Quay lại Chương 102: Chính sách mới.

Tác giả: Động Lực Hạt Nhân Chiến Hạm.

Giữa tháng hai năm 1353, hai sư đoàn tiền trạm của Cộng Hòa đã đổ bộ lên thành phố Vĩnh Xương phía đông đảo Hải Nam. Trước khi hành động, Cộng Hòa đã nắm rõ tình hình chiến sự tại đây. Hình thức chiến đấu khói lửa mịt trời ở phương Bắc vẫn chưa lan tới. Lúc bấy giờ, trên khắp đại địa chưa hề có tiếng thuốc nổ vang dội, mà hoàn toàn là cảnh tượng máu thịt văng tung tóe, con người cầm binh khí sắt thép đao kiếm chạm nhau. Cuộc hành quân nam tiến của Cộng Hòa, như một con mãnh hổ, có thể nói là đã mang ngọn lửa chiến tranh lan tới phương Nam.

Quân đội người Lê trên đảo Hải Nam, có lẽ do đã từng chém giết trong các cuộc khởi nghĩa của quân Hà Trân và Quảng Đông mà có được sự tự tin, khi thấy phản quân phương Bắc kéo đến tận cửa ngõ quê nhà, đã quyết định dẫn binh lính của mình ra sức đẩy địch xuống biển. Nhưng khi ông ta dẫn hai ngàn lính Lê đến gần khu vực đổ bộ của Cộng Hòa, nhìn thấy đại doanh của một vạn quân đồn trú với quân phục chỉnh tề và khí thế nghiêm nghị, trong lòng có phần không chắc chắn, bèn quyết định tạm thời rút lui, bàn bạc kỹ càng hơn.

Chủ quản của phía Cộng Hòa là Lục Hải. Khó khăn lắm mới có được một lần chỉ huy lục quân và hải quân, Lục Hải sẽ không để cơ hội này trôi qua. Hơn nữa, đây có lẽ là lần cuối cùng trong vài năm tới Lục Hải chỉ huy quân đoàn viễn chinh tác chiến ở hải ngoại, bởi vì chiến trường phương Bắc không ngừng leo thang. Chiến thuật bắn loạt đồng loạt mà Cộng Hòa áp dụng ở các thuộc địa hải ngoại đã không còn chiếm ưu thế. Có lẽ về mặt vũ khí, tốc độ bắn, độ chính xác, và tầm bắn của súng kíp vẫn có ưu thế lớn, nhưng Quân Cộng Hòa phải đối đầu với các thế lực phương Bắc khác trang bị những khẩu súng kíp do Cộng Hòa bán ra, khiến tỷ lệ thương vong dù thấp nhưng vẫn ở một mức độ nhất định. Hiện tại, quân đội chính quy của Cộng Hòa đã phát triển các chiến thuật sang đội hình tản binh và bắn nằm tiến công. Đây là khi súng ống phát triển đến một trình độ nhất định, hỏa lực không còn cần bù đắp bằng cách xếp hàng bắn loạt, và việc né tránh hỏa lực địch để giảm tổn thất cho phe mình cũng trở thành một mặt mà các chỉ huy chiến trường cần chú ý. Hiện tại, một số quân đội phương Bắc không phải Cộng Hòa đã trang bị đạn minié và có khả năng gây sát thương cho bộ binh Cộng Hòa. Tuy nhiên, chỉ c���n áp dụng phương thức bắn nằm là có thể tránh được phần lớn tổn thương do đạn gây ra, và loại chiến thuật này hiện tại chỉ có Quân Cộng Hòa mới có thể sử dụng, bởi vì các thế lực khác nhất định phải đứng để nạp đạn.

Lục Hải và quân Cộng Hòa nam tiến của ông vẫn áp dụng chiến thuật bắn loạt đồng loạt. Loại chiến thuật này đối phó với quân đội phương Nam thuần túy dùng vũ khí lạnh thì không hề gặp vấn đề gì. Nhưng sau khi trận chiến này kết thúc, tất cả sĩ quan ở các thuộc địa hải ngoại sẽ được luân phiên thay thế bằng các sĩ quan chính quy từ Cộng Hòa, và quân đồn trú hải ngoại cũng sẽ phải học tập. Thực ra còn một nguyên nhân nữa là Trình Phàn không muốn các sĩ quan cố định chỉ huy một đội quân quá lâu, nhằm nghiêm phòng mọi manh mối về quân phiệt cát cứ.

