Hàn Đào và Chu Tung rời đi, hai người họ không hề đáp ứng bất kỳ yêu cầu nào của Triệu Minh Ý. Điều này khiến y có chút tiếc nuối, nhưng y cũng không hề nôn nóng. Dù sao, hai vị này cũng không nhắc đến chuyện thu thuế, ngầm chấp nhận quyền lợi chiếm núi xưng vương của y.

Bốn ngày sau đó, khi một vài ng��ời bán hàng rong đến tận cửa thu mua đồ sắt phế liệu, Triệu Minh Ý liền hiểu ra. Hai vị kia chỉ là không đáp ứng y, chứ không có nghĩa là họ không chấp nhận hoạt động thương nghiệp. Những đoàn buôn này, từng nhóm nối tiếp nhau, mỗi lần thu mua mấy trăm cân, lại còn thuê xe ngựa và mời tiêu sư hộ tống. Mấy trăm cân sắt trong thời cổ đại tuyệt đối là một mối làm ăn lớn. Hơn nữa, nhìn thái độ bình đẳng giữa tiêu sư và người bán hàng rong quanh xe hàng, hai bên rõ ràng không phải quan hệ chủ tớ, mà là quan hệ giám sát lẫn nhau. Rất rõ ràng, họ có một cấp trên chung. Trong một tuần có tới bảy tám đợt người bán hàng rong như vậy. Đây tuyệt đối không phải việc mà tiểu thương dân gian thời đại này có thể làm được.

Hoạt động kinh tế và sức sản xuất thời cổ đại rất nhỏ, là bởi vì năng suất sản xuất và chế độ sản xuất khiến nông dân bị trói buộc vào đất đai. Việc buôn bán hàng triệu món hàng hóa, chạy đôn chạy đáo khắp các hương trấn, thành thị nội địa như thương nhân Ôn Châu cuối thế kỷ 20 là điều không tồn tại. Trong thời cổ đại, những thương nhân cấp độ này đều có thế lực hậu thuẫn. Hoạt động thương nghiệp thời Tống Minh muốn rộng rãi hơn rất nhiều so với thời Hán Đường. Nhưng những hoạt động thương nghiệp quy mô lớn vẫn cần có chỗ dựa. Ví dụ như Tây Môn Khánh trong "Kim Bình Mai", cội nguồn sự phát đạt của thương nhân bá đạo này là do hắn có một người thân tên Trạch Nhượng làm quản sự tài sản cho Thái Kinh. Sau đó Tây Môn Khánh còn dùng trọng kim hối lộ để được Thái Kinh nhận làm con nuôi vào dịp đại thọ của Thái Kinh. Còn về trước thời Tống Minh, hoạt động thương nghiệp ở cấp độ này đều do hào nô dưới trướng các thế gia kinh doanh.

Khi từng nhóm người bán hàng rong nối tiếp nhau đến cửa, Triệu Minh Ý rất nhanh liền hiểu ra. Các thế gia kia, sau khi biết rõ nội tình của y, đã tạm thời nắm được thế cục trong lòng, bằng lòng tiến hành buôn bán với y, nhưng lại e ngại những việc mà y có thể làm trong tương lai, không muốn liên lụy quá sâu. Với kết quả hiện tại, Triệu Minh Ý rất hài lòng. Chỉ cần mỏ than và quặng sắt trong tay y có thể đổi lấy lương thực, mở ra con đường trao đổi nông sản phẩm và công nghiệp phẩm, y liền có thể thu hút thêm nhiều người đến làm công, có tiềm lực khuếch trương thành một thành phố công nghiệp mười vạn dân. Ở Trung Quốc cổ đại, các thành thị phương Bắc hiếm khi vượt quá năm vạn dân. Đây là cực hạn của khả năng vận chuyển, cũng là cực hạn mà chế độ văn minh nông nghiệp có thể duy trì. Để tập trung một thành phố lớn, cần phải duy trì một giai tầng thu thuế khổng lồ để gom vật tư từ các cánh đồng xung quanh về thành thị. Mà một khi tổ chức thu thuế trở nên cồng kềnh, hiệu suất thu thuế liền giảm thấp. Quan lại sẽ bòn rút, moi tiền. Không ai tự nguyện nộp thuế. Cho dù Nho gia giáo hóa có tốt đến mấy, nông dân trên đồng ruộng cũng sẽ không giống như nông dân Trùng tộc trung thành với Mẫu Hoàng mà tự giác đến căn cứ nộp lương thực. Ngay cả các Nho sĩ đọc sách thánh hiền, đáng lẽ phải trốn thuế thì vẫn sẽ trốn.

