(Đã dịch) Vị Diện Tiểu Hồ Điệp - Chương 41: chính thống đại đạo
Hạ năm 1343 Công nguyên, đây là năm tháng yên bình nhất của Trình Phàn trong mấy năm gần đây. Vừa sản xuất, vừa tiếp nhận dân lưu tán từ các nơi, Trình Phàn vẫn đang trong thời kỳ thu lợi từ đất đai và vẫn tiếp tục tiếp nhận lượng lớn lưu dân cùng nhân khẩu được Cái Bang đưa tới. Trình Phàn hiện nay đã nắm giữ nhiều kỹ thuật, nhưng vì các kỹ thuật công nghiệp khác chưa đạt chuẩn, nếu không tính đến giá thành thì vẫn có thể sản xuất nhỏ lẻ, nhưng để sản xuất quy mô lớn thì lại không đạt hiệu quả kinh tế tốt nhất. Ví như, một loại vật chất đã được điều chế thành công trong phòng thí nghiệm, nhưng vì chưa có axit nitric công nghiệp, nên tạm thời vẫn phải dùng phương thức cũ. Về máy kéo hơi nước, sau khi sản xuất được ba mươi chiếc, Trình Phàn liền dừng cung ứng lượng lớn tài nguyên, nguyên nhân là việc chế tạo sản phẩm này tiêu tốn quá nhiều công nhân kỹ thuật lành nghề. Muốn tiếp tục leo lên cây công nghệ, số lượng công nhân còn cần phải gia tăng, từ năm vạn hiện tại phải mở rộng lên đến năm mươi vạn, mới có thể triệt để bước vào cánh cửa cách mạng công nghiệp. Số lượng nhân khẩu công nghiệp khổng lồ này cần hai triệu dân số hậu thuẫn. Với các mối quan hệ cá nhân hiện tại, Trình Phàn đã không thể xoay sở được nữa. Muốn tiếp tục phát triển, chỉ có thể thoát ra khỏi cái vòng luẩn quẩn này.
Trong xưởng đóng tàu đơn sơ, sáu chiếc sà lan truyền thống tải trọng năm trăm tấn đã được hoàn thành. Những con thuyền này sử dụng buồm cứng, với kỹ thuật nguyên bản 100% của thế giới này, Trình Phàn không hề khoa trương chút nào. Trong thế giới cũ, Trình Phàn không hề biết nhiều về những chiến hạm buồm hùng vĩ, cũng không hiểu rõ nhiều về thuyền buồm. Ngoại trừ việc sử dụng thép làm vật liệu thay thế ở những vị trí trọng yếu của thuyền, còn lại đều phó mặc theo tay nghề của những người thợ đóng thuyền. Những con thuyền mới đóng không được trang bị bất kỳ vũ khí chuyên dụng nào, cũng không có chỗ để lắp đại bác. Ban đầu, Trình Phàn muốn lắp đặt động cơ hơi nước để kéo dây tời cho những con thuyền này. Thế nhưng, công nghệ gia công thép lạc hậu hiện tại của Trình Phàn khiến động cơ hơi nước thuộc loại to lớn, cồng kềnh. Trên đất liền thì còn tạm kéo được máy kéo, nhưng khi đặt lên thuyền, để đảm bảo trọng tâm và các vấn đề khác, lượng hàng hóa vận chuyển sẽ giảm đáng kể. Vì thế, kế hoạch chiến hạm hơi nước của Trình Phàn đ��nh phải phá sản.
Trình Phàn vẫn có đóng góp trong lĩnh vực đóng thuyền. Kiếp trước, Trình Phàn từng nhìn thấy mũi thuyền dạng thủy phi cơ. Hắn đã vẽ theo bản phác thảo đó, tạo ra một con thuyền nhỏ. Trong quá trình thử nghiệm, tốc độ của nó thật đáng kinh ngạc, dù cuối cùng thuyền đã bị lật úp. Tuy nhiên, điều đó đã mang lại một lối suy nghĩ mới cho những thợ đóng thuyền lão luyện: hóa ra thuy���n còn có thể đóng theo kiểu này. Nói thêm, tại đại học, vì chuyên ngành của mình, Thủy động học là một môn bắt buộc đối với Trình Phàn. Nhưng Trình Phàn chỉ mải chơi game, cuối cùng học qua loa nên bây giờ đã quên hết rồi. Hiện giờ, Trình Phàn mới xem như thấm thía câu 'sách đến lúc dùng mới thấy thiếu'.
