Khi thân ảnh người nữ tử trước mắt dần trở nên mờ ảo rồi biến mất hoàn toàn không dấu vết, viên mặc châu vô danh trong tay áo Quy Vô Cữu lại xuất hiện. Hắn lấy mặc châu ra quan sát tỉ mỉ, quả nhiên nó đã có một sự biến đổi khó nói thành lời. Cái cảm giác không hòa hợp, biệt lập với thiên địa trước đây đã biến mất, dường như nó đã trở về trạng thái bình thường, thật sự biến thành một viên thạch châu phổ thông.

Quy Vô Cữu vung tay áo một cái, thu hồi ba viên châu đang lơ lửng giữa không trung. Mặc châu vô danh đã sơ bộ hé lộ sự huyền bí của nó, nếu nói Quy Vô Cữu không hề mảy may gợn sóng trong lòng, thì điều đó hiển nhiên là không thể nào. Nhưng hắn rất nhanh bình tĩnh lại, vẫn chưa để sự ngoài ý muốn bất ngờ này làm chấn động tâm thần mình. Trên con đường tu đạo, thực lực và sự nỗ lực của bản thân mới là căn bản. Ngoại vật, cần phải khéo léo lợi dụng, nhưng tuyệt đối không được phép đảo lộn thứ tự ưu tiên. Sự cân bằng trong đó được coi như một thử thách đối với đạo tâm của người tu đạo.

Quy Vô Cữu đôi mắt nhìn chăm chú ra bên ngoài. Kể từ khi trở thành chân truyền, mười hai năm qua, những gì liên quan đến tâm, ý, duyên, sự đều không ngừng phản chiếu trong lòng hắn, đến giờ phút này đã hòa hợp không tì vết, sáng tỏ không gì sánh bằng. Thêm một chút thì chìm đắm trong tình cảm, bớt một chút thì trở nên lãnh đạm vô tâm. Thời khắc biệt ly đã tới, chính là hôm nay.

Phàm nhân đi ngàn dặm phải chuẩn bị lương thực ba tháng. Nhưng người tu đạo sinh hoạt rất đỗi giản dị, mọi thứ cần thiết đều cất giữ trong ba chiếc nhẫn trữ vật có không gian chín tầng. Chúng được sắp xếp rõ ràng và chuẩn bị kỹ lưỡng, nên đương nhiên không cần hao tâm tốn trí chuẩn bị thêm bất cứ thứ gì nữa.

Quy Vô Cữu lẳng lặng đứng một lát, rồi rũ ra hai trang màn sáng dài nửa thước. Hắn ngưng tụ nguyên khí, dùng ngón tay làm bút, để lại hai đạo "Thanh Hoa Huyễn Ấn". Sau khi ấn ký hoàn tất, hai viên tín phù tự động cuộn mình, ngưng đọng thành hình chim bay, vỗ cánh lướt ra khỏi đại môn.

Đúng lúc này, trong tay áo Quy Vô Cữu đột nhiên có một trận thanh minh, chính là cấm chế động phủ phát ra cảnh cáo, báo hiệu có khách lạ tới thăm. Quy Vô Cữu bước ra ngoài đón, người trước mắt là một thiếu niên anh tuấn, giày chỉnh tề, mặc bộ đạo bào màu đậm. Đó chính là thiếu niên họ Lăng mà hắn từng gặp trong Cửu Chuyển Linh Quang Điện ngày đó, một trong bốn đệ tử của Ngài Chân Quân.

Quy Vô Cữu hành lễ nói: "Lăng ti���n bối." Vị đạo nhân thiếu niên này cười ha ha nói: "Ngươi cứ gọi ta Lăng Dật Song là được." Lăng Dật Song quan sát tỉ mỉ Quy Vô Cữu một chút, khen: "Ánh mắt của lão sư quả nhiên không phải thứ mà chúng ta có thể sánh bằng. Ngươi muốn thử con đường cầu đạo, chúng ta bốn người tự nhiên vui mừng, nhưng vẫn sợ có điều sơ suất, nên đã thỉnh cầu lão sư âm thầm bảo vệ một hai phần. Lão sư lại nói, ngươi nhất định sẽ vượt qua cửa ải này."

