Nghe thấy lời nói không giữ thể diện của vị tăng nhân áo trắng, hắn mỉm cười đáp: "Ta cứ việc ra đao, còn ngươi có tức giận hay không, ta không quản."

Lý Đương Tâm chỉ khẽ cười, hai tay nhẹ nhàng chắp trước ngực, lấy lễ mà đón tiếp.

Tràng hạt đen nhánh, cà sa tuyết trắng.

Thật xứng danh thoát tục.

Tề Tiên Hiệp kéo Bạch Dục về phía hiên nhà tranh, Hàn Quế theo sát phía sau.

Ba người bọn họ đương nhiên đã đoán được thân phận của người tới.

Là ngoài ý liệu, nhưng cũng là điều khó lường.

Phương Thốn Lôi.

Đây không nghi ngờ gì là một cái tên tuổi vang dội như sấm.

Tựa như mỗi khi người đời nhắc đến kiếm giáp Xuân Thu Lý Thuần Cương, tất nhiên không thể không nhắc tới Mộc Mã Ngưu, cùng chiêu "Hai tay áo thanh xà", và khoảnh khắc dùng kiếm mở cổng trời.

Chưa kể giang hồ Ly Dương, cho dù trên triều đình, ai ai cũng biết tuyệt học thành danh của vị lão thượng thư Binh bộ kia: "Phương Thốn Lôi".

Chính là nhờ chiêu này, Cố Kiếm Đường đã dẹp yên hai nước Đông Việt Nam Đường cho nhà Triệu Ly Dương, đánh bại đao pháp đại gia Mao Thư Lãng – người vốn đang lừng lẫy như mặt trời ban trưa, nhờ đó mà củng cố địa vị đệ nhất thiên hạ về đao pháp, dù Cố Kiếm Đường nghiêng về đao pháp, cũng như Lý Thuần Cương nghiêng về kiếm, Vương Tú nghiêng về thương.

Địa vị võ đạo nhìn xuống các ngọn núi khác như thế, được vô số người giang hồ tha thiết ước mơ.

Điều khiến Cố Kiếm Đường bận lòng nhất, chính là dù đã đứng trên đỉnh cao đao pháp thế gian, nhưng vị trí trên võ bảng của ông vẫn luôn không nổi bật. Đừng nói là độc chiếm vị trí như Vương Tiên Chi của Võ Đế Thành, e rằng ngay cả việc đứng đầu bảng cũng chẳng tính là gì. Quan trọng hơn là trong cuộc tranh tài đao kiếm, dù là lão kiếm thần Lý Thuần Cương hay Đào Hoa kiếm thần Đặng Thái A, cả về tu vi cảnh giới lẫn chiến lực thuần túy, đều được Ly Dương công nhận là những người đứng đầu kiếm đạo cả hai thế hệ, và đã bỏ xa Cố Kiếm Đường một khoảng cách lớn. Khi một vị thế tử điện hạ nào đó mới bước chân vào giang hồ, lúc bấy giờ, Vương Tiên Chi, Đặng Thái A và Tào Trường Khanh được ca ngợi là "Duy ba người lỗi lạc tại thế". Bảy người còn lại, hiển nhiên đã trở thành những nhân vật "bồi thái tử đọc sách", trong đó Cố Kiếm Đường cũng có một chỗ. Đối với cả giang hồ Trung Nguyên mà nói, ông là nhân vật không thể thiếu, nhưng nếu xét trên mười người đứng đầu, thì có cũng được mà không có cũng không sao.

Người dùng kiếm, còn tuyên bố rằng, sau khi Lý Thuần Cương trở về cảnh giới Lục Địa Thần Tiên, khoảng cách giữa Cố Kiếm Đường và Lý Thuần Cương vẫn còn xa, thậm chí vẫn còn cách một... Cố Kiếm Đường!

