(Đã dịch) Vô Thượng Tiên Vận - Chương 414: Tương đối
Trong tình huống thông thường, việc tu tiên giả muốn thu phục hung thú làm sủng vật quả thực gần như là chuyện bất khả thi. Không phải là không thể thu phục sủng vật, chỉ có điều, loại sủng vật miễn cưỡng có được này, đối với tu tiên giả mà nói, căn bản không có ích lợi gì. Cứ như hiện tại với Tại Sơ, nếu hắn có được một con hung thú sủng vật cấp bốn, thì có ích lợi gì chứ? Khi chiến đấu không những chẳng giúp được gì, mà còn có khả năng rất lớn sẽ cản trở.
Đây cũng là nguyên nhân mà phần lớn tu tiên giả không đi tìm kiếm sủng vật. Dù sao, cho dù tìm được, cũng chẳng giúp được gì, hơn nữa, nuôi một con sủng vật còn phải mỗi ngày tìm đồ ăn cho nó, thậm chí còn tiêu hao tài nguyên tu luyện. Dù sao, ngay cả sủng vật khi tu luyện cũng cần tiêu hao thiên địa linh khí. Đối với tu tiên giả bình thường mà nói, chỉ có thể có Bách Thảo Đan mà thôi. Loại Bách Thảo Đan đó, đối với hung thú mà nói, ý nghĩa cũng không lớn; đối với tu tiên giả mà nói, đồng dạng ý nghĩa cũng không lớn, nhưng suy cho cùng, ý nghĩa không lớn mà giá cả lại đắt đỏ. Vì vậy, đối với đại đa số tu tiên giả mà nói, việc lợi dụng Bách Thảo Đan để nuôi dưỡng sủng vật, quả thực có chút cảm giác được không bù mất. Dù sao, không nhất định có thể phát huy tác dụng, hơn nữa lại chắc chắn tiêu hao một lượng lớn Bách Thảo Đan. Kết quả của nó chắc chắn là bỏ ra nhiều mà thu lại ít. Loại kết quả này, về cơ bản không tu tiên giả nào muốn thấy. Tuy nhiên, nếu như có thể có được một con sủng vật đủ cường đại, thì bất kỳ tu tiên giả nào cũng sẽ không từ chối. Ví dụ như một tu tiên giả Tiên Thiên nhị trọng, nếu có thể có được một con hung thú sủng vật cấp bảy, thậm chí đừng nói là hung thú sủng vật cấp bảy, ngay cả hung thú sủng vật cấp sáu, trong chiến đấu cũng tuyệt đối có thể trợ giúp cực lớn cho tu tiên giả này. Thậm chí đừng nói cấp sáu, ngay cả hung thú sủng vật cấp năm, trong quá trình chiến đấu vẫn có thể trợ giúp rất lớn cho tu tiên giả này. Bởi vậy, phần lớn thời điểm, đối với tu tiên giả mà nói, nếu như vì vận khí tốt mà có được một con sủng vật cường đại, thì không có tu tiên giả nào sẽ từ chối; ngược lại, sau khi có được một con sủng vật cường đại như vậy, việc lợi dụng nó có thể mang lại sự trợ giúp cực lớn. Trong nhiều trường hợp, đều có thể giúp tu tiên giả hoàn thành công việc, phát huy t��c dụng bổ trợ. Đúng vậy, nếu có một con hung thú sủng vật, đặc biệt là loại hữu dụng, đối với tu tiên giả mà nói, thật sự sẽ mang lại tác dụng bổ trợ đó.
