Khi Đồ Tê và Phệ U gặp mặt, cả hai gần như đã từ bỏ ý định tập hợp đủ trận pháp khổng lồ mà chúng từng thấy khi mới bước chân vào Cực Bắc Băng Nguyên. Đồ Tê đến Cực Bắc Băng Nguyên trước Phệ U rất lâu, đương nhiên cũng sớm tiến vào dãy núi Tổ Địa của Băng Nguyên tộc. Nó cũng sớm bắt đầu thử mọi cách để lấy được những mảnh trận pháp còn lại, mong bổ sung hoàn chỉnh đại trận.

Nhưng sau vô số lần thử nghiệm, Đồ Tê chỉ bổ sung được một chút. Theo ước tính của nó, dù đã mất mấy chục năm, vẫn chưa thể hoàn thành nổi một phần trăm. Một số thú tộc thà chết cũng không chịu giao ra trận pháp do mình khắc. Hơn nữa, những trận pháp mà các thú tộc khác cung cấp, căn bản không phải là một phần của đại trận đó.

Không những không bổ sung được bao nhiêu, mà còn tốn rất nhiều thời gian và công sức để phân biệt thật giả. Từ đó, Đồ Tê không còn coi những thú tộc yếu hơn làm mục tiêu nữa. Còn những thú tộc cường đại thì quá tốn sức để đối phó, lại thêm xung quanh luôn có những kẻ rình mò, tìm cơ hội ra tay. Phần lớn chúng cũng không còn dã tâm với trận pháp, mà chỉ muốn có điều kiện tu hành tốt hơn.

Cứ như vậy, vô số năm tháng trôi qua, dãy núi Tổ Địa của Băng Nguyên tộc nghênh đón một cường giả thú tộc mới tên là Phệ U. Giống như Đồ Tê khi mới đến, Phệ U vừa tò mò về môi trường trong dãy núi, vừa cố gắng thích nghi. Quan trọng nhất là nó đi lại khắp nơi, từng chút một thu thập các mảnh của đại trận, hy vọng có một ngày sẽ có được bản hoàn chỉnh.

Phệ U chẳng khác nào đi lại con đường của Đồ Tê, và kết quả cuối cùng cũng gần như tương tự. Thậm chí, thu hoạch của Đồ Tê còn lớn hơn một chút, chủ yếu là do tính cách khác biệt của hai con thú. Đồ Tê quật cường và bền bỉ hơn, nên khi đối mặt với mục tiêu khó khăn, nó kiên trì lâu hơn và thu hoạch cũng nhiều hơn.

Nhưng dù vậy, thu hoạch của cả hai đều không đáng kể. Nói đúng hơn, chúng còn cách việc hoàn thành trận pháp một khoảng rất xa. Tình cờ thay, Đồ Tê và Phệ U gặp nhau khi cả hai đã gần như từ bỏ. Khi gặp đối phương, điều chúng quan tâm hơn là tranh giành địa bàn, để có được tài nguyên tu hành tốt hơn.

Trong tình huống đó, Đồ Tê và Phệ U gặp nhau. Ngay cả chúng cũng không nhớ ai đã ngẫu nhiên đề nghị trao đổi trận pháp. Dù không nói rõ, cả hai đều hiểu rằng "trận pháp" ở đây chính là đại trận khổng lồ mà chúng đã thấy khi mới vào Cực Bắc Băng Nguyên. Chúng chỉ thử một cách tùy tiện, dùng phương thức mơ hồ để thể hiện trận pháp mà mình nắm giữ.

Cường giả thú tộc khắc trận pháp vào cơ thể, việc thể hiện nó ra không quá khó. Chỉ cần chiếu xạ trận pháp lên huyết nhục, nó sẽ tự nhiên hiển hiện trên bề mặt cơ thể. Hơn nữa, dựa vào lượng lực lượng điều động và độ sâu khi hiển hiện, chúng có thể dễ dàng kiểm soát độ rõ nét của trận pháp.

