Bị vây khốn trong dãy núi thuộc tổ địa của Băng Nguyên tộc, trải qua vô số năm tháng, rất nhiều cường giả thú tộc, bao gồm cả Đồ Tê, trên thực tế đã mất đi liên hệ với cuộc sống bình thường bên ngoài.

Khi vừa mới thoát khỏi dãy núi kia, cùng với tổ địa Băng Nguyên tộc, chúng còn chưa cảm nhận sâu sắc điều này. Một mặt, việc đột nhiên thoát khỏi cảnh khốn khó khiến nội tâm chúng vô cùng kích động, dù không biểu lộ ra ngoài, đến mức bỏ qua những cảm xúc chân thật trong lòng.

Mỗi một con thú tộc đều trải qua biến đổi lớn về không gian sinh tồn, bị truyền tống một cách khó hiểu đến Cực Bắc Băng Nguyên, rồi lại tiến vào tổ địa Băng Nguyên tộc. Rõ ràng là gặp phải biến cố lớn, nhưng từng con một lại âm thầm cảm thấy may mắn, bởi vì trong quá trình truyền tống không gian, gần như tám chín phần mười sinh linh trong các không gian đều trực tiếp tử vong.

Có một số không gian, thậm chí tất cả sinh linh bên trong đều diệt vong hoàn toàn trong quá trình truyền tống, không một ai sống sót. So với kết quả đó, việc bị giam cầm trong tổ địa Băng Nguyên tộc, những cường giả thú tộc này còn phải mang trong lòng sự may mắn.

Mặt khác, những cường giả thú tộc này đã bị vây trong tổ địa Băng Nguyên tộc quá lâu. Thế giới bên ngoài đã sớm quên lãng sự tồn tại của chúng, mà chúng cũng vô tình thích ứng với môi trường sinh tồn độc đáo của dãy núi kia, không còn suy nghĩ làm thế nào để rời đi.

Sở dĩ ngoại giới biết được về những cường giả thú tộc kia, chủ yếu là do tộc nhân Băng Nguyên tộc đi ra khỏi Cực Bắc Băng Nguyên sớm nhất. Trong số họ, có người vô tình nhắc đến hoàn cảnh sinh tồn của tổ địa, tự nhiên cũng nhắc tới những thú tộc cường đại sinh tồn trong đó.

Ban đầu, tin tức này còn được chú ý, nhưng theo năm tháng trôi qua, trên Côn Huyền Đại Lục đại sự liên tiếp xảy ra, ngay cả Băng Nguyên tộc cũng gặp phải cảnh vây giết, yêu thú tộc Thiên Bình Sơn Mạch hợp tác cũng không thể gượng dậy nổi. Thú tộc không thể rời khỏi tổ địa Băng Nguyên tộc, dù mạnh mẽ đến đâu, cũng khó thu hút sự chú ý của mọi người.

Khi mọi người không còn quan tâm nữa, những cường giả thú tộc kia tự nhiên cũng bị lãng quên. Hoàn cảnh đặc thù bên trong dãy núi, cùng với trật tự sinh tồn hoàn chỉnh, càng khiến cường giả thú tộc hoàn toàn cắt đứt với thế giới bên ngoài.

Trong dãy n��i này, cường giả dựa theo thực lực cao thấp, chiếm cứ những vị trí khác nhau, thu hoạch tài nguyên tu hành tương ứng. Dù cường giả thú tộc ban đầu tiến vào còn muốn rời đi, nhưng sau khi sinh tồn một thời gian, cũng dần thích ứng, đồng thời hòa nhập vào môi trường sinh tồn đặc thù này.

Thông qua không ngừng tu hành để tăng cường bản thân, từ đó tranh đoạt địa bàn tốt hơn với thú tộc khác, đạt được tài nguyên tu luyện tốt hơn. Trong một hệ thống quy tắc hoàn chỉnh như vậy, thú tộc sẽ chuyên chú vào phương thức sinh tồn này, thậm chí sau khi đạt tới trình độ nhất định, còn bài xích việc rời khỏi dãy núi trong tổ địa.

Đây cũng là lý do vì sao, trước đó khi phong bế của tổ địa Băng Nguyên tộc bắt đầu nới lỏng, bình chướng ngăn cản mọi người rời đi xuất hiện vết nứt, chỉ có số ít cường giả thú tộc đứng ra thử rời đi.

Bởi vì phần lớn cường giả thú tộc, ngoài để ý đến tài nguyên tu hành hiện có, còn có đối thủ mà mình muốn khiêu chiến tiếp theo, cùng với những tài nguyên tu luyện tốt hơn có thể thu hoạch được.

Ví dụ như khi Đồ Tê và Phệ U bắt đầu thử rời đi, càng nhiều cường giả thú tộc đang suy nghĩ, làm thế nào để có được địa bàn vốn có của Đồ Tê và Phệ U. Có cường giả thú tộc tự biết không đủ sức mạnh trực tiếp cướp đoạt địa bàn của Đồ Tê và Phệ U, nhưng nếu có cường giả thú tộc khác ra tay cướp đoạt, chúng có thể cân nhắc chiếm lấy địa bàn hơi kém một chút, như vậy cũng tốt hơn địa bàn hiện có của chúng.

