Nếu một người có thể sống đến một trăm hai mươi tuổi, thì những hạn chế nào đã khiến anh ta không thể sống lâu hơn nữa?

Hiển nhiên là sự già yếu. Nhưng những loài có tuổi thọ cao hơn, chẳng lẽ chúng không già đi sao? Đương nhiên là có, thầy giáo môn Tự nhiên đã giảng như vậy.

Vấn đề nằm ở chỗ:

Con người già yếu nhanh hơn những loài có tuổi thọ cao hơn nhiều.

Nghĩ vậy, Phương Nhiên dường như hai mắt sáng bừng, cậu cảm thấy mình sắp nắm bắt được một mấu chốt quan trọng nào đó. Thế nhưng, suy nghĩ kỹ lại, đôi mắt cậu lại bất lực tối sầm xuống.

Già yếu nhanh hay chậm, thoạt nhìn dường như rất có ý nghĩa, nhưng thực tế thì sao?

Mọi sinh mệnh trên chuyến tàu thời gian, sớm muộn đều phải xuống ga. Già yếu nhanh hay chậm, đơn giản chỉ là kéo dài cái khoảnh khắc nhất định phải xuống tàu đó. So với con đường vô tận, việc kéo dài thêm một chút thời gian này, dù là chỉ một khoảnh khắc hay hàng ngàn năm, về bản chất cũng đều vô nghĩa mà thôi.

Trước dòng sông thời gian vô tận, bất kỳ chiều dài hữu hạn nào cũng đều giống như số không.

Vô hạn trong toán học không phải là thứ một học sinh tiểu học có thể thực sự lĩnh hội. Phương Nhiên chỉ tưởng tượng khái niệm này như một "sự lớn không thể hình dung". Nhưng khi ngồi trước máy tính, cậu lại lờ mờ ý thức được rằng, sự vô hạn lớn lao ấy rốt cuộc sẽ vượt xa sức tưởng tượng đến mức nào. Dù cho là sinh mệnh trường thọ đến mấy, cũng không thể dựa vào sự già yếu chậm rãi để thoát khỏi số mệnh cái chết. Cùng lắm thì chỉ kéo dài thêm một đoạn thời gian, điều phải đến, cuối cùng vẫn sẽ đến.

Sự già yếu, dù có trì hoãn đến mức nào, cũng chỉ là nối dài thêm một đoạn cho quãng đời trôi nhanh, vậy mà thôi.

Với kết luận như vậy, Phương Nhiên chỉ cảm thấy vô cùng chán nản.

Kéo dài sinh mệnh, dù chỉ là một đoạn ngắn chẳng đáng kể, có lẽ người bình thường sẽ rất hứng thú với điều này.

Khoa học phát triển, chắc hẳn cũng đã phần nào thực hiện được điều này. Tuổi thọ trung bình của người hiện đại vượt xa thời cổ đại. Còn trong đó, có bao nhiêu là nhờ sự đóng góp của việc làm chậm quá trình già yếu, Phương Nhiên cũng không rõ.

Nhưng với cậu, muốn vĩnh viễn thoát khỏi nỗi sợ phải xuống tàu, việc làm chậm sự già yếu căn bản là vô ích.

Cùng lắm chỉ là kéo dài một chút thời gian, để bản thân có cơ hội giãy giụa, trừ phi...

Trừ phi quá trình già yếu hoàn toàn ngừng lại. Điều đó, liệu có làm được không?

Nhưng sự già yếu rốt cuộc là gì? Vì sao mọi sinh mệnh trên thế giới này đ���u không ngoại lệ phải chấp nhận vận mệnh này? Có lẽ, đây chính là dấu ấn bẩm sinh của sự sống?

Không, không phải vậy. Quay lại giao diện con sứa biển, suy nghĩ thêm một chút về những kiến thức đã học, Phương Nhiên chìm vào trầm tư.