Lục Hải cũng hiểu rõ sự đề phòng của cấp cao Cộng Hòa đối với khả năng quân phiệt hóa của các sĩ quan hải ngoại, bởi vì Trình Phàn đã công khai nêu vấn đề này trong các cuộc họp. Tuy nhiên, không có sĩ quan nào bất mãn với hành vi "nghi kỵ" này c���a thượng tầng Cộng Hòa. Bởi lẽ, Trình Phàn đã xác lập chế độ "thiên hạ là của chung" chứ không phải "độc chiếm thiên hạ", và lý niệm "quân đội là nền tảng ổn định của quốc gia, quân đội vì quốc gia mà chiến" đã thấm sâu vào Quân Cộng Hòa từ trên xuống dưới ngay từ khi thành lập. Vì quân đội thuộc về quốc gia chứ không phải của riêng ai, nên chế độ này do quốc gia thiết lập vì sự ổn định của quân đội, chứ không phải do đế vương vì quyền lợi riêng mà thiết lập. Do đó, sự nghi kỵ này không phải là vấn đề lớn.

Quay lại vấn đề chính, quân đội người Lê muốn rút lui, nhưng Lục Hải làm sao có thể để họ đi? Hai ngàn người cầm trong tay vũ khí sắc bén đó, lẽ nào là những nông dân di cư sao?

Hai doanh kỵ binh, gồm sáu trăm người, vây chặt đội ngũ đó. Khi kỵ binh xông tới, những người lính Lê hung hãn liền giương cung bắn tên. Sau khi xác định ý đồ thù địch, Đoàn trưởng Tả Lập Nhân, người chỉ huy hai doanh kỵ binh, đã hạ lệnh nổ súng. Đạn của kỵ binh có tầm sát thương ba trăm mét, vượt xa tầm bắn năm mươi mét của cung tên. Trong thời đại súng nạp hậu, những kẻ nhà quê từ trên núi xuống không thể chống cự và đã bị trấn áp. Thủ lĩnh của đội quân này chưa kịp xưng tên đã phải lãnh hộp cơm.

Hơn một ngàn người ngồi xổm ôm đầu quỳ rạp trên đất chờ xử lý. Sau khi Lục Hải hỏi rõ tình hình, ông liền cho họ cút đi. Lúc này, Chính ủy Tô Chính ở bên cạnh hỏi: "Lục quân trưởng, không cho họ phát chi phí hồi hương thì có phải là không phù hợp chính sách tù binh không?" Lục Hải như nghe được một chuyện cười, cười nhạo nói: "Tù binh? Đám người này có tư cách làm quân địch của chúng ta sao? Đây chỉ là những bình dân bị kẻ dã tâm mê hoặc, mang theo đồ dùng sinh hoạt đến gây rối trước cổng quân đội. Giờ kẻ cầm đầu đã đền tội, cứ cho những người này về đi." Tô Chính nói: "Họ có cung tên và đao thương, miễn cưỡng có thể coi là quân đội. Đây đều là chiến công, Lục quân trưởng có thể báo cáo những điều này lên trên." Chính ủy vừa là người phụ trách giáo dục tư tưởng trong quân đội, đồng thời cũng có thể thống kê chiến công của chỉ huy. Nếu Tô Chính đã nói đây là chiến công, vậy thì có thể báo cáo theo quy định về chiến công.

Tuy nhiên, Lục Hải không muốn nhận chiến công này. Ông đáp: "Những cung tên, trường mâu này đều là của những kẻ săn thú sống trên núi. Tịch thu được binh khí rồi đem báo cáo lên làm căn cứ chiến công, ta còn mặt mũi nào nữa. Thà không cần còn hơn báo lên để người ta chê cười." Tô Chính đang nghĩ đến chuyện khúc mắc giữa Lục Hải và Hà Phong, quyết định không xen vào chuyện giữa hai vị đại nhân này.

Tuy nhiên, càng về sau khi chiếm lĩnh toàn bộ đảo Hải Nam, Lục Hải cũng không gặp phải sự kháng cự có tổ chức nào đáng kể. Quân đội dưới quyền Lục Hải thực sự quá mạnh mẽ. Quân đội người Lê vốn được triều Nguyên tin dùng, sau khi giao chiến vài lần và chết hơn nghìn người thì liền ngoan ngoãn. Chẳng ai muốn liều chết chịu súng đạn. Hơn nữa, xét về cách thức Quân Cộng Hòa phóng thích binh lính Lê bại trận, có thể thấy Quân Cộng Hòa vẫn còn để lại một cơ hội cho người Lê. Cơ hội này cần phải nắm bắt. Sau khi thế lực quân sự của triều Nguyên bị quét sạch, tiếp theo chính là công tác hành chính.

