A di đà Phật.

Tuy nhiên, đúng vào lúc Như Lai định ban Trảm Tiên Hồ Lô cùng Thanh Liên Bảo Sắc Kỳ cho Quan Âm và Phật Di Lặc, đột nhiên, giữa chùa Đại Lôi Âm xuất hiện một đạo kim sắc Phật quang lộng lẫy.

Một bóng người vận áo cà sa vải xanh, xuất hiện trong kim sắc Phật quang, dung mạo già nua, thân khoác y phục thanh sắc, chân mang giày vải, đúng là Châm Đăng Cổ Phật. Từ trong Phật quang, ngài chậm rãi hạ xuống, đứng ngang hàng với Như Lai.

Ánh mắt Châm Đăng tĩnh lặng như giếng cổ, không chút dao động, ngài nhìn thẳng Như Lai mà nói: “Trảm Tiên Hồ Lô sát khí quá nặng, mong rằng Như Lai phải cẩn trọng.”

“Cổ Phật, ta không cho là như vậy. Tây du thỉnh kinh liên quan đến sự truyền giáo của Phật giới ta, mà Đông Phương Ngọc kia thực lực quá cường, trừ khi bổn tọa tự mình xuất thủ, nếu không, trên dưới Phật giáo ta không ai có thể địch. Ta cũng biết Trảm Tiên Hồ Lô sát khí quá nặng, nhưng Phật tuy hiện tướng hiền từ, song cũng có lúc ra dáng Minh Vương vậy,” Như Lai ngồi ngay ngắn trên đài sen mười hai phẩm, nói với Châm Đăng.

“Tây du thỉnh kinh vốn là ý trời, cần gì phải quá mức chấp nhất? Còn về Đông Phương Ngọc?”

Châm Đăng Cổ Phật rũ mi rũ mắt, khi nhắc đến câu này, ngài hơi ngừng lại, rồi nói tiếp: “Đông Phương Ngọc người này, vĩnh viễn không thể trở thành kẻ địch của giáo ta. Chỉ cần nhẫn nại hắn hai ba năm, tất nhiên không cần lo lắng.”

“Ân? Nhẫn hắn hai ba năm?” Lời của Châm Đăng khiến ánh mắt Như Lai chợt lóe, rồi ngài dò xét nhìn Châm Đăng Cổ Phật, hiển nhiên chờ đợi ngài giải thích.

Vì sao nhẫn nại hắn hai ba năm, Đông Phương Ngọc liền sẽ không trở thành kẻ địch của Phật giáo?

Thế nhưng, dáng vẻ Châm Đăng rũ mi rũ mắt, không hề có ý định giải thích. Bên cạnh, Quan Âm trong lòng cũng có nghi vấn, nhưng tam thế Phật Tổ đều ở đây, nàng không tiện mở lời.

Tuy nhiên, Phật Di Lặc bên cạnh mỉm cười ha hả, thay Như Lai đặt câu hỏi, nói: “Lời của Cổ Phật, nhẫn nại hai ba năm là đủ rồi? Điều này là vì sao?”

Thế nhưng, dáng vẻ Châm Đăng Cổ Phật hiển nhiên không muốn nói nhiều, cho dù là Phật Di Lặc đặt câu hỏi, ngài cũng không mở lời.

Phật Di Lặc và Như Lai Phật Tổ nhìn nhau, trao đổi ánh mắt, cũng nhận ra Châm Đăng Cổ Phật không muốn nói.

Trầm mặc một lát, Như Lai lắc đầu nói: “Việc Tây du thỉnh kinh tuy là ý trời, nhưng cũng cần nỗ lực của nhân sự, chúng ta há có thể ngồi chờ? Nếu là trì hoãn trăm năm, ngàn năm, thậm chí vạn năm thì sao?”

Khi nói đến đây, Như Lai Phật Tổ hơi ngừng lại, nói tiếp: “Còn về Đông Phương Ngọc? Tuy nói không có ý hoài nghi Cổ Phật, nhưng nếu Phật giáo ta thật sự nhẫn nại, chư tiên thần thiên hạ sẽ đối đãi Phật giáo ta ra sao? Có việc này, tương lai Phật giáo ta dù muốn kinh thư truyền sang phương Đông, truyền giáo đến Đông thổ, hiệu quả cũng sẽ chỉ là làm nhiều công ít đi chăng?”