Con sứa biển thì không như vậy. Loài sinh vật này dường như không hề có dấu hiệu già yếu.

Không chỉ vậy, ở lớp Tự nhiên cũng từng nói rằng, trong thế giới này có vô số sinh vật đơn bào. Không giống con người, cũng không giống các loài động vật, thực vật có thể nhìn thấy bằng mắt thường, những sinh vật nhỏ bé này, chỉ cần điều kiện phù hợp sẽ không ngừng phân chia. Một mặt đón nhận vô số cái chết, một mặt lại sinh ra vô số tế bào sao chép hoàn toàn mới, chính là vô số sinh mệnh mới.

Chết đi chớp mắt, phân chia vô số. Liệu những sinh mệnh bé nhỏ và tầm thường như vậy có già đi không?

Có lẽ có, có lẽ không. Dáng vẻ con sứa biển nhìn căn bản không có một chút dấu hiệu già yếu. Vậy còn sinh vật đơn bào thì sao? Các tế bào giống hệt nhau phân chia ra, không khác gì tế bào ban đầu, vậy có được coi là vĩnh sinh không?

Hay nói cách khác, đó căn bản là một cực đoan khác: ngay khoảnh khắc phân chia, chính bản thân chúng đã chết đi rồi?

Phân chia chính là cái chết.

Hoặc là già yếu, hoặc là phân chia.

Nghịch lý hai yếu tố của sinh mệnh, sự thật nằm ngay trong đó, Phương Nhiên có thể mơ hồ nhận ra.

Nhưng cậu còn quá nhỏ, rốt cuộc chỉ là một đứa trẻ mười tuổi, kiến thức trong đầu hoàn toàn không đủ để lý giải tất cả những điều này.

Thế giới internet trong máy tính không thể giải đáp những vấn đề cốt lõi như vậy, Phương Nhiên sầu não, uất ức.

Từng ngày tra cứu, tổng hợp và phân tích tư liệu, hệ thống kiến thức của Phương Nhiên thu hoạch rất lớn. Thế nhưng, cậu từ đầu đến cuối không tìm thấy dù chỉ một ví dụ đáng tin cậy để chứng minh rằng trên thế giới này có dạng sinh mệnh nào, hay áp dụng thủ đoạn gì, có thể cuối cùng thoát khỏi số mệnh cái chết, mãi mãi ở lại trên chuyến tàu thời gian.

Nói cách khác, ít nhất đối với nhân loại mà nói, lựa chọn của cậu là một con đường chưa từng có ai đi qua.

Một khi nhận thức được đến mức này, sự hoảng sợ là điều tất yếu.

Không còn cách nào khác, mọi thứ xung quanh cậu, tất cả những gì có thể tiếp xúc được, đều không thể trả lời những câu hỏi về sự sống và cái chết. Phương Nhiên không còn lựa chọn nào khác, chỉ có thể đơn độc lặng lẽ bước tiếp.

Hoặc là đón nhận cái chết, hoặc là tìm ra câu trả lời, dù sao ngay từ đầu cậu cũng không được quyền lựa chọn.

Về câu nói "Ngày mai và cái chết, điều gì sẽ đến trước?", khi đêm xuống, bò lên chiếc giường khung sắt lạnh như băng, chui vào chiếc chăn lạnh buốt, câu danh ngôn ấy kiểu gì cũng sẽ lướt qua tâm trí Phương Nhiên. Sau đó, cậu lặng lẽ ngừng suy nghĩ, rồi chìm vào giấc ngủ.

Ngày mai, hay cái chết, thì đã sao?

Trong mơ, việc không còn chút ý thức nào ngay lập tức rơi xuống khỏi chuyến xe, ngược lại là một dạng giải thoát, phải không?