Xét từ góc độ kinh tế đơn thuần, các thành lũy ở Châu Âu là có tính kinh tế nhất. Tổ chức thu thuế c��p thành lũy nhỏ gọn, dưới sự giám sát trực tiếp của lãnh chúa có thể tương đối thanh liêm thu gom sản vật từ các cánh đồng xung quanh. Thành lũy cũng có thể bảo vệ hiệu quả dân cư nông nghiệp và lương thực. Nhưng thành phố công nghiệp thì khác. Phương thức thu thập nông sản phẩm từ các vùng xung quanh của thành phố công nghiệp là thông qua mậu dịch (thương mại). Bởi vì cư dân nông nghiệp xung quanh có nhu cầu, thành phố có thể cung cấp sắt thép, phân bón hóa học, và các loại vật dụng sinh hoạt, sản xuất hàng ngày cho các vùng bình nguyên lân cận. Do đó, hoạt động thương nghiệp sẽ tự phát vận chuyển lương thực sản xuất từ các cánh đồng xung quanh đến thành phố.

Hoạt động thương nghiệp có thể thay thế việc thu thuế, hoàn thành việc thu gom nông sản hiệu quả hơn. Chủ nghĩa Tư bản có nguồn vốn để thay thế chủ nghĩa phong kiến. Còn về Địa Cầu trong thời kỳ này, Phục Hưng Văn hóa đã thức tỉnh các loại tư tưởng, tất cả đều muốn phù hợp với hiện thực đó. Một loại hình xã hội hoạt động hiệu quả hơn sẽ thay thế loại hình xã hội hoạt động kém hiệu quả. Nếu không có bất kỳ lực xúc tiến nào đối với một xã hội hoạt động hiệu quả hơn, nó sẽ bị định nghĩa là "suy nghĩ viển vông". Hiện tại, khi các sĩ tộc nắm giữ ruộng đất miễn cưỡng thỏa hiệp bước đầu với ngành công nghiệp mới nổi của Triệu Minh Ý, họ làm sao có thể nghĩ ra rằng giờ đây Triệu Minh Ý đã bắt đầu vạch ra nhiều kế hoạch hơn nhắm vào họ. Trong những kế hoạch này không hề có chút "suy nghĩ viển vông" nào. Thế giới của Lý Nhị đã khiến tập hợp ý thức của Lư An hoàn toàn từ bỏ những suy nghĩ viển vông. Trong kế hoạch này, có những điều mà các sĩ tộc sợ hãi nhất.

Để đối phó với dòng người bán hàng rong không ngừng kéo đến, Triệu Minh Ý thành lập một thương hội, chuyên môn xử lý mọi việc, giao phó cho người khác. Còn bản thân y thì đi đến nhà máy, bắt đầu nghiên cứu những công cụ mới. Bốn mươi ngày sau, một chiếc máy bay được lắp ráp hoàn chỉnh trong nhà máy. Khung máy bay này được làm bằng gỗ, nhưng động cơ đốt trong lại không phải kỹ thuật mà công nhân trong nhà máy nắm giữ. Các linh kiện chủ chốt đều sử dụng Điệp Tính Vật Chất, và quá trình chế tác linh kiện Điệp Tính Vật Chất này do chính Triệu Minh Ý nắm giữ. Mục đích chế tạo máy bay có hai điều.

