tuyến lớn ở phía Bắc, nối liền ba điểm với Thái Nam, Hứa Củng và Triệu Tuy của Cố Kiếm Đường. Mục đích là để thúc ép Bắc Mãng đưa ra quyết định cuối cùng, chuẩn bị cho trận đại chiến Lương Mãng thứ hai.
Chỉ cần cục diện vi diệu này hình thành, với hai đại tướng Hứa Củng và Lô Thăng Tượng cùng trấn giữ biên cảnh phương Bắc, thì chưa nói đến mưu đồ của Cố Kiếm Đường, ngay cả tác dụng của quân cờ ẩn Hàn Phương, Phó tướng Kế Châu, cũng sẽ giảm bớt đi nhiều.
Nói cho cùng, Ly Dương vẫn còn quá nhiều người tài có thể dùng, và binh lực cũng vô cùng hùng hậu.
Những nhân vật có khả năng ảnh hưởng, thậm chí thay đổi cục diện Trung Nguyên, thực ra chỉ có hai người: Thục vương Trần Chi Báo và Yến Sắc Vương Triệu Bỉnh. Giờ đây, chỉ cần chờ xem liệu hai người này có nguyện ý trung thực trở về phiên vương lãnh địa của mình, hoặc tốc độ rời khỏi Quảng Lăng đạo của họ ra sao. Chỉ cần một trong hai người họ chần chừ, Lô Thăng Tượng sẽ không còn cách nào rút quân khỏi Quảng Lăng đạo. Dù sao, chỉ một đại tướng dưới trướng Ngô Trọng Hiên cộng thêm Tống Lạp thôi, việc ổn định Quảng Lăng hậu chiến đã trở nên hết sức khó khăn. Hơn nữa, giữa hai bên chắc chắn không thể thiếu xung đột lợi ích. Nếu không có Lô Thăng Tượng, một danh tướng Xuân Thu với quan bậc đủ cao đứng ra điều phối, một khi tình thế có biến, triều đình sẽ không thể nào yên tâm.
Nếu những điều này là nỗi lo xa của Bắc Lương, thì nỗi lo gần của họ chính là xu thế ổn định của triều đình Bắc Mãng. Đổng Trác vậy mà vẫn giữ được vị trí Nam viện đại vương. Tuy Từ Phượng Niên chẳng khác gì đã bóp chết cơ hội Đổng Trác độc chiếm quyền lực ở Bắc Mãng, nhưng điều này lại khiến Đổng Trác không còn đường lui, thật sự buông tay buông chân, không tiếc lựa chọn "chó cùng rứt giậu" trong trận đại chiến Lương Mãng tiếp theo. Nếu nói trong trận đại chiến đầu tiên, Đổng Trác còn mang theo đủ loại tâm tư riêng, thủ đoạn nhỏ, thì lần gặp mặt tiếp theo trên chiến trường, Đổng Trác rất có thể sẽ chẳng màng đến gì. Khi cần thiết, ngay cả đội tư quân Đổng gia của hắn cũng có thể t·hiệt m·ạng toàn bộ.
Tạ Tây Thùy đã đi xa. Từ Phượng Niên không vào thành tuần sát, thậm chí ngay cả bạch mã nghĩa tòng cũng không theo, một mình bước dọc bờ sông nước dâng dần, ủng giẫm lên thảm cỏ xanh mướt, mềm xốp, phát ra tiếng động lạo xạo. Chàng ngồi bên bờ, nhìn dòng sông, ngẩn người xuất thần.
Ngoài cửa ải Lương Châu có Bắc Lương đô hộ phủ của Chử Lộc Sơn, có Lý Công Đức dẫn đầu một lượng lớn quan văn mới được bổ nhiệm, tất cả mọi người đều biết rõ mình nên làm gì, và đều làm rất tốt. Điều này khiến Từ Phượng Niên, vị chung chủ danh nghĩa của thiết kỵ Bắc Lương, cảm thấy hơi vướng víu. Đặc biệt là khi chiến sự chưa bùng nổ, sự tồn tại của Từ Phượng Niên thực chất càng giống một lá cờ hiệu, sừng sững đứng trên biên ải Tây Bắc, tuyên cáo với triều đình Ly Dương và đại quân Bắc Mãng rằng bản đồ bốn châu Bắc Lương không thể coi thường.
