Khi Ân Vô Lưu nhìn thấy vô số phù văn hiển hiện trên bề mặt không gian, hắn vô cùng chấn kinh, thậm chí có thể dùng hai chữ "chấn động" để hình dung.

Nếu không có những đợt cuộn trào như sóng lớn trên bề mặt, e rằng không chỉ Ân Vô Lưu, mà bất kỳ ai cũng không thể nhìn ra những phù văn áo diệu ẩn chứa bên trong.

Ngay sau khi sự chấn động đó lắng xuống, tâm tình Ân Vô Lưu lại dao động kịch liệt hơn. Đó là sự hối hận và phẫn nộ, nhưng không phải đối với người khác, mà là đối với chính bản thân hắn.

Với kiến thức và kinh nghiệm của mình, hắn đã nhận ra, những thứ hiển hiện trên bề mặt không gian kia đều là phù văn viễn cổ. Quan trọng nhất là, hơn chín thành trong số đó là những thứ Nguyệt Tông chưa từng sở hữu.

Mỗi một phù văn trong chín thành này đều vô giá. Nếu hắn có thể ghi nhớ trọn vẹn một phù văn, mang về tông môn, không chỉ thực lực Nguyệt Tông sẽ tăng lên, mà bản thân hắn cũng sẽ đạt được lợi ích to lớn, địa vị cũng sẽ được nâng cao.

Nhưng vấn đề là, hắn chỉ mới hiểu sơ sài về phù văn trận pháp, chỉ mới bước đầu nhập môn mà thôi.

Dù đạt tới tu vi hiện tại, hắn cũng có sự lĩnh ngộ nhất định về quy tắc, từ đó có được tinh thần lĩnh vực của mình. Nhưng sự lĩnh ngộ quy tắc giống như một loại "tâm trung liễu nhiên", chứ không phải như phù văn trận pháp, nắm giữ quy tắc một cách cụ thể, thậm chí là trực tiếp sáng tạo ra.

Giữa hai thứ này c�� sự khác biệt về bản chất. Nếu dùng cách hình dung hẹp hòi, cái trước có thể nói là một loại "ý hội", còn cái sau có thể coi là "ngôn truyền". Cái trước chủ về nội tại, còn cái sau cần cả nội ngoại.

Sở dĩ gọi cách hình dung này là "hẹp hòi", vì "ý hội" không ảnh hưởng đến sự lĩnh ngộ và vận dụng quy tắc một cách tự nhiên, chỉ là cách vận dụng này không thể trực tiếp chuyển hóa thành tri thức.

Còn người nắm giữ tri thức, đôi khi vì giới hạn tu vi, không thể trực tiếp chuyển hóa thành lực lượng và thủ đoạn. Lúc này, họ cần dựa vào phù văn trận pháp để phóng thích tri thức bằng một cách khác.

Hai bên nhìn như có cùng mục đích, nhưng lại khác biệt về bản chất. Cái trước là con đường mà mỗi võ giả cao cấp phải trải qua, vì tu hành cấp độ cao chính là nhắm vào quy tắc.

Còn cái sau chỉ có một số ít người lựa chọn, vì nó chịu ảnh hưởng của thiên phú, thời gian, tinh lực, t��i nguyên và nhiều yếu tố khác. Những người này chính là phù văn trận pháp sư.

Vốn dĩ, phù văn trận pháp sư phải là những người có điều kiện trời phú về tu hành. Bởi vì khi bước vào Ngưng Niệm Kỳ, sự lĩnh ngộ tinh thần lĩnh vực và điều khiển quy tắc của họ vượt xa võ giả bình thường. Điểm này có thể thấy rõ qua Huyễn Không.

Nhưng trước khi đạt tới Ngưng Niệm Kỳ, phù văn trận pháp sư phải trải qua một quá trình trưởng thành vô cùng gian nan. Việc dồn quá nhiều tinh lực, thời gian và tài nguyên vào phù văn trận pháp sẽ khiến việc tu hành của họ chậm lại.

Đặc biệt là sự tăng tiến của phù văn trận pháp sư cần sự tích lũy ngày qua ngày, thời gian dài vượt xa tưởng tượng của người bình thường. Vì vậy, có những phù văn trận pháp sư dù hao hết sinh mệnh cũng chỉ đạt tới Dục Khí Kỳ hoặc Nạp Khí Kỳ.

