Mông Điềm trước khi xuất chinh chỉ là một tước Hữu Canh. Sau mấy năm chinh chiến trở về, ông ta trực tiếp được phong Hầu.

Đối với người Tần luôn khao khát ra trận lập công đổi tước vị, không có câu chuyện nào khích lệ hơn thế.

Cần biết rằng, ngay cả Vương Tiễn, vị tướng được công nhận mạnh nhất sau Bạch Khởi, cũng phải trải qua bao nhiêu trận chiến, diệt bao nhiêu quốc gia mới được phong hầu.

Những năm gần đây không có đại chiến, người Tần vốn đã nhàn rỗi muốn gây sự, nay lại như lửa cháy bùng, khao khát tiến về phía bắc, tiến về phía tây.

Không chỉ có quý tộc và huân quý, mà phần lớn còn là những bá tánh bình thường.

Bởi vì Vương Tiêu không thể nào chỉ ban thưởng riêng Mông Điềm. Nếu quả thực làm như vậy, Mông Điềm sẽ bị người khác hãm hại ngay khi ra khỏi cửa.

Dựa theo chế độ quân công thụ tước, từ Mông Điềm cho đến những binh lính cấp thấp nhất, tất cả mọi người đều nhận được tưởng thưởng.

Khi tất cả mọi người đều được hưởng lợi, đó mới thực sự là điều có thể khích lệ lòng quân.

Cái kiểu như nhà Tống và nhà Minh, đối đãi quân sĩ như nô lệ, sau đó còn yêu cầu họ cống hiến tất cả, ngay cả con cái của mình cũng không nuôi nổi, mà vẫn phải làm đầy tớ đi bảo vệ hoàng đế cùng gia sản ruộng đất của giới học sĩ.

Loại chuyện như vậy, người có IQ bình thường cũng sẽ không hão huyền mong nó thành công.

Sở dĩ sau khi gia nhập các bộ tộc man di, sức chiến đấu của họ lập tức tăng vọt, căn nguyên chính là vì họ chưa từng biến thành hữu sản.

Người Tần cũng tương tự.

Họ ra trận không sợ chết, hoàng đế cùng tướng quân hạ đạt mệnh lệnh gì cũng sẽ thi hành, căn nguyên chính là vì họ biết rằng, vâng lời đi đánh giặc, đánh thắng sẽ được chia lợi ích.

Sáu nước chư hầu trước kia sở dĩ thua Tần cũng vì lý do tương tự.

Nước Tần trên dưới một lòng, đều vì lợi ích của mình mà chiến đấu.

Nhưng ruộng đất màu mỡ ở sáu nước chư hầu đều thuộc về giới quý tộc, bá tánh bình thường thậm chí còn khao khát được gia nhập nước Tần, dùng sinh mệnh duy nhất của mình để tranh giành tài sản.

Tần diệt sáu nước, thống nhất thiên hạ. Đó là đại thế, một đại thế không thể nào thay đổi.

Không chỉ người Tần, mà người dân trong cả thiên hạ, trừ vương thất, quý tộc, đại thương nhân và đại địa chủ của sáu nước chư hầu ra, ai nấy đều mong muốn Đại Tần thống nhất thiên hạ.

Những năm này, người Tần được chiêu mộ chủ yếu là làm lính tốt ở các quận để thủ vệ, phục vụ đủ kỳ hạn thì trở về làm việc của mình.

Trong tình huống này, quân công là điều không thể mơ tưởng. Bởi vì ai cũng không có, nên cũng chẳng có gì đáng nói.

Nhưng khi tin tức về Trường Thành quân đoàn được lan truyền, ngọn lửa tranh đoạt quân công đã lắng xuống nhiều năm lại một lần nữa bùng cháy dữ dội.

Vô số người đều đang hỏi thăm, đều đang bàn tán, đều đang thúc đẩy.

Điều họ muốn làm chỉ có một, đó chính là ra trận lập được quân công.

Khi tất cả mọi người trong một quốc gia đều bắt đầu khao khát ra trận, hoàng đế cũng không có cách nào ngăn cản.

Vương Tiêu nghe được tiếng lòng của những người này, nhìn thấy ý chí của họ.