Hành vi như vậy nếu bị Tả Phong nhìn thấy, liền nhớ tới chuyện xưa mà sư phụ Đằng Tiếu Vân từng kể ở Tả gia thôn. Câu chuyện vô cùng đơn giản, kể về một con ếch sống ở đáy giếng, đang khoe khoang với bạn bè về sự hiểu biết của mình về thế giới này, rằng bầu trời chỉ lớn bằng miệng giếng tròn.

Khi những cường giả thú tộc này bị vây trong dãy núi vô số năm tháng, đồng thời thích ứng với một môi trường và hệ thống như vậy, ngay cả nội tâm của chúng cũng bị giam cầm mà không hề hay biết.

Còn như Đồ Tê và Phệ U, tuy rằng sinh tồn trong dãy núi đặc thù này, nhưng nội tâm của chúng vẫn luôn quật cường, cháy lên ngọn lửa hy vọng.

Từ việc hai con chúng nó một mực đấu tranh công khai và bí mật để thu hoạch bộ trận pháp hoàn chỉnh của Cực Bắc Băng Nguyên, bao nhiêu năm trôi qua vẫn chưa từng ngừng nghỉ, có thể thấy được sự khác biệt trong tính cách của hai con chúng nó.

Hai con chúng nó muốn thu hoạch trận pháp hoàn chỉnh, vừa có dã tâm của mình, đồng thời cũng có những điều chúng nó vướng bận. Dù chúng nó ở trong dãy núi, có địa bàn và tài nguyên tu hành không tệ, nhưng một khi nhìn thấy hy vọng rời đi, liền dứt khoát kiên quyết từ bỏ tất cả để lựa chọn rời đi.

Đương nhiên, cường giả thú tộc giống như Đồ Tê và Phệ U, trong dãy núi kia cũng không phải là không có, chỉ là chúng nó không điên cuồng như hai tên này. Có con đang do dự, có con đang quan sát, vì vậy không ra tay ngay lập tức.

Chưa từng từ bỏ ý định rời đi, Đồ Tê và Phệ U có thể lập tức thích ứng với mọi thứ bên ngoài. Sau nhiều năm, lại lần nữa tiến vào Cực Bắc Băng Nguyên, tất cả đều không giống với năm đó nữa.

Tuy rằng lúc trước bị truyền tống đến Cực Bắc Băng Nguyên, chúng nó chỉ dừng lại một thời gian rất ngắn liền được đưa đến trong dãy núi của tổ địa, nhưng so với Cực Bắc Băng Nguyên nhìn thấy bây giờ, vẫn còn quá xa lạ.

Vô số cường giả xa lạ xuất hiện ở Cực Bắc Băng Nguyên này, mà quy tắc thiên địa bên trong Cực Bắc Băng Nguyên cũng phát sinh thay đổi, bắt đầu rút lấy huyết mạch trên người chúng nó.

Đồ Tê và Phệ U không rõ ràng lắm, việc trở lại dãy núi của tổ địa kia có thể tránh né được v��n mệnh bị rút lấy huyết mạch hay không, nhưng hai con chúng nó sẽ không trở về. Nhất là sau khi hai con chúng nó đều đã đạt được trận pháp hoàn chỉnh, liền càng không trở về.

Hiện tại, Đồ Tê không chỉ tìm tới nơi ở của tộc quần mình, Đồ Cửu mà nó đã vướng bận vô số năm tháng, giờ phút này đang ở trong quần thể không gian của băng sơn này. Bất luận thế nào, Đồ Tê đều phải bảo vệ Đồ Cửu, để nó có thể hoàn toàn thoát khỏi nguy hiểm bị rút lấy huyết mạch, có thể đến một nơi an toàn hơn.

Những cường giả Thần Niệm kỳ bên ngoài kia, Đồ Tê không chỉ không tin tưởng bọn họ, mà còn đánh nhau thật sự, thậm chí đến mức không chết không thôi.

Nhưng vì Đồ Cửu, nó vẫn phải tìm kiếm một người hợp tác, không chỉ vì Đồ Cửu, mà còn vì Băng Giác Tê tộc hiện tại. Vốn dĩ Đồ Tê nghĩ có thể hợp tác với Huyễn Không sau lưng Tả Phong, nhưng bây giờ nhìn thấy Tả Phong đang thử thai nghén nhiều thủ đoạn của trận pháp, nó dần dần có ý nghĩ mới.

Không nên xem thường quyết định này của Đồ Tê, bởi vì nó sẽ trực tiếp ảnh hưởng đến lựa chọn quan trọng của nó trong hành động kế tiếp. Một cường giả thú tộc đạt tới thực lực Cửu giai, nguyện ý toàn lực ra tay giúp đỡ, sự giúp đỡ có thể cung cấp là không thể tưởng tượng, nhất là khi Tả Phong và những người khác đang cực kỳ cần sức mạnh.

