Vào thời khắc này, vị lão giả kia mới một lần nữa dời ánh mắt khỏi vùng huyết sắc hộ tráo bao bọc Tả Phong. Không như lần trước bị Bàng Lâm quấy rầy, lần này ông ta chủ động ngẩng đầu, quan sát Phó Thống soái Bắc Châu Cơ Nhiêu.

Thật ra, người sáng suốt sẽ nhận thấy, từ khi phát hiện Nguyệt Tông và những người khác đến, biểu hiện của vị Phó Thống soái Bắc Châu này vô cùng xuất sắc. Từ sự thăm dò ban đầu, cách giữ chừng mực trong giao tiếp, đến những lời hào hùng khảng khái kích động võ giả xung quanh, tất cả đều như một cuốn sách giáo khoa dành cho một thống soái ưu tú.

Xét trên góc độ này, Cơ Nhiêu không chỉ xứng đáng là Phó Thống soái Bắc Châu, mà còn đủ tư cách làm Thống soái. Năng lực phán đoán và quyết sách của nàng hoàn toàn đáp ứng được yêu cầu, nhưng để trở thành thống soái, chỉ những điều này thôi là chưa đủ.

Vì vậy, dù trong lòng tán thưởng Cơ Nhiêu, sát ý của vị lão giả kia vẫn không hề giảm. Thậm chí có thể nói, chính vì Cơ Nhiêu thể hiện quá xuất sắc, lão giả càng muốn giết nàng, không chỉ để trừ hậu họa, mà còn vì một sở thích cá nhân của ông ta.

Trên đời này, kẻ tầm thường vô dụng nhiều vô kể. Trong mắt Ân Vô Lưu, giết những kẻ đó chẳng khác nào cắt cỏ, vô vị. Ngược lại, giết những nhân vật như Cơ Nhiêu mới mang lại cho Ân Vô Lưu khoái cảm chân thực khi ở địa vị cao, nắm giữ sinh mệnh của người khác.

Thực ra, Ân Vô Lưu chỉ chú ý đến s��� kỳ lạ của vùng huyết sắc hộ tráo bao quanh Tả Phong, mà hoàn toàn không để ý đến bản thân Tả Phong. Trong suy nghĩ của Ân Vô Lưu, một thanh niên như vậy chẳng khác gì đứa trẻ sơ sinh.

Hắn đâu biết rằng, trước khi Ân Vô Lưu và những người khác đến, Tả Phong đã hoàn toàn dự đoán được cục diện hiện tại. Không chỉ biết Ân Vô Lưu và đồng bọn sẽ chọn cách giết sạch, mà còn đoán trước được Diệp gia và Nam Các vô tội cũng không thoát khỏi tai ương.

Có lẽ Diệp Triều đang hối hận vì đã sử dụng vũ khí của Nguyệt Tông, phục dụng đan dược của đối phương. Bàng Lâm đang nguyền rủa sự ham thuận tiện nhất thời, dẫn đến việc chọn Nam Các làm nơi đặt chân ở Bắc Châu.

Trên thực tế, Ân Vô Lưu có thể dễ dàng dựa vào những lý do như "không đủ tôn kính", "coi các ngươi là đồng bọn", thậm chí là "nhìn không vừa mắt" để đưa bọn họ vào danh sách phải giết.

Việc hai bên chưa động thủ ngay lập tức, một mặt là do Ân Vô Lưu cố ý gây áp lực, phá vỡ tinh thần của những người trước mặt. Mặt khác, Ân Hồng đã tích tụ quá nhiều lửa giận, đương nhiên phải mượn trò đùa giỡn để phát tiết oán khí trong lòng.

Thậm chí, cục diện hiện tại này thực chất là do một tay Tả Phong tạo ra, điều mà không ai biết, ngoại trừ Hổ Phách và Nghịch Phong.

Với thực lực Cảm Khí sơ kỳ mà Tả Phong hiện tại có thể phát huy, dù thêm Nghịch Phong và Hổ Phách, cũng chỉ là hai võ giả Cảm Khí đỉnh phong. Với chút lực lượng đó, có thể tạo ra cục diện như trước mắt, ai có thể tin được?