Lời của Như Lai khiến Quan Âm và Phật Di Lặc bên cạnh đều âm thầm gật đầu, bày tỏ sự tán đồng.

Đúng vậy, thanh danh của Phật giới, nếu thực sự tùy ý Đông Phương Ngọc tác oai tác quái, mà chính mình chỉ có thể nhẫn nại, thì đây tuyệt đối là một vết nhơ đối với Phật giới. Từ xưa đến nay còn chưa có ai có thể làm được đến mức này. Có vết nhơ như vậy, sau này kinh thư truyền sang phương Đông, muốn truyền giáo ở Đông thổ, tự nhiên sẽ khó khăn hơn rất nhiều.

“A di đà Phật…”

Tuy nói địa vị của mình tôn sùng, nhưng Như Lai rốt cuộc mới là chủ nhân hiện tại của Phật giáo. Nếu Như Lai đã mở lời hạ quyết tâm, Châm Đăng Cổ Phật không nói thêm gì nữa, thân hình tiêu tán trong kim sắc Phật quang, phảng phất như chưa từng xuất hiện.

Nhìn về hướng Châm Đăng Cổ Phật biến mất, Như Lai trầm ngâm một lát, cũng không biết suy nghĩ điều gì, chợt quay đầu lại nói với Quan Âm Đại Sĩ và Phật Di Lặc: “Hảo, hai vị, việc của Đông Phương Ngọc xin phiền toái hai vị. Chuyện này liên quan đến thể diện của Phật giáo ta cùng việc truyền giáo sau này, mong rằng hai vị mã đáo công thành.”

“Cẩn tuân Phật chỉ.”

Nghe vậy, Quan Âm và Phật Di Lặc gật đầu, tay nâng hai kiện bảo vật rời khỏi chùa Đại Lôi Âm.

Không nói đến những chuyện xảy ra ở chùa Đại Lôi Âm, lúc này, Đông Phương Ngọc đang ở trên Puma Hào, bay về phía Tây. Nếu có thể gặp được Tôn Ngộ Không thì đương nhiên là tốt nhất, nếu không gặp được, hắn sẽ tìm Phật giới ra tay thử xem.

Nằm trên ghế sofa, Đông Phương Ngọc cầm Ma Long di động trong tay, đang xem các thông tin liên quan đến Phật giới, có cả những tài liệu chính thống lẫn một số giả thuyết từ tiểu thuyết và phim ảnh.

Tương đối mà nói, v���i tư cách là chủ nhân của Phật giới, Như Lai, Đông Phương Ngọc tự nhiên duy trì sự chú ý tương đối cao đối với người này. Thân phận của Như Lai Phật Tổ, đủ loại suy đoán và cách nói đều xôn xao, tóm lại, có ba loại cách nói.

Đầu tiên, chính là thông tin tài liệu tương đối chính thống: Thích Ca Mâu Ni ngộ đạo, hóa thân thành Phật, đó chính là chân thân của Như Lai Phật Tổ. Nói cách khác, thân phận của Như Lai Phật Tổ kỳ thật chính là một vương tử thế gian ngộ đạo mà thành. Đương nhiên, đây là tài liệu tương đối chính thống trong thế giới hiện thực.

Tiếp theo, có cách nói rằng Tiên và Phật giới là từ thế giới Phong Thần Diễn Nghĩa diễn biến mà thành. Có người nói rằng sau khi Thông Thiên Giáo Chủ bày ra Tru Tiên Kiếm Trận và thất bại trong trận chiến Phong Thần, Tiệt giáo sụp đổ. Mà thân phận của Như Lai, kỳ thật chính là hóa thân của đại đệ tử Đa Bảo đạo nhân của Tiệt giáo. Cách nói này có rất nhiều chi tiết phân tích vẫn rất có lý.

Cuối cùng, còn có một cách nói khác là Như Lai kỳ thật là hoàng tử của một đại đế Yêu tộc thời viễn cổ.

