"Mũi Trâu, không sợ các ngươi cười chê, ta bây giờ ngày tháng trôi qua thật khổ sở!"

Uông Thành Hoàng lộ ra vẻ mặt khổ sở, trước mặt Quảng Hàn và Trần Kiếm Th��n, lại có vài phần trách móc.

Quảng Hàn đạo nhân phất tay: "Thôi đi, rốt cuộc là chuyện gì, mau nói đi, không nói ta đi đây." Tuy nói vậy, nhưng động tác hung hăng nhét chuối tiêu vào miệng lại khiến người ta chẳng tin hắn sẽ rời đi chút nào.

Uông Thành Hoàng vội ho khan một tiếng: "Thật không dám giấu giếm, ta vì chuyện hương hỏa mà thỉnh các ngươi đến."

Trần Kiếm Thần ngẩn người, có chút không hiểu đầu đuôi, liếc nhìn Quảng Hàn —— Hương hỏa? Hương hỏa gì?

Quảng Hàn thần sắc không có gì khác lạ, vẫn tiếp tục ăn chuối tiêu, như thể căn bản không nghe thấy câu nói kia. Hắn không có phản ứng, Trần Kiếm Thần đương nhiên sẽ không làm chim đầu đàn, chi bằng cứ tiếp tục ăn nho thì hơn.

Uông Thành Hoàng lập tức nhảy dựng lên, chỉ vào Quảng Hàn mắng ầm lên: "Mũi Trâu, ngươi thái độ gì đây, ngươi có còn lương tâm không!"

Quảng Hàn cười hề hề: "Lão quỷ, trò này của ngươi chẳng có tác dụng gì đâu. Lão đạo ta đây đâu có cần hương hỏa, ngươi nói với ta những lời này làm gì?"

Trần Kiếm Thần thấy buồn cười, lập t���c không tài nào biết được trước đây giữa họ có quan hệ gì. Ngược lại hắn cứ giữ lập trường xem kịch vui, chỉ nhìn mà không lên tiếng.

Uông Thành Hoàng tâm tình kích động, nói đến mức nước bọt bay tứ tung: "Mũi Trâu, ngươi đừng có ép ta, ngươi ép ta đến đường cùng, ta chuyện gì cũng dám làm."

Quảng Hàn làm ra vẻ giật mình nhìn hắn: "Ngươi định làm gì?"

"Cùng lắm thì lão tử ta không thèm quan tâm nữa, đem chức Thành Hoàng này tặng cho Lưu Tiên."

Uông Thành Hoàng quả thực khiến người ta kinh ngạc hết lần này đến lần khác.

Trần Kiếm Thần giật mình nuốt chửng cả quả nho lớn vừa ngậm trong miệng, suýt nữa thì nghẹn —— chuyện này là sao, sao nói một hồi lại vòng sang mình rồi.

Hắn vốn không phải kẻ tầm thường, đã nhận Âm Dương Noãn Ngọc của Uông Thành Hoàng, chịu lời thỉnh cầu mà đến thì biết sự tình sẽ không đơn giản. Khi chưa làm rõ tình hình, hắn giữ im lặng là vàng, tuyệt đối không dễ dàng đưa ra ý kiến. Thế nhưng trước mắt Uông Thành Hoàng lại còn nói muốn đem chức Thành Hoàng tặng cho hắn, xu thế phát tri��n của sự tình có chút quỷ dị.

Âm phủ chính là thế giới của âm hồn người chết, nói một cách đơn giản thì là một không gian khác. Nơi đây cũng giống như dương gian, đẳng cấp rõ ràng, giai cấp phân minh, mà vị trí Thành Hoàng, gần như tương đương với Tri Châu, được coi là một đại quan lớn cai quản một phương, trọng trách nặng nề. Bây giờ Uông Thành Hoàng lại còn nói muốn nhường chức vị cho Trần Kiếm Thần, đùa gì vậy chứ?

Quảng Hàn nghe vậy sắc mặt trầm xuống: "Ngươi nói nhường là có thể nhường à?"

Uông Thành Hoàng hừ một tiếng nói: "Ta trước tiên có thể để Lưu Tiên đi thi Thành Hoàng, với tài hoa của hắn, chẳng phải dễ như trở bàn tay sao?"

Quảng Hàn bỗng nhiên bật cười ha hả, chuyển đề tài một cái: "Ta nhớ lại tình cảnh ngươi thi Thành Hoàng trước đây, khi đó đề thi là 'Một người hai người, hữu tâm vô tâm' đúng không."