Đây là một chuyện rõ như ban ngày. Lấy ví dụ như việc tìm kiếm thảo dược. Nhân loại tu tiên giả khi tìm kiếm thảo dược, nhiều khi cần xem vận khí, không biết có thể tìm thấy hay không. Cho dù là thảo dược sinh trưởng ẩn mình, nhân loại tu tiên giả muốn tìm cũng cần từng chút từng chút tìm kiếm. Nhưng hung thú lại khác. Điểm khác biệt giữa hung thú và nhân loại tu tiên giả chính là, chúng có năng lực khứu giác mạnh mẽ. Thông qua năng lực khứu giác cường đại này, hung thú có thể dễ dàng phát hiện nơi linh dược sinh trưởng. Bởi vậy, trong nhiều trường hợp, hung thú khi tìm kiếm linh dược lại mạnh mẽ hơn nhân loại rất nhiều. Điểm này, chỉ cần nhìn việc Tại Sơ đã lợi dụng Kim Sắc Cự Thử để tìm kiếm thảo dược trước đây là sẽ rõ. Lợi dụng Kim Sắc Cự Thử để tìm kiếm thảo dược, rất dễ dàng có thể tìm được một lượng lớn thảo dược. Dù sao, khứu giác của Kim Sắc Cự Thử rõ ràng mạnh hơn nhân loại tu tiên giả. Và trong quá trình tìm kiếm thảo dược, đối với Kim Sắc Cự Thử mà nói, thực sự rất dễ dàng tìm thấy. Bởi vậy, xét theo một ý nghĩa khác, lần tìm kiếm thảo dược đó, thay vì nói là Tại Sơ vận khí quá tốt mà tìm được thảo dược, thì nhìn theo một khía cạnh khác, lại là bởi vì năng lực tìm kiếm thảo dược của Kim Sắc Cự Thử quá cường đại, nên mới có thể tìm thấy thảo dược.
Nhưng đồng thời, năng lực tìm kiếm thảo dược mạnh mẽ của Kim Sắc Cự Thử cũng là một biểu hiện cho thấy vận khí của Tại Sơ cực kỳ tốt.
Tuy nhiên, việc Tại Sơ có thể tìm thấy sủng vật như Kim Sắc Cự Thử, không có nghĩa là tất cả mọi người đều có thể có được. Dù sao, lúc đó Tại Sơ có thể tìm thấy Kim Sắc Cự Thử trong mê cung dưới lòng đất của Phổ Nguyên Đạo Nhân, rồi mang nó ra ngoài, bản thân đã là nhờ vận khí đủ tốt. Mặc dù Kim Sắc Cự Thử này bản thân thực lực không cường đại, nhưng đó chỉ là vì nó từ một loài động vật phổ thông tiến hóa mà thành. Ngoài ra, Kim Sắc Cự Thử này, trừ việc lực công kích không quá mạnh, những phương diện khác, đặc biệt là phương diện cảnh giới, không hề khác biệt so với hung thú bình thường. Khi ở cấp sáu, cũng như hung thú cấp sáu chân chính, tốc độ cực nhanh. Khi ở cấp năm, cũng như hung thú cấp năm, thân thể nhẹ nhàng như không.
Vì vậy, đối với Kim Sắc Cự Thử mà nói, có những ưu thế này, trong nhiều trường hợp, đã đủ để làm được rất nhiều chuyện. Ít nhất là ở phương diện trợ giúp Tại Sơ, trừ chiến đấu ra, các phương diện khác hoàn toàn không hề kém cạnh so với hung thú có thuộc tính chân chính. Thậm chí không những không kém cạnh, mà thân hình nhỏ bé, khứu giác linh mẫn, hành động cấp tốc của Kim Sắc Cự Thử còn khiến sự trợ giúp của nó đối với Tại Sơ được nâng cao rất nhiều.
Đương nhiên, đây là Kim Sắc Cự Thử, nếu đổi thành hung thú khác thì cũng gần như vậy. Chỉ có điều, tùy theo chủng loại hung thú khác nhau, sự trợ giúp mà chúng có thể mang lại cũng không giống nhau mà thôi.
Tuy nhiên, đừng thấy Tại Sơ có được Kim Sắc Cự Thử này có vẻ rất dễ dàng. Nếu là tu tiên giả khác muốn có được, sẽ không dễ dàng như vậy. Chưa kể, một loài chuột bình thường như Kim Sắc Cự Thử này, muốn tiến hóa đến bước này căn bản không phải chuyện dễ dàng. Hơn nữa, điều quan trọng hơn là, hung thú tiến giai cần một lượng lớn thiên địa linh khí. Trên người Tại Sơ có tồn tại Tác Bảo Linh Giám, có thể cung cấp thiên địa linh khí cho Kim Sắc Cự Thử. Nhưng nếu đổi thành tu tiên giả bình thường, đừng nói thiên địa linh khí, cho dù muốn lợi dụng Bách Thảo Đan để nuôi Kim Sắc Cự Thử này, e rằng cũng không làm được.