Mười Kim Ô năm xưa đã thiêu đốt cả thiên địa, Hậu Nghệ bắn rụng, chỉ còn lại một. Kim Ô còn sót lại này, liền hóa thành Lục Áp đạo nhân, cuối cùng càng trở thành Như Lai Phật Tổ của Phật giáo. Đây cũng là nguyên do vì sao nói Như Lai được xưng là Đại Nhật Như Lai, Kim Ô chẳng phải là Đại Nhật sao?

Năm xưa, Đông Phương Ngọc gặp Như Lai Phật Tổ ở vị diện Tế Công, đó chính là cách nói này: bản thể Kim Ô, cái gọi là Như Lai Phật Tổ, kỳ thật là huyết mạch hoàng tộc chính thống của đại đế Yêu tộc. Tam Muội Chân Hỏa cũng bị Thái Dương Chân Hỏa của Như Lai kia khắc chế. Chuyện này, Đông Phương Ngọc tự nhiên không thể nào quên.

Như Lai ở vị diện này, rốt cuộc có thân phận gì? Một trong ba loại trên? Hay là nói chỉ là Như Lai đơn thuần, không có lai lịch đặc biệt nào khác?

Về thân phận của Như Lai ở vị diện này, kỳ thật Đông Phương Ngọc cũng đã thử qua. Ngày đó khi giao chiến với hóa thân của Như Lai, Đông Phương Ngọc cố ý bộc lộ Tam Muội Chân Hỏa của mình, chính là muốn xem Như Lai ở vị diện này có giống như ở vị diện Tế Công, sẽ bộc lộ Thái Dương Chân Hỏa để đối phó với mình hay không.

Đáng tiếc, hóa thân của Như Lai chỉ dùng lá sen trên đài sen của mình để bảo vệ, cũng không có ý bộc lộ Tam Muội Chân Hỏa.

Trong ba thân phận của Như Lai, nói cho cùng, đương nhiên vẫn là hai cái sau làm người để ý hơn. Đầu tiên, nếu là Lục Áp đạo nhân nói, vậy thì rất mạnh. Yêu tộc đã từng kiến lập Thiên Đình, là huyết mạch duy nhất của hoàng thất Yêu tộc. Không nói đến thực lực bản thân, Đông Phương Ngọc cũng không quên, trong truyền thuyết, Lục Áp đạo nhân trong tay còn có một đại sát khí, tên gọi Trảm Tiên Phi Đao, ngẫm lại thôi cũng đã đáng sợ.

Như Lai ở vị diện Tế Công chưa từng lấy ra, cũng không biết có phải là không có hay không, dù sao vị diện kia ngay cả Tôn Ngộ Không cũng không có.

Mặt khác, ngay cả thân phận Đa Bảo đạo nhân cũng thực đáng sợ. Tiệt giáo đã từng là một quái vật khổng lồ, là đại đệ tử dưới trướng Thông Thiên Giáo Chủ của Tiệt giáo, thân phận của Đa Bảo đạo nhân không cần phải nói.

Ngay c��� khi Tiệt giáo tan rã, nhưng với thân phận của Đa Bảo đạo nhân, chỉ cần là những người còn sót lại của Tiệt giáo đều sẽ nể mặt hắn vài phần đi? Sức mạnh nhân mạch này rất cường đại.

Những người còn tồn tại từ Tiệt giáo, mỗi người đều không phải là người thường. Trong truyền thuyết, ngay cả Ngưu Ma Vương cũng chỉ là Khuê Ngưu tọa kỵ dưới trướng Thông Thiên Giáo Chủ của Tiệt giáo năm xưa.

Nằm trên ghế sofa, Đông Phương Ngọc lặng lẽ xem những tài liệu thông tin liên quan đến Phật giáo, hay nói đúng hơn là liên quan đến Như Lai. Kết hợp với những tài liệu trên, hắn đã suy nghĩ rất nhiều điều qua những ý tưởng của mình.

Lại không biết, lúc này Quan Âm và Phật Di Lặc, đang cầm bảo bối từ chùa Đại Lôi Âm ra, bay về phía Puma Hào.