Công tác hành chính này gặp một số khó khăn. Các thế lực tông tộc bản địa đã đóng vai trò trụ cột cho người Hán trong quá trình đấu tranh với người Lê. Việc phổ biến chính sách đất đai sau khi đổ bộ lên đảo sẽ khiến lòng những người Hán này đau xót. Về vấn đề này, sau khi điều tra và nghiên cứu tình hình đảo Hải Nam, Cộng Hòa phát hiện mật độ dân số trên đảo hiện tại chưa cao, và người Hán vẫn chưa chiếm số lượng chủ đạo.

Đối với chính sách này, Cộng Hòa quy định giới hạn đất đai tối đa là một trăm mẫu, tương tự như tiêu chuẩn ở Nam Dương. Nhưng hiện tại, Cộng Hòa tạm thời không quan tâm đến những điều này, trước tiên tập trung vào việc di dân, biến Cộng Hòa thành thế lực kinh tế lớn nhất tại đây, có nền tảng kinh tế vững chắc và vũ lực bảo hộ. Khi đó, trong việc hoạch định chính sách sau này, mới có thể tăng thêm lợi thế trong các cuộc đàm phán với các thế lực bản địa.

Lúc này, các tộc trưởng của mấy đại gia tộc người Hán trên đảo như Tôn, Lý, Hoàng, Tiền cũng đang quan sát tình hình hiện tại. Trong mấy ngày qua, các đại gia tộc này đã cảm nhận đầy đủ sức mạnh chiến đấu của Cộng Hòa. Người Lê tộc, vốn xưa nay vẫn luôn đấu đá với họ, khi gặp Cộng Hòa quả thực chỉ là lấy trứng chọi đá. Tất cả các tộc trưởng đại gia tộc đều bị sức mạnh quân sự này chấn nhiếp. Hơn nữa, các đại gia tộc này cũng đã nghe nói về chính sách đất đai của Cộng Hòa, luôn rất lo lắng Cộng Hòa đến sẽ ảnh hưởng gì đến mình. Mấy lần họ cùng nhau đến thăm các sĩ quan Cộng Hòa đều bị lính gác trực ban từ chối thẳng thừng bằng câu "Khu vực quân sự trọng yếu, người không phận sự cấm vào". Đến thăm quan chức chấp chính của Cộng Hòa tại Hải Nam cũng bị ngăn lại. Chỉ huy quân sự Lục Hải không muốn rước lấy phiền toái này. Dù sao, công lao chiếm được đảo Hải Nam và ổn định tình hình đã báo cáo lên trên. Tuy không có bất kỳ chiến công nào đáng báo cáo, nhưng công lao hoàn thành nhiệm vụ viên mãn thì vẫn không thể thiếu. Làm gì phải dây dưa với thế lực bản địa rồi lại bị người khác đâm thọc chứ. Về phần Liễu Hà, quan chức chấp chính của Cộng Hòa trên đảo Hải Nam, ông đang đau đầu vì cách triển khai công việc, chờ đợi một bản đề cương từ cấp trên. Không có quy tắc cụ thể, ông cũng không dám động tay, thành thật thực hiện chính sách di dân. Hiện tại, cấp trên yêu cầu thực hiện theo mô hình Nam Dương, điều đó cho thấy Cộng Hòa đã nh��ợng bộ đến cực điểm. Thế là, công báo chấp chính của Cộng Hòa lập tức được yêu cầu niêm yết.

Mấy đại gia tộc lập tức nghe được tin tức. Sau vài lần thảo luận, họ cho rằng đây là sự nhượng bộ lớn nhất từ phía quan phương và việc chia ruộng là điều không thể tránh khỏi. Thế là họ chuẩn bị thực hiện phương án chia ruộng. Đây là ý tưởng mới mẻ do một người con thứ của Hoàng gia, Hoàng Lập Nghiệp, từ Cộng Hòa du lịch trở về đề xuất. Điều này làm cho chính sách kinh tế trên đảo Hải Nam không biết sẽ thay đổi ra sao.

