Trận pháp chi lực do Thệ U điều khiển giờ đã hình thành hồn thể hư ảnh, thậm chí còn ngưng thực hơn cả hồn thể phân thân của Hoa Cửu Trường bên cạnh.

Từ khi hai người lặng lẽ đến khu vực trung tâm của không gian trùng điệp này, họ luôn cẩn thận ẩn giấu mình. Họ tin vào thực lực hiện tại của bản thân, chỉ là cảm thấy xa lạ với hoàn cảnh trước mắt, nên vì thận trọng, họ không chọn cách hành động mạnh bạo.

Nhờ từng tiến vào phụ không gian và hấp thu một phần bản nguyên chi tinh, Thệ U và Hoa Cửu Trường đã có những thay đổi về bản chất. Trong hư ảnh hiện tại của họ đã có được bản chất của quần thể không gian này, từ một góc độ nào đó, hai người đã gần như hòa nhập một phần vào quần thể không gian.

Đương nhiên, đây chỉ là tiếp cận, chứ không phải thực sự là một phần. Muốn thực sự trở thành một phần của không gian này, nhất định phải sinh ra trong quần thể không gian, đồng thời phải có nhục thể thực chất.

Hai điều kiện này Thệ U và Hoa Cửu Trường đều không đáp ứng được. Khi Thệ U mới tiến vào, ngay cả hồn thể hư ảnh cũng không có, chỉ có một phần hồn lực và niệm lực chưởng khống quy tắc chi lực. Hoa Cửu Trường trước đó hồn thể hư ảnh hầu như đã tiêu tán.

Trong tình huống không có nhục thể, Hoa Cửu Trường và Thệ U thoát khỏi nhiều hạn chế, nhưng cũng mất đi khả năng tăng cường bản thân trên phạm vi lớn. Hiệu quả của những bản nguyên chi tinh đó đều tác dụng lên hồn thể hư ảnh của họ.

Dù không thể đạt được hiệu quả tăng lên vượt bậc, nhưng so với trạng thái hồn thể ban đầu, sự thay đổi này đã rất lớn.

Thệ U và Hoa Cửu Trường dựa vào trạng thái đặc thù sau khi thay đổi, thành công tiềm nhập vào trung tâm không gian trùng điệp, thuận lợi tránh né sự dò xét của Huyễn Không và Tả Phong.

Việc tránh né sự dò xét của Tả Phong vốn đã khó khăn với Thệ U và Hoa Cửu Trường, huống chi là sự dò xét tập trung cao độ của Huyễn Không. Nếu không có gì bất ngờ, hai người khó tránh khỏi bị phát hiện.

Nhưng sau khi hấp thu bản nguyên chi tinh, hồn thể của Thệ U và Hoa Cửu Trường đã chuyển biến về bản chất, tự nhiên có được năng lực tránh né sự dò xét của Huyễn Không và Tả Phong.

Đây không phải là do thực lực và năng lực của họ tăng lên, mà là do bản nguyên chi tinh mang lại hiệu quả đặc biệt và năng lực đó cho hồn thể của họ.

Thệ U và Hoa Cửu Trường cẩn thận tiến vào, khi mơ hồ nhận thấy có dò xét, liền cẩn thận tránh né. Họ lo lắng rằng nếu có thể nhận ra kẻ rình mò, bản thân có thể bị lộ.

Sau khi rời xa, họ cẩn thận đề phòng một thời gian, lúc này mới chậm rãi xác định mình không bị phát hiện, nhưng vẫn thận trọng rời xa khu vực có tinh thần dò xét xuất hiện.

May mắn là tinh thần dò xét chủ yếu tập trung ở khu vực bên ngoài, còn mục đích của hai người là khu vực trung tâm của không gian trùng điệp.

Dù lần đầu đến khu vực này, Thệ U và Hoa Cửu Trường vẫn dựa vào kinh nghiệm, phán đoán ra trụ đá đặc thù kia mới là sự tồn tại quan trọng nhất.

Giống như Huyễn Không và Tả Phong, sau khi đến đây, họ lập tức thử tiến vào trong trụ đá. Kết quả tự nhiên là thất bại, chỉ là so với Tả Phong và Huyễn Không, hai người họ không bị phản phệ kịch liệt đến vậy, càng không chịu bất kỳ công kích nào khi thử tiến vào trụ đá.

Sở dĩ có hiệu quả như vậy, chủ yếu là do hai người vừa hấp thu bản nguyên chi tinh, khiến hồn thể của họ có được một phần khí tức bản nguyên của quần thể không gian.