Mục đích thứ nhất, cưỡi ngựa quá chậm. Trong tương lai, Triệu Minh Ý chuẩn bị khống chế địa bàn lớn hơn. Chế tạo một chiếc máy bay, dù là máy bay chiến đấu thời kỳ đầu, có thể bay với tốc độ một hai trăm cây số mà không bị địa hình cản trở. Điều này có nghĩa là lực lượng quân sự chủ yếu nhất của khu công xưởng núi Thanh Nhai của Triệu Minh Ý có thể vượt qua mọi trở ngại để chi viện. Một khi có kẻ nào đó có ý định tập kích, Triệu Minh Ý có thể đến nơi trong vòng một canh giờ, rồi sau đó thêm một giờ nữa để ra đòn phủ đầu. Mục đích thứ hai, là để đo đạc đất đai bình nguyên xung quanh. Hiện tại những đất đai này thuộc về sĩ tộc, nhưng trong mắt Triệu Minh Ý, tương lai tất cả đất đai đều sẽ do y chi phối. Tính toán số lượng ruộng đất, tính toán thị trường, sau đó lập ra kế hoạch sản xu��t, tương lai chuẩn bị làm biểu đồ tỷ giá.

Khi máy bay được chế tạo xong, Triệu Minh Ý đã lái nó bay trên bầu trời. Các tham số của máy bay bắt nguồn từ thế giới khác, vì vậy Triệu Minh Ý đã từng lái loại máy bay này trong các phi thuyền vũ trụ khác. Dưới ánh mắt kính sợ của dân làng, Triệu Minh Ý điều khiển cỗ "chim sắt" này, bay vút lên không. Điều này đã khơi dậy sự sùng bái. Đồng thời cũng thu hút một sự quan sát đặc biệt. AI của thế giới này chưa hề ngủ say. Bởi vậy, ngay khi Triệu Minh Ý đang mưu tính đối phó các sĩ tộc, AI đã dùng một phương thức đặc biệt, khiến Triệu Minh Ý một lần nữa ý thức được hành động của mình vẫn luôn nằm trong sự giám sát của AI.

Ba ngày sau khi Triệu Minh Ý điều khiển máy bay bay lên không, toàn bộ khu vực núi Thanh Nhai, tất cả mọi người khi ngủ vào buổi tối đều có những giấc mơ. Những giấc mơ này ít nhiều có chút không hoàn chỉnh, nhưng sau ba ngày tổng hợp và thống kê, chúng trở thành một phần tư liệu hoàn chỉnh. Đây là tư liệu về hai mỏ khoáng. Cách núi Lông Trắng sáu mươi cây số, có một sườn đồi nhỏ khác. Triệu Minh Ý, với thân hình lấm lem, nhìn vào bản đồ trên tay mình. Trước mặt y là một mỏ quặng. Triệu Minh Ý dùng thuốc nổ và thể năng cực tốt của mình, đào bới suốt mười sáu tiếng đồng hồ, ở độ sâu sáu mét dưới lòng đất, đã đào được thứ mà tư liệu tổng hợp từ giấc mơ của tất cả mọi người ở núi Thanh Nhai đã chỉ dẫn.

Triệu Minh Ý hỏa tốc chạy đến nơi này, sau đó không nói hai lời, bắt đầu dùng các công cụ đào bới. Sau mười sáu tiếng đào độc lập nhờ thể năng cực tốt và thuốc nổ cùng máy móc thô sơ, y đã đào được vật mình muốn tìm ở độ sâu sáu mét dưới lòng đất: một mỏ than đen nhánh. Một chuyện khác đã xảy ra. Chuyện này trước mắt không có bất kỳ nguy hại nào, nhưng lại khiến Triệu Minh Ý không khỏi rùng mình. Đây là một mỏ than cực lớn. Dựa theo tư liệu từ những giấc mơ, cách đó sáu mươi cây số có lẽ còn có một mỏ quặng sắt khác. Mỏ quặng sắt này, Triệu Minh Ý vẫn chưa đi thăm dò.

