Tuy nhiên, hung thú lại khác biệt. Thể chất của hung thú có sự khác biệt cực lớn so với nhân loại. Loại thể chất này không chỉ thể hiện ở thân thể cường hãn mà c��n ở chỗ, bởi vì hung thú về cơ bản không cần hấp thụ thiên địa linh khí để tu luyện, nên việc chúng hấp thụ thiên địa linh khí, kết quả căn bản nhất cũng chỉ là để gột rửa thân thể của mình mà thôi.

Việc lợi dụng thiên địa linh khí để gột rửa thân thể này lại có thể diễn ra không giới hạn, không giống như nhân loại, một khi thiên địa linh khí đạt đến một mức độ nhất định thì không thể tiếp tục hấp thụ nữa, bởi vì cơ thể đã bão hòa, nếu tiếp tục hấp thụ sẽ hoàn toàn lãng phí.

Nhưng hung thú lại khác. Bởi vì tính chất đặc thù của bản thân hung thú, đặc biệt là đặc tính cơ bản không cần hấp thụ thiên địa linh khí để tu luyện, mà chỉ cần để thiên địa linh khí được hút vào và loại bỏ một lần từ bề mặt cơ thể là đủ.

Như đã nói ở trên, mục đích hung thú hấp thụ thiên địa linh khí chỉ là dùng nó như dòng nước để cọ rửa, lợi dụng những dòng nước này để tẩy rửa tạp chất trong cơ thể. Một khi tạp chất trong cơ thể được tẩy rửa ra ngoài, bởi vì bản thân hung thú về cơ bản đều có thuộc tính riêng, thì loại thuộc tính vốn tồn tại trong cơ thể đó sẽ càng trở nên tinh thuần hơn.

Nói cách khác, việc hung thú hấp thụ thiên địa linh khí để gột rửa thân thể mình, nhiều khi, đặc biệt đối với những hung thú có thuộc tính rõ rệt, tác dụng của nó chỉ tương đương với việc lợi dụng những thiên địa linh khí này để chiết xuất thuộc tính tinh hoa trong cơ thể. Và một khi những thuộc tính tinh hoa này được gột rửa, được chiết xuất, kết quả cuối cùng của chúng sẽ giống như hạt giống, bắt đầu nảy mầm, sinh trưởng, dẫn đến thuộc tính tinh hoa trong cơ thể hung thú ngày càng nhiều. Có thể nói, phương pháp lợi dụng thiên địa linh khí để gột rửa thân thể, qua đó làm cho hàm lượng thuộc tính tinh hoa ngày càng tăng, chính là phương pháp căn bản để hung thú nâng cao thực lực của mình.

Tuy nhiên, nói đi cũng phải nói lại, hung thú cần thuộc tính tinh hoa và cũng cần thu lấy từ bên ngoài. Có vẻ như chúng không thể tự sinh ra thuộc tính tinh hoa trong cơ thể, nhưng thực ra không phải vậy. Đối với hung thú, đặc biệt là những loài trời sinh có một thuộc tính nhất định, ngoài việc có thể hấp thụ thuộc tính đó từ tự nhiên, thì phần lớn chúng thực sự tự sản sinh thuộc tính đó trong cơ thể mình.

Phải biết rằng, ngay cả hung thú cũng không dễ dàng tìm thấy thuộc tính tinh hoa. Những thuộc tính tinh hoa này, trải qua thiên chuy bách luyện của tự nhiên, có thể cần vài năm, vài chục năm, thậm chí cả trăm năm mới có thể tụ tập thành một tia.

Hơn nữa, việc tụ tập loại thuộc tính tinh hoa này không phải là tùy tiện có thể làm được mà cần có những điều kiện nhất định.