Mặc dù danh tiếng của Trình Phàn bên ngoài còn vô cùng tệ hại, nhưng trong lãnh địa lại khắp nơi tràn ngập không khí ca ngợi Trình Phàn. Trong bầu không khí như vậy, Trình Phàn nhận thấy có điều không ổn. Trong lãnh địa, một thuyết pháp dần dần lưu hành. Thuyết pháp này nói Trình Phàn là Vô Lượng Phật tử giáng thế, rằng nhân gian sắp phải đối mặt với đại kiếp Hồng Liên Nghiệp Hỏa, và chỉ có đi theo Trình Phàn mới có thể sống sót qua kiếp nạn này. Cùng với việc Trình Phàn thành công ngăn chặn bệnh đậu mùa, lai lịch thần bí cùng những thần thông ngẫu nhiên hiển lộ của hắn, thuyết pháp này càng có cơ sở để lan rộng. Khi Trình Phàn nghe được lời đồn đại này, lập tức nhận ra trong đó có âm mưu, bởi lẽ việc tuyên truyền đại kiếp tận thế là phương thức hành động tiêu chuẩn của tà giáo. Trình Phàn đột nhiên phát hiện mình, mặc dù đã lập ra quy tắc công khai các hạng mục công việc của tổ chức hành chính, nâng cao mức độ minh bạch trong việc chấp chính, nhưng lại chưa chính quy hóa ở phương diện tuyên truyền. Trong lòng Trình Phàn hiện lên một câu nói: 'Nếu không tự mình chiếm lĩnh trận địa tuyên truyền thì người khác sẽ chiếm lấy'.
Trong khi đó, tại một tiểu trấn mới xây đang phát triển ở lãnh địa mấy năm nay, trong một căn phòng, vài người đang mở một cuộc họp bí mật. Một người đồ tể với vẻ mặt hung tợn nói với một nam tử tướng mạo đoan chính: "Hàn Phong, khu vực ngươi phụ trách gần đây thế nào rồi?" Vị Hàn Phong này khẽ vuốt chòm râu nhỏ của mình, đáp: "Tin tức lan truyền vô cùng thành công. Hiện tại toàn bộ dân chúng lân cận đều tin tưởng Trình Phàn kia là Phật tử, và tràn ngập sợ hãi trước đại kiếp sắp tới. Chúng ta mượn danh nghĩa Trình Phàn để lan truyền chuyện này, không ai dám phản đối, kế sách này thật cao thâm!" Lúc này, một người trông như thầy bói nói: "Khi các ngươi lan truyền tin tức phải chú ý che giấu tung tích." Những người phía dưới nhao nhao đáp: "Kỳ chủ yên tâm, chúng ta ẩn mình rất cẩn thận." Người đồ tể lúc nãy nói: "Một số huynh đệ bị người của tổ ngoại thương để mắt tới, chúng ta đều đã bảo họ ra ngoài tránh mặt, tuyệt đối không để lại bất cứ dấu vết gì." Lúc này thầy bói nói: "Trình Phàn này cũng xem như một người tương đối có năng lực, một năm trước vẫn luôn đối đầu với triều đình chó má, đáng tiếc hiện tại lại tự nhiên bị chiêu an. Đúng là kẻ không có cốt khí." Hàn Phong kia cười âm hiểm nói: "Rất nhanh hắn sẽ thân bất do kỷ. Chẳng mấy chốc, khi số người tin vào đại kiếp Nghiệp Hỏa nhiều lên, chúng ta sẽ kích động những người này giết quan lại, công phá huyện thành. Hiện tại phòng thủ huyện thành lơi lỏng (bởi vì công nghiệp trong lãnh địa Trình Phàn hưng thịnh, cơ hội kiếm tiền nhiều, lượng lớn dân cư thành thị suy giảm khiến thành trì trở nên trống rỗng, ngay cả đội ngũ canh cửa cũng không tập hợp đủ), chúng ta có thể một lần mà thành. Đến lúc đó, Trình trang chủ này không muốn làm phản cũng phải làm phản!" Lúc này thầy bói nói: "Việc này mà thành, chúng ta liền tương đương với đốt lên một mồi lửa ngay trong bụng triều đình chó má, có lợi ích rất lớn đối với đại nghiệp của giáo ta."
