Thân thể của võ giả vốn là một loại vũ khí, từ khi bước chân lên con đường tu hành, họ không ngừng tăng cường tố chất thân thể trên mọi phương diện. Từ da thịt, xương cốt ban đầu, đến mạch máu, tạng phủ, gân mạch, rồi tiến xa hơn là kinh mạch, Nạp Hải, huyệt khiếu...

Từng bước tu luyện giống như rèn đúc một thanh vũ khí, loại bỏ tạp chất khỏi quặng thô, giữ lại kim loại quý giá để luyện chế. Sau đó, từng chút một dung nhập các loại kim loại và khoáng thạch khác, đồng thời loại bỏ những tạp chất nhỏ hơn. Có lẽ có người cho rằng chỉ vũ khí cấp thấp mới cần công phu như vậy, vũ khí do luyện khí đại sư tạo ra thì không cần tốn sức. Nhưng sự thật là, quá trình chế tác của luyện khí đại sư còn rườm rà và khắt khe hơn nhiều, dựa vào thủ đoạn mạnh mẽ, kỹ xảo tinh diệu, và kinh nghiệm của vô số tiền bối. Hơn nữa, đó chỉ là đúc tạo một thanh vũ khí, có lẽ chỉ hữu dụng trong một thời gian, thậm chí chỉ ở một cảnh giới nhất định.

Ngược lại, thân thể của võ giả sẽ bầu bạn với họ cả đời, tầm quan trọng của nó không cần phải bàn cãi. Từng có một thuyết pháp rằng tu hành của con người giống như vượt qua một đại dương mênh mông vô tận, và thân thể chính là con thuyền vượt biển.

Với vai trò quan trọng như vậy, mỗi võ giả đều đặt việc tu hành thân thể lên hàng đầu. Việc tu hành thân thể tiến triển nhanh nhất và hiệu quả rõ rệt nhất ở ba giai đoạn Luyện Thể: "Cường Thể, Luyện Cốt và Tôi Gân". Chỉ cần nghe tên cũng đủ hiểu, việc tu hành này chủ yếu nhắm vào thân thể.

Khi võ giả tiến vào Cảm Khí kỳ, việc tu hành chuyển sang hấp thu và luyện hóa thiên địa linh khí. Trong quá trình này, linh khí dung nhập vào thân thể, giúp tăng tu vi. Lúc này, võ giả chú trọng tu hành linh khí, đồng thời kiêm cố tu hành thân thể, dù thân thể vẫn được cường hóa, nhưng không còn là tu hành hoàn toàn nhắm vào thân thể như trước.

Không phải võ giả không coi trọng tu hành thân thể, mà là quỹ tích tu hành khiến họ phải chuyển trọng tâm sang linh khí. Họ hiểu rõ tầm quan trọng của tu hành thân thể, nhưng số người có thể duy trì tu hành thân thể đến Luyện Khí kỳ là rất ít, đòi hỏi công pháp cao cấp và tài nguyên phụ trợ quý giá. Chỉ những đại tông môn, đại thế lực ở Cổ Hoang Chi Địa mới có thể duy trì việc tu hành thân thể không ngừng nghỉ đến giai đoạn Luyện Khí.

Đến giai đoạn Luyện Thần, võ giả càng cần chuyển sang lĩnh vực tinh thần và lĩnh ngộ quy tắc thiên địa. Lúc này, họ vẫn cần kiêm cố tu hành linh khí, còn việc tăng cường thân thể được đặt ở vị trí sau cùng. Không phải võ giả không coi trọng tu hành thân thể, mà là mỗi giai đoạn đều có trọng tâm riêng. Võ giả đạt đến Luyện Thần muốn tiếp tục tăng cường thân thể, không chỉ đòi hỏi bản thân nỗ lực hơn, mà còn là một thử thách lớn đối với thế lực tông môn phía sau.

Thực sự đến giai đoạn Luyện Thần mà vẫn có thể kiêm cố tu hành thân thể, chỉ có những siêu cấp tông môn ở Cổ Hoang Chi Địa. Hơn nữa, phải là số ít thiên chi kiêu tử trong siêu cấp tông môn, nếu không, dù là siêu cấp tông môn cũng không thể đầu tư nhiều tài nguyên đến vậy.