Hai mươi năm qua, Cố Kiếm Đường, người đã lâu năm chấp chưởng quyền hành nhà Cố ở Thái An Thành, chưa từng luận bàn với ai. Sau này, ông nhận danh hiệu Đại Trụ Quốc, tổng lĩnh quân chính Lưỡng Liêu, càng thêm ẩn mình không ra.

Chỉ có lần kia Tây Sở Tào Trường Khanh mang theo Khương Tự xông vào kinh thành, Cố Kiếm Đường, người ban đầu đã trao tặng bội đao yêu quý cho con rể Viên Đình Sơn, mới hơi lộ phong thái lẫm liệt của mình.

Cố Kiếm Đường tựa hồ không mấy bận tâm đến thứ bậc trên võ bảng, đối với cuộc tranh tài đao kiếm lại càng chẳng mấy hứng thú.

Vương Tiên Chi có khí phách tự xưng thiên hạ đệ nhị thì không ai dám gọi đệ nhất; Tào Trường Khanh có hành động phóng khoáng, vĩ đại ba lần vượt hoàng thành như đi trong hành lang; Đặng Thái A có sự tùy tiện tiêu diêu tự tại khi cưỡi lừa ngắm sơn hà.

Còn như những năm gần đây, Tân Lương vương Từ Phượng Niên xuất thế, ngang trời; Hiên Viên Thanh Phong trên Đại Tuyết Bình đột ngột nổi lên như một dị quân; Ma đầu Lạc Dương lại liên tiếp gây chấn động cả hai triều Bắc Mãng và Ly Dương.

Cố Kiếm Đường vẫn im lặng trên giang hồ, lặng lẽ nhìn thủy triều cũ mới của giang hồ lên xuống, chẳng chút động lòng.

Thế nên, giang hồ Trung Nguyên vốn đã bài xích Thái An Thành, lại càng không thể nào ngưỡng mộ vị đao pháp đại tông sư đã đạt cực phẩm nhân thần trên triều đình kia.

Nhưng chính là một vị vốn chỉ nguyện an phận làm một trụ cột quốc gia, đứng ngoài giang hồ, thế mà hôm nay lại leo lên Võ Đương Sơn, tìm đến tăng nhân áo trắng Lý Đương Tâm, và dường như muốn dùng một đao để chặt đứt Kim Cương Bất Bại của ông.

Ngoài việc chấp nhất với kiếm đạo, Tề Tiên Hiệp luôn giữ tâm hồn thanh tịnh, ít dục vọng. Đối với việc Cố Kiếm Đường đích thân đến thăm, ông, một tiểu thiên sư kiếm đạo từng dùng nghị lực lớn lao vứt bỏ những thứ cũ kỹ ở Thái An Thành, thực ra cũng chẳng bận tâm đến thắng bại c��a trận đại chiến đỉnh cao này, cũng càng sẽ không khoa chân múa tay, hay làm ra vẻ sợ hãi thán phục.

Hàn Quế, người được lão chưởng giáo Vương Trọng Lâu khen là "tâm thành ý chính, có tài nhưng thành đạt muộn", lại được tiền nhiệm chưởng giáo Hồng Tẩy Tượng xem như tri kỷ thân thiết, lúc này lại có chút lo lắng, sợ rằng thanh thế làm quá lớn, Võ Đương sẽ không có cách nào thu dọn tàn cuộc, gây thêm phiền não không cần thiết cho vị phiên vương trẻ tuổi.