Quy Vô Cữu gật đầu nói: "Chẳng qua là nợ nhiều không sợ hãi mà thôi. Con đường cầu đạo dù gian nan, nhưng chưa hẳn đã khó bằng việc tu luyện bát phẩm linh căn ba trăm năm để ngưng kết tinh anh."

Lăng Dật Song không ngờ hắn lại trả lời như vậy, cười vang một tiếng, đột nhiên nói: "Đi thôi. Ta tiễn ngươi một đoạn đường. Trận pháp truyền tống đến nơi ngươi cần đến không nằm trong danh sách các địa điểm ở bốn châu sáu biển, nếu ngươi tự mình đi tìm chấp sự đạo nhân, lại sẽ gặp phải một trận phiền phức." Nói xong, hắn vung ống tay áo, một đóa cương vân bay lên, bao lấy Quy Vô Cữu phi tốc lao vút đi, không lâu sau đã độn đi mấy chục dặm.

Quy Vô Cữu ngạc nhiên nói: "Lăng tiền bối làm sao biết vãn bối sắp khởi hành ngay bây giờ?" Lăng Dật Song thở dài: "Với ngươi mà nói, thời gian cấp bách, ta đoán ngươi sẽ không trì hoãn quá lâu. Huống chi, tâm tình nôn nóng của người thiếu niên khi đối mặt với thử thách, ta hiểu rõ. Than ôi, dù có chí trường sinh, nhưng thời gian đời người cũng chẳng còn nhiều." Nói xong, hắn trở tay ném ra hai chiếc nhẫn, một màu xanh một màu đỏ, giao vào tay Quy Vô Cữu.

Quy Vô Cữu vô thức tiếp lấy, hỏi: "Tiền bối đây là ý gì?" Lăng Dật Song nói: "Những vật phẩm được chuẩn bị trong chiếc nhẫn trữ vật màu đỏ đều là lão sư ban thưởng, được chuẩn bị tỉ mỉ, xoay quanh những vấn đề mà ngươi sẽ gặp phải khi tu hành cùng Nguyên Ngọc Tinh Hạp. Phải biết, trừ bốn chúng ta theo tu luyện ở Cửu Chuyển Linh Quang Điện ra, lão sư đã lâu không hỏi thế sự rồi. Lần này để vạn bất nhất thất, lão sư hôm qua đã triệu kiến chín vị Chân Nhân tinh thông đan, phù, trận, khí từ ba điện bốn các. Cách vận dụng các loại phương pháp, ngươi đọc trong ngọc giản sẽ rõ."

Quy Vô Cữu hành lễ nói: "Cám ơn Chân Quân. Quy Vô Cữu xin ghi nhớ trong lòng."

Lăng Dật Song nói: "Ta biết ngươi còn giữ bảy đại thiên công, gia sản này cũng có thể coi là vô cùng hào phóng. Ngày hôm trước tại Huyền Trì Các, chắc hẳn cũng đã đổi được không ít trân bảo rồi chứ? Nhưng dù sao tầm nhìn của ngươi vẫn còn hạn chế. Trên con đường tu hành đến Kim Đan Cảnh, Nguyên Anh Cảnh, rốt cuộc cần những vật phẩm gì, ngươi chưa hẳn đã nắm bắt được trọng yếu cốt yếu. Bên trong chiếc giới chỉ trữ vật thứ hai, là một ít ngoại vật tu đạo mà bốn huynh đệ chúng ta đã cố gắng góp nhặt được, coi như là những thứ còn sót lại trên con đường tu hành của chúng ta, ngươi sẽ không chê những thứ thừa thãi này chứ? Trong đó tuyệt nhiên không có một kiện pháp bảo chiến đấu nào, phần lớn là một số bàng môn kỳ vật, có cái còn vô cùng thô thiển. Nhưng nếu dùng đúng chỗ, trong chuyến đi này của ngươi ít nhiều cũng sẽ phát huy tác dụng."