Dù sao, trừ Tại Sơ ra, tu tiên giả bình thường căn bản không có tài lực lớn đến vậy. Phải biết, vì hung thú không biết tu luyện, nên trong quá trình tiến giai, cùng cấp bậc tiến giai, ví dụ như hung thú cấp sáu tiến giai cấp bảy, so với nhân loại tu tiên giả từ Tiên Thiên nhị trọng tiến giai Tiên Thiên tam trọng, lượng linh khí và tài nguyên mà hung thú cần tiêu hao nhiều hơn nhân loại tu tiên giả rất nhiều. Dù sao, việc không biết tu luyện, trước hết chính là điểm yếu lớn nhất của hung thú. Sau khi có điểm yếu này, hung thú muốn tiến giai thì cần hấp thu càng nhiều thiên địa linh khí. Ở đây tồn tại một vấn đề về mức độ hấp thu và khả năng sử dụng thiên địa linh khí.
Đối với tu tiên giả mà nói, sau khi hấp thu thiên địa linh khí, thông qua phương pháp tu luyện khoa học, có thể thuận lợi chuyển hóa thiên địa linh khí thành chân khí, rồi chứa đựng trong cơ thể. Loại phương pháp tu luyện khoa học này, bản thân đã giúp ích cho việc sử dụng thiên địa linh khí.
Nhưng hung thú thì khác, chúng không biết nên tu luyện thế nào. Cho dù hấp thu thiên địa linh khí, linh khí cũng chưa chắc đã nhất định có thể sử dụng. Hơn nữa, phần lớn thời gian, chúng chỉ lợi dụng thiên địa linh khí để tẩy rửa cơ thể mà thôi. Mà phương thức tẩy rửa cơ thể này, kết quả cuối cùng của nó, rất có thể chỉ là để linh khí đi qua cơ thể một lần, cuốn trôi tạp chất trên người, cuối cùng chẳng còn lại gì.
Trong quá trình tẩy rửa đó, một lượng lớn thiên địa linh khí tự nhiên cũng bị lãng phí. Tình huống này, kỳ thực vô cùng tương tự với việc dùng dòng nước để rửa bùn đất. Hung thú lợi dụng thiên địa linh khí để tẩy rửa cơ thể mình, giống như việc dùng dòng nước để rửa bùn đất. Chúng ta đều biết, việc dùng dòng nước rửa bùn đất, trong quá trình tẩy rửa sẽ lãng phí rất nhiều. Nếu như bùn đất bám quá chặt, việc tẩy rửa sẽ càng khó khăn hơn, một lượng lớn năng lượng đều lãng phí vô ích. Thậm chí đôi khi, còn phải lãng phí một lượng lớn năm tháng, tức là thời gian, để tiến hành tẩy rửa, mà cho dù như vậy, hiệu quả cũng vô cùng nhỏ bé.
Nhưng nhân loại tu tiên giả thì khác. Nhân loại tu tiên giả tu hành, sau khi có công pháp đặc biệt, tác dụng của loại công pháp này, tựa như một chiếc bàn chải, có thể dễ như trở bàn tay cọ rửa những gì tích trữ trong cơ thể con người. Sau khi cọ rửa sạch, lại dùng thiên địa linh khí xông vào, lập tức sẽ được đẩy ra ngoài. Vì vậy, đối với nhân loại tu tiên giả và hung thú mà nói, có công pháp tu luyện và không có công pháp tu luyện chính là hai kết quả hoàn toàn khác nhau. Đặc biệt là nhân loại tu tiên giả, có công pháp tu luyện đặc biệt, việc tu luyện chắc chắn sẽ dễ dàng hơn hung thú rất nhiều. Còn đối với hung thú mà nói, không có công pháp tu luyện đặc biệt, chúng chỉ có thể bị động tu hành.