Bạch Liên tiên sinh, người chỉ có ba điều sợ hãi và hai điều vui trong đời, càng chẳng mấy hứng thú với những chuyện chém giết. Ông xoay chiếc ghế đẩu nhỏ, ngồi dưới mái hiên, ngẩn ngơ như đã thần du vạn dặm. Hiện giờ, hai vị phiên vương liên thủ khiến Trung Nguyên đại địa rung chuyển bất an, việc vận chuyển lương thực bằng đường thủy mà triều đình vốn đã hứa cấp cho Bắc Lương Đạo, e rằng sẽ trở nên phức tạp. Thường Toại, người với tư cách Thứ Sử Lăng Châu, trực tiếp phụ trách việc này, đã mật báo cho Thanh Lương Sơn, yêu cầu sử dụng thế lực Ngư Long Bang để thâm nhập sâu vào tuyến thủy vận từ Tương Phiền Thành đến sông Quảng Lăng ở Lăng Châu. Vạn bất đắc dĩ, thậm chí cần đến hai vạn bang chúng Ngư Long lẫn lộn, phải đổ máu tươi mở đường, hòng giúp thiết kỵ biên ải Bắc Lương giành được mấy trăm vạn thạch lương thực đẫm máu vận chuyển bằng đường thủy kia.

Còn về ba người kia, thì đều chưa từng để ý tại sao Cố đại tướng quân lại không mang theo bội đao của mình.

Cố Kiếm Đường mang đao Nam Hoa bên mình, cùng Võ Đương kiếm si Vương Tiểu Bình mang kiếm Thần Đồ bên mình, hợp thành cặp kỳ phùng địch thủ nổi danh thiên hạ.

Cố Kiếm Đường dáng người cao lớn, mang vóc dáng điển hình của người phương Bắc, còn chiếc áo xanh nho nhã lại toát lên phong thái của người phương Nam.

Cố Kiếm Đường, Kiếm Đường.

Hắn lại dùng đao.

Chiến thắng Mao Thư Lãng, hắn đạt đến đỉnh cao danh vọng giang hồ, được ca ngợi là đao pháp thánh nhân.

Nói biệt hiệu có thể không sai, nhưng tên thì dường như lại đặt nhầm.

Cố Kiếm Đường một tay chắp sau lưng, một tay chậm rãi nhấc lên.

Tăng nhân áo trắng Lý Đương Tâm từ chắp tay trước ngực, đổi thành đơn chưởng hành lễ, ánh mắt khẽ cụp xuống, khẽ niệm một tiếng.

"A di đà phật."

——

Quả đúng là đường núi quanh co, hết sức bất ngờ! Rất nhiều nhân sĩ giang hồ từ nơi khác nghe tin Hiên Viên Tử Y không chỉ xuất hiện ở Võ Đương Sơn, mà còn từng ghé sạp hàng gần Tẩy Tư��ng Ao, một hơi xin bốn quẻ nhân duyên. Thế là, sạp hàng của Từ Phượng Niên lập tức bắt đầu làm ăn phát đạt. Dù biết Từ Phượng Niên chỉ là một hậu sinh trẻ tuổi, không phải loại tiên phong đạo cốt thế ngoại cao nhân như trong tưởng tượng, nhưng vốn dĩ mọi người chỉ muốn tìm chỗ náo nhiệt, cầu chút niềm vui. Đa phần khách không tiếc tiền bạc. Hơn nữa, vị tiên sinh giải xăm trẻ tuổi, anh tuấn này lại rất khéo ăn nói, ngay cả những quẻ trung hạ cũng được hắn giải thích một cách hoa mỹ, khiến người nghe mê mẩn. Dần dà, không chỉ những người giang hồ thảo mãng hay hảo hán lục lâm nguyện ý bỏ tiền, mà rất nhiều du khách hành hương vốn không hề liên quan đến giang hồ cũng bắt đầu tin là thật. Đặc biệt là sau khi một nữ hiệp từ xứ khác rút trúng một quẻ nhân duyên cực kỳ may mắn, lại càng khiến mọi người nóng lòng muốn thử vận may. Bởi vì quẻ số một trăm lẻ tám của nàng: "Chỉ mong người lâu dài, ngàn dặm chung thiền quyên", không chỉ là một quẻ tốt gần bằng quẻ đầu bảng, mà câu này còn xuất phát từ "Đầu Trận Tuyết" của nữ văn hào nọ. Người đời vốn có lòng hiếu thắng. Cho đến nay, quẻ vua may mắn nhất kia vẫn chưa có ai rút trúng, điều này tự nhiên càng khiến người ta sốt ruột, ma quyền sát chưởng. Không ít người vốn khịt mũi coi thường chuyện bói quẻ nhân duyên, đứng ngoài quan sát, cũng nhao nhao thử vận may. Chỉ tiếc là chuyện kỳ lạ đã xảy ra: hơn một canh giờ, gần trăm người đã bói và giải quẻ xong, nhưng vẫn không ai lắc được quẻ vua ra khỏi ống trúc. Tình cảnh "ôm tỳ bà nửa che mặt" này đã triệt để khơi dậy lòng hiếu thắng muốn đoạt giải nhất của mọi người. Không ít kẻ không tin tà đã quyết định lắc quẻ lại lần nữa. Mọi người chỉ thấy vị tiên sinh giải quẻ trẻ tuổi kia đã uống hết bát canh định thần Võ Đương này đến bát khác, và tiền đồng thì cứ một trăm văn lại một trăm văn, chất đầy trên mặt bàn, có thể gọi là chồng chất thành núi, vô cùng hùng vĩ.