Vì vậy, Vương Tiêu đã sắp xếp cho họ một kẻ địch mới, nhằm thỏa mãn khát vọng lập quân công của họ.

Trong lịch sử, Thủy Hoàng Đế đã chọn Bách Việt ở phương nam, phấn chiến nhiều năm, tử thương vô số, cuối cùng cũng khai thác được ba quận đất phía nam Ngũ Lĩnh.

Hiện giờ, Vương Tiêu vẫn đang từ từ dây dưa với Bách Việt, chuẩn bị mất vài thập niên để khai thác ba quận đất đó.

Phía bên kia căn bản không có đường đi, khắp nơi đều là chướng khí truyền nhiễm, nào là côn trùng hút máu, v.v.

Ném hàng trăm ngàn đại quân vào loại địa phương này, trừ phi Vương Tiêu đã phát điên.

Trên thực tế, Thủy Hoàng Đế nói xuôi nam năm trăm ngàn đại quân, nhưng binh lực thật sự không nhiều, phần lớn đều là dân di cư.

Giống như những người ở rể dựng nghiệp, nô lệ, tội phạm, v.v.

Di dời nhiều người như vậy đến ba quận, chính là để biến nơi đó hoàn toàn thành đất của Hoa Hạ.

Đây cũng là nguyên nhân quan trọng khiến khi cuối thời Tần thiên hạ đại loạn, binh mã ở đây không bắc tiến.

Không chỉ vì đường sá không thông, mà quan trọng hơn là, những người này rất khó có được sự công nhận đối với Đại Tần, nhà của họ sớm đã an cư ở phía nam Ngũ Lĩnh.

Lần này, Vư��ng Tiêu lựa chọn hướng tây, trực tiếp tiến vào Tây Vực.

Trong lịch sử Hoa Hạ, vùng đất đã phát triển đến giới hạn địa lý thích hợp cho việc trồng trọt.

Phía bắc là thảo nguyên cát sỏi với những bãi cỏ, phía nam là rừng rậm bạt ngàn không nhìn thấy bờ, phía đông là biển lớn mênh mông, chỉ có phía tây thông qua hành lang Hà Tây chật hẹp mới có thể đến được những vùng đất dưới chân núi thích hợp cho việc trồng trọt.

Bởi vậy, Hán cường Thịnh Đường đều một đường tiến về phía tây.

Còn nhà Tống và nhà Minh thì căn bản không chạm tới được Tây Vực.

Ai mạnh ai yếu, từ điểm này có thể thấy rõ.

Vương Tiêu sắp xếp những duệ sĩ Lão Tần đi khai thác Tây Vực, tuyệt đối không phải vì ba mỹ nhân Tây Vực. Ông ta vì vùng đất màu mỡ phía bắc và nam Thiên Sơn.

Về phần thắng lợi hay không, Vương Tiêu không hề lo lắng.

Hiện nay, Đại Tần đã hoàn toàn chuyển từ thời đại đồ đồng sang thời đại luyện sắt.

Phần lớn đồng đều được dùng để đúc tiền. Dù vậy vẫn không đủ dùng. Các mỏ đồng khắp thiên hạ hàng năm tiêu tốn một lượng lớn thợ mỏ người man di, nhưng sản lượng vẫn không đủ.

Vương Tiêu thậm chí đã bắt đầu chuẩn bị đưa vàng bạc và các kim loại quý khác vào thị trường, nhằm gia tăng giá trị và tính lưu động của tiền tệ.

Trong thời kỳ Tiền Tần, kỹ thuật đồ đồng đã đạt đến đỉnh cao.

Nhờ sự giúp đỡ của Vương Tiêu, kỹ thuật luyện sắt vừa chớm nở đã trực tiếp vượt qua giai đoạn mò mẫm ban đầu, tiến vào giai đoạn thực dụng.

Lúc này, các bộ tộc man di trên thảo nguyên phương bắc vẫn còn dùng răng sói hoang mài nhọn làm đầu mũi tên.

Phía Tây Vực, hiểu biết về đồ đồng cũng không nhiều.

Khi quân Tần khoác thiết giáp, cầm binh khí bằng sắt, cưỡi những chiến mã được trang bị giáp trụ ba món, xuyên qua hành lang Hà Tây đến Tây Vực, e rằng dân bản địa sẽ sợ chết khiếp.