Nếu không, hai người họ không chỉ bị trụ đá ngăn cản bên ngoài đơn giản như vậy, mà sẽ trực tiếp bị tấn công.

Trong tình huống không bị tấn công, Thệ U và Hoa Cửu Trường càng thêm mạnh dạn. Dù lo lắng bị lộ, thủ đoạn và phương pháp sử dụng tương đối nhu hòa, nhưng họ vẫn liên tục thử phương pháp tiến vào trụ đá.

Hai người không ngừng thử các loại phương pháp, kết quả hầu như giống nhau, nhưng hiệu quả vẫn có khác biệt nhất định. Điều này là một tín hiệu tốt, cho thấy chỉ cần tìm được phương pháp chính xác, họ có thể thuận lợi tiến vào trụ đá.

Thệ U và Hoa Cửu Trường không chỉ tu vi bản thân không thấp, mà còn có kinh nghiệm đặc thù mà đối phương không có. Hoa Cửu Trường là võ giả nhân loại, xuất thân từ Ngự Kiếm Các có thế lực lớn, nên kinh nghiệm các phương diện vượt xa cường giả Thần Niệm kỳ bình thường.

Việc trước đó mọi người cùng nhau ngưng tụ hồn thể phân thân tiến vào núi băng, đến giờ chỉ còn Hoa Cửu Trường duy trì được phân thân này trong quần thể không gian, đủ để thấy thực lực và trình độ của hắn không tầm thường.

Còn Thệ U dù nhiều năm bị nhốt ở tổ địa Băng Nguyên tộc, nhưng nó là cường giả thú tộc, lại đến từ bên ngoài Khôn Huyền Đại Lục, có thể bổ sung cho Hoa Cửu Trường ở nhiều phương diện.

Hoa Cửu Trường và Thệ U lợi dụng tri thức và kinh nghiệm bản thân, nhắm vào trụ đá để thử dò, những hiệu quả khác nhau xuất hiện là căn cứ để họ tham khảo thêm.

Phương thức Thệ U sử dụng có phần đơn giản thô bạo. Dù không dùng phương thức kịch liệt nhất, nhưng về cơ bản đều là công kích tương tự.

Một mặt lợi dụng niệm lực và hồn lực, một mặt lợi dụng trận pháp chi lực, hướng vào mặt ngoài trụ đá để công kích có tính nhắm mục tiêu. Loại công kích này chủ yếu là "đâm" hoặc "vạch", chờ đợi có thể mở ra một lỗ hổng.

Hai người vốn là trạng thái hồn thể, chỉ cần phá vỡ một lỗ hổng, dù nhỏ bé, họ đều có cơ hội lớn để chui vào.

Tiếc rằng những công kích kia dù rất có tính nhắm mục tiêu, hiệu quả ngưng luyện cũng không tầm thường, nhưng hầu như không tạo ra bất kỳ phá hoại nào.

Có thể nói thử nghiệm của Thệ U đã thất bại, nhưng vì sự khác biệt về hiệu quả, không thể nói thử nghiệm của nó không có thu hoạch.

Hoa Cửu Trường phát hiện, khi lợi dụng niệm lực và hồn lực để công kích, trụ đá không chỉ cứng rắn như sắt, mà còn mơ hồ có một loại sóng dao động muốn phản kích nhưng chưa phát ra. Nếu không hấp thu bản nguyên chi tinh, Hoa Cửu Trường đoán trụ đá đã phản kích rồi.

Khi Thệ U lợi dụng trận pháp chi lực, dù không thể phá vỡ mặt ngoài trụ đá, nhưng nó lại trở nên mềm mại hơn một chút. Trận pháp chi lực ngưng luyện tập trung cao độ có thể khiến mặt ngoài trụ đá biến dạng, nhưng vẫn không thể phá vỡ dù chỉ một chút.

Hoa Cửu Trường thử nghiệm nhiều phương pháp hơn. Vì hiểu một số phù văn trận pháp, hắn sử dụng thủ đoạn trận pháp trước. Hắn lợi dụng một phần trận pháp tạm thời cấu trúc, kết hợp quy tắc chi lực của bản thân, hy vọng tạo ra ảnh hưởng đối với trụ đá.

Tuy nhiên, kết quả không lý tưởng. Mặt ngoài trụ đá vô cùng cứng rắn, đồng thời mơ hồ xuất hiện biến hóa muốn phản kích. Điều này tương tự với hiệu quả khi Thệ U lợi dụng hồn lực và niệm lực để công kích. Hợp hai loại hiệu quả lại, dựa vào kinh nghiệm của hai người để phán đoán, phương pháp này từ phương hướng mà nói là sai lầm.