Hoàng Lập Nghiệp từ nhỏ đã không chuyên tâm đọc sách. Nói đúng hơn, ông ta không hề hứng thú với những lời đại nghĩa trong Tứ Thư Ngũ Kinh. Khi còn bé, ông từng luyện qua một thời gian võ nghệ, và từng có liên hệ với Cự Kình Bang. Chính từ khi Cự Kình Bang giải tán, Hoàng Lập Nghiệp bắt đầu chú ý đến Cộng Hòa. Ban đầu, ông giữ tâm thái chờ xem Cộng Hòa sụp đổ, nhưng về sau Cộng Hòa càng ngày càng cường thịnh. Hoàng Lập Nghiệp bắt đầu thay đổi tâm tính, dùng thái độ nghiên cứu để nhìn nhận Cộng Hòa. Đến khi Cộng Hòa phát binh đánh đến quê nhà mình, ông bắt đầu lo lắng, bởi gia tộc mình rất có thể sẽ tan rã, còn việc phản kháng tuyệt đối là tự sát, diệt tộc. Căn cứ vào những gì Hoàng Lập Nghiệp đã quan sát trong nhiều năm, ông nhận thấy rằng chỉ cần Cộng Hòa ban hành pháp luật, trên dưới nhất định sẽ nhất trí, nghiêm chỉnh hoàn thành, điểm này không thể nào thay đổi. Mệnh lệnh rõ ràng cấm chỉ, pháp luật nghiêm minh như núi – Hoàng Lập Nghiệp đã cảm nhận sâu sắc điều này ở Cộng Hòa, và ông cho rằng đây cũng là nền tảng cho sự cường đại của Cộng Hòa.

Nhưng Hoàng Lập Nghiệp thật sự không muốn gia tộc mình tan rã. Khi nhìn thấy hình thức đầu tư cổ phần của Cộng Hòa, ông liền nảy ra một ý tưởng. "Kính thưa chư vị trưởng bối," Hoàng Lập Nghiệp không hề sợ sệt nói với các tộc trưởng của mấy đại gia tộc trên đảo, "quy định về hạn mức sở hữu đất đai tối đa một trăm mẫu mỗi người của Cộng Hòa là điều không thể thay đổi. Thật lòng mà nói, hạn mức một trăm mẫu đất này so với chính sách của Cộng Hòa trên đại lục đã là vô cùng rộng rãi. Đây là lằn ranh đỏ của Cộng Hòa, chúng ta không có gì để đàm phán về điểm này." Tộc trưởng Tôn gia khẽ gật đầu nói: "Chính sách của Cộng Hòa ta cũng đã nghiên cứu qua. Nhưng hiền chất nói đến hình thức điều hòa, dung hòa là gì vậy?" Hoàng Lập Nghiệp nói tiếp: "Cái gọi là của Cộng Hòa chẳng qua là chia đều đất đai. Chúng ta sẽ chia đất cho tộc nhân, sau đó thương lượng với họ để họ dùng đất đai góp cổ phần. Chúng ta sẽ dùng tiền bạc mua Trâu sắt hơi nước và các loại nông cụ khác để góp cổ phần, cùng ký kết một hợp đồng lao động ba năm. Như vậy, gia tộc chúng ta sẽ tồn tại dưới hình thức một nhà máy."

Tất cả các tộc trưởng đều hai mắt sáng rực khi nghe được phương án này. Một lát sau, một vị trưởng bối Hoàng gia hỏi: "Lập Nghiệp à, làm như vậy liệu Cộng Hòa có đồng ý không?" Hoàng Lập Nghiệp nói: "Chúng ta đã dựa theo yêu cầu của Cộng Hòa mà phân chia quyền sở hữu đất đai. Hiện tại, chúng ta chẳng qua là dựa vào sức hiệu triệu của mình để tập hợp mọi người lại, tạo thành một quần thể sản xuất nông nghiệp. Nếu Cộng Hòa cho phép người Chiết Giang, Giang Nam mang tiền liên kết với nhau để mở nhà máy kiếm tiền, vậy chúng ta dựa theo mô hình nông trường của Cộng Hòa mà thành lập một nông trường kiểu gia tộc thì có gì không được. Việc chúng ta làm không hề vi phạm pháp luật, đồng thời hình thức này hoàn toàn đứng vững trong khuôn khổ pháp luật của Cộng Hòa." Lúc này, tộc trưởng Tiền gia hỏi: "Vậy tại sao chúng ta không ký kết hợp đồng mấy chục năm, mà chỉ định ba năm?" Hoàng Lập Nghiệp nhìn tộc trưởng Tiền gia, trong đầu chợt nghĩ đến một câu trên báo của Cộng Hòa: "Lòng tham của con người là động lực của sự tiến hóa, nhưng nếu lòng tham không bị pháp luật ràng buộc, con người sẽ không thể kiến lập văn minh." Tộc trưởng Tiền gia hỏi điểm này, rõ ràng là có ý định muốn đổi trắng thay đen việc chia ruộng, không muốn giao quyền lợi xuống cho tộc nhân.

