Khương Sầm bận rộn suốt nửa tháng ròng, công việc tuyển chọn lứa môn đồ đầu tiên của Thần Kỹ Môn cuối cùng cũng hoàn tất.

Hắn đã định trước sẽ tuyển ba nghìn môn đồ, nhưng số người đến tham gia tuyển chọn lại đông gấp mười lần con số dự kiến đó.

Thế nhưng cuối cùng, hắn chỉ tuyển hai nghìn môn đồ, thà ít mà chất lượng còn hơn nhiều mà kém.

Trên thực tế, trong hai nghìn môn đồ này, số người thực sự khiến Khương Sầm hài lòng cũng chẳng được bao nhiêu. Hắn đã phải hạ thấp tiêu chuẩn tuyển chọn trong lòng mình thêm một lần nữa mới có thể chiêu mộ được lứa môn đồ này.

Dù sao, trong giới tu tiên cũng không có thói quen tư duy khoa học. Khi gặp phải sự vật hay hiện tượng khó giải thích, người ta liền vội vàng quy chụp cho những điều huyền diệu, khó hiểu của “Thiên Địa Đại Đạo”, thậm chí còn thăng hoa cả những quy luật tự nhiên dễ hiểu thành tầng bậc của “Thiên Địa Đại Đạo”. Tuy điều này thoạt nhìn có vẻ rất có đạo lý đối với các cao nhân, nhưng ngược lại, nó khiến mọi chuyện trở nên huyền ảo và phức tạp hơn, càng làm cho những người ở tầng bậc thấp hơn khó mà lý giải.

Kể từ đó, phàm nhân và tu sĩ cấp thấp dần mất đi thói quen chủ động tư duy, suy nghĩ. Khi gặp chuyện không hiểu, họ liền đổ tại tu vi của mình quá thấp, cứ như thể chỉ cần tu vi cao lên, mọi chuyện sẽ tự động sáng tỏ. Còn phàm nhân không thể tu hành thì càng không có tư cách để suy nghĩ, tìm tòi, nghiên cứu những điều ảo diệu trong vạn vật của trời đất.

Hai nghìn môn đồ này đều đã được Khương Sầm xem xét, hắn cho rằng họ có đôi chút tiềm chất. Thế nhưng, nền tảng của họ còn yếu kém, cần phải học hỏi thêm rất nhiều kiến thức và trải qua những kỳ khảo hạch nghiêm khắc hơn nữa. Nếu cuối cùng có thể giữ lại ba trăm người ở lại Thần Kỹ Môn giúp sức cho hắn, Khương Sầm đã cảm thấy mãn nguyện lắm rồi.

Điều Khương Sầm muốn làm không chỉ là truyền thụ cho những tu tiên giả này một số kiến thức khoa học đã có trên Địa Cầu, mà còn là bồi dưỡng cho họ phương pháp tư duy khoa học.

Trong giới tu tiên, phương thức tư duy quen thuộc của mọi người lại là huyền học, chứ không phải khoa học.

Nói một cách khác, huyền học là từ việc thăng hoa những điều đơn giản thành đạo lý lớn lao giữa trời đất; còn khoa học là đem chuyện phức tạp phân tách từng chút một, phân tích những quy luật thông thường tồn tại bên trong đó.

Sự khác biệt rõ rệt nhất giữa hai điều này là, một bên đề cao tính chủ quan, một bên đề cao tính khách quan.

Huyền học không nhất định có thể lặp lại được, bởi vì mỗi người có sự thâm ngộ đại đạo khác nhau, nên cách giải thích quy luật sự vật cũng khác biệt tùy người. Còn khoa học thì có thể lặp lại, có thể sao chép, không thay đổi tùy theo người.

Suy nghĩ của Khương Sầm còn táo bạo hơn nhiều, hắn muốn kết hợp khoa học với tu tiên để sáng tạo ra một phương pháp tu hành hoàn toàn khác biệt.

Dù cho Thiên Địa Đại Đạo có phức tạp đến đâu cũng có thể phân tích từng chút một; dù cho cường đại hay khó khăn đến mấy cũng có thể từng bước vượt qua.

Khương Sầm sớm đã cho rằng, nếu chỉ phát triển khoa học kỹ thuật mà không kết hợp với tu tiên thì sẽ chẳng có tiền đồ gì ở Tu Tiên giới.