Rõ ràng, những người đang nói chuyện này là người của Minh giáo. Sau khi Trình Phàn nhanh chóng quật khởi, hắn trở thành cây to đón gió. Cùng với sự phát triển không ngừng của Trình Phàn, lượng lớn nhân khẩu ngoại lai tràn vào, xen lẫn đủ loại thế lực có ý đồ xấu, đủ hạng người bất hảo cũng kéo đến. Mặc dù Trình Phàn đang mở rộng chính sách hộ tịch, nhưng nhân khẩu lưu động quá nhiều, căn bản không thể ngăn chặn được những kẻ quấy nhiễu này.
Trình Phàn đến từ thời đại Internet, nơi việc truyền bá thông tin trên mạng không thể sánh bằng thời đại này. Từng trải qua đủ loại lời đồn đại, Trình Phàn lập tức nhận ra hơi thở âm mưu từ những tin đồn ngây ngô kiểu này. Thủ đoạn của Minh giáo không thể thi hành được, Trình Phàn liền bắt đầu chiếm lĩnh trận địa tuyên truyền. Rất nhanh sau đó, lãnh địa ban hành xuống các tổ hành chính nông thôn, công khai một bức thư của Trình Phàn gửi toàn thể dân chúng trong lãnh địa.
Nội dung bức thư như sau: "Hỡi các vị dân chúng, ta là Trình Phàn, hiện là chỉ huy tối cao của các ngươi. Các ngươi nộp thuế cho ta và tổ chức hành chính do ta xây dựng, chúng ta sẽ dùng số tiền này không thiếu một đồng nào vào việc thành lập trường học, khai thác thủy lợi nông nghiệp, thiết lập nhà máy và mọi công việc có lợi cho sự phát triển bình thường của lãnh địa. Mỗi khoản chi tiêu, các vị đều có thể cử đại diện của mình đến chính tổ tại Hòa Châu trấn mới để xác minh. Chúng ta và các vị không phải là quan lão gia với dân thường. Các vị nộp thuế, tức là đã trả tiền cho chúng ta. Sau khi nhận được thù lao hợp lý, chúng ta có trách nhiệm sử dụng số tiền này để làm việc cho các vị. Nhận tiền làm việc, đó là chuyện đương nhiên. Sau khi chúng ta làm tốt công việc, các vị không cần cảm tạ chúng ta, bởi vì chúng ta đã được trả tiền. Nếu chúng ta không làm tốt công việc, các vị không cần vì e ngại mà không dám chất vấn chúng ta. Quân đội được nuôi dưỡng từ thuế của các vị, họ là quân đội của các vị, họ chiến đấu vì các vị.
Gần đây có một số người tuyên truyền ta là Phật tử, rằng chỉ có đi theo ta mới có thể vượt qua kiếp nạn. Đối với điều này, ta không thừa nhận tính chính xác của câu nói đó. Ta là phàm nhân, ta sẽ già đi, ta sẽ chết. Ta không có cách nào phổ độ chúng sinh. Trên thế giới này chưa bao giờ có một Đấng Cứu Thế nào. Mà trên thế giới này cũng chẳng có cái gọi là đại kiếp Hồng Liên. Thế đạo này bây giờ tràn đầy nhân họa. Có thể cứu các vị, chỉ có chính các vị mà thôi. Đa số chư vị có thể suy nghĩ một chút, trước kia các vị sống ra sao, hôm nay lại như thế nào. Dựa theo tình hình hiện tại, liệu cuộc sống sau này có thể tốt hơn không? Tất cả những điều này xảy ra là vì lẽ gì?