Cứ như vậy, hai bên hướng thẳng về phía nhau, không bao lâu, rất nhanh, Đông Phương Ngọc có thể cảm nhận được tốc độ bay của Puma Hào đột nhiên chậm lại.

Không đợi Đông Phương Ngọc dò hỏi, trong đại sảnh vang lên giọng nói của Hồng Hậu: “Ông chủ, có hai người đang bay về phía này, nhìn dáng vẻ hẳn là người của Phật giáo.”

“Ồ? Hai người? Phật giáo?” Nghe thấy lời này, thần sắc Đông Phương Ngọc hơi động đậy.

Nếu là hai người nói, vậy hẳn không phải Như Lai tự mình ra tay đi? Nhưng nếu Như Lai không tự mình đến, vậy là phái ai tới đây?

Đã từng chứng kiến thực lực của mình, Như Lai không thể nào phái hai người không phải đối thủ của mình tới ch��u chết đi?

Tuy trong lòng Đông Phương Ngọc có nghi hoặc, nhưng hắn cũng nghiêm túc. Đông Phương Ngọc không tin Như Lai sẽ vô duyên vô cớ phái hai người đi tìm chết. Đã có người đến, tự nhiên là có nắm chắc mới dám đến.

Đông Phương Ngọc ra hiệu cho Puma Hào dừng lại, đồng thời đặt Bạch Phỉ Phỉ trong lòng xuống, mở cửa Puma Hào bước ra.

“Cẩn thận một chút,” nhìn Đông Phương Ngọc rời đi, Bạch Phỉ Phỉ bên cạnh mở miệng nói. Mặc dù Bạch Phỉ Phỉ rất rõ ràng thực lực của Đông Phương Ngọc, nhưng quan tâm sẽ bị loạn, Bạch Phỉ Phỉ vẫn có chút không yên lòng.

“Ừm, yên tâm,” Đông Phương Ngọc nghe vậy, bước chân hơi khựng lại, để lại một câu như vậy rồi trực tiếp bay ra khỏi Puma Hào.

Theo Đông Phương Ngọc rời đi, Puma Hào cũng bay đi, ước chừng bay đến mấy chục dặm.

Nếu động thủ, nếu Puma Hào bị liên lụy mà hủy diệt thì đã không hay. Bởi vậy nên cách xa một chút, chờ ở nơi xa.

Đông Phương Ngọc lơ lửng giữa không trung, dưới chân toàn là biển mây. Nhưng chỉ một lát sau, hai bóng người liền xuất hiện trước mặt Đông Phương Ngọc.

Một trong số đó là người quen, chính là Quan Âm Bồ Tát. Người còn lại trông rất phúc hậu, trên mặt treo nụ cười hiền lành, dù chưa từng gặp, nhưng Đông Phương Ngọc cũng đoán được thân phận của hắn. Với dáng vẻ này, hẳn là Phật Di Lặc đi?

“Chỉ là Quan Âm và Phật Di Lặc sao? Bọn họ liên thủ có phải là đối thủ của mình không? Như Lai phái bọn họ đến đây là có ý gì?”

Ánh mắt Đông Phương Ngọc dừng lại trên hai người này, trong lòng có chút kinh ngạc thầm nhủ.

Theo ánh mắt Đông Phương Ngọc dừng lại trên hai người, rất nhanh, giá trị năng lượng của hai người này cũng hiện ra trước mắt Đông Phương Ngọc.

Giá trị năng lượng của Quan Âm vẫn là khoảng 3000, không có thay đổi. Nhưng Phật Di Lặc bên cạnh lại khiến Đông Phương Ngọc có chút kinh ngạc, giá trị năng lượng cư nhiên cao đến 9500.

Bất quá, nghĩ đến thân phận Phật Di Lặc là một trong tam thế Phật, Đông Phương Ngọc cũng liền bình thường trở lại.

Chỉ là, Như Lai cảm thấy hai người này liên thủ, sẽ là đối thủ của mình sao?

Hay là Phật Di Lặc có thủ đoạn tăng phúc gì đó, giá trị năng lượng có thể tăng vọt lên đến hơn 20000?

Bản dịch này do truyen.free dày công biên soạn, độc quyền gửi tới bạn đọc gần xa.