Bởi vậy, trong nhiều trường hợp, nhân loại tu tiên giả tiến giai dễ dàng hơn hung thú tiến giai rất nhiều. Rất có thể, một tu tiên giả nhân loại, chỉ cần vài chục năm tu hành, là có thể dễ dàng từ một người bình thường tu luyện đến cảnh giới Luyện Khí Sĩ. Nhưng hung thú hiển nhiên không thể làm được điều đó. Hung thú muốn từ thú dữ bình thường, tiến giai đến cảnh giới Vỡ Lòng Kỳ, ít nhất cần hơn trăm năm, thậm chí thời gian còn dài hơn nữa. Nhưng so với nhân loại tu tiên giả, không, so với nhân loại, trong cùng một cảnh giới, tuổi thọ của hung thú dài hơn nhân loại tu tiên giả rất nhiều. Loại tuổi thọ dài dằng dặc này, ở một mức độ khác, lại bù đắp cho sự thiếu sót trong việc tu hành chậm chạp của hung thú. Đồng thời, cũng chính vì tuổi thọ dài dằng dặc này mà hung thú trong quá trình tu luyện có vô số thời gian để đi tìm kiếm bảo bối chứa thiên địa linh khí. Bởi vậy, ở phương diện này, hung thú và nhân loại tu tiên giả so sánh lại có sự khác biệt rất lớn.
Nhân loại tu tiên giả, bởi vì tuổi thọ ngắn ngủi, nên nhất định phải dành phần lớn thời gian cho việc tu hành, để có thể nhanh chóng đột phá. Bằng không, vài chục năm thời gian, thậm chí ngay cả thọ mệnh hai trăm năm của cảnh giới Tiên Thiên, cũng sẽ vụt qua trong nháy mắt.
Vì vậy, đối với nhân loại tu tiên giả mà nói, thời gian càng thêm quý giá. Cho dù nuôi dưỡng một con hung thú, e rằng cũng không có nhiều tinh lực đến vậy để từ từ bồi dưỡng hung thú này. Vì vậy, đối với đại đa số nhân loại tu tiên giả mà nói, cho dù tìm được một con hung thú cường đại, thì sự cường đại của hung thú đó, nhiều khi cũng chỉ là tạm thời mà thôi. Một khi trải qua những khoảng thời gian này, tốc độ tu luyện của nhân loại tu tiên giả sẽ vượt xa tốc độ tu luyện của hung thú. Bởi vậy, có lẽ chẳng mấy chốc sẽ bỏ hung thú này lại phía sau rất xa, khiến hung thú này không thể trợ giúp cho tu tiên giả đó nữa.
Nguyên nhân này, kỳ thực trong nhiều trường hợp, chính là một trong những nguyên nhân chủ yếu nhất khiến tu tiên giả không muốn nuôi dưỡng hung thú. Phải biết, việc nuôi dưỡng một con hung thú, trong suốt quá trình, con hung thú này không chỉ tiêu hao một lượng lớn tài nguyên, hơn nữa sau khi tiêu hao một lượng lớn tài nguyên, đặc biệt là sau một khoảng thời gian, theo thực lực bản thân tăng lên, tác dụng mà hung thú có thể phát huy ngày càng nhỏ, dần dần trở thành "gân gà" đối với tu tiên giả mà nói. Bởi vậy, khoản đầu tư ban đầu, cuối cùng cũng chỉ là phí hoài công sức.
Tình huống này, đặt vào bất kỳ ai, cũng đều không phải điều họ mong muốn. Dù sao, đối với đại đa số tu tiên giả mà nói, tài nguyên tu tiên thực sự vô cùng quý giá. Nếu như không có những tài nguyên tu tiên quý giá này, tu tiên giả đó muốn tiến giai thực sự không hề dễ dàng.