Vị phiên vương trẻ tuổi, người đã kiếm được tiền đầy bồn đầy bát, sau khi giải quẻ cho một hán tử cường tráng đã l��c ba lần quẻ nhân duyên, liền đưa tay che ống thẻ, đột ngột cao giọng nói: "Thu sạp, thu sạp! Hôm nay không giải nhân duyên nữa!"

Đằng sau tên hán tử mặt đầy phẫn uất đó, một người trẻ tuổi đã chờ khổ sở gần nửa canh giờ lập tức giậm chân mắng: "Thằng họ Từ kia! Ngươi đang đùa ta đấy à?!"

Từ Phượng Niên lườm một cái, rồi bắt đầu thu gom tiền đồng.

Người kia đập mạnh một bàn tay xuống mặt bàn, "Ngươi nếu dám đi, thì đừng trách ta Tô Tô bóc mẽ gốc gác của ngươi!"

Từ Phượng Niên ngẩng đầu liếc xéo vị thái tử điện hạ Tây Thục lưu vong cũ kia, "Cắt đứt đường tiền tài của người khác, cẩn thận dẫm phải cứt chó đấy. Với lại, thằng nhóc ngươi có trả nổi tiền giải quẻ không vậy?"

Tô Tô cười lạnh nói: "Một vạn, đủ không đủ?!"

Từ Phượng Niên ngừng động tác thu dọn tiền đồng, ý tứ của Tô Tô, e rằng chỉ có vị Bắc Lương Vương này trên cả Võ Đương Sơn là hiểu được. Một vạn kia, chính là một vạn nguồn mộ binh đến từ vùng Thục Chiêu.

Cho nên Từ Phượng Niên cười hỏi: "Ngươi nói chuyện có giữ lời không?"

Đúc kiếm sư họ Tề đứng sau lưng Tô Tô nhẹ giọng nói: "Là ý của lão phu tử."

Từ Phượng Niên cười tủm tỉm khép hai ngón tay lại: "Với số lượng này, ta mới giúp ngươi giải quẻ."

Tô Tô đầy mặt tức giận, thân thể nghiêng về phía trước, hai tay chồng lên nhau đặt trên mặt bàn, hạ giọng trầm thấp hỏi: "Ngươi nghĩ ta là thần tiên Đạo giáo có thể "vãi đậu thành binh" chắc?!"

Từ Phượng Niên lần này giơ ba ngón tay lên, "Không có thành ý! Ta tăng giá rồi đấy."

Tô Tô mặt đen lên, thở hồng hộc.

Nhạc công Tiết Tống Quan mù lòa cõng đàn hộp sau lưng, khẽ nhếch mép, lẳng lặng kéo kéo tay áo Tô Tô. Tô Tô hừ lạnh một tiếng, khoanh tay ôm ngực, vẻ mặt "vò đã mẻ không sợ rơi".