Huyễn Không thuộc loại người có thể tu hành đến Thần Niệm hậu kỳ, đồng thời vẫn duy trì tu hành thân thể. Đó là lý do hắn tự tin xông vào không gian loạn lưu vực khi suy yếu, và sống sót lâu như vậy trong đó.

Đây là thường thức ở Khôn Huyền Đại Lục, cũng là một hiện trạng phổ biến. Cho đến khi một nhân vật xuất hiện, thường thức này bị phá vỡ hoàn toàn. Sự xuất hiện của hắn tạo ra một nhóm người không chỉ có thể duy trì tu hành thân thể, mà còn có thể khiến tu hành thân thể luôn vượt trội hơn tu hành linh khí.

Đó chính là võ giả "Phong Thành" do Tả Phong dẫn đầu. Họ đi một con đường tu hành đặc thù khác. Dù công pháp, võ kỹ và tài nguyên tu hành quý giá của Tả Phong và Phong Thành không thể so sánh với các tông môn hùng hậu ở Cổ Hoang Chi Địa, nhưng hắn lại tìm được một con đường khác. Hắn sử dụng phương thức cải tạo thân thể, tạo ra những võ giả có thân thể cường hãn giữa nhân tộc và thú tộc. Hơn nữa, Tả Phong còn kết hợp một số công pháp của thú tộc, nghiên cứu phương pháp tu hành cho thân thể sau khi cải tạo.

Nhờ vậy, võ gi�� Phong Thành sau khi cải tạo vượt xa võ giả cùng giai một khoảng lớn, và có thể không ngừng tăng cường thân thể trong quá trình tu hành, khiến thân thể luôn vượt trội hơn võ giả cùng giai. Trong quá trình nghiên cứu và tìm tòi, Tả Phong dần hiểu rõ phương thức cải tạo của mình mạnh mẽ đến mức nào. Hắn cảm nhận được rằng, nếu thân thể sau khi cải tạo có thể duy trì tu hành và mạnh mẽ, cuối cùng sẽ đạt được một thân thể mạnh mẽ sánh ngang thú tộc hóa hình.

Đối với nhân loại võ giả, thân thể của thú tộc luôn là một sự tồn tại đáng mơ ước. Nhưng thú tộc cần trải qua một quá trình tích lũy năm tháng dài đằng đẵng, tu hành đến thất giai hoặc bát giai mới có thể hóa hình. Hơn nữa, so với số lượng khổng lồ của thú tộc, số lượng có thể hóa hình là rất ít, và cũng không phải không có khuyết điểm.

Vô số nhân loại cường giả đã thử nhiều phương thức, nhưng đều thất bại trong cải tạo, với rủi ro cực lớn, hầu như không ai sống sót. Cuối cùng, ngay cả siêu cấp tông môn ở Cổ Hoang Chi Địa cũng không dám tiếp tục nghiên cứu cải tạo thân thể người, và đây được coi là con đường tu hành không thể đi thông.

Nhưng luôn có ngoại lệ, và Tả Phong chính là ngoại lệ đó. Ngoại lệ của hắn nằm ở chỗ hắn đã tiếp nhận thú hồn, hoàn thành lần đầu tiên trong lịch sử Khôn Huyền Đại Lục, ít nhất là trong lịch sử đã biết, sự kết hợp cải tạo giữa nhân loại và thú tộc. Nhưng tất cả những điều này đều xảy ra ở Diệp Lâm Đế Quốc, một thành nhỏ hẻo lánh không có danh tiếng, và sự sống sót kỳ tích của một tiểu võ giả, cùng với thân thể biến đổi kỳ lạ, không thể gây ra sóng gió gì.

Dù sau đó Tả Phong xông pha Huyền Vũ Đế Quốc, cũng không gây ra chấn động lớn. Có lẽ mọi người chú ý đến thuật luyện dược mạnh mẽ của Tả Phong, chú ý đến Triều Dương Thiên Hỏa mà hắn nắm giữ. Thậm chí, mọi người chú ý đến năng lực mưu đồ, tính toán và thôi diễn của Tả Phong, nhưng không ai chú ý đến sự kỳ diệu của việc cải tạo thân thể hắn.