Phàm là có lợi thì ắt có hại. Ân Vô Lưu tự biết thiên phú bình thường, nên không t��n quá nhiều tinh lực và thời gian vào phù văn trận pháp, chỉ miễn cưỡng đạt tới trình độ hiểu sơ sài.

Nỗi hối hận và không cam lòng của hắn chính là ở chỗ, trước đây hắn đã không dành thêm tinh lực và thời gian để nghiên cứu phù văn trận pháp.

Bây giờ, đối mặt với sự biến hóa trên bề mặt bích chướng không gian, sự lo lắng trong lòng Ân Vô Lưu không thể diễn tả bằng lời.

Hắn muốn cố gắng ghi nhớ từng phù văn nhìn thấy, nhưng vấn đề là, hắn muốn nhìn rõ một cái cũng khó khăn vô cùng.

Bích chướng không gian trước mắt đang không ngừng nhúc nhích, những phù văn phức tạp lít nha lít nhít như những giọt nước tạo thành sóng biển. Sóng biển cuộn trào, nước trên bề mặt không ngừng biến hóa và di chuyển.

Ví dụ, Ân Vô Lưu vừa dán mắt vào một phù văn viễn cổ, nó đã chìm xuống dưới, bị nhấn chìm trong biển phù văn.

Hoặc một phù văn viễn cổ mà hắn dán mắt vào, chỉ trong nháy mắt đ�� thay đổi hình thái ban đầu. Chính xác hơn, bản thân phù văn viễn cổ đã là một đạo trận pháp, nên nó sẽ không ngừng vận chuyển.

Chỉ khi trình độ trên con đường phù văn trận pháp đạt tới một tầng thứ nhất định, người ta mới có thể nhìn rõ phù văn viễn cổ. Nhưng phù văn cũng có tầng thứ cao thấp khác nhau. Trận pháp sư trung cấp trở lên chỉ có thể nhìn rõ một số phù văn viễn cổ đơn giản, còn số lượng phù văn mà trận pháp sư cao cấp có thể nhìn rõ sẽ tăng lên rất nhiều.

Ngay cả Tả Phong hiện tại, với điển tịch mà Ninh Tiêu để lại trong Nạp Tinh, vẫn có một số phù văn viễn cổ vô cùng thâm ảo mà hắn không thể nhìn rõ, chứ đừng nói đến việc ghi nhớ lại.

Còn trình độ của Ân Vô Lưu, dù trước mắt là một biển phù văn viễn cổ, hắn thậm chí không thể thấy rõ phần đơn giản nhất, chứ đừng nói đến việc ghi nhớ nó vào đầu.

Ân Vô Lưu vừa hối hận, vừa không cam lòng, không ngừng quan sát và ghi nhớ. Dáng vẻ đó giống như một người dùng rổ tre múc nước bên bờ sông, dù cố gắng thế nào, rổ vẫn rỗng tuếch.

Nếu Tả Phong ở đây, phản ứng sẽ hoàn toàn khác. Dù không nắm giữ quá nhiều phù văn viễn cổ, nhưng đối mặt với "biển" phù văn viễn cổ này, Tả Phong tùy tiện "vớt" một cái cũng sẽ có thu hoạch không nhỏ.

Đáng tiếc, "tầm mắt" mà Ân Vô Lưu nắm giữ khiến Tả Phong sợ "ném chuột vỡ bình", không dám dễ dàng tới gần vị trí "tầm mắt" của đối phương.

Cuối cùng, một kho báu bày ra ở đó, người có thể tiếp xúc được thì không chiếm được, còn người có thể đạt được lại không tiếp xúc được.

Có thể thấy, những người có mặt ở đây đều không có cơ duyên này, chỉ có thể trơ mắt nhìn kho báu kia chậm rãi trôi đi.

Không ai hiểu được tâm tình của Ân Vô Lưu lúc này. Hắn chỉ có thể yên lặng hờn dỗi, lửa giận không có chỗ phát tiết, chỉ có thể cắn răng nuốt vào bụng.

Sự biến hóa của không gian không chịu ảnh hưởng của Ân Vô Lưu. Nó dường như đã tiến vào một trạng thái nào đó, giờ phút này sẽ không dừng lại vì tác động từ bên ngoài.

Tất nhiên, nếu nói hoàn toàn không chịu ảnh hưởng của ngoại giới thì không đúng. Nếu dừng việc hiến tế võ giả cho vết nứt kia, có lẽ sẽ ảnh hưởng đến sự biến hóa không gian bên trong vết nứt.