Thế nhưng cậu không dám nghĩ, đặc biệt là trước khi ngủ, không dám suy nghĩ xem thế giới ngoài chuyến xe rốt cuộc sẽ như thế nào. Thậm chí cậu còn không chắc liệu có một thế giới nào bên ngoài chuyến xe hay không, vậy thì sự giải thoát biết nói từ đâu mà ra?

Cái g���i là giải thoát như vậy, thật đáng sợ biết bao. Điều không thể hình dung mới là đáng sợ nhất.

Cái chết trong mơ, một cái chết như vậy, Phương Nhiên kh��ng thể tưởng tượng nổi. Thế nhưng có một điều khác thì vô cùng chân thực bày ra trước mắt cậu.

Vào năm thứ tư, một thiếu niên ở lớp bên cạnh, không biết mắc phải bệnh nặng gì, Phương Nhiên cũng không rõ. Cậu chỉ biết đến sự việc bất hạnh này sau khi nghe các bạn học kể lại lúc khai giảng, mới hay lớp bên cạnh đã vắng một bạn học. Mỗi khi đi qua cửa lớp đó và nhìn vào, cậu chỉ có thể thấy một bộ bàn ghế học trống trơn ở góc lớp.

Một người đã xuống xe, trong chuyến xe tạm thời lưu lại chút vết tích, nhưng sẽ không tồn tại quá lâu, vậy mà thôi.

Một lúc sau, từ những câu chuyện phiếm của thầy cô và bạn bè, Phương Nhiên mới biết thêm nhiều nội tình, đồng thời đặc biệt ý thức được ý nghĩa sâu xa đằng sau chuyện này.

Sức mạnh của khoa học rốt cuộc lớn đến đâu, không rõ, nhưng e rằng cũng không phải đối thủ của cái chết.

Bạn học đã rời bỏ thế giới này, nghe nói, gia cảnh khá giả, chắc hẳn cũng có khả năng được điều trị một cách kín đáo. Thế nhưng, trước sự yếu ớt của sinh mệnh, mọi thứ đều trở nên vô cùng nhợt nhạt.

Điều phải đến, cuối cùng sẽ đến, Phương Nhiên đã chứng kiến điều đó hết lần này đến lần khác trong những cơn ác mộng. Cậu cũng sớm biết rằng, dù cho y học – một lĩnh vực cụ thể của khoa học hiện đại – có phát triển đến đâu, vẫn có những căn bệnh không thể chữa khỏi. Với những bệnh tật này, bản thân cậu ngoài việc rèn luyện, duy trì sinh hoạt, ăn uống và tâm lý lành mạnh, thì cũng chẳng có cách nào đối phó.

Thành tựu y học bao la như biển khơi, thế nhưng cho đến ngày nay, cũng chỉ có một số căn bệnh vô hại là có thể chữa khỏi.

Còn có những căn bệnh thông thường khác, kéo dài lặp đi lặp lại, y học chỉ có thể kiểm soát, không thể loại bỏ tận gốc. Bệnh nhân cứ thế loạng choạng bước tiếp, như vậy cũng đã là may mắn.

Thế nhưng lại có một số bệnh, về cơ bản đã tuyên bố cái chết sắp đến, thời gian đếm ngược từng ngày, ngay cả bác sĩ cũng đành bất lực.

Sinh mệnh cuối cùng hữu hạn. Y học phát triển chỉ đơn giản là giúp tránh được những bất hạnh rơi xuống giữa đường, để sinh mệnh có thể đối mặt trực diện với đại nạn tuổi già không thể tránh khỏi. Thế nhưng, ngay cả một nhiệm vụ hiệu quả đến mức miễn cưỡng như vậy, nhiều khi khoa học vẫn còn bất lực.

Chưa kể đến nhiều trường hợp, ngay cả khi khoa học có thể làm được, thì đối với mỗi một người cụ thể, vẫn còn tồn tại vấn đề thực tế về khả năng chi trả kinh tế.

Bản quyền văn bản này thuộc về truyen.free, trân trọng mọi sự sao chép có ghi nguồn.