Bởi vì một số đại thần thông của tu tiên giả mà khoa học kỹ thuật hiện tại vẫn chưa thể giải thích được.

Cứ lấy uy lực vũ khí mà nói, đệ tử Sơ Kỳ Khí Đan bình thường dùng chân khí hộ thể đã có thể đao thương bất nhập. Đệ tử Hậu Kỳ Khí Đan dùng chân khí hộ thể thì ngay cả viên đạn bình thư���ng cũng không thể xuyên thấu. Còn pháp lực hộ thể của tu sĩ Ngưng Đan kỳ đủ sức chịu được vụ nổ của một quả lựu đạn cỡ nhỏ ở khoảng cách gần. Về phần chân khí hộ thể của trưởng lão Kim Đan kỳ, ngay cả đầu đạn tên lửa hành trình thông thường cũng có thể chịu đựng được.

Chẳng cần nói gì khác, Khương Sầm tiện tay bắn ra một quả hỏa cầu, uy lực cũng đủ để sánh ngang với một quả đạn đạo thông thường.

Cho nên, muốn dùng vũ khí khoa học kỹ thuật để tung hoành Tu Tiên giới căn bản là điều không thể.

Thế nhưng, dùng thủ đoạn khoa học kỹ thuật để sáng tạo ra pháp khí tu hành hoàn toàn mới lại hoàn toàn có thể làm được.

Tuy nhiên, điều này cần một sự tích lũy khổng lồ, chứ không phải chỉ cần một ý nghĩ lóe lên trong đầu là lập tức có thể chế tạo ra pháp khí hoàn toàn mới.

Khương Sầm sáng lập Thần Kỹ Môn chính là để tích lũy. Tích lũy kinh nghiệm, tích lũy nhân tài, tích lũy tri thức, tích lũy ý tưởng.

Cái gọi là “hậu tích bạc phát”, nếu không có sự tích lũy lớn, không thể nào chỉ trong một đêm khiến những môn đồ này thay đổi hoàn toàn.

Nửa năm sau, Thần Kỹ Môn tiến hành đợt tuyển chọn thứ hai, lần này càng thêm nghiêm khắc, chỉ có năm trăm người được Khương Sầm thu nhận làm môn đồ.

Từ nay về sau, Thần Kỹ Môn hàng năm đều tổ chức hai đợt tuyển chọn môn đồ, thu hút đông đảo tu sĩ cấp thấp và phàm nhân đệ tử đến tham gia.

Đối với những môn đồ đã nhập môn, hàng năm cũng sẽ phải chịu khảo hạch. Nếu không đạt yêu cầu trong kỳ khảo hạch, họ sẽ nhận được một khoản linh thạch bồi thường rồi rời khỏi Thần Kỹ Môn.

Ba năm sau, Thần Kỹ Môn luôn duy trì quy mô khoảng ba nghìn môn đồ.

Thần Kỹ Môn có đãi ngộ hậu hĩnh, mỗi môn đồ mỗi năm được hưởng bổng lộc một trăm linh thạch, cao hơn rất nhiều so với các tông môn khác.

Ba nghìn môn đồ, hàng năm ít nhất cũng tiêu tốn ba mươi vạn linh thạch. Khoản chi phí khổng lồ này, trong khi Thần Kỹ Môn lại chẳng có mạch khoáng linh thạch nào để thu nhập, cứ thế mà thu không đủ chi.

Hơn nữa, Thần Kỹ Môn trên dưới luôn bận rộn nghiên cứu những kỹ xảo lạ lùng, quái dị, những trò chơi xảo diệu, lại chẳng hề để tâm đến tu hành. Môn đồ của Thần Kỹ Môn, không một ai có sự tăng trưởng rõ rệt, nhanh chóng về tu vi cảnh giới.

Không coi trọng tu hành, lại chỉ chú trọng những kỹ xảo cơ khí, theo quan điểm của Tu Tiên giới ngày nay, thật sự là một sự lộn ngược đầu đuôi.

Bởi vậy, kể cả c��c tu sĩ cấp cao ở Tây Vực Tu Tiên giới, bao gồm cả Đại trưởng lão Cổ gia, đều chẳng hề xem trọng Thần Kỹ Môn.