Từ Phượng Niên vô thức rút một cọng cỏ dại bên mình, phủi đi bùn đất, rồi đưa vào miệng nhấm nháp. Sau mùi tanh của đất, là vị ngọt dịu nhẹ. Sau khi Hoàng Long Sĩ âm thầm c·hết tại một nơi nào đó ở Đông Nam, cô nương Ha Ha về đến Bắc Lương và kể rất nhiều chuyện "tầm phào" nghe được từ bên Xuân Thu Tam Giáp. Có những chuyện Từ Phượng Niên nghe hiểu nửa vời, có những chuyện nghe như lạc vào sương mù, có những chuyện khiến người ta hướng tới, lại có những chuyện khiến người ta thất vọng. Cô nương Ha Ha nói, sau này Trung Nguyên, trong mắt lão bách tính, thương nhân và con hát lại còn được chú ý hơn cả hoàng tử, công khanh trong triều đình. Nàng nói, sau này kẻ ngồi thiên hạ không còn nhìn xuất thân, "hoàng đế luân phiên làm, năm nay đến nhà ta". Chỉ cần thế đạo không yên ổn, chỉ cần trong tay có binh quyền, liền có thể tự xưng vương, thậm chí thật sự có khả năng trở thành khai quốc hoàng đế. Nàng còn nói, sau này người đọc sách coi trọng lợi ích hơn danh tiếng, nên rất khó có được đế sư theo đúng nghĩa đen nữa.
Từ Phượng Niên không cách nào tưởng tượng được cái thế đạo đó. Chàng nhớ khi ấy, sư phụ Lý Nghĩa Sơn chỉ dùng ba chữ đã thuyết phục Từ Hiếu không tạo phản, không cùng Ly Dương chia sông mà trị: "Danh, Ngôn, Sự". Hàm ý rất đơn giản: Danh không chính thì ngôn không thuận, ngôn không thuận thì sự không thành. Vào cuối thời Xuân Thu, nơi Từ Hiếu sinh sống, người ta coi trọng nhất nguồn gốc xuất thân của một người. Đế vương tướng mạo há có thể giống nhau sao? Đáp án đương nhiên là khẳng định. Nhưng điều thú vị là trước Đại T���n, trong thời đại trăm nhà đua tiếng, du sĩ hoành hành, đáp án lại là phủ định. Bất kể thánh nhân hay tướng sĩ, đều không luận xuất thân. Thời đại mà hiền tài xuất hiện lớp lớp, chói lọi ấy, tựa như người người đều là rồng. Đợi đến khi du sĩ biến thành sĩ tộc, rồi tiếp đó trưởng thành thành môn phiệt, đặc biệt là sau khi vương triều Đại Phụng lựa chọn độc tôn Nho thuật, quy củ thiên hạ liền trở nên vô cùng chặt chẽ. Con cháu vương hầu công khanh đều là người quyền quý. Còn người nhà quê thì cả đời vẫn lấm lem cùng đất đai hoa màu, vẫn là người nhà quê. Tất cả điều này cho đến khi Trương Cự Lộc chấp chưởng triều chính Ly Dương mới có sự đổi mới. Khoa cử đại hưng, các hàn sĩ đấu tranh vì hai chữ "quy củ" suốt mấy trăm năm cuối cùng đã mượn cơ hội này quật khởi. Rất nhiều người đọc sách gia cảnh bần hàn, "cá chép hóa rồng", hướng tới con đường làm quan hiển hách. Chế độ "tứ trấn cắt cứ" xuất hiện vào cuối thời vương triều Đại Phụng và cả hai đều tương tự nhưng lại hoàn toàn khác biệt, bởi vì kẻ sau chỉ có thể nói chuyện vì chủ mưu của mình, còn người trước lại có thể lên tiếng vì thiên hạ. Vì thế, Từ Phượng Niên nhớ rất rõ ràng, sư phụ Lý Nghĩa Sơn không nói về nửa đời trước ông ta nhận biết thế nào, dù sao ở nửa đời sau tại Thính Triều Các, ông ta căn bản không muốn đem mình ra so sánh với Triệu Trường Lăng, Viên Bổn Khê và những người khác, ngược lại vẫn luôn rất chú ý các loại cải cách của vị "mắt xanh nhi" kia của Ly Dương.