Chẳng hạn như Kim thuộc tính tinh hoa, muốn tụ tập thì nhất định phải ở gần Ngũ Kim chi địa. Chỉ tại những nơi Ngũ Kim này, trải qua sự gột rửa của thiên địa linh khí và sự bào mòn của tự nhiên, những Kim chi khí này mới có thể tán phát từ trong kim loại, cuối cùng trải qua đủ loại tuần hoàn mới có thể hình thành Kim thuộc tính tinh hoa. Còn về Phong thuộc tính tinh hoa, thì đương nhiên phải ở nơi gió tụ tập, tại một nơi như vậy, trải qua sự gột rửa của thiên địa linh khí và tự nhiên, năm này tháng nọ, mới có thể ngưng tụ thành Phong thuộc tính tinh hoa. Ngoài ra, cần phải nói rõ rằng, dù là ở Ngũ Kim chi địa, hay nơi gió tụ tập, điều quan trọng nhất để ngưng tụ thuộc tính tinh hoa vẫn là thiên địa linh khí. Nói cách khác, chỉ khi ở những nơi này có một lượng lớn thiên địa linh khí thì mới có thể ngưng tụ ra Kim thuộc tính tinh hoa hoặc Phong thuộc tính tinh hoa, bằng không thì cơ bản sẽ không có khả năng ngưng tụ ra loại thuộc tính tinh hoa đó.

Trên thực tế, cách thức ngưng tụ này gần như tương đồng với cách thức ngưng tụ trong cơ thể hung thú. Trong cơ thể hung thú, những loài có thuộc tính riêng, một mặt sẽ thu lấy thuộc tính có tính chất giống với thể chất của mình từ bên ngoài. Chẳng hạn như Kim thuộc tính hung thú, thông thường đều sinh sống ở những nơi tụ tập Kim khí, từ những nơi này hấp thụ Kim chi khí, rồi cất giữ Kim chi khí trong cơ thể mình để nuôi dưỡng thân thể.

Hoặc là Hỏa thuộc tính hung thú, thông thường đều sinh sống ở những nơi tràn đầy hỏa diễm, hoặc những nơi nóng bức. Chẳng hạn như sinh vật Kỳ Lân này, nhất định phải sống trong núi lửa hoặc hang động nham thạch nóng chảy, từ những nơi này hấp thụ hỏa khí. Nếu để nó sống ở nơi băng tuyết bao phủ, Kỳ Lân này chắc chắn sẽ sống rất gian nan, thậm chí cực kỳ có khả năng sẽ chết vì không thích ứng với hoàn cảnh.

Phượng Hoàng cũng tương tự như vậy, Phượng Hoàng Niết Bàn trùng sinh cũng cần hỏa diễm, do đó cũng sinh sống ở những nơi nóng bức. Chúng lợi dụng Ly Hỏa chi khí từ những nơi này để nuôi dưỡng thân thể mình, đồng thời từ Ly Hỏa chi khí hấp thụ hỏa thuộc tính tinh hoa, tích trữ trong cơ thể để tăng cường thực lực.

Tương tự, Băng thuộc tính hung thú chắc chắn sinh sống ở những nơi băng tuyết bao phủ; Thủy thuộc tính hung thú đương nhiên phải sống dưới nước; còn Mộc thuộc tính hung thú nhất định sẽ sống trong rừng rậm; Thổ thuộc tính hung thú thì tất yếu phải sống trong lòng đất. Tất cả những điều này là bởi vì bản thân hung thú muốn thu lấy ngũ hành tinh hoa khí cần thiết từ môi trường sống. Sau khi thu lấy được ngũ hành tinh hoa khí, đương nhiên chúng sẽ tích trữ trong cơ thể. Và khi cần thiết, chúng có thể thi triển những ngũ hành tinh hoa khí này ra. Chẳng hạn, Thủy thuộc tính hung thú có thể phun nước để tấn công, đây chính là việc chúng đem Khảm Thủy chi khí đã tích trữ trong cơ thể ra dùng làm thủ đoạn công kích.

Tương tự, Kim thuộc tính hung thú cũng sẽ lấy Ngũ Hành Chân Kim chi khí trong cơ thể mình ra, hóa thành thủ đoạn tấn công. Thậm chí Hỏa thuộc tính hung thú phun lửa, Thổ thuộc tính hung thú tạo tường đất, đều là việc chúng lấy thuộc tính chi khí đã tích trữ trong cơ thể ra để sử dụng.