Hoàng Lập Nghiệp gạt bỏ ý nghĩ của tộc trưởng Tiền, nói: "Pháp luật Cộng Hòa chỉ quy định hiệp ước chỉ có thể ký kết ba năm." Tộc trưởng Tiền gay gắt nói: "Ba năm, ba năm sau những người được chia ruộng này muốn tự mình làm thì sao? Chẳng phải các gia tộc sẽ tan thành mây khói ư?" Sự nghi vấn của tộc trưởng Tiền khiến mọi ánh mắt đều đổ dồn về phía Hoàng Lập Nghiệp. Hoàng Lập Nghiệp phần nào hiểu rõ vì sao năm đó Cộng Hòa lại khai thác thủ đoạn bạo lực để chia ruộng. Trên thực tế, trong nhiều năm qua, Cộng Hòa đã chứng minh rằng chế độ tá điền so với chế độ trung nông là một chế độ sản xuất kém hiệu quả. Mạnh Tử cũng đã nói: "Dân hữu hằng sản, tắc hữu hằng tâm." (Người dân có sản nghiệp lâu bền thì mới có lòng kiên định). Thế nhưng, những người nắm giữ đất đai dù đọc sách thánh hiền, lại không có tấm lòng thánh nhân để kiến lập một chế độ sản xuất lương thực hữu ích cho thiên hạ. Nhìn như vậy, Cộng Hòa nắm bắt được lòng người trần tục để cai trị thiên hạ là đúng, bởi vì thánh nhân trên đời quá ít.

Hoàng Lập Nghiệp mở ra một bảng thống kê, phía trên là số liệu sản xuất của nông trường Cộng Hòa. Hoàng Lập Nghiệp nói: "Nếu sử dụng máy cày hơi nước của Cộng Hòa, nhân lực hiện tại của chúng ta đủ để khai phá gấp ba lần diện tích đồng ruộng trở lên. Bởi vì chúng ta không chỉ có quyền cổ phần đất đai, mà còn có quyền cổ phần động cơ hơi nước và một loạt nông cụ, nên lợi nhuận chúng ta thu được sẽ nhiều hơn hẳn so với tộc nhân bình thường. Quan trọng hơn là, việc chúng ta quản lý nông trường cũng đồng thời có thể đảm bảo uy tín của mình trong tộc. Còn về ba năm sau, nếu có tộc nhân nào cho rằng mình làm trong nông trại bị lỗ, vậy có thể rời đi. Nhưng trong tình huống đại đa số đều thu được lợi ích, ai sẽ nguyện ý rời bỏ gia tộc này chứ?" Những lời lẽ trần trụi về lợi ích này của Hoàng Lập Nghiệp lọt vào tai các tộc trưởng, mang theo hơi thở kim tiền đậm đặc. Một số ông lão trong tộc lập tức răn dạy, tỏ vẻ mình là vì tiền đồ của gia tộc mà suy nghĩ, không phải dùng thủ đoạn ngầm như dùng lợi lộc để dụ dỗ người khác. Nghe thấy phe bảo thủ trong gia tộc chất vấn mình, Hoàng Lập Nghiệp cười lạnh nói: "Các vị chẳng qua là muốn tiếp tục duy trì thân phận cao hơn một bậc so với tộc nhân bình thường, sau đó lợi dụng thân phận đó để đông đảo người trong gia tộc cung phụng các vị. Việc rõ ràng như vậy thì cần gì phải dùng lời lẽ thánh nhân."