Đáng tiếc, người duy nhất muốn không gian dừng biến hóa, kết thúc mọi chuyện trước mắt lại là Ân Vô Lưu, kẻ không thể giao tiếp với người khác.

Các võ giả Quỷ Tiêu Các và Khôi Linh Môn xung quanh hoàn toàn không biết bên trong vết nứt đang xảy ra biến hóa gì. Họ chỉ dán mắt vào vết nứt không ngừng nhúc nhích, từng chút một mở rộng, chờ đợi nó biến thành thông đạo mà họ cần.

Dù họ thấy rõ năng lượng màu xám đen kia đã đạt tới cực hạn trong việc thôn phệ, tốc độ đưa võ giả vào bên trong v���n không hề chậm lại, thậm chí còn tăng nhanh.

Chỉ trong chưa đến hai hơi thở, sự biến hóa của không gian bắt đầu lan ra bên ngoài. Nếu là không gian sụp đổ, sẽ không mất nhiều thời gian như vậy, nên có thể nói, sự biến hóa này không phải là sự sụp đổ bình thường.

Chỉ thấy sát bên không gian ban đầu có sự biến hóa, hai chỗ bích chướng không gian đã sớm đầy vết nứt, nhưng đến giờ phút này, bề mặt bích chướng mới bắt đầu mềm mại dần.

Thực ra, Ân Vô Lưu không cảm thấy kỳ lạ về sự thay đổi này, thậm chí còn thấy nó là lẽ thường.

Sau khi hai chỗ bích chướng khác trở nên mềm mại, chúng cũng bắt đầu nhúc nhích. Sau khi "tầm mắt" rút ngắn lại, có thể thấy những phù văn lít nha lít nhít, tất cả đều là phù văn viễn cổ.

So với sự chấn động lần đầu, sự không cam lòng, hối hận và phẫn nộ sau đó, Ân Vô Lưu hiện tại lại hơi choáng váng. Hoặc có thể nói, hắn đã có tâm lý chuẩn bị cho sự biến hóa này.

Trong lúc Ân Vô Lưu hơi choáng váng nhìn, những phù văn viễn cổ vô cùng quý giá đối với Tả Phong, thậm chí là đối với Huyễn Không, đang không ngừng cuộn trào nhúc nhích. Một tia biến hóa không quá đặc biệt, nhưng Ân Vô Lưu đã phát hiện ra ngay từ đầu.

Đó là vì Ân Vô Lưu không hiểu và không thể ghi nhớ bất kỳ phù văn viễn cổ nào, nên tiêu điểm chú ý của hắn khác với phù văn trận pháp sư bình thường. Hắn chú ý đến sự biến hóa tổng thể của những phù văn kia trong lúc nhúc nhích.

Thực ra, từ khi bề mặt bắt đầu biến hóa, bích chướng đã ở trong trạng thái co rút chậm rãi. Chỉ là vì sự co rút không quy tắc, nên trước đó Ân Vô Lưu chỉ chú ý đến ngoại hình chập chùng lên xuống.

Nhưng ngay từ đầu, trên bề mặt bích chướng kia, trong sự biến hóa chập chùng không định, có mấy chỗ vị trí vết lõm vô cùng rõ ràng.

Loại vết lõm này rất đặc thù. Trong vô số trạng thái chập chùng lên xuống, vết lõm đồng thời xuất hiện, phân bố đều đặn, rất dễ gây chú ý.

Ân Vô Lưu kinh ngạc và không hiểu, hắn không biết vì sao lại xuất hiện biến hóa này.

Ngay lúc hắn tràn đầy không hiểu, vô số vị trí vết lõm kia đột nhiên bắt đầu nhô ra bên ngoài, từng cây một giống như măng tre phá đất.

Chỉ là vị trí nhô lên không có chóp nhọn. Sau khi xông ra ngoài, những chỗ nhô lên đột nhiên giống như nụ hoa, nở ra bên ngoài.

Những biến hóa nhô lên ban đầu chỉ là từng điểm một, nhưng khi chúng không ngừng triển khai và mở rộng, phạm vi và khu vực ảnh hưởng cũng nhanh chóng mở rộng.

Khi Ân Vô Lưu kinh ngạc, cố gắng bình phục cảm xúc, toàn bộ bề mặt bích chướng không gian đã có bảy tám tầng bị bao phủ lại.