Quy mô hai mỏ này cực kỳ to lớn, lớn gấp hai mươi lần so với mỏ ở núi Lông Trắng. Nh��ng chúng lại bị chia cắt bởi hai địa điểm. Ở khu vực núi Lông Trắng, mỏ than và quặng sắt chỉ cách nhau ba cây số. Còn về phía tây, nơi Đạo môn kiểm soát những mỏ tinh quặng, mỏ than và quặng sắt chỉ cách nhau vài trăm mét. Kiểu bố trí này phù hợp với tư liệu mà Lư An đã thu thập từ AI khi lần đầu tiên tiến vào thế giới của cỗ máy xoay trục. AI đã sắp đặt để nền văn minh nhân loại từng bước nâng cao độ khó. Ban đầu là luyện sắt quy mô nhỏ, sau đó là công xưởng luyện sắt quy mô khá lớn, cuối cùng dưới sự thúc đẩy của lợi ích, xây dựng đường sắt để liên kết hai mỏ lớn này. Vòng lặp này đã được thiết kế sẵn.

Sau khi đào được mỏ than này, Triệu Minh Ý không khỏi ngẩng đầu nhìn trời, ánh mắt trở nên lạnh lẽo. Triệu Minh Ý không phải phản đối kiểu thiết kế này, mà là rùng mình trước phương thức truyền đạt thông tin của AI. Triệu Minh Ý lẩm bẩm: "Thì ra đây chính là Thiên Nhân Cảm Ứng được ghi lại trong điển tịch! Thì ra đây chính là Thiên Tâm Giao Hội sau khi tiến vào Hư Cảnh!"

Thế giới này lưu truyền truyền thuyết về tinh tú và con người. Hơn nữa, yêu thú cũng có thói quen ngưỡng vọng bầu trời. Trong đạo thư ghi chép rằng hiện tượng này là yêu thú đang nuốt nhả tinh hoa nhật nguyệt. Tuy nhiên, giờ đây, kết hợp với kinh nghiệm quan sát yêu ma của Triệu Minh Ý trong những năm qua và tình hình hiện tại, y cho rằng hành vi yêu thú mỗi ngày hướng về bầu trời là đang tìm kiếm sự kết nối thông tin từ phía trên. Giống như lần này, việc truyền tải mộng cảnh đã được thực hiện đối với một phạm vi rộng lớn người khi họ ngủ vào lúc ngủ đông. Lời gốc trong đạo thư là: "Mỗi sinh linh có linh tính (tư duy) trong giới này đều có thể tiến hành Thiên Nhân Cảm Ứng với thiên địa của giới này. Chỉ là phàm nhân dục niệm phức tạp, khó mà trải nghiệm Thiên Tâm." Trước đây, Triệu Minh Ý đã xem câu nói này trong đạo thư như lời nói nhảm.

Mà giờ đây, Triệu Minh Ý xác định chuyện này là thật. Chỉ có điều, nửa câu sau là nói nhảm. Chỉ cần AI trên cao cho rằng cần thiết, vẫn có thể truyền đạt thông tin cho con người. Chỉ là lần này, chính y đã khiến AI cho rằng cần phải truyền đạt thông tin. Tập hợp ý thức của Lư An đoán rằng, việc xây dựng khu công nghiệp của y đã thải ra một lượng lớn CO2. Đồng thời, dưới sự quan sát hồng ngoại, khu công nghiệp cũng nóng hơn so với khu vực xung quanh. Thêm vào đó, việc máy bay cất cánh đã khiến AI bắt đầu thực hiện chức trách của mình.