Uông Thành Hoàng không đáp.

Quảng Hàn tiếp tục nói: "Ngươi đáp ngay tại chỗ rằng 'Hữu tâm vi thiện, tuy thiện bất thưởng; vô tâm vi ác, tuy ác bất phạt' (có lòng làm việc thiện, tuy thiện không thưởng; vô tình làm việc ác, tuy ác không phạt), quả thực là câu trả lời tuyệt diệu, chẳng trách có thể một lần thi đỗ."

Nhắc tới quá khứ huy hoàng, Uông Thành Hoàng liền đắc ý vuốt vuốt chòm râu ba sợi.

Quảng Hàn bỗng nhiên chuyển đề tài một cái: "Nhưng nếu như đề mục này để Lưu Tiên trả lời, chỉ sợ sẽ là một phen quang cảnh khác." Quay sang nhìn Trần Kiếm Thần, hỏi: "Lưu Tiên có đáp án không?"

Bên kia Uông Thành Hoàng cũng đưa ánh mắt nhìn chăm chú lên mặt Trần Kiếm Thần, mang theo chút ý vị bức thiết.

Trần Kiếm Thần hơi trầm ngâm, mở miệng nói: "Chớ lấy điều thiện nhỏ mà không làm, chớ lấy điều ác nhỏ mà làm."

Câu này, cùng với câu nói của Uông Thành Hoàng, có quan điểm khác biệt rõ ràng ——

"Hữu tâm vi thiện, tuy thiện bất thưởng; vô tâm vi ác, tuy ác bất trừng."

Ý của lời này chính là nói, nếu như người hữu tâm mà làm việc thiện, mặc kệ làm bao nhiêu việc, đều không nên có bất kỳ khen thưởng nào; mà một người vô tình phạm vào tội ác sai lầm, mặc kệ mức độ thế nào, đều không nên bị trừng phạt.

Chủ trương như vậy, tự có chỗ huyền diệu, chỉ xét đến động cơ bản tâm.

Còn câu trả lời mà Trần Kiếm Thần trích dẫn: "Chớ lấy điều thiện nhỏ mà không làm, chớ lấy điều ác nhỏ mà làm." Ý nghĩa chính lại là trọng điểm kết quả, hữu tâm hay vô ý đều được, không xét những điều này, mà chú ý đến bản chất của sự việc. Nếu như là chuyện tốt, dù cho làm vì lợi ích cá nhân, cũng là việc thiện; nếu như là chuyện xấu, coi như là vô tình phạm phải, thì vẫn phải gánh chịu hậu quả tương ứng, ví dụ như ngươi lỡ tay giết ngư��i, dù cho vô tâm, nhưng giết người chính là phạm tội, cần phải bị trừng phạt không thể tránh khỏi.

Luận điểm này, chính là một trong những quan điểm cơ bản để trị thế.

Quảng Hàn cười nói: "Lão quỷ, theo ý ngươi, đáp án này của Lưu Tiên có thể thi đỗ Thành Hoàng không?"

Uông Thành Hoàng ứ ừ nói: "Chủ khảo là phán quan, ta sao biết được." Thần sắc lại mệt mỏi xuống, trong lòng đã rõ, Trần Kiếm Thần có khí phách thư sinh, căn bản không thể làm Thành Hoàng.

Trần Kiếm Thần hỏi: "Rốt cuộc là xảy ra chuyện gì?" Cảm thấy Quảng Hàn và Uông Thành Hoàng đều bí ẩn khó lường, cơ hồ khiến hắn hồ đồ.

Quảng Hàn cười nói: "Vị Thành Hoàng lão gia nào đó gần đây tín đồ giảm sút rất nhiều, thu thập không đủ lượng hương hỏa, vì vậy muốn liều mạng một phen. Muốn tìm một kẻ thế tội, cho nên liền nhắm vào ngươi."

Trần Kiếm Thần kinh ngạc, thầm nghĩ: ngươi bảo ta làm thì ta làm sao?

—— Đối với việc làm Thành Hoàng này, hắn thật sự không có hứng thú gì.

Uông Thành Hoàng liếc một cái: "Mũi Trâu, đừng có đổi trắng thay đen, cái gì mà kẻ thế mạng, biết bao người muốn tranh giành chức Thành Hoàng mà không được đó."

