Thượng Nguyên Phủ tọa lạc ở phía đông bắc đế đô Trường An.

Từ Thượng Nguyên Phủ đến đế đô Trường An có nhiều con đường, tất cả đều dẫn về Trường An. Trong đó có hai tuyến đường chính: một là xuôi nam trước, khi đến Hoài Khánh phủ thì rẽ sang phía tây, đi thẳng một mạch là tới đế đô. Ban đầu, Vương Thất Lân đã chọn tuyến đường này.

Tuyến đường thứ hai là đi thẳng về phía tây, dọc theo vùng Lũng Đông rồi mới xuôi nam. Tuy cũng có thể đến đế đô nhưng đường này khá hoang vắng, ít người qua lại, không sầm uất như tuyến đường đầu tiên vốn đi qua nhiều thành lớn. Nhưng hiện tại, hắn muốn tìm một tay đao phủ từng thuộc Đảo Huyền Quân đã giải ngũ. Người này quê ở thôn Nhị Thủy Hợp Hương, thuộc huyện Thổ Long, Lũng Đông, tên là Lưu Hữu Phúc, người trong thôn thường gọi là Lão Lưu Đầu. Bởi vậy, họ buộc phải đi theo tuyến đường phía tây.

Sau khi lên đường, Tạo Hóa Lô đã luyện hóa cuốn bí tịch võ học mà hắn có được từ tay gã lừa đảo Đàm Thắng Dũng. Cuốn bí tịch này trở nên cổ kính và uyên thâm hơn rất nhiều. Bìa sách vẫn là một hàng chữ được chia thành từng nhóm ở hai bên, nhưng những chữ này giờ đây mạnh mẽ và đầy nội lực hơn, khi viết ra trang giấy thật sự bút pháp long phi phượng vũ, toát lên một cỗ khí thế hung ác như muốn trào dâng ra ngoài.

Những chữ ấy lần lượt là: “Quỳ Tinh Thích Độc, Trảm Đoạn Ngao Túc.”

Hắn đưa bí tịch cho Dương Đại Nhãn, hỏi: "Ta vô tình có được một món đồ, ngươi xem thử có hiểu được không?"

Dương Đại Nhãn xoa xoa tay đón lấy bí tịch, đọc lướt qua. Càng xem, mắt hắn càng mở to, đến cuối cùng thì phấn khích gật đầu nói: "Thất gia, đây chính là Quỳ Tinh Thích, tuyệt học của Quỳ Bang năm xưa!"

Hắn từng xông pha giang hồ nên kiến thức cũng rộng khắp, thế là kể cho Vương Thất Lân nghe một đoạn cố sự.

Dân chúng đều biết Khôi Tinh, vị thần chủ quản văn vận trên trời, có địa vị chí cao vô thượng trong tâm trí các nho sĩ học sinh. Tương tự như vậy còn có Quỳ Tinh, vì cách đọc tương đồng nên nhiều người lầm tưởng Quỳ Tinh cũng là Khôi Tinh, cho rằng cả hai là một, nhưng thực chất không phải vậy.

Quỳ Tinh có mối quan hệ sâu sắc với cả Đạo gia và Nho gia, bởi lẽ nó chính là do Chung Quỳ, vị đại thần của Đạo gia và bậc kỳ tài của Nho gia hóa thành. Quỳ Bang là một môn phái thờ phụng Chung Quỳ làm tổ sư. Họ từng vang danh trên giang hồ, chuyên phục quỷ, bảo vệ cho bách tính mọi nơi được bình an.

Nhưng không hiểu vì sao, môn phái này dần dần biến mất, chỉ còn lại một vài truyền thuyết. Mà giờ đây, cuốn bí tịch ghi “Quỳ Tinh Thích Độc, Trảm Đoạn Ngao Túc” mà họ có được, chính là trấn phái thần công lừng lẫy một thời của Quỳ Bang: Quỳ Tinh Thích!

“Quỳ Tinh Thích Độc” nói lên yếu quyết công kích của bí kỹ này. “Độc” mang ý nghĩa xương đầu người, tức là bí kỹ này chuyên dùng chân đá vào đầu người.