Cho nên mới nói, Ân Vô Lưu đã nhìn sai ngay từ đầu, người thanh niên mà hắn chưa từng để vào mắt mới là người xuất sắc nhất ở đây.

Trong khi hai bên đang giao thiệp, Tả Phong đang lắng nghe một bí mật khiến hắn chấn động, ngay cả Thú của Quy Tắc Liệt Thiên năm đó cũng chưa từng nói rõ bí mật quan trọng này. Bí mật này liên quan mật thiết đến thú tộc.

Đế Tranh không hề giấu giếm về "Ngưng Thần Nhập Thể", mà kể lại cho Tả Phong một cách chi tiết. Không chỉ vì hắn là huynh đệ tốt của Nghịch Phong, mà còn vì bí mật trên người Tả Phong đã khơi gợi sự hiếu kỳ của nó.

Nói một cách nghiêm túc, "Ngưng Thần Nhập Thể" được xem là một thủ đoạn bảo mệnh của thú tộc. Nhưng sự xuất hiện của kỹ năng này không thể dùng từ hiếm thấy để hình dung, thậm chí còn hiếm hơn cả việc phản tổ cải tạo huyết mạch tố nguyên. Bí mật này nghe có vẻ hư ảo mờ mịt.

Nguyên nhân rất đơn giản, điều kiện sử dụng "Ngưng Thần Nhập Thể" quá hà khắc, hà khắc đến mức không chân thật. Gần như phải đồng thời thỏa mãn tất cả các điều kiện này, bí pháp mới có thể phát động.

Điều kiện đầu tiên là, thú tộc phát động bí pháp này phải đạt đến cấp độ đỉnh phong cấp chín. Đỉnh phong ở đây, về cơ bản l�� phải có trình độ có thể "Độ Thiên Giới". Nếu cảm thấy điều kiện này đã rất hà khắc, thì đã sai lầm lớn, vì đây là điều kiện dễ dàng nhất để thỏa mãn trong tất cả các điều kiện.

Bởi vì một điều kiện khác là, yêu cầu đẳng cấp huyết mạch đạt đến mức gần như đỉnh cao của thú tộc. Điều này không chỉ cần tu vi của bản thân, mà còn cần phải trời sinh đã sở hữu nhục thể có huyết mạch cao giai được đề thăng.

Nói cách khác, một yêu thú hoặc ma thú bình thường, dù khổ tu khắc khổ và may mắn đạt đến tầng thứ cao nhất, nếu không có phương thức đặc thù nào đó để cải tạo lại đẳng cấp huyết mạch, thì sẽ vĩnh viễn không thể thỏa mãn điều kiện.

Những điều kiện cần thiết không chỉ có thế. Trong quá trình thi triển bí pháp "Ngưng Hồn", cần phải tập trung toàn bộ lực lượng, rút ra lực lượng huyết nhục của bản thân, đồng thời còn phải dung hợp phân hồn và bản hồn thành một.

Chỉ riêng điều này thôi, đối với bất kỳ thú tộc nào mà nói, gần như là một trở ngại khổng lồ khó vượt qua, cần phải có đại quyết tâm. Dù sao ít nhất phải có một phân hồn, mà một khi tiến hành dung hồn, phân hồn đã khổ cực tu luyện vô số năm cũng sẽ biến mất.

Còn về việc rút ra tinh hoa huyết nhục, thực chất là tự hủy diệt, hủy diệt nhục thân của mình, nghe không khác gì tự sát.

Một loại "bí pháp" như vậy, trong tình huống bình thường, e rằng chỉ cần đầu óc không có vấn đề, không có cường giả thú tộc nào sẽ sử dụng. Mà đã thỏa mãn nhiều điều kiện như vậy, lại phải trả giá lớn đến thế, "Ngưng Hồn Nhập Thể" này có ý nghĩa gì? Nó có thể cung cấp cho cường giả thú tộc một hướng tu luyện mới.