Quy Vô Cữu không chối từ, thản nhiên nói: "Ân đức tương trợ của bốn vị tiền bối, Quy Vô Cữu sẽ không quên."

Lăng Dật Song khoát tay nói: "Nhưng mỗi một vật phẩm trong số này rốt cuộc có công dụng ra sao, lại cần chính ngươi tự mình tìm tòi khám phá. Đây không phải chúng ta cố ý làm khó, mà là phương pháp tự mình tìm hiểu và xác minh, vốn là một cánh cửa lớn trong tu hành, cũng là một niềm vui thú." Quy Vô Cữu gật đầu nói phải.

Không bao lâu, độn quang hạ xuống, hiển nhiên là họ đã đến nơi cần đến.

Địa hình cảnh vật nơi đây quả thực có chút kỳ diệu. Mười hai ngọn núi cao, hiểm trở, có hình dáng giá bút, sừng sững đứng thẳng, cao hơn ngàn trượng, vờn quanh tạo thành một vòng tròn. Trên đỉnh mỗi ngọn núi đều có một đài tròn mười hai tầng được xây bằng cự thạch xanh, đường kính trăm trượng. Ở giữa đài tròn, vô số chữ cổ huyền ảo đan xen nhau, bao quanh ba mươi sáu viên tinh thạch màu đỏ. Tại vị trí trung tâm của đài tròn, nơi có hoa văn tinh xảo, còn có hai chữ lớn lúc ẩn lúc hiện.

Trên mười hai đài tròn ở đỉnh các ngọn núi này, chữ ở phía trên mỗi đài đều giống nhau, có thể thấy rõ đó là một chữ "Trận" viết theo thể chữ Lệ; còn chữ lớn phía dưới thì trên mười hai đài tròn lại không giống nhau. Chỉ nhìn một chữ có lẽ khó mà suy đoán hàm nghĩa của nó, nhưng nếu nhìn cả mười hai chữ, dựa vào sự tương đồng mơ hồ của chúng, không khó để nhận ra đó là cách viết cổ của mười hai nguyên thần: Tý, Sửu, Dần, Mão, Thìn, Tỵ, Ngọ, Mùi, Thân, Dậu, Tuất, Hợi.

Bốn châu sáu biển dù trong Tử Vi Đại Thế Giới chỉ là một phần rất nhỏ, nhưng đối với tu sĩ dưới cảnh giới Đại Năng mà nói, nó vẫn vô cùng rộng lớn. Nếu không nhờ sức mạnh của không gian pháp trận, việc đi lại sẽ cực kỳ bất tiện.

Không gian pháp trận của Việt Hành Tông được chia thành ba môn: "Thiên", "Địa", "Nhân". Mười hai ngọn Nguyên Thần Phong này chính là đầu mối tổng quát của Đại Truyền Tống Trận, thuộc Thiên môn, với hướng truyền tống riêng rẽ dẫn đến mười hai phương vị của sáu biển. Mười hai lối ra tại các phương vị này phân bố khắp bốn châu sáu biển, dĩ nhiên chính là cửa "Địa" của pháp trận.

Lấy cửa "Địa" làm môi giới, lại riêng rẽ mở rộng thêm ba mươi sáu tòa Tiểu Không Gian Truyền Tống Trận, được gọi là cửa "Nhân". Bốn trăm ba mươi hai cứ điểm truyền tống cơ sở này đủ để đảm bảo tu sĩ Việt Hành Tông trong hành trình không quá ba năm có thể đến bất cứ nơi nào trong bốn châu sáu biển.

Tuy nhiên, các trận pháp truyền tống Tam Tài này đều thuộc hệ thống bốn châu sáu biển, hiển nhiên không bao gồm điểm đến của chuyến đi này của Quy Vô Cữu.