Hơn nữa, cho dù tìm được những tài nguyên tu luyện này, tu tiên giả này phần lớn cũng sẽ dùng chúng cho bản thân mình. Hiếm có ai nguyện ý lãng phí chúng lên hung thú.
Phải biết, hung thú tiến giai vốn không phải chuyện dễ dàng, cần tiêu hao một lượng lớn tài nguyên tu luyện. Nhưng cho dù đã bỏ ra nhiều tài nguyên tu luyện, con hung thú này cũng chưa chắc đã nhất định có thể tiến giai. Phần lớn vẫn cần rất lâu mới có thể đạt được sự tiến giai.
Vấn đề thời gian dài dằng dặc này, càng không phải điều mà bất kỳ tu luyện giả nào nguyện ý chấp nhận. Dù sao, thời gian quá dài dằng dặc, lâu đến vậy, tu tiên giả chỉ cần không chết thì bản thân đã sớm tiến giai rồi, căn bản không cần chờ đợi đến khi hung thú tiến giai. Bởi vậy, nâng cao thực lực của bản thân mới là chuyện quan trọng nhất.
Tương tự, cũng bởi điểm này mà trong nhiều trường hợp, đối với rất nhiều tu tiên giả mà nói, ngược lại rất dễ dàng có thể có được hung thú sủng vật từ trưởng bối trong gia tộc. Dù sao, đối với trưởng bối trong gia tộc của tu tiên giả đó mà nói, cho dù có được hung thú sủng vật, loại sủng vật hung thú này cũng chắc chắn không thể đi theo bên cạnh họ trong thời gian dài. Sau một khoảng thời gian, theo tu vi của người tu hành đó tiến giai, hoặc là sau khi họ già mà chết, hung thú sẽ mất đi bất kỳ ý nghĩa nào đối với người đó. Dưới tình huống này, chi bằng giao lại cho hậu nhân của mình thì hợp lý hơn.
Không phải tu tiên giả nào cũng có thể nuôi dưỡng hung thú như Tại Sơ. Tại Sơ lại có Tác Bảo Linh Giám trợ giúp.
Phải biết, bảo bối như Tác Bảo Linh Giám này, ở một mức độ rất lớn, cũng khiến Tại Sơ căn bản không cần quá mức ỷ lại vào Bách Thảo Đan hay các loại vật phẩm khác. Chỉ cần trực tiếp phục dụng Thiên Địa Linh Dịch là được.
Mà Thiên Địa Linh Dịch, sau khi phục dụng, hiệu quả tu luyện, cho dù là tu tiên giả dưới cảnh giới Luyện Khí Sĩ, hoàn toàn không thể hấp thu thiên địa linh khí, thì tốc độ tu luyện của họ vẫn vượt xa rất nhiều, hoàn toàn không thể sánh bằng với việc phục dụng Bách Thảo Đan để điều trị cơ thể.
Thậm chí giữa hiệu quả của hai bên có thể nói là kém xa nhau, hoàn toàn không có bất kỳ khả năng so sánh nào. Mà loại Thiên Địa Linh Dịch này, không chỉ có hiệu quả to lớn đối với nhân loại tu tiên giả, mà đối với hung thú, hiệu quả lại càng thêm cường đại, đặc biệt là đối với hung thú, có thể nói hiệu quả mạnh hơn rất nhiều.
So với nhân loại tu tiên giả, hung thú mặc dù không thể thông qua công pháp để tu hành, nhưng hung thú vẫn có một ưu điểm mà nhân loại tu tiên giả không thể sánh bằng. Ưu điểm này, đương nhiên thể hiện ở việc sử dụng thiên địa linh khí. Trong việc sử dụng thiên địa linh khí, nhân loại tu tiên giả rất có thể chỉ hấp thu được một lượng thiên địa linh khí nhất định, phần còn lại thì không dùng được. Bởi vậy, việc phục dụng quá nhiều Thiên Địa Linh Dịch, đối với nhân loại tu tiên giả mà nói, chính là lãng phí.
(Còn tiếp.)
Bản dịch này được thực hiện độc quyền bởi đội ngũ Truyen.Free, xin đừng sao chép.