Ngao là con ngao lớn ở Quy Khư, to lớn không thể tả. Thời hồng hoang, khi trời đất nứt toác, Nữ Oa đã luyện đá ngũ sắc để vá trời, rồi chặt chân con ngao này để dựng thành Tứ Cực chống đỡ bầu trời. Mà bốn chữ “Trảm Đoạn Ngao Túc” chính là muốn nói rằng, bí kỹ này một khi thi triển, ngay cả thần trụ chống trời cũng có thể chém đứt!

Vương Thất Lân đưa bí tịch cho Dương Đại Nhãn, dặn dò hắn nghiên cứu học tập thật kỹ. Điều này khiến Dương Đại Nhãn mừng rỡ khôn xiết, nếu hắn luyện thành Quỳ Tinh Thích, quả thật sẽ trở thành người giữ cửa mạnh nhất thiên hạ.

Từ Thượng Nguyên Phủ, họ một đường chạy tới Lũng Đông. Trên đường đi phần lớn là vùng hoang dã, hiếm thấy sông suối, càng hiếm thấy thành trì. Ngược lại, họ lại đụng phải mấy toán đạo tặc chặn đường. Bọn cướp này bỗng trở thành thú tiêu khiển duy nhất của họ. Về sau, khi bắt được đạo tặc, họ không nỡ đánh chết ngay mà phải nghĩ trăm phương ngàn kế bày trò trêu chọc bọn chúng để giết thời gian.

Sau một thời gian, cuối cùng họ cũng vào được Lũng Đông, rồi hỏi thăm đường đến huyện Thổ Long. Vào được thành rồi, họ trước hết nghỉ ngơi một đêm thật tử tế. Đáng tiếc, điều kiện trong thành này không tốt, cực kỳ thiếu nước, nên huyện mới có tên “Thổ Long”. Dù họ có tiền, khách sạn cũng không muốn cho họ tắm rửa thoải mái, mà chỉ phân phát mỗi người một thùng nước để lau người qua quýt.

Vu Vu là tiểu cô nương, đoạn đường này khiến nàng khổ sở không ít. Trên đường không thể tắm rửa khiến người nàng bốc mùi, đến nỗi cổ trùng cũng phải bỏ chạy. Thế nên, Vương Thất Lân dù thế nào cũng phải tìm cách cho cô bé tắm rửa.

Còn Từ Đại thì phải tắm chân thật kỹ. Lần cuối cùng bắt được một đám đạo tặc chặn đường, họ bắt bọn chúng cởi áo để Từ Đại lau chân dơ bẩn của mình. Sau đó, đám đạo tặc nôn thốc nôn tháo, có một tên xui xẻo nôn đến mức lên cơn đau tim, thế mà nôn đến chết!

Vì vậy, với một thùng nước tắm còn lại, Vương Thất Lân và đồng bọn bắt đầu tranh giành. Tranh cãi một hồi, quay đầu lại, họ thấy Cửu Lục đang nằm ngửa nghiêng trong thùng, mắt híp lại thở dài. Con Bát Miêu vốn ghét nước cũng đã nhảy xuống.

Vương Thất Lân lập tức đỏ mắt: "Chúng ta ngay cả rửa mặt cũng chưa xong, hai đứa mày dám ở đây mà tắm uyên ương à?"

Hắn kiên quyết nói: "Đi lấy củi đốt lò đi, đêm nay hầm thịt chó thịt mèo ăn!"

Bát Miêu mặc kệ, tiếp tục ngâm mình trong nước: "Mèo chết không sợ nước sôi, vừa vặn Miêu gia muốn tắm nước nóng..."

Một đoàn người nghỉ ngơi một đêm trong huyện, sáng hôm sau hỏi thăm đường đến Nhị Thủy Hợp Hương rồi thúc ngựa lên đường.

Vừa lên đường, sương mù đã bắt đầu xuất hiện. Thật kỳ lạ. Thường thì sương mù xuất hiện vào ban đêm và tan đi khi trời sáng, nhưng hôm nay ban đêm không có sương mù, ban ngày lại trở nên mịt mờ. Điều kỳ lạ hơn là sương mù không phủ kín cả trời đất, mà chỉ lơ lửng cách mặt đất chừng một trượng. Vương Thất Lân cưỡi ngựa ngẩng đầu lên thì thấy trên đầu toàn là mây, chẳng nhìn rõ gì; nhưng cúi đầu xuống, lại là một màn mịt mờ vô tận, khiến lòng người khó chịu.