Dù chỉ là thử, Đồ Tê và Phệ U vẫn cố gắng hết sức thể hiện một phần trận pháp. Dù không thể nhìn rõ từng phù văn, nhưng kết cấu đại khái vẫn có thể phân biệt được. Ban đầu chỉ là một câu nói tùy tiện, khi thể hiện ra cũng không nghĩ nhiều, nhưng khi trận pháp thực sự hiển hiện trên nhục thể, cả hai đều sững sờ.

Lớp giáp của Đồ Tê không thay đổi, nhưng huyết nhục mờ ảo dưới lớp giáp vừa đổi màu, vừa hiển hiện ra các phù văn tương ứng. Còn lông trên cơ thể Phệ U tự nhiên tách ra theo các hướng khác nhau, nhìn như không có quy luật, nhưng sau khi tách ra, sự thay đổi dưới da lại để lộ một phần hình thái của trận pháp.

Dường như vì đã tốn quá nhiều công sức và thời gian để tìm cách bổ sung trận pháp, nên chỉ cần quan sát sơ lược, cả hai lập tức nhận ra những chỗ không hoàn chỉnh trên trận pháp của mình, lại chính là thứ mà đối phương sở hữu. Ngược lại, phần mình thiếu sót lại có thể thấy trên cơ thể đối phương.

Trước kết quả đó, Đồ Tê và Phệ U đều có chút bất ngờ, thậm chí nghi ngờ mình nhìn lầm, không dám tin rằng đối phương chính là chìa khóa để hoàn thành trận pháp. Mãi đến khi hiểu ra, cả hai mới trở nên hưng phấn dị thường, ngọn lửa hy vọng tưởng như đã tắt nay lại bùng cháy.

Trong sự hưng phấn và vui sướng, Phệ U và Đồ Tê đã quên mất ý định tranh giành địa b��n. Trận pháp trong mắt chúng quan trọng hơn nhiều so với địa bàn cung cấp điều kiện tu hành. Sự khao khát đối với trận pháp này nhanh chóng thúc đẩy chiến ý trong cả hai. Bản thân thú tộc đã rất nhạy cảm, nhất là sự địch ý giữa những thú tộc cùng loại lại càng dễ bị phát giác.

Huống chi cả hai ngay từ đầu đã không che giấu quá nhiều. Khi cảm nhận được địch ý của đối phương, chúng lập tức hiểu rõ ý nghĩ và mục đích của nhau. Gần như không cần nói thêm gì, cả hai cùng lúc ra tay. Ngoài sự khao khát đối với trận pháp, còn là sự nỗ lực bấy lâu nay, cuối cùng cũng nhìn thấy hy vọng. Chúng không thể kiềm chế được sự kích động trong lòng, sự dao động cảm xúc này cuối cùng hóa thành chiến ý nồng đậm.

Hai con thú dường như có sự ăn ý, đồng thời điều động toàn bộ lực lượng tấn công đối phương, khiến toàn bộ khu vực trung tâm dãy núi rung chuyển không ngừng. Thú tộc cấp bậc Cửu giai, dù chỉ là Cửu giai sơ kỳ, thế trận kinh khủng khi chiến đấu vẫn chấn động toàn bộ Tổ Địa của Băng Nguyên tộc. Những thú tộc mạnh hơn một chút, vốn đã ở khu vực trung tâm, cảm thấy tò mò về trận chiến đột ngột này, nhất là khi thực lực hai bên chiến đấu rất mạnh.

Còn những thú tộc yếu hơn ở khu vực ngoại vi dãy núi thì lo lắng hơn, sợ trận chiến kinh khủng này lan đến mình. Sau khi đông đảo thú tộc dồn sự chú ý về phía Đồ Tê và Phệ U, trận chiến thu hút sự chú ý của toàn bộ thú tộc trong dãy núi này, lại kết thúc một cách quỷ dị.

Đúng vậy, trận chiến có thanh thế kinh người lại kết thúc đột ngột theo kiểu đầu voi đuôi chuột, khiến các cường giả thú tộc vốn có tâm tư riêng càng thêm hiếu kỳ. Nhưng những cường giả mạnh mẽ kia chỉ cảm thấy hiếu kỳ, chứ không quá để ý, càng không nhất thiết phải làm rõ tại sao đột nhiên bùng nổ đại chiến, rồi lại đột nhiên kết thúc.