Lời này của hắn ngược lại là lời thật, trong âm phủ, chức Thành Hoàng có quyền thế không nhỏ, điển hình là công việc béo bở. Thật sự muốn hắn nhường chức, nói không chừng còn có thể lưu luyến không muốn rời.

Trần Kiếm Thần trầm giọng nói: "Uông Thành Hoàng, vẫn nên nói chính sự đi. Nếu không đạo trưởng không đi, tiểu sinh cũng xin cáo từ trở về."

Uông Thành Hoàng xua tay: "Chính sự chính là thỉnh các ngươi đến giúp đỡ đó."

"Giúp ngươi thu thập hương hỏa? Nhưng đến hương hỏa là gì ta cũng còn chưa rõ đây."

Uông Thành Hoàng nói: "Việc đã đến nước này, ta liền thẳng thắn nói với ngươi..." Lập tức kể rõ rành mạch những điểm chính của sự việc.

Nghe xong, Trần Kiếm Thần mới hiểu rõ được khái niệm, hàm nghĩa chân thực và tác dụng của danh từ "hương hỏa" này.

Cái gọi là "hương hỏa", ở dương gian chỉ là những vật phẩm bách tính dùng để cúng bái thần linh, nhưng ở âm phủ, lại là một loại niệm lực vô hình —— hương hỏa niệm lực.

Niệm, chính là ý nghĩa của niềm tin và tín ngưỡng.

Bách tính bái thần, thành kính cung phụng, không hai lòng, hứa nguyện vọng, sẽ sản sinh ra một loại niệm lực, được gọi là "Hương hỏa niệm lực". Mang danh hương hỏa, nhưng không phải là đốt càng nhiều hương hỏa thật thì niệm lực càng cường đại, mà là người bái thần có tín niệm thuần khiết sạch sẽ thì mới có thể sinh ra.

Có câu nói "Phật tranh một nén nhang", tranh giành chính là ý niệm của tín đồ.

Hương hỏa niệm lực này, trong âm phủ có tầm quan trọng và ý nghĩa, tương đương với linh khí ở dương gian. Người tu luyện hấp thụ linh khí để tăng cao tu vi, âm hồn lại cần hấp thu niệm lực mới có thể thăng cấp. So sánh với đó, Trần Kiếm Thần dường như lại tự mở ra một con đường riêng bằng chính khí, cần trảm tà mới có được lợi ích.

Tại vương triều Thiên Thống, âm phủ đã được tạo lập không biết bao nhiêu năm tháng vĩnh cửu, ngày tháng vẫn trôi qua rất bình ổn. Sự tình bắt đầu biến đổi từ khi Thích gia từ Tây đến ——

Không gì khác, bởi vì pháp môn tu luyện của Thích gia cũng muốn hấp thụ hương hỏa niệm lực, cần dùng niệm lực để đúc Kim thân.

Như vậy, song phương tất nhiên sẽ trở thành tử thù.

Từ đó mà ra, vương triều Thiên Thống luôn luôn không chấp nhận Thích gia, trong đó có lẽ có rất nhiều tay chân âm phủ can thiệp. Đây là chuyện rất bình thường, kẻ ngoại lai cướp chén cơm, ai mà cam tâm?

Nói trắng ra, đây là cuộc chiến tranh giành tài nguyên.

Cuộc chiến không khói súng này vẫn lấy âm phủ làm người thắng cuộc, không ngờ từ năm ngoái bắt đầu, chính lệnh của Minh Đế lại thay đổi lớn, quy mô lớn hoằng dương Phật pháp, tại mười tám châu phủ đều triển khai đại hội hoằng pháp long trọng, thỉnh hòa thượng niệm kinh giảng pháp, chỉ trong thời gian ngắn ngủi liền thu được sự ủng hộ của đông đảo tín đồ.

Khắp nơi, các loại miếu thờ cúng phụng La Hán Bồ Tát mọc lên như nấm, mỗi ngày đều có vô số bách tính đến quỳ lạy, dâng tiền dầu đèn, và dâng hương hỏa niệm lực.

So sánh với đó, thế lực bên âm phủ thì lại liên tục bại lui, ngay như thành Giang Châu, từ khi Sùng Dương tự kia được thành lập, hương hỏa miếu Thành Hoàng ngày càng suy giảm rõ rệt, thất thoát bốn, năm phần mười.