Từ Phượng Niên bất giác đã nhai nát cọng cỏ dại kia, nhổ bã ra, đứng dậy thở phào một hơi. Dù sao chàng không cần khoa tay múa chân chỉ đạo việc xây dựng Cự Bắc thành, chi bằng cứ triệt để chơi bời lêu lổng một chuyến. Từ Phượng Niên đột nhiên biến mất khỏi bờ sông, một đường lao vút về phía Bắc. Trong lúc đó, từ xa chàng đã thấy một bộ phận chủ lực hữu kỵ quân đang di chuyển theo bố trí thay đổi nơi đồn trú, thấy hình dáng Hoài Dương Quan. Cuối cùng, Từ Phượng Niên xu��t hiện tại Hổ Đầu thành hoang tàn đổ nát. Nơi đây, từng là thành lũy số một biên ải Ly Dương, sau khi Đổng Trác trắng trợn công thành mấy tháng và thành công phá vỡ, đã chịu sự tàn phá khủng khiếp. Trước khi rút quân, hắn lại thiêu hủy bảy tám phần kiến trúc trong thành, khiến nơi đây như một phế tích hoang tàn. Tiến độ tu sửa cực kỳ chậm chạp, lại thêm thỉnh thoảng có tinh nhuệ kỵ quân Bắc Mãng quấy phá, ngay cả Chử Lộc Sơn, người có tình cảm đặc biệt với Hổ Đầu thành, cũng đành phải từ bỏ bớt công sức. Trong bóng đêm, Từ Phượng Niên ngồi xếp bằng trên lỗ châu mai của đầu thành, nhìn về bình nguyên Mắt Rồng ngoài thành. Chàng nhắm mắt lại, phảng phất nghe thấy tiếng đá lớn rít gió như thiên nữ tán hoa khi hàng ngàn cỗ xe bắn đá cùng lúc bung dây cung; phảng phất nghe tiếng vó ngựa của kỵ quân trong thành chủ động xông ra, khẳng khái chịu c·hết; phảng phất nghe tiếng cười nói của Lưu Ký Nô cùng đám giáo úy khi chàng lần đầu vào thành ngày trước.
Cả thành đều c·hết trận, đồng đội chôn chung một huyệt.
Tương truyền, sau khi Đổng Trác phá thành, không hề đối xử t·àn n·hẫn với những chiến sĩ Bắc Lương đã c·hết trận trong thành bằng cách hả hê phơi thây, cũng không xây dựng kinh quan. Hắn chỉ lên đầu thành, dùng tay vuốt ve cán cờ hiệu chữ Từ vốn đã lung lay sắp đổ. Về sau, Nữ đế Bắc Mãng hạ lệnh cho Đổng Trác dùng thi thể Lưu Ký Nô để đổi lấy thi thể Dương Nguyên Tán. Từ Phượng Niên không chút do dự, chẳng những đồng ý cho đặt đầu lâu và thi thể Dương Nguyên Tán vào quan tài, mà còn đưa thêm năm sáu cái đầu lâu của các tướng quân Bắc Mãng. Ban đầu, tại nghị sự đường trong thành Hà Quang, U Châu, có vị võ tướng tính tình nóng nảy đã giậm chân chửi bới ngay tại chỗ. Tin rằng, nếu không phải là mật thư của Từ Phượng Niên được đưa vào thành, mà là vị phiên vương trẻ tuổi ấy đích thân đứng đó, e rằng những võ tướng kia sẽ liều mạng vứt bỏ mũ quan mà chửi rủa. Ngay cả Yến Văn Loan sắc mặt cũng khó coi, hiển nhiên tất cả đều cho rằng Bắc Lương Vương đang tỏ ra yếu thế với man di Bắc Mãng. Dưới gầm trời này, đâu có chuyện thắng rồi mà lại trao đổi tù binh như đối xử tử tế với tướng thua trận, hành vi đàn bà đến thế? Khi đó, toàn bộ biên quân U Châu gần như đã vỡ tổ. Sau đó, một phong mật thư từ Chử Lộc Sơn với lời lẽ nghiêm khắc đã hỏa tốc truyền đến Hà Quang thành, sóng gió lúc này mới lắng xuống.
Từ Phượng Niên mở mắt, khẽ nói: "Lưu Ký Nô, còn có Mã Tật Lê, Chử Hãn Thanh, tất cả những người Hổ Đầu thành các ngươi, ta có lỗi rồi. Lần này tới quên mang rượu. Nhưng ta nghĩ, ba mươi vạn máu tươi của Bắc Mãng, chính là thứ rượu tốt nhất rồi."
Từ Phượng Niên hai tay nắm chặt thành quyền, chống lên đầu gối, thân thể hơi ngả về phía trước, nhìn về phương Bắc xa xăm, cười nói: "Ta Từ Phượng Niên ở đây cam đoan với các vị, thứ rượu như thế này, sắp tới Bắc Lương còn muốn dâng lên cho các ngươi hơn một trăm vạn chén!"
Bản quyền câu chuyện này thuộc về truyen.free, một góc nhỏ nơi văn chương được ươm mầm.