Có lẽ có cường giả đã từng chú ý, nhưng họ không quá để ý, dù sao trong lịch sử dài đằng đẵng, trong quá trình vô số cải tạo thân thể người, thỉnh thoảng vẫn có một hai tiền lệ thành công. Nhưng thành công cải tạo thân thể không có nghĩa là ngày sau sẽ một bước lên trời, thậm chí từng bước lớn mạnh đến trình độ cực cao. Những võ giả cải tạo thành công trước kia, có người không sống sót quá lâu, vì các loại ẩn họa trong thân thể mà qua đời, có người sống sót, nhưng bị kẹt lại ở một cảnh giới nào đó, không thể tiếp tục tu hành.

Sau khi nghiên cứu, nhiều người phát hiện rằng chỉ một lần cải tạo không thể đạt được tiêu chuẩn để võ giả tu hành liên tục. Hoặc nói, ở các giai đoạn khác nhau của võ giả, cần phải hoàn thành cải tạo tương ứng. Nhưng trong vạn người mới có một hai người hoàn thành cải tạo, sau đó xác suất thành công của cải tạo càng thấp hơn, các loại vật liệu cần thiết cũng càng quý giá hơn. Như vậy, tính toán một chút, dù đem võ giả trên Khôn Huyền Đại Lục ra thử cải tạo, cuối cùng có lẽ cũng không có mấy người thành công.

Người đã từng cải tạo thân thể như Tả Phong, dù có thể xem là vạn người có một, nhưng trong mắt một số cường giả kiến thức rộng rãi, cũng chỉ là tiểu võ giả đã từng có một lần kinh nghiệm may mắn, tương lai không có gì đáng kỳ vọng. Họ không rõ ràng rằng cải tạo của Tả Phong khác biệt về bản chất so với những gì được nghiên cứu trên Khôn Huyền Đại Lục. Hơn nữa, Tả Phong sau đó đã trải qua nhiều lần cải tạo, sử dụng tinh huyết của một số thú tộc mạnh mẽ, thậm chí có một số là tinh huyết vương tộc, và đều thành công.

Thông qua kinh nghiệm của chính mình, Tả Phong đã tổng kết ra một bộ phương pháp giúp võ giả tiến hành cải tạo, cải tạo tiếp theo, cùng với công pháp tu hành phối hợp để tiếp tục nâng cao thân thể. Tạm thời, chỉ có võ giả "Phong Thành" biết rõ điều này. Nếu tình huống này bị truyền ra, sẽ có ảnh hưởng khó lường đến toàn bộ Khôn Huyền Đại Lục, thậm chí có thể gây ra một cuộc lật đổ cực lớn đối với tu hành truyền thống.

Đa số võ giả có tố chất thân thể mạnh mẽ, nhất là khi đạt đến cảnh giới Thần Niệm kỳ, nhưng sự mạnh mẽ này chỉ là tương đối. Ví dụ như Doanh Bảo, Nhạc Sơn, Trụy Vũ và Hoắc Cương, dù cường độ tu hành thân thể có khác biệt, nhưng chênh lệch không quá lớn. Trụy Vũ và Hoắc Cương thân thể mạnh hơn, Doanh Bảo và Nhạc Sơn thân thể yếu hơn, nhưng khi đối mặt với phong trụ và phong cầu đã kết hợp, cũng không thấy sự khác biệt.

Họ khẩn cấp lấy ra khải giáp hộ thân, lấy ra vũ khí chuyên d���ng để phòng ngự. Nhưng tất cả những thứ này không có tác dụng lớn khi đối mặt với "phong" vô khổng bất nhập. Ngay cả lĩnh vực tinh thần cũng không thể ngăn chặn những "phong" kia, những thứ lấy ra lúc này tự nhiên không phát huy được tác dụng.

"Phong" kia dường như khiến thân thể trở nên cứng ngắc trong thời gian ngắn, đồng thời khi lướt qua thân thể, lại như vô số lưỡi dao sắc bén đang cắt chém. Dù vết cắt không chảy máu, nhưng lại có khí tức cực hàn khủng bố thẩm thấu. Chỉ trong vài cái chớp mắt, da đã đầy vết thương, nhục thể bị cắt chém đến không còn nguyên vẹn. Huyết dịch trong mạch máu ngừng chảy, ngay cả linh khí cũng bị đóng băng trong kinh mạch.

Bốn gã cường giả Thần Niệm kỳ cảm nhận rõ ràng sinh mệnh của mình đang bị tước đoạt, và họ không có cách nào chống lại.