Củng Anh đã chết, chết trong tay Thích Giác – người mà hắn coi là cọng cỏ cứu mạng. Điều này không thể không nói, mang một cảm giác châm biếm đầy kịch tính.

Ít nhất, Không Hải – người chủ đạo trong màn kịch này, đã bị hành động đột ngột của Thích Giác làm cho chấn động.

"Ngươi... ngươi vậy mà lại giết hắn?" Không Hải run rẩy ngón tay chỉ vào Thích Giác vẫn đang cúi mắt, bộ dạng phục tùng.

Cái chết của một Củng Anh không đủ để Không Hải kinh ngạc. Điều khiến hắn chấn động là quyết định của Thích Giác.

Thích Giác giết Củng Anh, điều đó chứng tỏ y đã thật sự hạ quyết tâm, hạ quyết tâm không màng sống chết của hơn nghìn người tại Thiên Củng Bảo.

"Ngươi... ngươi còn là người trong Phật môn sao?"

Một nghìn người đấy, đâu phải một nghìn con gà vịt. Nghiệp nợ của ngàn người này, phàm là trong lòng có một tia áy náy, ngày sau đều có thể lên men, khiến Thích Giác – người trong Phật môn này – tẩu hỏa nhập ma, vạn kiếp bất phục.

Thế nhưng, Thích Giác dường như thật sự xem ngàn người này như gà vịt, trên mặt chẳng hề bận tâm, thản nhiên cất lời: "Không Hải Phật hữu nói đùa. Nếu không phải Phật hữu cố tình lợi dụng Củng bảo chủ, khiến hắn nảy sinh những suy nghĩ không nên có, e rằng đã chẳng có quả báo hôm nay. Nói đến nghiệp nợ, Không Hải Phật hữu không hề ít hơn b��n tăng, mà sẽ chỉ nhiều hơn.

Ngay cả kẻ đầu têu như Phật hữu còn có thể thản nhiên tự tại, vậy bần tăng đây có gì mà phải áy náy? Bần tăng bất quá là 'đưa Củng thí chủ giải thoát' mà thôi."

Những lời vô cùng hợp tình hợp lý, khiến Không Hải cũng có chút không thể phản bác.

Tuy nhiên, điều này cũng không thể che giấu sự thật Thích Giác tự mình ra tay giết Củng Anh. Ít nhất, Củng Khánh cũng sẽ không vì việc Thích Giác "đưa Củng Anh giải thoát" mà cảm kích y.

"Ngươi dám giết đại ca ta!"

Vốn cũng đang quỳ, Củng Khánh bạo khởi từ trên mặt đất, mặt như ác quỷ, tràn đầy cừu hận, song chưởng đẩy ngang về phía bụng dưới Thích Giác.

"Bành —— "

Song chưởng rắn chắc đánh trúng bụng dưới Thích Giác.

Thế nhưng, chẳng thể gây ra chút thương tổn nào cho y. "Tâm Thiền Bất Diệt Công" hộ thể, ngay cả Thanh Vũ cũng phải động đến tâm trí trước khi dùng dao mới có thể phá vỡ, huống chi là Củng Khánh.

Thích Giác nhẹ nhàng lắc đầu, khẽ thở dài: "Thí chủ, tội gì đến mức ấy?"

Bàn tay phải giết Củng Anh lần nữa nhẹ nhàng hạ xuống, hờ hững, lấy đi tính mạng Củng Khánh.

Ung dung tự nhiên, liên tiếp giết hai người, nhưng chẳng hề có chút ba động.

Lời chất vấn của Không Hải là có lý, một hòa thượng như vậy, thật khó khiến người ta tin rằng y là người trong Phật môn.

"Tiểu Thừa Phật Đạo." Một tiếng cười khô khốc vang lên, khiến mọi người đồng loạt nhìn về phía Viên Trân.

"Không ngờ rằng, hiện tại vẫn còn có người tu Tiểu Thừa Phật Đạo." Đôi mắt già nua đục ngầu của Viên Trân lộ vẻ khó tin.