Vương Tiêu một lần nữa sửa đổi chế độ quân công thụ tước, từng bước làm suy yếu sự tồn tại của nô lệ, củng cố nguyên tắc tưởng thưởng cho những người xứng đáng.

Nước Tần có nô lệ. Khi đạt được quân công tước vị trên chiến trường, phần thưởng nhận được không chỉ là ruộng đất nhà cửa, mà còn có cả nô lệ được phân phát.

Ngoài ra, nước Tần còn có tầng lớp tiện tịch, đó là những tội phạm, người ở rể... luôn xung phong đi đầu trong các trận chiến.

Theo tiêu chuẩn, từ trung nông trở lên được gọi là quốc nhân, còn những người nghèo khổ thì gọi là dã nhân.

Không phải loại dã nhân sống trong rừng núi hoang dã, mà là chỉ những người nghèo khổ vô sản.

Theo nghĩa hẹp, quốc nhân chỉ người sống trong thành. Bởi vì thời Xuân Thu Chiến Qu��c, nhiều quốc gia thực chất chỉ là một tòa thành. Sống trong thành, đương nhiên chính là quốc nhân.

Theo nghĩa rộng, quốc nhân chỉ những người có tài sản, có ruộng đất, có thể hưởng lợi từ quốc gia, và sẵn lòng chiến đấu vì quốc gia.

Đơn giản là người có tiền.

Theo nghĩa hẹp, dã nhân là những người sống ở đất hoang ngoài thành trong thời Xuân Thu Chiến Quốc.

Theo nghĩa rộng, dã nhân là tất cả dân nghèo và người thuộc tầng lớp tiện tịch.

Đơn giản là người nghèo.

Một trong những nguyên nhân quan trọng khiến nước Tần có thể chiến đấu mạnh mẽ là ở đó, ngay cả dã nhân địa vị thấp hèn cũng có cơ hội tranh giành phú quý bằng chính mạng sống của mình trên chiến trường.

Trong khi đó, ở các nước Quan Đông, cơ hội như vậy chỉ thuộc về giai cấp sĩ trở lên.

Vương Tiêu vẫn luôn muốn xóa bỏ những điều này, vì vậy sau mỗi trận thắng, ông ta đều tiến hành sửa đổi nhất định đối với chế độ quân công thụ tước.

Khi ra trận, ông ta cũng cố gắng hết sức tạo cơ hội xuất chiến cho những người thân phận thấp kém.

Ví dụ như cuộc tấn công Hà Nam trước đây, khi thiết lập quận Cửu Nguyên, phần lớn binh sĩ đều là dân thường ở tầng lớp thấp nhất.

Thông qua cuộc chiến này, họ đã giành được một lượng lớn đất đai và nhà cửa ở quận Cửu Nguyên, rất nhiều người đã rời quê hương để đến đó sống một cuộc sống trên mức trung nông.

Vương Tiêu cũng mượn cơ hội này để sửa đổi chế độ quân công, quyết định lấy việc thưởng ruộng đất màu mỡ và nhà cửa trên vùng đất mới chiếm được làm chính sách chủ đạo.

Quận Cửu Nguyên và hành lang Hà Tây về cơ bản đều là nơi định cư của những binh sĩ lập được chiến công.

Vương Tiêu tập hợp dân nghèo ở đất Tần, bắt đầu cuộc tây chinh đầu tiên một cách hùng hậu và tráng lệ.

Những người này sẽ lập được chiến công trên đường tây chinh, sau đó họ sẽ được phân phối ruộng đất tốt tươi và nhà cửa đẹp đẽ ở vùng đất giàu có phía bắc và nam Thiên Sơn, từ đó định cư ở đó.

Những năm gần đây, Vương Tiêu dường như sống ẩn dật trong vương cung ở Hàm Dương. Nhưng trên th���c tế, ông ta đã làm rất nhiều việc hữu ích.

Thông qua chiến tranh để phá bỏ thân phận, hủy bỏ hoàn toàn tầng lớp tiện tịch, thúc đẩy luyện sắt thay thế đồ đồng và phổ biến nhanh chóng, cùng với việc trao cơ hội có được họ cho bá tánh bình dân khắp thiên hạ.