Thú tộc và nhân tộc khác nhau, điểm khác biệt lớn nhất nằm ở nhục thể. Dù đạt đến một đẳng cấp nhất định có thể hóa hình, nhưng hóa hình chỉ là một loại thay đổi, không thể thoát khỏi bản chất thú thể.

Không biết năm đó vị đại năng siêu việt nào của thú tộc đã đề xuất rằng, nếu thú tộc muốn siêu thoát bản thân, đạt đến tầng thứ cao hơn, thì nhất định phải thoát khỏi gông cùm của nhục thân, ngưng luyện lại một thân thể hoàn toàn mới.

Chỉ là bí pháp hắn sáng tạo ra lại quỷ dị khó hiểu. Sau khi thoát khỏi nhục thân, cái còn lại là một loại linh hồn dưới hình thái đặc thù. Loại linh hồn này ngược lại cần ký cư trong nhục thân yếu ớt, mà thủ đoạn này được gọi là "Dĩ Càn Nhập Khôn".

Càn là trời, Khôn là đất, lấy tư thế của trời dung nhập vào đại địa, bản thân điều này đã là một chuyện khó mà tưởng tượng được. Tuy nhiên, nếu thành công, lại mang đến lợi ích to lớn.

Bởi vì theo lời của vị đại năng thú tộc kia, cơ thể càng yếu ớt, càng dễ cảm ngộ thiên địa đại đạo của quy tắc. Cơ thể càng mạnh mẽ, ngược lại càng khó cảm ngộ thiên địa quy tắc.

Mượn bí pháp "Dĩ Càn Nhập Khôn" này, cảm ngộ thiên địa quy tắc càng sâu sắc hơn, cho đến khi chân chính cảm ngộ thiên địa đại đạo, liền có thể lấy lại thân thể, từ đó tiến tới tầng thứ cao hơn hư vô mờ mịt kia.

Nếu Tả Phong chưa tiến vào Cực Bắc Băng Nguyên, nghe những lời này, nhất định sẽ hô lớn "không thể nào", vì không có đạo lý nào.

Tuy nhiên, kể từ khi Tả Phong đem linh hồn của mình dung nhập vào vùng thiên địa này, để chân chính cảm ngộ thiên địa quy tắc, hắn lại có một lý giải khác về lời nói của vị đại năng thú tộc này. Sau đó lại nghe Đế Tranh kể, liền không khỏi bội phục vị đại năng thú tộc kia đến mức ngũ thể đầu địa.

Bất kể là nhân loại hay thú tộc, theo tu hành không ngừng mạnh lên, dấu hiệu mạnh lên chính là thay đổi quy tắc. Bản thân càng mạnh thì khả năng thay đổi thiên địa quy tắc càng mạnh.

Là cường giả đỉnh phong, từng khoảnh khắc, một hít một thở đều có thể tạo thành ảnh hưởng đến quy tắc. Vậy làm sao để thể nghiệm cảm ngộ bản chất thiên địa quy tắc chân chính, khi bản thân họ đã siêu thoát ra ngoài quy tắc rồi?

Nhưng khi nhân loại và thú tộc còn đang ở trong trạng thái yếu ớt, dù có cơ hội như Tả Phong, đem linh hồn của mình khảm vào thiên địa, lại khó có thu hoạch vì bản thân yếu ớt.

Ví như một ngọn núi lớn chứa đầy vàng, lối đi lại chỉ có một đường hầm dài hơn một thước. Trẻ con có thể chui vào được, nhưng không lấy ra được gì. Khi đến tuổi trưởng thành cường tráng, lại không chui vào được.

Vị đại năng thú tộc kia đã dùng thủ đoạn khó mà tưởng tượng này để hóa giải vấn đề mâu thuẫn tồn tại từ xa xưa. Rút ra lực lượng huyết nhục là để chuẩn bị lấy lại nhục thể. Linh hồn dung hợp là để linh hồn đạt đến trạng thái mạnh nhất, từ đó có khả năng cảm ngộ quy tắc tốt hơn.