'Tiểu Thừa Phật Đạo.' Thanh Vũ thầm đọc những chữ đó trong lòng.

Phật Môn dùng xe ngựa để ví von công cụ độ chúng sinh. Cái gọi là Tiểu Thừa, nói một cách thông tục chính là một cỗ xe ngựa đơn độc, chỉ có thể chở người chủ xe siêu thoát bể khổ, đạt đến bỉ ngạn.

Còn Đại Thừa, đúng như tên gọi, là đối lập với Tiểu Thừa, chính là phổ độ chúng sinh, đưa vô lượng chúng sinh trên đời này độ đến bỉ ngạn.

Cả hai so sánh với nhau, không nghi ngờ gì, Đại Thừa Phật đạo càng được thế nhân hoan nghênh. Phật Môn cũng nhờ vào ��ại Thừa Phật pháp này mà mới có thể trở thành một tông giáo được tín ngưỡng rộng rãi và hoan nghênh nhất bấy giờ.

Dù sao, so với Tiểu Thừa Phật pháp ích kỷ chỉ lo cho bản thân, tín đồ đương nhiên càng nguyện thờ phụng Đại Thừa Phật pháp chẳng cần làm gì, liền có thể được độ đến bỉ ngạn.

Cho nên dần dà, Tiểu Thừa Phật pháp tự nhiên bị Phật Môn vứt bỏ, trở thành một đoạn ghi chép trong lịch sử.

"Bần tăng trước đây đã từng nói qua, ngay cả bản thân mình còn không độ được, thì nói gì đến việc phổ độ người khác," Thích Giác nói, "Đại Thừa Phật pháp phổ độ chúng sinh, nhưng chúng sinh cho đến nay vẫn chìm trong bể khổ."

"Bần tăng từ nhỏ đã nghiên tập Phật pháp, năm bảy tuổi đã có thể cùng sư thúc, sư bá trong chùa đàm Phật luận đạo. Thế nhưng, sau đó, bần tăng nhận ra mình không còn thấy được con đường phía trước nữa. Tựa như lãng phí tám năm trời, bần tăng cuối cùng cũng lĩnh ngộ ra rằng, cái gọi là phổ độ chúng sinh của Đại Thừa Phật pháp, chẳng qua là hư ảo mà thôi. Ngay cả bản thân còn không độ được, thì làm sao có tư cách đi độ người khác."

"Từ đó về sau, bần tăng bắt đầu nghiên tập Tiểu Thừa Phật Đạo, quyết tâm tự học thành Phật. Nhờ vậy, mới có danh hiệu 'Tiểu Phật Đà' như ngày hôm nay."

Chỉ vài lời rời rạc, mọi người đã hiểu "Tiểu Phật Đà" của Đại Thiện Tự đã bắt đầu tham tu Tiểu Thừa Phật pháp như thế nào.

Kỳ thật, cái gọi là Đại Thừa hay Tiểu Thừa, đối với những người luyện võ Phật gia trên thế gian này, sự phân biệt không quá lớn.

Người luyện võ này, nếu cứ chờ đợi người khác đến độ, vậy thì hoàn toàn là một chuyện cười. Sở dĩ Phật Môn có thể lưu truyền rộng rãi tại Trung Nguyên, không phải vì mê hoặc người ta thờ phụng Phật pháp, mà là nhờ vào sức mạnh vũ lực cường đại.

Tuy nhiên, sức mạnh là sức mạnh, nhưng nếu thật sự ném bỏ lòng từ bi của Phật Môn sang một bên, thì cao tăng cũng có thể hóa ma. Dù sao, thế nhân càng hy vọng cái gọi là cao tăng là một bậc đại đức lòng dạ từ bi, chứ không phải một người ích kỷ chỉ lo tu thành Phật cho riêng mình.

Ít nhất, nếu hành vi vừa rồi của Thích Giác mà truyền ra ngoài, e rằng danh hiệu "Tiểu Phật Đà" sẽ bị hủy hoại.