Còn những cường giả yếu ớt hơn thì dù có hiếu kỳ đến mấy, cũng không dám đùa giỡn với sinh mạng của mình, cố gắng tìm hiểu chuyện gì đã xảy ra. Trận chiến của Đồ Tê và Phệ U ngay từ đầu đã mang tính thăm dò. Chúng gần như theo bản năng muốn ra tay, hoặc nói đúng hơn, vì thu thập trận pháp hoàn chỉnh, chúng đã nỗ lực quá lâu, giờ đây thấy hy vọng xuất hiện, không ra tay không được, chúng nhất định phải làm gì đó.

Một nguyên nhân khác là chúng hy vọng có thể dùng thực lực áp chế đối phương, để buộc đối phương ngoan ngoãn giao ra trận pháp. Nhưng khi cả hai điều động toàn bộ lực lượng, thực ra đã dự cảm được kết quả đại khái. Trận chiến giữa các cường giả là vậy, nhiều khi không cần chiến đấu thật sự, chỉ cần giao lưu bằng ánh mắt là đã có thể phán đoán được phần nào.

Dù đã phán đoán được thực lực của đối phương ngang mình, cả hai vẫn phải thực sự giao thủ mới yên tâm. Phệ U và Đồ Tê gần như đồng thời hành động. Dù chỉ diễn ra trong chưa đầy hai nhịp thở, cả hai đã va chạm hơn mười lần.

Trong thời gian ngắn ngủi đó, Phệ U liên tục tấn công hơn mười lần, vận dụng năm loại kỹ năng thiên phú khác nhau. Tương tự, trong thời gian đó, Đồ Tê chỉ tấn công bốn lần, nhưng nó không chỉ chặn đứng toàn bộ đòn tấn công của Phệ U, mà còn phản công bảy lần đồng thời phòng ngự. Trong thế công thủ đó, cả hai đánh có qua có lại, không phân thắng bại, không ai chiếm được lợi lộc gì, cũng không chịu thiệt, xem như hòa.

Phệ U giỏi tấn công, còn Đồ Tê giỏi phòng ngự, mỗi bên đều có sở trường riêng, thực lực lại tương đương. Nếu tiếp tục ăn thua đủ, rất có thể sẽ không có ai thắng cuối cùng. Bởi vì trong dãy núi này, các cường giả thú tộc chủ yếu tranh giành địa bàn, để có điều kiện tu hành tốt hơn. Nếu cả hai ăn thua đủ, dù ai thắng cũng sẽ thương t��ch đầy mình, thậm chí có thể bị thú tộc yếu hơn đánh chết.

Phệ U và Đồ Tê gần như trong thời gian ngắn nhất đã đưa ra quyết định: không giải quyết bằng chiến đấu, trừ khi không còn cách nào khác để lấy được trận pháp của đối phương. Phệ U và Đồ Tê không chỉ có thực lực tương đương, mà mạch suy nghĩ cũng vô cùng rõ ràng và nhất trí: thông qua giao dịch để có được trận pháp trong tay đối phương. Kết quả đôi bên cùng có lợi này, không có lý do gì để từ chối. Nhưng giống như suy nghĩ của chúng vô cùng nhất trí, phương thức giao dịch trận pháp cũng vậy.

Cả hai cố ý giao ra một phần lớn trận pháp giả, khiến đối phương sau khi có được không thể khắc ra đại trận hoàn chỉnh. Sau khi có được trận pháp không lâu, chúng lập tức hiểu rõ thủ đoạn và dụng ý của đối phương. Trong lòng cực kỳ khó chịu, nhưng vì mình cũng làm chuyện tương tự, nên không có lập trường để chỉ trích. Kết quả là, cả hai đều biết rõ hợp tác thành tâm thành ý sẽ có được trận pháp hoàn chỉnh, nhưng chúng đều không muốn tin tưởng đối phương, từ đầu đến cuối không thể tập hợp đủ trận pháp hoàn chỉnh.