Lời nói này của Hoàng Lập Nghiệp khiến tất cả những người phản đối thẹn quá hóa giận. Họ trách mắng Hoàng Lập Nghiệp không biết trên dưới, lấy kẻ dưới phạm thượng. Hoàng Lập Nghiệp cười lạnh một tiếng, cất bản đồ vào. Từ đó, ông rời khỏi Hoàng gia, giao phương án chỉnh đốn và cải cách gia tộc cho Cộng Hòa. Ông không phải muốn Cộng Hòa cưỡng chế hoàn thành việc cải tạo gia tộc mà mình đề xuất, bởi đối với Cộng Hòa, họ đã nhượng bộ đủ nhiều rồi. Ông chỉ hy vọng rằng, sau khi Cộng Hòa tiêu diệt mấy gia tộc khác, gia tộc mình có thể chủ động đưa ra phương án này, từ đó nhận được phương án thực hiện cụ thể từ Cộng Hòa, để lại cho Hoàng gia một đường lui.

Về phần Hoàng Lập Nghiệp, ông đã bước lên chuyến tàu đến Lữ Tống. Sau này, trong mười năm, ông không ngừng vươn lên từ cấp cơ sở, trở thành Thống đốc Lữ Tống. Tiếp đó, với thủ đoạn quản lý địa phương tài tình được thể hiện, ông được điều về trung ương để thực hiện quy hoạch kinh tế, tiến tới trở thành Thủ tướng chính vụ. Vị trí này tương đương với chức Tể tướng. Về phần Hoàng gia, sau khi Hoàng Lập Nghiệp rời nhà bỏ đi, họ đã xóa tên ông khỏi gia phả. Về sau, khi Hoàng Lập Nghiệp sự nghiệp thành công, họ lại lập tức biên soạn lại gia phả, bổ sung tên ông vào.

Sau khi Hoàng Lập Nghiệp rời đi, mấy đại gia tộc trên đảo Hải Nam vẫn phải giải quyết chuyện này. Thế là, hành động chia ruộng bắt đầu. Cộng Hòa bày tỏ sự đồng ý với hành vi này, nhưng yêu cầu chính phủ địa phương chú ý: thứ nhất là vấn đề hợp đồng ba năm, thứ hai là giám sát chặt chẽ các gia tộc này nếu họ tự ý lập công đường, thực hành gia pháp trái luật. Một khi phát hiện, sẽ trực tiếp chấp pháp. Dù gia tộc này có huy động đông đảo người để cản trở chấp pháp nhằm giữ gìn gia pháp, cũng phải trực tiếp thực thi pháp luật.

Trong số các nông trường được thành lập, Hoàng gia thành công nhất. Dù sao thì phụ thân Hoàng Lập Nghiệp cũng là gia chủ, nhưng bị thế lực bảo thủ bức bách, phải xóa tên con mình khỏi gia phả, đuổi ra khỏi nhà. Tuy nhiên, một năm sau, đa số tộc nhân tầng lớp thấp của gia tộc đã thu được lợi ích sản xuất lương thực chưa từng có. Gia chủ Hoàng gia cũng có được uy tín lớn. Trong khi đó, thế lực bảo thủ muốn mượn uy tín còn sót lại của tông tộc để cưỡng chế tộc nhân tầng lớp thấp nộp lương thực cho tộc, lại từ chối công khai sổ sách chi tiêu trong tộc. Gia chủ Hoàng gia dù sao cũng là người đọc sách, tính cách cương trực, không muốn làm loại chuyện này và đồng thời chống lại, liền bị mấy thế lực bảo thủ liên hợp trục xuất. Nhưng hành động vi phạm quy định này của Hoàng gia đã bị báo cáo. Viện kiểm sát địa phương của Cộng Hòa, dưới sự hỗ trợ của lực lượng trị an và đa số dân chúng Hoàng gia, đã tiến vào Hoàng gia, bắt giữ những kẻ cầm đầu việc thu tộc lương và từ chối công khai khoản chi tiêu, khởi tố những người Hoàng gia bảo thủ này tội cướp bóc và các tội ác nghiêm trọng khác. Phụ thân Hoàng Lập Nghiệp cũng được thả ra, một lần nữa chấp chưởng công tác nông trường của gia tộc. Trong khi đó, Tiền gia là thảm hại nhất. Gần như toàn bộ cấp cao đã lợi dụng việc chia ruộng để cưỡng ép tộc nhân ký kết điều ước phân phối không công bằng. Ba năm sau, đa số người nhà họ Tiền nhìn thấy thu nhập của các di dân xung quanh, so sánh với thu nhập của chính mình, quyết định không tiếp tục ký hợp đồng, mà thành lập xã nhỏ mười hộ. Gia chủ Tiền gia đã phái người khắp nơi uy hiếp, tuyên bố "Sống là người nhà họ Tiền, chết là quỷ nhà họ Tiền." Sau khi gây ra một trận án mạng, họ bị tòa án công tố. Những người này còn muốn phản kháng, tụ tập mấy trăm gia đinh (được gia tộc nuôi dưỡng bằng lương thực nộp thuế từ nông trại) bạo lực chống đối pháp luật, khiến quân đội phải trấn áp. Tất cả những kẻ cầm đầu bị công khai xét xử và tử hình với tội danh giết người và phản loạn.