Mà những Ngũ H��nh Chân Kim chi khí hay Ngũ Hành Chân Thủy chi khí này, sau khi hấp thụ sẽ lưu lại trong cơ thể. Đồng thời, hung thú cũng dựa vào việc hấp thụ thiên địa linh khí trong không khí, lợi dụng những thiên địa linh khí này để gột rửa các ngũ hành khí, từ đó chiết xuất, thanh lọc các ngũ hành khí này, cuối cùng biến hóa thành thuộc tính ngũ hành tinh hoa. Những thuộc tính ngũ hành tinh hoa này, trong cơ thể hung thú, khi tích lũy ngày càng nhiều, cuối cùng tất nhiên sẽ dẫn đến tố chất thân thể của hung thú được cải biến, tiến hóa. Và loại tiến hóa này, một khi đạt đến một mức độ nhất định, nhất định sẽ khiến hung thú tiến giai. Đây chính là nguyên nhân cơ bản nhất cho sự tiến giai của hung thú, cũng là nguyên nhân cơ bản nhất giúp hung thú có thể nâng cao cảnh giới. Đồng thời, do đặc tính hấp thụ thiên địa linh khí mạnh mẽ của bản thân hung thú, nên khi những ngũ hành khí này tiến vào cơ thể hung thú, đương nhiên sẽ hoàn toàn khác biệt so với khi chúng ở bên ngoài cơ thể hung thú, thậm chí không thể sánh kịp tốc độ chuyển hóa nhanh chóng khi ở trong cơ thể hung thú.

Điểm này ngược lại rất dễ hiểu. Phải biết rằng, hung thú dựa vào thể chất đặc biệt của mình và tính chất thân cận với thiên địa linh khí để hấp thụ thiên địa linh khí từ bên ngoài.

Cuối cùng, điều này tất nhiên dẫn đến nồng độ thiên địa linh khí trong cơ thể hung thú lớn hơn nhiều so với nồng độ thiên địa linh khí trong môi trường sống của chúng.

Điểm này, thực ra có thể so sánh với nguyên lý hoạt động của một loại máy móc chuyên dùng để hấp thụ vật chất, chẳng hạn như máy hút bụi. Mặc dù sau khi hấp thụ một lượng bụi nhất định, nồng độ bụi bên trong máy hút bụi chắc chắn sẽ lớn hơn nhiều so với bên ngoài. Nhưng bởi vì tính chất đặc thù của nó, khi sử dụng, nó vẫn có thể tiếp tục hấp thụ bụi. Điểm này thực sự không bị ảnh hưởng bởi bên ngoài, bất kể nồng độ bụi bên trong máy hút bụi có lớn hơn hay không bằng bên ngoài, tóm lại, máy hút bụi từ đầu đến cuối đều có thể hấp thụ bụi từ bên ngoài. Chỉ là hiệu suất hấp thụ bụi vẫn chịu ảnh hưởng bởi hàm lượng bụi bên ngoài mà thôi.

Nếu hàm lượng bụi bên ngoài rất cao, máy hút bụi đương nhiên sẽ hấp thụ càng dễ dàng. Ngược lại, nếu hàm lượng bụi bên ngoài rất thấp, đặc biệt khi thấp đến một mức độ nhất định, thì máy hút bụi chắc chắn sẽ gặp rất nhiều khó khăn khi hấp thụ, thậm chí còn có khả năng không hút được gì.