Tất cả những điều này là bởi vì chúng ta tụ họp một nơi, đoàn kết cùng nhau nỗ lực. Còn về phần ta, ta chỉ là một người dẫn đường. Ta mang theo kiến thức của ti��n bối sư môn để dẫn lối cho các vị. Chúng ta lợi dụng những kiến thức này để chế tạo nhiều sắt thép hơn, chế tạo ra những cỗ máy lớn hơn, chúng ta sẽ tạo ra sức mạnh cường đại chưa từng có. Một ngày nào đó, chúng ta có thể tạo ra cỗ máy đi ngàn dặm mỗi ngày, chúng ta có thể chế tạo khí giới bay lượn trên trời, biển cả sẽ không còn là trở ngại. Tam Hoàng Ngũ Đế, các vị tiên hiền nhân tộc đang dõi theo chúng ta, Nhân đạo được tiên tổ chúng ta tập hợp lại cũng đang dõi theo chúng ta. Con đường chúng ta đang đi hôm nay sẽ khiến chư thiên thần Phật phải rung động. Khi chúng ta chết đi, bị Nhân đạo triệu hoán, hóa thành anh linh nhân tộc, hậu thế của chúng ta sẽ tiếp bước con đường này, và một ngày nào đó, nhân tộc sẽ thu hoạch được sức mạnh của thần linh.
Con đường chúng ta đang đi bây giờ chính là chính đạo."
Bài diễn thuyết này của Trình Phàn cho thấy sự miệt thị đối với chư thiên thần Phật. Đồng thời, nó vạch ra rằng Tam Hoàng Ngũ Đế cùng tiên tổ nhân tộc là chỗ dựa cho bản thân hắn. Kết hợp với lời đồn của Minh giáo, Trình Phàn đã ngấm ngầm gieo rắc bóng hình uy quyền của mình vào tâm lý dân chúng. Thông qua lần tẩy não này của Trình Phàn, tất cả mọi người trong lãnh địa đều ý thức được cảm giác sứ mệnh của mình, rằng mình đang vì nhân tộc mà mở ra một chính đạo. Sau khi chết, mình sẽ còn được "Nhân đạo" tiếp nhận, được hậu nhân ca ngợi. Bầu không khí trong lãnh địa thay đổi, một loại không khí cách mạng 'chiến thiên đấu địa' bắt đầu bùng nổ. Dưới sự tuyên truyền mạnh mẽ của Trình Phàn, cái gì mà đại kiếp Hồng Liên, cổ Phật, tiên nhân, tất cả đều là tà thuyết quái dị, mọi thứ đều sẽ bị chính đạo nghiền ép.
Trình Phàn đã thắng lợi hoàn toàn trong cuộc chiến tín ngưỡng này. Tầng lớp cao của Minh giáo vốn muốn gây chuyện nay xám xịt rời khỏi lãnh địa. Hiện tại, họ thậm chí không dám đề cập mình tin vào thần linh nào, chỉ cần nói ra là sẽ bị đám đông xung quanh nhìn với ánh mắt khinh bỉ. "Chúng ta đang đi trên chính đạo, những gì ta làm trên thế giới này bây giờ là để cho thần Phật thấy, và còn để thị uy với th���n Phật!" Không chỉ vậy, một số người ở tầng lớp thấp của Minh giáo cũng bị tẩy não. Khi họ kết hợp những gì nhìn thấy trước mắt như guồng nước cao lớn, máy kéo hơi nước đang gầm rú, và các sản phẩm từ sắt thép ngày càng nhiều, họ dường như cảm thấy lãnh địa thực sự đang đi trên chính đạo của nhân tộc. Cảnh tượng truyền giáo không thành lại bị tẩy não ngược đã xảy ra.
Cùng lúc đó, Trình Phàn thành lập các đội công tác nông thôn phụ trách vệ sinh, đưa kỹ thuật nông nghiệp xuống nông thôn, tuyên truyền mọi người đi theo con đường chính đạo khoa học kỹ thuật (dù đôi khi Trình Phàn cho rằng đây là 'giáo đường tà đạo duy khoa học kỹ thuật'). Trình Phàn đã triệt để bịt kín lỗ hổng tuyên truyền này.
Bản dịch tinh hoa này được truyen.free bảo hộ độc quyền, xin đừng sao chép khi chưa được phép.