Thế nhưng Thần Kỹ Môn lại có tài lực hùng hậu, dù cứ liên tục đốt tiền như vậy mà vẫn có thể duy trì hoạt động. Người người ở Tây Vực Tu Tiên giới đều xôn xao đồn đoán rằng Thần Kỹ Môn đằng sau chắc chắn có cao nhân khác ủng hộ. Bởi vậy, dù có một số tu tiên giả mang ác ý với Thần Kỹ Môn, nhưng cũng không dám tùy tiện hành động.

Khương Sầm cả ngày lẫn đêm vùi mình trong Thần Kỹ Môn, quanh năm không rời khỏi Phong U Cốc. Hắn dường như lại nhớ về mười lăm năm trước, khi rời Tu Tiên giới trở về thế giới hiện thực trên Địa Cầu, chỉ có điều, lần này ở Tu Tiên giới lại có vô số bí mật thú vị chưa biết để khám phá, càng khiến hắn say mê không tả.

Trong mắt các tu tiên giả bên ngoài, những “nghiên cứu” này thật sự là buồn tẻ, vô vị, lại chẳng có ý nghĩa gì, nhưng những người dấn thân vào đó lại có nhận thức hoàn toàn khác biệt.

Lần đầu tiên tinh luyện kim loại, tạo ra một khối sắt thép tinh khiết cao độ; lần đầu tiên nhìn thấy tu sĩ không có lôi linh căn cũng có thể chế tạo ra sấm sét vang dội; lần đầu tiên đào tạo hỏa cổ trong thùng kiểm soát được… mỗi một bước khai sáng đều khiến Khương Sầm cùng các môn đồ Thần Kỹ Môn mừng rỡ như điên.

Ban đầu ở thế giới hiện thực trên Địa Cầu, Khương Sầm, trên cơ sở của những người đi trước, chỉ dùng chưa đến mười năm đã tạo ra công ty khoa học kỹ thuật số một thế giới; mà mười năm sau, Thần Kỹ Môn cũng tương tự tích lũy được nguồn tài nguyên phong phú.

Mười năm, đối với các tông môn khác mà nói, căn bản chẳng phải là thời gian dài đằng đẵng gì; đối với tu sĩ cấp cao mà nói, thậm chí chỉ là một lần bế quan tu luyện mà thôi.

Thế nhưng đối với Thần Kỹ Môn, đang trong thời kỳ khoa học kỹ thuật bùng nổ mà nói, mười năm có thể nói là long trời lở đất!

Cổ gia một mực âm thầm tìm hiểu nhất cử nhất động của Thần Kỹ Môn và Khương Sầm. Sau khi nghe ngóng đủ thứ chuyện bất khả tư nghị lan truyền từ Thần Kỹ Môn, Đại trưởng lão Cổ gia rốt c���c ngồi không yên, quyết định đích thân đến Thần Kỹ Môn để tìm hiểu tường tận!

Một ngày nọ, Khương Sầm đang cùng vài tên đồng môn thương nghị cách dùng ngoại lực để hóa giải chân nguyên băng thuộc tính cực kỳ tinh khiết và nồng đặc, bỗng nhiên có môn đồ đến báo, nói Đại trưởng lão Cổ gia đến bái kiến.

“Chủ nợ đến rồi!” Khương Sầm mỉm cười. Trước đây hắn và Đại trưởng lão Cổ gia đã định ra ước hẹn mười năm, nếu không thể hoàn trả gấp đôi số linh thạch thì sẽ phải ở rể Cổ gia. Giờ nghĩ lại, mười năm ước hẹn đã sắp đến rồi.

Khương Sầm đứng dậy nói với mọi người: “Chư vị đạo hữu, Khương mỗ cho rằng, phương pháp hỏa cổ hóa băng mà Lưu đạo hữu đề xuất về lý thuyết là khả thi, nhưng nhất định phải khống chế chính xác sự sinh trưởng của hỏa cổ, và còn cần một số thí nghiệm nữa. Về việc sắp xếp cụ thể, chúng ta sẽ tiếp tục bàn bạc vào lần sau.”

“Cổ gia Đại trưởng lão tự mình bái phỏng, nói rõ sự tiến triển của Thần Kỹ Môn ta trong mười năm qua đã khiến một số thế lực ở Tây Vực Tu Tiên giới chú ý. Cho nên trong một thời gian ngắn sắp tới, e rằng sẽ là thời buổi nhiễu loạn!”

Bản biên tập này được thực hiện bởi truyen.free, nơi những câu chuyện hấp dẫn được trau chuốt tỉ mỉ.