Điểm này hoàn toàn tương tự với nguyên lý hấp thụ thiên địa linh khí của hung thú. Nếu nồng độ thiên địa linh khí bên ngoài tương đối cao, hung thú tu luyện trong môi trường như vậy hiển nhiên sẽ rất dễ dàng hấp thụ thiên địa linh khí trong không khí. Nếu hàm lượng thiên địa linh khí bên ngoài rất thấp, thậm chí gần như không có, thì việc hung thú hấp thụ chắc chắn sẽ rất khó khăn. Điểm này thực sự không bị ảnh hưởng bởi các loại yếu tố khác. Nói cách khác, dù thể chất hay năng lực đặc thù của bản thân hung thú có thể đóng vai trò nhất định khi hấp thụ thiên địa linh khí, nhưng khi hàm lượng thiên địa linh khí quá cao hoặc quá thấp, chúng thực sự không bị ảnh hưởng gì cả. Chẳng hạn như khi hàm lượng thiên ��ịa linh khí cực cao, chỉ cần hít nhẹ một cái là có được lượng lớn thiên địa linh khí, mà tốc độ hấp thụ những thiên địa linh khí này thậm chí còn vượt quá tốc độ sử dụng của hung thú. Trong tình huống này, khả năng hấp thụ thiên địa linh khí của hung thú lớn hay nhỏ, và việc chúng có thể sử dụng thiên địa linh khí, về cơ bản sẽ không có bất kỳ mối quan hệ nào, cũng sẽ không gây ra bất kỳ ảnh hưởng nào đến việc sử dụng.

Nếu là tình huống sau, chẳng hạn như hàm lượng thiên địa linh khí trong không khí cực kỳ nhỏ bé, hoặc gần như không có, thì trong tình huống này, dù năng lực hấp thụ thiên địa linh khí của hung thú có mạnh đến đâu cũng vô dụng. Việc hấp thụ được hay không hút được về cơ bản sẽ không có quá nhiều khác biệt, dù sao thì cũng đều là rất ít, đối với bản thân hung thú mà nói, cũng sẽ không gây ra bất kỳ ảnh hưởng gì.

Thậm chí nếu trong không khí căn bản không có thiên địa linh khí, thì việc hung thú có khả năng hấp thụ thiên địa linh khí hay không về cơ bản cũng trở nên vô nghĩa.

Do đó, thời ��iểm hung thú hấp thụ thiên địa linh khí thực sự có thể phát huy tác dụng, kỳ thực chính là trong tình huống bình thường. Trong tình huống bình thường, thiên địa linh khí trong không khí thường không đủ cho hung thú sử dụng, nhưng đồng thời, hàm lượng thiên địa linh khí cũng sẽ không quá cao.

Trong tình huống này, hung thú mới có thể tự nhiên hấp thụ thiên địa linh khí từ không khí, dùng những thiên địa linh khí này để cải tạo thân thể mình. Tốc độ cải tạo này lại vượt qua tốc độ tự động gột rửa của thiên địa linh khí trong không khí ở tình huống bình thường.

Dù sao, trong tình huống bình thường, sau khi được hung thú hấp thụ, thiên địa linh khí lưu chuyển và gột rửa cơ thể hung thú trong nội thể của chúng, tóm lại là có nồng độ cao hơn, và cao hơn không ít so với thiên địa linh khí bên ngoài.

Ngoài ra, cách hung thú hấp thụ thiên địa linh khí vào cơ thể, dùng nó để gột rửa thân thể mình, chuyển hóa ngũ hành khí đã hấp thụ trước đó thành thuộc tính ngũ hành tinh hoa, ngược lại khá giống với cách thiên địa linh khí bên ngoài, trong tình huống bình thường, trực tiếp gột rửa tinh hoa ngũ hành khí trong không khí. Trong tình huống bình thường, tại các Ngũ Hành chi địa, chẳng hạn như nơi giàu kim loại, trong không khí kiểu gì cũng sẽ ít nhiều phát ra một chút Kim chi khí, điều này rất bình thường. Lấy ví dụ trong tình huống bình thường, nếu ở lâu trong nhà máy kim loại, bất kể là trong cơ thể hay trong máu, ít nhiều cũng sẽ có nhiều hơn một chút nguyên tố kim loại tương ứng so với người bình thường. Tình huống này thực ra cũng phù hợp với cơ sở khoa học. Ở lâu tại nơi tụ tập Thủy thuộc tính, trong cơ thể, hoặc nói độ ẩm bề mặt cơ thể, cũng sẽ lớn hơn người bình thường, làn da người cũng sẽ thêm thủy linh, thêm giàu độ ẩm. Tương tự, ở lâu trong sa mạc, làn da người sẽ rất khô ráo. Đây cũng là ảnh hưởng mà các loại nguyên tố gây ra trên phương diện tố chất cơ thể người.