Những người khác cũng lấy làm lạ: "Đây là loại sương mù gì mà chưa từng thấy bao giờ vậy?" "Chẳng lẽ có yêu tà nào ở đây thôn vân thổ vụ ư?"

Tạ Cáp Mô vuốt râu nói: "Không, đây không phải sương mù, đây là Long Vương gia đưa tang."

Hắn giải thích cho mọi người nghe, nói rằng đây là một vị Long Vương nào đó trong Tứ Hải Cửu Giang đã đi yết kiến Phật Tổ ở Tây Thiên, Long tử Long tôn đang ở giữa không trung tiễn đưa cụ. Rồng thì khác với các vị thần tiên khác, không thể tùy tiện để người phàm nhìn thấy, vì chúng sợ bị kẻ hữu tâm mượn Long khí. Người mang Long khí sau này, dù không thể làm Hoàng đế, cũng có thể có địa vị cực cao. Thế là các Long Vương khác liền liên thủ tạo ra màn sương mù dày đặc này. Nhưng dựa theo thiên quy, ngày nào mưa, ngày nào sương mù đều có quy định, ngay cả Long Vương cũng không có tư cách tùy ý sửa đổi thời tiết. Vậy nên các Long Vương liền đánh lận con đen, đẩy sương mù lên giữa không trung, khiến mặt đất không dính một hạt sương. Cứ như vậy sẽ không tính là sương mù giáng xuống, lại che khuất bầu trời, khiến người ta ngẩng đầu lên chẳng thấy gì.

Từ Đại nghe xong cười ha hả, nói: "Đám Long tử Long tôn này cũng thật khôn lỏi nha. Mà nói vậy, có phải cứ xuyên qua tầng sương mù này là có thể thấy chân thân rồng không? Thấy rồng có thể làm Hoàng đế, làm đại quan, vậy Thất gia ngự kiếm bay lên tìm rồng, mượn Long khí của chúng đi!"

Vương Thất Lân cũng cười, chỉ vào hắn nói: "Ngươi đúng là luôn nghĩ ra trò mới để ta bất ngờ."

Chuyện rồng rả này đối với họ quá xa vời, một đoàn người không coi lời Tạ Cáp Mô là thật, đều cho rằng hắn chỉ nói đùa hoặc bịa chuyện để giết thời gian, dù sao trước đó đường đi nhàm chán, Tạ Cáp Mô đã kể rất nhiều chuyện thú vị trên giang hồ.

Lũng Đông địa hình hiểm trở, ngay cả những con đường đất bình thường cũng có vẻ của quan đạo. Bởi vậy, họ thúc ngựa một mạch nhanh chóng tới Nhị Thủy Hợp Hương. Thôn này vốn là một nơi sầm uất, có hai dòng sông chảy qua và giao nhau ở đây, nuôi sống rất nhiều hộ gia đình. Đáng tiếc, dòng sông dần dần khô cạn, hiện tại chỉ còn lại một vũng nước nhỏ. Nhiều hộ dân đã dọn đi, khiến thôn trở nên khó khăn dần.

Khi họ tới thôn, đập vào mắt là một cảnh tượng tiêu điều xơ xác: nhiều ngôi nhà xiêu vẹo đổ nát, không ít người trông dơ dáy. Từ Đại đi tìm người hỏi thăm Lão Lưu Đầu, người kia uể oải chìa tay nói: "Cho ta hai đồng xu, ta sẽ dẫn các ngươi đi tìm ông ta."

Thấy vậy, Từ Đại cười lạnh một tiếng, móc ra năm đồng xu, nói lớn với mọi người xung quanh: "Ai dẫn chúng ta đi tìm Lão Lưu Đầu Lưu Hữu Phúc, người từng đi lính, thì số tiền này là của người đó!"

Đám người đang phơi nắng lập tức đứng cả dậy, có người hỏi: "Lão Lưu Đầu ông nói có phải là người tàn tật chỉ có một cánh tay không? Ở đây chúng tôi chỉ có một Lưu Hữu Phúc như vậy, nhưng không rõ ông ta có từng đi lính không, ngược lại là nghe nói trước kia ông ta từng đi phu phen cho người ta, rồi sau đó bị mất một cánh tay."

Vương Thất Lân nói: "Chính là ông ấy."