Hoa Cửu Trường sau đó lại lợi dụng quy tắc bản thân nắm giữ, thử nghiệm nhiều lần với trụ đá, nhưng hiệu quả đều không lý tưởng, dường như mỗi phương thức đều kém xa Thệ U.

Ngay khi Thệ U có chút mất kiên nhẫn, Hoa Cửu Trường có chút không cam lòng lại thử một phương pháp, lại mang đến hiệu quả không ngờ.

Hoa Cửu Trường sử dụng một loại bí pháp. Bản thân Hoa Cửu Trường cũng đã thử nhiều loại bí pháp, nhưng hiệu quả của những loại trước đó thậm chí không bằng lợi dụng trận lực và quy tắc chi lực.

Khi Hoa Cửu Trường sắp từ bỏ, hắn tạm thời nhớ tới một loại bí pháp đặc thù của Ngự Kiếm Các, lúc này cũng ôm ý định thử một chút, không hy vọng quá nhiều vào kết quả. Nhưng chính lần thử nghiệm này đã khiến Thệ U chú ý đến biến hóa bên này.

Bí pháp này thực chất là một loại phương pháp công kích, chỉ là phương thức và hiệu quả công kích vô cùng độc đáo. Ở Ngự Kiếm Các, pháp này có tên là "Cách Sơn Đả Ngưu".

Pháp này không phải là loại bí pháp cao cấp. Đa số võ giả Ngự Kiếm Các, chỉ cần tu vi đạt đến Nạp Khí kỳ là có thể tu hành. Nếu thiên phú không tệ, hơn một tháng là có thể nắm giữ. Chỉ là hiệu quả công kích của pháp này không quá mạnh, chỉ là đặc điểm phát lực độc đáo và hiệu quả công kích độc đáo của nó thường có thể phát huy hiệu quả quyết định thắng bại ở giai đoạn võ giả Nạp Khí và Dục Khí.

Khi võ giả đạt đến Ngưng Niệm kỳ, phương thức chiến đấu thay đổi, loại bí pháp này mất đi hiệu quả.

"Cách Sơn Đả Ngưu" chủ yếu nhắm vào thủ đoạn phòng ngự lực cường đại. Ngự Kiếm Các chủ yếu lấy công kích làm chủ, nếu không thể đột phá phòng ngự, cuối cùng sẽ rơi vào thế bị động. Vì vậy, Ngự Kiếm Các chú trọng các thủ đoạn công kích đặc thù.

Khi đối thủ có phòng ngự lực siêu cường, Ngự Kiếm Các vận dụng lực lượng đặc thù, đưa công kích trực tiếp vượt qua phòng ngự, giáng xuống thân võ giả phía sau thủ đoạn phòng ngự.

Công kích sau khi vượt qua phòng ngự sẽ bị suy yếu nghiêm trọng, thậm chí chỉ còn một hai phần mười khi phát động, nhưng dù vậy, vì trực tiếp vượt qua phòng ngự, nó vẫn có thể mang lại thu hoạch không nhỏ.

Chỉ là khi võ giả đạt đến Ngưng Niệm kỳ, bản thân sẽ ngưng tụ và phóng thích tinh thần lĩnh vực. Vì vậy, pháp "Cách Sơn Đả Ngưu" dù vượt qua phòng ngự, trong phạm vi tinh thần lĩnh vực của đối phương, hiệu quả hầu như biến mất. Cho nên Hoa Cửu Trường không hy vọng quá nhiều vào bí pháp này.

Tuy nhiên, sau khi thử nghiệm, Hoa Cửu Trường kinh ngạc phát hiện bên trong trụ đá xuất hiện biến hóa vô cùng rõ ràng, và ngược lại ảnh hưởng đến mặt ngoài trụ đá.

Dù chưa thể trực tiếp phá vỡ trụ đá, càng không thể khiến hai người trực tiếp tiến vào, nhưng hiệu quả này đã khiến hắn và Thệ U nhìn thấy hy vọng.

Sau khi thảo luận và nghiên cứu, Thệ U và Hoa Cửu Trường quyết định hợp lực, thử phá vỡ trụ đá một lần nữa.

Thệ U toàn lực điều động trận pháp chi lực, Hoa Cửu Trường lại vận dụng bí pháp. Lần này, Hoa Cửu Trường mượn nhờ trận pháp chi lực của Thệ U, thông qua trận pháp chi lực để thôi động bí pháp. Dù làm vậy hầu như không có hiệu quả công kích, nhưng hai người vốn không có ý định tấn công.