Bình dân thời Chiến Quốc chỉ có tên mà không có họ.

Nói cách khác, họ thường được gọi bằng một chữ.

Chỉ những người đạt đến một cấp bậc nhất định, như sĩ trở lên, hoặc làm quan mới có thể có họ.

Hoặc là, tổ tiên từng là quý tộc, từng có họ, thì mới có tư cách thừa kế.

Ví dụ như Lưu Bang, vì tổ tiên mấy trăm năm trước từng là hạ đại phu nước Tấn, nên dù đã sa sút thành bình dân, vẫn có thể mang họ.

Khổng Khâu sở dĩ mang họ Khổng là vì nhà ông ta là một gia đình tiểu quý tộc.

Việc trao quyền có họ cho bình dân, nhìn thì có vẻ là một chuyện nhỏ bình thường. Nhưng về bản chất, đó là phá vỡ rào cản giữa các giai cấp.

Rào cản này, ngay cả triều Chu kéo dài tám trăm năm cũng chưa từng bị phá vỡ.

Nếu Vương Tiêu không phải là Tần Vư��ng với uy vọng đạt đến đỉnh cao, ông ta đã sớm bị các quý tộc vây công.

Ông ta đang không ngừng đào bới nền tảng của các quý tộc, từng chút một tiến hành cải tạo toàn bộ Đại Tần.

Không ngừng làm suy yếu quyền lực của quý tộc, Vương Tiêu cũng liên tục ban phát lợi ích cho bình dân.

Giảm thuế, miễn thuế là chuyện thường tình; những năm gặp thiên tai không chỉ giảm miễn toàn bộ mà thậm chí còn phát tiền cứu trợ, giúp bá tánh bình dân có thể sống sót.

Luật Tần không ngừng được sửa đổi, cũng hướng về phía thiên vị bình dân.

Sửa đổi quan trọng nhất là, sĩ đại phu phạm pháp, cùng tội với thứ dân.

Trước kia, sĩ đại phu chỉ khi phạm tội với sĩ đại phu khác mới bị trừng phạt. Còn khi phạm tội với thứ dân, nhiều nhất cũng chỉ là bị phạt tiền.

Là phạt bằng vàng thật, nên gọi là tiền phạt.

Sự thiên vị kéo dài nhiều năm này đã tạo ra kết quả là khiến dân chúng Đại Tần ngày càng ấm no.

Không những cả nhà đều có cơm no áo ấm, mà trong nhà còn có lương thực dư thừa có thể đổi tiền mua sắm một ít tài s��n.

Những gia đình như vậy, đều được gọi là lương thiện.

Đàn ông trưởng thành trong những gia đình như vậy, được gọi là con nhà tử tế.

Đây chính là nguồn gốc chính của những thiết kỵ quét sạch thảo nguyên trong thời đại Hán Đường.

Bởi vì được ăn uống no đủ nên thân thể cường tráng. Bởi vì trong nhà có tài sản, có gia đình, nên không dám tùy tiện phạm pháp, ra chiến trường cũng không dám tùy tiện làm đào binh.

Dưới luật pháp liên lụy của triều Tần, làm đào binh sẽ ảnh hưởng đến cả gia đình.

Những con nhà tử tế như vậy, tự nhiên sẽ là những binh lính ưu tú. Sau khi được huấn luyện nghiêm khắc, ra chiến trường chính là tinh binh giáp sĩ.

Vương Tiêu đối xử tử tế với bình dân, nguyên nhân căn bản nhất là để tránh khỏi cuộc đại chiến cuối thời Tần trong lịch sử.

Các tộc di dân gì đó, Vương Tiêu chưa bao giờ để mắt tới.

Điều ông ta thực sự lo lắng là những bá tánh bình dân hô to: "Vương hầu tướng lĩnh há lẽ trời sinh!"

Vì vậy, chính sách đúng đắn của Vương Tiêu từ trước đến nay là đàn áp qu�� tộc, nâng đỡ bình dân.

Giờ đây nhìn lại, hiệu quả rất tốt.

Nội dung dịch thuật này được bảo hộ bản quyền bởi truyen.free.