Những người này bắt đầu tranh giành. Người lúc nãy vừa nói chuyện liền kêu lên: "Cháu trai nhà Lão Lưu Đầu bị trúng tà đấy, ai dám đi rước tà?"

Nghe nói thế, đám người có chút do dự. Hắn nắm lấy cơ hội chạy tới kéo dây cương ngựa của Từ Đại, cười nịnh nọt nói: "Đại gia, để ta dẫn các ngài đi. Ta không sợ gặp tà, từ nhỏ mệnh tôi đã cứng rồi!"

Vương Thất Lân tò mò hỏi: "Ngươi nói cháu trai Lão Lưu Đầu trúng tà, là chuyện gì vậy?"

Người này vừa đi vừa nói: "Lão Lưu Đầu cả đời không vợ không con, nhưng nhặt được một đứa bé trai bị gia đình bỏ rơi. Đứa bé này số phận không may, sinh non, bị người ta vứt bỏ. Khi ông ta nhặt được, vốn là một hài nhi đã chết. Kết quả, ông ta muốn làm việc thiện nên đi chôn đứa bé, nhưng khi ông ta ôm đứa bé, chỉ vô tình vấp nhẹ một cái, đứa bé lại hít thở trở lại.

Lão Lưu Đầu đặt tên cho đứa bé là Tỏa Trụ, một đứa bé số khổ. Trước ba tuổi nó ốm yếu bệnh tật, chút là lại như sắp chết. Đến ba bốn tuổi rồi mà vẫn như một đứa trẻ sơ sinh, vừa gầy vừa nhỏ. May mắn Lão Lưu Đầu ngày thường rất có lòng thiện, người trong thôn đều sẵn lòng giúp đỡ ông. Thế là các lang trung trong thôn cùng bảy tám hộ gia đình có con nhỏ ra sức giúp đỡ, cho mượn sữa. Lão Lưu Đầu tự tay lo từng chút một, hết lời cầu khẩn, cuối cùng cũng nuôi lớn được thằng bé.

Đứa bé này ngược lại rất khôn ngoan, tuy không phải cháu ruột của Lão Lưu Đầu nhưng cũng thương ông. Vừa lớn một chút là đã theo Lão Lưu Đầu ra đồng, bình thường rất ít nghịch ngợm như những đứa trẻ khác. Rảnh rỗi thì ra đầu đường nhặt củi, hoặc nhặt phân trâu, dọn dẹp nhà cửa cho ông.

Kết quả sáng nay xảy ra chuyện rồi. Thằng bé Tỏa Trụ này rất chăm chỉ, mỗi sáng sớm, khi mặt trời chưa mọc, nó đã dậy, đeo cái giỏ nhỏ đi ra đường lớn nhặt phân trâu phân lừa. Hôm nay trời sương mù dày đặc, không thấy mặt trời, không biết giờ giấc, Tỏa Trụ sợ phân trâu bị người khác nhặt mất, nên đã dậy từ rất sớm.

Sau đó nó mãi không về nhà. Có người đi đường nhanh chân trông thấy nó ngã úp mặt vào một đống cỏ khô ven đường, liền vội vàng hô người đưa về cho Lão Lưu Đầu. Khi phát hiện thì vẫn còn ổn, nhưng đưa vào nhà không lâu thì Tỏa Trụ tắt thở."

Có lẽ là muốn dễ dàng có được năm đồng xu trong tay Từ Đại, gã hán tử kia đã kể lại đầu đuôi câu chuyện rất cẩn thận.

Vương Thất Lân lại hỏi: "Nhưng ngươi nói nó trúng tà là sao?"

Hán tử run rẩy nói: "Không trúng tà thì là gì? Lúc thằng bé này được phát hiện đã nhắm mắt lẩm bẩm nói chuyện. Ai cũng không hiểu nó nói gì, nhưng trông rất quái lạ. Nói xong liền chết. Đấy chẳng phải là gặp tà rồi còn gì, đúng không?"

Lúc này, họ đã tới một ngõ nhỏ ở đầu phía bắc thôn. Bên ngoài một ngôi nhà đất cũ nát trong ngõ tụ tập đông người. Vừa bước vào ngõ, tiếng gào khóc lờ mờ vọng vào tai họ.