Tuy nhiên, khi dự luật nhượng bộ của Cộng Hòa được thực thi, ảnh hưởng lớn nhất của nó là đã tạo ra một sự dẫn dắt cực lớn cho những tông tộc Giang Nam đang lo lắng không biết làm thế nào để duy trì gia tộc. Những tông tộc này khi thấy số phận của các gia tộc ở An Huy, Hồ Bắc, phát hiện có con đường này có thể đi, liền mừng rỡ như điên, hoàn toàn không nghĩ đến bất kỳ ý tưởng lệch lạc nào. Các tộc trưởng của những tông tộc này đã hiểu rõ rằng Cộng Hòa không dựa vào sự duy trì của những kẻ đức cao vọng trọng ở các địa phương này. Cộng Hòa hoàn toàn đứng về phía đông đảo người sản xuất. Vì pháp luật đều do Cộng Hòa ban hành, vạn nhất mình ngang ngạnh tự cắt đứt con đường này, bị toàn thể nghị viên của Cộng Hòa bỏ phiếu phản đối việc thực hiện chính sách này, thì con đường cuối cùng của tông tộc cũng sẽ không còn. Do đó, so với các gia tộc trên đảo Hải Nam, đa số tông tộc ở Chiết Giang và Giang Tô đều nhìn rõ đại thế phát triển của thiên hạ.

Các nông hội gia tộc phát triển mạnh mẽ. Đồng thời, những gia tộc này cũng triển khai mạnh mẽ mô hình nông trường để nâng cao hiệu suất sản xuất. Tuy nhiên, một số lượng lớn người thất nghiệp đã xuất hiện. Những người thất nghiệp này đều là tá điền cũ. Mô hình nông trường khiến một số ít người làm nhiều việc hơn, và khiến nhiều nông dân thất nghiệp. Hơn nữa, các gia tộc này, lấy nông trường làm tập đoàn, bắt đầu một vòng mới sát nhập và thôn tính đất đai để mở rộng, bởi vì giới hạn đất đai tối đa mỗi người trong gia tộc vẫn chưa đạt đến mức tối đa, vẫn còn chỗ trống để mở rộng. Những nông trường gia tộc ở Giang Chiết áp dụng hình thức quản lý tiên tiến, đó là cổ phần đất đai và lợi nhuận đảm bảo phần lương thực cơ bản cho nông dân, còn phần lớn phân phối dựa theo điểm công lao. Mười hộ được tổ chức thành một đơn vị lớn, chỉ là vào mùa thu hoạch và vụ xuân mới có một số hoạt động quy mô lớn, khai thác tính hợp tác tập đoàn.

Những thay đổi này diễn ra nhanh chóng dưới áp lực của Cộng Hòa. Phương gia quân rất khó đối phó với những tông tộc áp dụng mô hình nông trường gia tộc này. Năng suất sản xuất nông nghiệp cao, nhưng thuế nông nghiệp của Phương gia quân lại không tăng. Các tông tộc ở những địa phương này, do đã chỉnh hợp nhân sự trong gia tộc và kết hợp với vũ khí buôn lậu, đã tăng cường thực lực ở địa phương, khiến Phương gia quân kiểm soát địa phương yếu hơn. Trong khi đó, một số lượng lớn dân lưu tán xuất hiện ở Tô Nam và Chiết Giang thì bước lên những con thuyền di dân mà Cộng Hòa đã chuẩn bị sẵn, hướng về thế giới mới mà xuất phát.

Trang trước Mục lục Trang kế tiếp

Bản chuyển ngữ này, vốn là công phu kỳ công, nay chỉ thuộc về riêng truyen.free.