Đương nhiên, thủ đoạn này cũng tiềm ẩn nguy hiểm to lớn. Khi linh hồn hóa thành lại, nếu nhục thể yếu ớt ký cư tiêu vong, thì linh hồn ký cư bên trong dù có thể thoát đi, cũng sẽ chịu trọng thương khó lường.

Ngoài ra còn rất nhiều hung hiểm khác, một chút bất cẩn liền sẽ hồn phi phách tán. Trong tình huống không còn phân hồn, có thể nói quá trình này hung hiểm vạn phần.

Cho nên thủ đoạn đặc thù này, gần như chỉ khi bị bức đến thời khắc sinh tử tồn vong, hoặc khi thọ nguyên sắp hết, mới có người thật sự nguyện ý thử.

Ví dụ như Đế Tranh trước mắt, hắn bị giam cầm trong trận pháp kia, một mặt muốn thoát ra thì phải liều mạng một lần, dẫn nổ một phần lực lượng nhục thể. Mặt khác, thọ nguyên của nó cũng không còn nhiều, nếu không tìm được cơ hội đột phá, nhiều nhất cũng chỉ còn khoảng trăm năm, liền sẽ linh hồn tiêu diệt giữa trời đất.

Cho nên Đế Tranh chẳng khác nào đang ở dưới điều kiện đặc thù, không thể không lựa chọn sử dụng bí pháp "Dĩ Càn Nhập Khôn" này.

Hiện tại Tả Phong đã hiểu rõ tình hình của Đế Tranh, nhưng vẫn còn nhiều điểm không hiểu về tình huống bên trong cơ thể mình. Đầu tiên, Liệt Thiên này hẳn không phải là "Ngưng Hồn Nhập Thể" mà mình chủ động thi triển, cũng chính là thủ đoạn đặc thù "Dĩ Càn Nhập Khôn" kia.

Một điểm khác là nhục thể của nó bị Ninh Tiêu trực tiếp tước đoạt, sau đó hóa thành hai loại tồn tại là Thú Tinh và Thú Văn. Hơn nữa trong thú hồn đó, không chỉ có Liệt Thiên, mà linh hồn nhân loại khác tên Hư Phá Không cũng tồn tại.

Vẫn còn những chuyện mà Tả Phong chưa làm rõ, nhưng Tả Phong đã hiểu rõ, cơ thể của mình quả thật đã được cải tạo, hơn nữa còn khác biệt so với sự cải tạo "Dĩ Càn Nhập Khôn" thông thường.

Trong tình huống bình thường, một linh hồn mạnh mẽ như vậy tiến vào sẽ có yêu cầu rất cao đối với cơ thể. Lúc đó Tả Phong bị động hoàn thành cải tạo, biến thành thân thể thích hợp để dung nhập thú hồn.

Tình huống bình thường như Đế Tranh dung nhập sẽ không cải tạo cơ thể, đương nhiên cũng không truyền vào thuộc tính mới cho thân thể, càng không giúp dưỡng dục Niệm Hải. Những điều này đều là những biến hóa nằm ngoài bí pháp của thú tộc.

Tả Phong hiện tại ít nhất đã hiểu rõ, sự biến hóa bên trong cơ thể mình có thể xác định là thủ đoạn mà Ninh Tiêu đã để lại trong thú hồn năm đó. Và một loạt biến hóa của mình chính là điều Ninh Tiêu mong muốn.

Điểm trọng yếu nhất là, bất kể là Liệt Thiên hay Hư Phá Không, bọn họ đều đã rời khỏi cơ thể mình. Tả Phong mạnh dạn suy đoán, bọn họ có thể đã đạt được cảm ngộ mong muốn, đã có nhận thức sâu sắc hơn về thiên địa quy tắc.

Đối với việc Liệt Thiên đạt được cảm ngộ, Tả Phong đương nhiên vui mừng. Tuy nhiên, việc Hư Phá Không đạt được cảm ngộ lại khiến Tả Phong cảm thấy rợn tóc gáy.

Hiện giờ chỉ có thể kỳ vọng Hư Phá Không bị thương nặng trong không gian Bát Môn, mãi mãi không thể có được nhục thể. Nếu một đi không trở lại, thì càng tốt hơn nữa.