"Ha ha ha..."

Tiếng cười khô khốc, ẩn chứa sự phấn khích khó che giấu, khuôn mặt khô gầy nhăn nheo của Viên Trân cười đến mức các nếp nhăn chồng chất lên nhau, "Ta nay thật may mắn vì ngươi là đệ tử xuất sắc nhất của Đại Thiện Tự. Tương lai nếu để ngươi trở thành người chấp chưởng Thi���n tông, vậy Mật Tông ta đây sẽ bất chiến tự thắng."

Nói rồi, Viên Trân đột nhiên tóm lấy vai Không Hải, định thi triển khinh công rời đi.

Thế nhưng, thân hình hai người vừa mới vọt lên, liền bị một người từ giữa không trung đánh xuống.

"Hai vị, há chẳng phải quá xem thường người khác rồi sao? Muốn chạy trốn thì chạy ư?"

Với tốc độ nhanh như chớp giật, tạo ra vô số huyễn ảnh giữa không trung, Thanh Vũ thi triển "Phượng Vũ Lục Huyễn", phát sau mà đến trước, chặn đường Viên Trân và Không Hải, một kiếm chém thẳng vào bàn tay Viên Trân đang chắn trước người, phát ra tiếng kim loại va chạm sắc lạnh.

Một kiếm này khó làm thương Viên Trân với cơ thể cứng như kim cương, nhưng cũng khiến hắn bị đánh bật về mặt đất, đối mặt với công kích theo sát của Thích Giác.

Chỉ thấy Thích Giác chân đạp chỗ, Bộ Bộ Sinh Liên, chín bước đạp xuống, liền đã đến sau lưng Viên Trân, nạp Tu Di vào Giới Tử, đẩy ra "Giới Tử Tu Di Chưởng". Với uy lực hùng hậu, tụ vào một chưởng nhỏ bé, khiến Viên Trân - người tu luyện thần công luyện thể "Kim Cương Vô Năng Thắng" của Mật Tông - cũng phải cẩn trọng đối phó.

"Bành —— "

Cánh tay hiện kim quang vung ra sau, va chạm với "Giới Tử Tu Di Chưởng", Viên Trân lúc này vẫn đang dùng pháp môn "Khô Khốc Thiền" để cầm giữ nguyên khí lại, một thân công lực Thần Nguyên đỉnh phong chưa thể viên mãn, đành bất lực chống đỡ "Giới Tử Tu Di Chưởng" của Thích Giác, bị một chưởng đánh bay.

"Ma Ha Lộ Sái Noa (đại phẫn nộ)."

Không Hải hai tay kết ấn, miệng tụng chân ngôn, một thức "Bất Động Minh Vương ấn" đánh về phía Thích Giác.

"Không Hải Phật hữu, sự chênh lệch giữa ngươi và bần tăng có chút lớn." Thích Giác dựng thẳng chưởng trước ngực, tay trái phẩy nhẹ ống tay áo, trong khoảnh khắc hời hợt, liền hóa giải "Bất Động Minh Vương ấn" mang theo lửa giận thành hư vô.

"Phật hữu tuy đã tiến giai Thần Nguyên, nhưng tích lũy trước đây lại không bằng bần tăng. Vì vội vàng đột phá mà chưa lắng đọng đủ ở Tiên Thiên cảnh, khiến thực lực của Phật hữu hôm nay, cũng không khác biệt quá lớn so với Thần Nguyên Cảnh thông thường."

Trong lúc nói chuyện, tay Thích Giác không ngừng, một chưởng ấn đến cánh tay đang chống đỡ của Không Hải.

Một chưởng này, tuy bị Không Hải ngăn lại, song cái giá phải trả chính là tiếng xương rắc rắc phát ra từ hai tay hắn. Xem ra, việc gãy xương cũng chẳng còn xa.

Bản dịch này hoàn toàn do truyen.free thực hiện, kính mong quý độc giả không sao chép trái phép.