Tả Phong đương nhiên không rõ ý nghĩ trong lòng Đồ Tê, ngay cả việc điều khiển lực lượng quần thể không gian, đều đã giao cho phân thân nắm giữ, còn bản thân hắn đang toàn lực ứng phó việc thôi diễn trận pháp.

Phần cơ bản của trận pháp này không khó, thậm chí có thể nói không cần suy nghĩ, liền đã trực tiếp cấu trúc hoàn thành. Đây cũng là tia sáng ban đầu sáng lên trong thế giới não hải của Tả Phong, chính là "điểm gốc" của toàn bộ trận pháp.

Việc thôi diễn và tính toán sau ��ó, còn có đủ loại biến hóa phức tạp, trên thực tế đều đến từ "điểm gốc" này. Trận pháp truyền tống thông thường, Tả Phong dễ dàng hoàn thành cấu trúc, quá trình ở giữa thậm chí không cần dừng lại.

Nhưng bây giờ, hắn đang nghiên cứu trận pháp trong quá trình biến hóa không ngừng. Lúc bắt đầu chỉ là một mạch suy nghĩ xuất hiện, thử mấy lần liền bị phủ định. Sau đó là một hai mạch suy nghĩ đồng thời xuất hiện, rồi Đồ Tê nhanh chóng miêu tả ngưng luyện, rồi lại bị phủ định và xóa đi.

Sau đó, mạch suy nghĩ càng ngày càng nhiều, tốc độ thử nghiệm của Tả Phong cũng không ngừng tăng nhanh. Vô số điểm sáng sáng lên trong thế giới não hải, đó chính là trận pháp hắn đang thử cấu trúc. Những đường nét mảnh giữa ánh sáng và ánh sáng, chính là trận lạc xuất hiện khi trận pháp hình thành.

Trong não hải hiện lên kết cấu của trận pháp, mà giữa hai tay Tả Phong là phù văn cấu trúc trận pháp. Nói cách khác, trong não hải hình thành toàn bộ dàn khung của trận pháp, mà ngón tay miêu tả là chi tiết trận pháp.

Chỉ có như vậy, toàn bộ dàn khung của trận pháp và phù văn chi tiết mới có thể đồng bộ. Nếu có bất kỳ vấn đề gì xuất hiện, đều có thể phát hiện và điều chỉnh ngay lập tức.

Thủ đoạn và năng lực như vậy, cho dù là trong số những trận pháp tông sư đỉnh cao nhất, cũng không có mấy người có thể làm được. Tả Phong có thể có biểu hiện kinh người như vậy là nhờ có sư phụ như Huyễn Không.

Cường giả thú tộc Cửu giai như Đồ Tê, đã bị thủ đoạn thần kỳ mà Tả Phong biểu hiện ra chấn kinh sâu sắc, lúc này mới có dự định hợp tác với hắn trong tương lai.

Đồ Tê tuy là cường giả thú tộc, tính cách cố chấp quật cường, nhưng nó không ngốc. Nếu hợp tác với nhân vật bản thân cường đại, bối cảnh hùng hậu như Huyễn Không, tuy có thể đạt được trợ lực rất lớn, nhưng đồng thời Đồ Tê và tộc quần của nó cũng sẽ mất đi nhiều tự do hơn.

Nếu đối tượng hợp tác là nhân vật như Tả Phong, bản thân hắn còn đang trong giai đoạn trưởng thành, không gian phát triển tương lai rất lớn. Tuy phải đi kèm và phụ trợ hắn tiếp tục trưởng thành lớn mạnh, nhưng mình và tộc quần lại có nhiều tự do hơn, lợi nhuận tương lai có thể cũng sẽ lớn hơn.

Vừa kinh thán thủ đoạn của Tả Phong, vừa có thể suy nghĩ nhiều như vậy, ai còn có thể nói đầu óc cường giả thú tộc không đủ dùng.

Bản thể Tả Phong không ngừng nghỉ suy nghĩ và thôi diễn, mọi thứ bên ngoài dường như không còn liên quan đến hắn nữa. Chỉ có như vậy, hắn mới có thể chuyên chú tuyệt đối.

Theo sự nỗ lực không ngừng của Tả Phong, trong não hải của hắn, ánh sáng vẫn không ngừng xuất hiện. Nhưng nếu quan sát cẩn thận sẽ phát hiện, những ánh sáng tắt đi bắt đầu giảm bớt, có nghĩa là dần dần bắt đầu có ánh sáng được giữ lại.

Cuối cùng, trừ "điểm gốc" ban đầu, Tả Phong thông qua không ngừng thôi diễn và tính toán, trận pháp kia bắt đầu dần dần thai nghén ra.

Chỉ là khi Tả Phong cấu trúc đến một trình độ nhất định, thế giới trong não hải của hắn, cùng với hai tay không ngừng miêu tả khắc họa, đột nhiên dừng lại.

Tả Phong cuối cùng vẫn kẹt ở một vị trí, không cách nào tiếp tục tiến hành. Nguyên nhân sở dĩ hắn không thể tiến hành, vẫn là "điểm cuối" không thể thoát khỏi kia.