Lăng Dật Song dẫn Quy Vô Cữu rẽ ngang rẽ dọc, rồi hạ xuống một chỗ lõm giữa mười hai ngọn núi cao. Sau những tảng đá lộn xộn uốn lượn và cây cỏ mọc um tùm, hiện ra tổng cộng tám cửa trận truyền tống, gồm một cái lớn và bảy cái nhỏ. Hình dạng trận bàn tương tự với mười hai tòa trên đỉnh núi, chỉ là ở bảy tiểu trận, phía dưới chữ "Trận" là một chữ khác, theo thứ tự là: Tùy, Lâm, Quán, Bác, Phục, Di, Thăng.

Mà cánh cổng trận lớn hơn, lại là một chữ "Cửu".

Quy Vô Cữu theo Lăng Dật Song đi đến trận pháp truyền tống mang tên "Lâm". Trong lòng hắn âm thầm phỏng đoán, Đại Truyền Tống Trận mang chữ "Cửu" này, hơn phân nửa là thông đạo đi lại giữa Cửu Đại Tông Môn. Còn bảy địa giới kia hẳn là những nơi Việt Hành Tông đã bố trí cục diện ở Đại Hoang Thế Giới.

Với bố cục như vậy, trừ Hoang Hải ra, còn có sáu nơi nữa.

Lăng Dật Song mỉm cười nói: "Vô luận là các tông môn hạ đẳng ở bốn châu sáu biển, hay là thế giới mênh mông bên ngoài bốn châu sáu biển. Luận về truyền thừa cao thấp, thực lực tu sĩ, khách quan mà nói, họ tự nhiên như đom đóm so với nhật nguyệt nếu so với Việt Hành Tông. Nhưng hoàn cảnh ở hạ giới lại khác nhau rất nhiều so với trong sơn môn Việt Hành Tông. Điểm này ngươi phải chuẩn bị tâm lý."

Quy Vô Cữu quả quyết gật đầu nói: "Nếu không có tâm lý sư tử vồ thỏ, thì sẽ gặp phải tai họa cải trang vi hành. Đạo lý đó ta hiểu rõ."

Lăng Dật Song lại hiếm khi nghiêm túc đến vậy, lắc đầu nói: "Không phải. Khi ngươi nói ra mấy chữ 'sư tử vồ thỏ' này, nhìn như tôn trọng đối thủ của mình, kỳ thực vẫn xem thường bọn họ. Trừ Cửu Đại Thượng Tông ra, các tu Đạo Tông Môn khác, ngoại đạo yêu ma, dù không thể tu luyện chân chính thượng pháp, nhưng cũng không ảnh hưởng đến việc họ đạt tới cực hạn trong lĩnh vực của mình. Thế giới bên dưới... Rất đặc sắc."

Quy Vô Cữu có chút ngoài ý muốn, sắc mặt thật sự nghiêm túc hẳn lên, như có điều suy nghĩ.

Khi ánh sáng trên trận pháp truyền tống không gian càng ngày càng mạnh, Lăng Dật Song nhẹ nhàng nhảy ra khỏi trận. Hắn vừa định quay người rời đi, tựa hồ nghĩ ra điều gì đó, bèn quay đầu nói: "Cửa ra của trận pháp nơi ngươi đến, cũng là một vùng đất lành." Lúc này, ánh sáng trong pháp trận đột nhiên biến mất, lập tức trở nên trống rỗng. Cũng không biết Quy Vô Cữu cuối cùng có nghe được hay không.

Chuyến đi này kéo dài hơn trăm năm. Trong số hậu bối đệ tử của Việt Hành Tông, vị sư huynh Quy Vô Cữu này, người đã vượt qua khảo hạch chọn chân truyền Đán Âm Ngư, đạt Cửu Tinh Liên Châu, và một mình khai tông lập phái, đã tạm thời biến mất khỏi tầm mắt mọi người. Thậm chí trong các kỳ tông môn thi đấu tổ chức ba mươi sáu năm một lần, liên tục nhiều kỳ cũng không thấy bóng dáng hắn xuất hiện.

Những trang văn này do truyen.free biên tập và nắm giữ bản quyền.