Do đó, trong tình huống bình thường, bất kể là Ngũ Hành Chân Kim chi địa, Ngũ Hành Ly Hỏa chi địa, Ngũ Hành Khảm Thủy chi địa, hay bất cứ nơi nào, chỉ cần nơi đó có nhiều hơn một loại thuộc tính nhất định, trong không khí chắc chắn sẽ có nhiều tinh hoa nguyên tố loại đó tồn tại. Và loại tinh hoa nguyên tố này, một khi gặp thiên địa linh khí, dưới sự gột rửa của thiên địa linh khí, và dưới sự tích lũy lâu ngày tháng, trải qua sự gột rửa của thiên địa linh khí, tự nhiên sẽ xuất hiện thuộc tính tinh hoa.

Do đó, ngay cả trong môi trường tự nhiên, nguyên nhân xuất hiện thuộc tính tinh hoa thực ra cũng giống như nguyên nhân xuất hiện thuộc tính tinh hoa trong cơ thể hung thú.

Chỉ có điều, hung thú hấp thụ thiên địa linh khí có phương thức hấp thụ đặc thù, kết quả cuối cùng của nó tất nhiên là hàm lượng thiên địa linh khí trong cơ thể hung thú muốn vượt xa trong không khí. Do đó cũng tạo ra tình trạng trong cơ thể hung thú dễ dàng sinh ra thuộc tính tinh hoa hơn so với môi trường bên ngoài.

Đồng thời, mặt khác, hung thú cũng thu lấy thuộc tính tinh hoa từ bên ngoài. Trên thực tế, phạm vi hoạt động của hung thú, chẳng hạn như một con Hỏa thuộc tính hung thú, phạm vi hoạt động của nó thông thường tất nhiên là những nơi tràn đầy hỏa diễm. Sinh hoạt ở những nơi này, đối với Hỏa thuộc tính hung thú mà nói, chắc chắn có thể sống tốt hơn, đồng thời, cũng có thể hấp thụ Ly Hỏa chi khí từ trong hỏa diễm, lợi dụng Ly Hỏa chi khí, kết hợp với thiên địa linh khí, cuối cùng gột rửa thành Ngũ Hành Chân Hỏa tinh hoa. Những Ngũ Hành Chân Hỏa tinh hoa này đương nhiên cũng chính là cơ sở tiến giai của Hỏa thuộc tính hung thú này.

Đồng thời, mặt khác, Ly Hỏa chi khí tự sinh ra trong không khí cũng bị thiên địa linh khí trong không khí gột rửa, ngưng tụ thành Ngũ Hành Chân Hỏa tinh hoa. Và những Ngũ Hành Chân Hỏa tinh hoa này, một khi bị hung thú nhìn thấy, tất nhiên sẽ bị con hung thú này thôn phệ.

Hung thú thôn phệ Ngũ Hành Chân Hỏa tinh hoa, thực lực tất nhiên tăng lên rất nhiều. Ngoài ra, bởi vì ở những nơi như thế này, do vấn đề môi trường sống của hung thú, trong hoàn cảnh như vậy, ngoài thuộc tính bản thân của hung thú, rất ít khi có thuộc tính khác.

Vẫn lấy Hỏa thuộc tính hung thú này làm ví dụ, ở những nơi như thế này, sẽ không có hoặc cực kỳ ít có Kim thuộc tính hoặc các thuộc tính khác.

(Chưa xong, còn tiếp.)

Tất cả những tinh hoa này, độc quyền thuộc về Truyen.Free, không nơi nào có được.