Tình hình như vậy, chính ứng với câu châm ngôn: "Hòa thượng xứ lạ tụng kinh hay hơn", mà thần linh bản địa lại không góp sức.

Tạo thành cục diện như vậy có rất nhiều nguyên nhân. Một mặt, thế lực địa phương của âm phủ biểu hiện không được như ý, những Thổ Địa Sơn Thần này, vì cướp đoạt hương hỏa, thường xuyên sử dụng rất nhiều thủ đoạn hèn hạ, lâu dần, liền sẽ mất đi dân tâm; mặt khác, kinh điển của Thích gia đầy đủ hết, tự thành một trường phái riêng, trình độ lý luận vô cùng cao. Khi nói kinh, lại vận dụng lôi âm pháp thuật, quả thực chính là khẩu nở hoa sen, nói đến mức hoa mỹ rực rỡ, đá cứng cũng phải gật đầu, huống chi là bình dân bách tính?

Ngày xưa đại hội hoằng pháp Giang Châu, Trần Kiếm Thần không tự mình trải qua, nhưng nghe Vương Phục từng nói, một hồi kinh niệm vang lên, những bách tính này đều vô cùng kích động, kêu to muốn quy y Phật môn.

Vô cùng cuồng nhiệt.

Khi đó cũng may Vương Phục nghe xong một lúc, cảm thấy đau đầu, liền không tham gia nữa, bằng không nếu tham gia thêm hai buổi nữa, e rằng hắn cũng sẽ bị độ hóa mất rồi.

Bởi vậy có thể thấy được sức ảnh hưởng của Thích gia.

Vốn dĩ, Đạo gia là một lực lượng lớn chống lại sự Tây xâm của Thích gia. Vấn đề ở chỗ Đạo gia coi trọng tiêu dao vô vi, không có xung đột lợi ích trực tiếp với Thích gia, liền không hề có thủ đoạn đối kháng lớn lao nào. Phần lớn đạo sĩ vẫn như cũ bế quan tu luyện, không hỏi thế sự.

Lập tức, bách tính đều đến chùa miếu của Thích gia bái Phật thắp hương, niệm lực tín ngưỡng của họ tự nhiên đều theo đó mà đi. Dưới góc nhìn của âm phủ, quả thực chính là cướp thịt trong bát của mình, hơn nữa rất nhiều thịt cũng đã bị cướp đi rồi, làm sao còn kiềm chế được? Lập tức ban bố lệnh khẩn cấp, yêu cầu các Thành Hoàng ở các nơi phải chăm lo việc nước, một lần nữa giành lại hương hỏa, không hoàn thành nhiệm vụ, sẽ bị giáng tội theo luật.

Uông Thành Hoàng cảm nhận được áp l��c nặng nề từ cấp trên, khổ nỗi không có đối sách, liền mời Quảng Hàn và Trần Kiếm Thần đến, hy vọng họ có thể giúp một tay.

Sau khi làm rõ ngọn nguồn, Trần Kiếm Thần suy tư, nhưng cũng không thiếu những nghi vấn chưa có lời giải đáp. Kết hợp với tri thức ký ức kiếp trước, nếu quả thật trùng hợp với nhau, vậy thì, chẳng lẽ âm phủ ban đầu là do đại năng của Thích gia xây dựng nên? Vì vậy công pháp tu luyện của hai bên có quá nhiều điểm tương đồng, mà các danh từ như Diêm La Vương đều là từ Phạn văn của Thích gia dịch lại.

Hoặc là có thể hiểu như vậy: ban đầu Thích gia từ Tây đến, kiến tạo âm phủ, sau đó vì một vài nguyên nhân mà thế lực Thích gia lại rút lui khỏi trung thổ, còn âm phủ bị bỏ lại liền tự chủ vận hành phát triển, lại diễn sinh ra những biến số khác. Theo thời gian trôi qua, các đầu lĩnh âm phủ không còn muốn chịu sự khống chế của Thích gia, muốn độc lập đi ra, tự thành một trường phái riêng...

Bất quá những thứ này đều là suy đoán cá nhân của hắn, hiện nay khó có thể chứng thực. Dù sao rất nhi���u truyền thuyết thần thoại, bởi vì niên đại xa xưa, từ lâu đã sai lệch. Cái gọi là chân tướng, đa số là dựa vào kinh điển và thơ ca vô căn cứ mà thôi.

Bản dịch này là tâm huyết của truyen.free, xin trân trọng giữ gìn bản quyền.