Từ Phượng Niên cùng lúc rút tay về, cũng thu lại phong thái bất cần đời của mình, ánh mắt bỗng trở nên lạnh lẽo, ngẩng đầu nhìn ba người cũ đến từ Bắc Mãng, "Một vài tổn thất, ta đã nếm trải một lần là đủ rồi. Vì nể tình cảm năm xưa, ta xin khuyên một câu, ngàn vạn lần đừng học theo những hào tộc Xuân Thu từng một thời thuận buồm xuôi gió kia. Việc Từ gia ta giao tiếp với họ thế nào, lão phu tử Triệu Định Tú chắc chắn rõ hơn ngươi."

Tô Tô đỏ bừng cả khuôn mặt, quả thực tức giận đến mức toàn thân run rẩy, vô cùng xấu hổ và giận dữ.

Tiết Tống Quan, người vốn quen thuộc nội tình, khẽ thở dài, sau đó nhẹ nhàng nắm chặt lấy tay Tô Tô.

Tô Tô mắt đã hơi ướt lệ, nắm chặt bàn tay nàng, ngoảnh đầu đi, chẳng biết là không muốn nhìn thấy gương mặt của vị phiên vương trẻ tuổi kia, hay là không dám.

Ngày trước, khi phải lưu vong đến những ngõ hẻm chợ búa Bắc Mãng, lão phu tử đã gần như dập tắt ý định phục quốc Tây Thục. Sở dĩ tro tàn lại cháy, đồng thời hạ quyết tâm quay về Trung Nguyên, tất cả đều là công lao của vị phiên vương trẻ tuổi này. Thậm chí, việc bọn họ lúc đầu thuận buồm xuôi gió, phần lớn cũng nhờ công Bắc Lương đã cài cắm đủ loại tử sĩ, quân cờ ở cả hai vùng Thục Chiêu. Nhưng khi Trần Chi Báo được phong vương và cai quản Tây Thục, không chỉ cắt đứt liên hệ giữa Bắc Lương và họ, mà còn khiến Triệu Định Tú - người tâm phúc thực sự của Tây Thục - thay đổi lập trường. Nói một cách dễ nghe, là họ biết xét thời thế; nói khó nghe, chính là "qua sông đoạn cầu". Ban đầu, lão phu tử thậm chí đã tính toán đến trường hợp xấu nhất, chuẩn bị đón nhận sự trả thù phẫn nộ từ Bắc Lương, đặc biệt là hai phòng Phất Thủy và Nuôi Ưng. Chỉ là không hiểu sao, vị phiên vương trẻ tuổi đã đâm sau lưng họ lại dường như không hề hay biết chuyện này. Điều này không nghi ngờ gì đã khiến lão phu tử, người vốn thấm nhuần nhân nghĩa Nho gia, thật sự cảm thấy hổ thẹn. Chính vì thế, Tô Tô cùng hai người kia mới có chuyến đi đến Bắc Lương lần này. Dù sao, bây giờ, vị Binh Thánh áo trắng, người từng "đùa bỡn" bản đồ Thục Chiêu trong lòng bàn tay, đã thân ở Quảng Lăng Đạo của Ly Dương, đang bày mưu tính kế để tranh giành Trung Nguyên. Hầu hết binh lực tinh nhuệ trong hạt cảnh của phiên vương đã chạy về phía Đông Thục. Cứ thế, lão phu tử có cơ hội "mất bò mới lo làm chuồng", hay nói cách khác, là có cơ hội đặt cược một lần nữa.

Đúc kiếm sư họ Tề lấy hộp kiếm xuống, nhẹ nhàng đặt lên bàn, "Lão phu tử trước khi đi có dặn ta rằng hai vạn đã là giới hạn cuối cùng, lại thêm thanh 'Đầy Giáp Tuyết' này làm vật đính kèm."

Mọi quyền sở hữu bản dịch này thuộc về truyen.free.