Phi thuyền vũ trụ "i a" sẽ chịu trách nhiệm cho sự phát triển bên trong phi thuyền. Khi Lư An lần đầu tiên ti���n vào thế giới của cỗ máy xoay trục, trong lúc đối kháng với Long Bộ Lạc, Huyền Điểu bộ lạc đã trồng trọt và thu hoạch quy mô lớn gần dòng sông. Lúc đó, trên bầu trời bỗng có một con chim bay xuống, phun ra một lượng lớn hạt giống ngũ cốc tốt. Việc làm đó ít nhất đã giúp nền văn minh rút ngắn con đường hàng ngàn năm. Hạt giống lương thực thời cổ đại trên Địa Cầu không giống với những hạt giống tròn đầy, mập mạp đã qua hàng ngàn năm không ngừng tuyển chọn. Và giờ đây, sự can thiệp lần này của AI đã tiết kiệm cho xã hội công nghiệp quá trình tìm kiếm mỏ quặng.

Lần can thiệp này không có bất kỳ nguy hại nào, nhưng trong mắt tập hợp ý thức của Lư An, hiện tại tất cả AI đều đang trong trạng thái "động kinh". Lần này chúng không dùng thủ đoạn này để đối phó y. Sau khi y tiến vào từng phi thuyền trong vòng xoáy lớn, số lần AI của từng phi thuyền đối phó y cũng không ít. Khi Lư An cố gắng tiến vào những phi thuyền này, AI của chúng đã bắt đầu xé bỏ lớp ngụy trang, bắt đầu giở thủ đoạn. Tuy nhiên, sau khi cảnh giác, Triệu Minh Ý ngồi trước mỏ quặng, bắt đầu phân tích những thông tin hiện có.

Triệu Minh Ý nói: "Ba ngày trước, trong số công nhân và người nhà công nhân xuất hiện lời đồn đại. Vào ngày đầu tiên, lời đồn đại xuất hiện với nhiều phiên bản khác nhau, vị trí, trữ lượng và độ sâu của khoáng sản đều không rõ ràng. Chỉ là suy đoán có quặng sắt và mỏ than ở hai địa điểm phía tây bắc. Đến ngày thứ ba, thông tin mới bắt đầu gần chính xác hơn." Triệu Minh Ý lấy ra cuốn sổ nhỏ trong ngực. Trên đó ghi chép thông tin về khoáng sản từ các lời đồn đại, cùng với thời gian những thông tin này được truyền ra. Triệu Minh Ý nhìn cuốn sổ, nhẹ nhàng gật đầu nói: "Mỗi người tiếp nhận thông tin đều không hoàn toàn. Do đó, 'Chip năng lượng cao' trong đầu mỗi người (hay Hồn Phách trong đạo thư) chỉ có thể bị động tiếp nhận một chút thông tin nhỏ nhoi. Những thông tin này, kết hợp với những điều suy nghĩ ban ngày, những gì dường như đã biết được, đã được thể hiện dưới dạng mộng cảnh. Vậy nên..." Triệu Minh Ý khép cuốn sổ lại và nói: "Hồn phách chỉ có năng lực tiếp nhận thông tin, chứ không có năng lực gửi đi, chứng thực hay hiệu đính thông tin. Ừm, theo đạo thư thì chỉ có tu luyện cao thâm mới có thể Thiên Tâm Giao Hội. Nói cách khác, hồn phách người bình thường không có công suất đó. Dù 'Chip năng lượng cao' có công suất này thì cũng phải cân nhắc sức chịu đựng của đại não gốc Cacbon. Nói cho cùng vẫn là vấn đề tu vi. Thế nên, ta..." Triệu Minh Ý nở nụ cười lạnh trên mặt: "Tẩy não không thể dừng lại."

Nét chữ này được truyen.free tỉ mẩn chắp bút, xin quý vị độc giả trân trọng.