Vương Thất Lân xuống ngựa đẩy cửa vào, tiếng khóc khản đặc khiến lòng người quặn thắt: "... Là ta hại Tỏa Trụ, sớm mấy năm thầy bói đã nói cả đời này ta chỉ có thể sống một mình, ta nhất định phải kéo Tỏa Trụ theo. Ai nha nha, ta hại chết cha mẹ ta, anh trai, chị dâu ta, hại chết bao huynh đệ trong Đảo Huyền Quân, giờ lại hại cả đứa bé tốt bụng này nữa..."

Từ khi gia nhập Thính Thiên Giám, Vương Thất Lân đã nghe rất nhiều tiếng khóc, nhưng đây là lần đầu tiên nghe thấy tiếng khóc tuyệt vọng đến nhường này.

Hắn đi vào nhà nhìn, thấy một lão già thân hình cao lớn nhưng gầy gò, mặt đen sạm, đang ôm một đứa bé mà gào khóc. Khuôn mặt đen sạm của lão lại toát ra vẻ ửng hồng dị thường, hai con mắt không phải đỏ hoe vì khóc mà lại xanh mét. Ông khóc dữ dội như vậy, nhưng không có giọt nước mắt nào chảy ra.

Tạ Cáp Mô thấy vậy, rút ra một tấm phù lục màu đỏ, nhét vào miệng lão già, thấp giọng niệm: "Trị nhân ưu sầu bi tư cảm mộ, cấp cấp như luật lệnh!"

Vương Thất Lân nhận ra đây là Giải Bi Tư Phù, có thể nhanh chóng xoa dịu nỗi bi thương của người khác.

Kết quả, lão già ăn lá bùa này xong, nước mắt đột ngột tuôn ra như suối: "Tỏa Trụ ơi Tỏa Trụ, cháu nội của ta..."

Vương Thất Lân nhìn Tạ Cáp Mô, hỏi: "Lại thất bại à?"

Tạ Cáp Mô trừng mắt: "Vô Lượng Thiên Tôn! Người bình thường đau buồn sẽ rơi lệ, sẽ khóc thành tiếng, đó cũng là một cách để phát tiết nỗi buồn. Nhưng lão tiên sinh vừa rồi không phát tiết nỗi buồn, mà lại khóc bằng hơi thở từ phổi. Bởi lẽ, giận tổn thương gan, sợ hãi tổn thương thận, bi thương tổn thương phổi. Đợi khi ông ấy khóc xong, hơi thở từ phổi cũng tiết hết, thì người sẽ chết!"

Vương Thất Lân nói với Lão Lưu Đầu: "Ông đừng khóc nữa, chúng tôi sẽ giúp ông xem xét chuyện gì đã xảy ra."

Lão Lưu Đầu chìm đắm trong nỗi buồn của mình, hoàn toàn không phản ứng với bên ngoài.

Tạ Cáp Mô lắc đầu, ngoắc tay chỉ vào đứa bé trong lòng Lão Lưu Đầu nói: "Thất gia, ngài xem cái này."

Vương Thất Lân đi lên xem xét, phát hiện khuôn mặt nhỏ nhắn của đứa bé xanh mét trong vẻ đen sạm, hơn nữa lại còn nở nụ cười! Dù mắt nhắm nghiền, khóe mắt trĩu xuống nhưng khóe môi lại cố sức nhếch lên, trông như đang cười rất vui vẻ!

Trầm Nhất tiến đến xem náo nhiệt, nhìn thoáng qua rồi nhỏ giọng nói: "Thất gia, đứa bé số khổ này đang cười gì vậy? A Di Đà Phật, người nhà nó khóc thảm thế kia, cũng quá vô tình rồi."

Vương Thất Lân cau mày nhìn kỹ đứa bé, phát hiện hai nắm đấm của nó siết chặt, như thể đang nắm giữ bảo bối gì. Hắn đưa tay muốn tách tay đứa bé ra, nhưng bàn tay nhỏ bé nắm chặt cứng. Vương Thất Lân sợ làm gãy ngón tay nó nên không dám dùng sức quá mạnh.

Bát Miêu đột nhiên nhảy lên, dùng đuôi thọc vào nách đứa bé, đứa bé lập tức mở nắm đấm.

Trong lòng bàn tay của nó có hai túm lông nhọn hoắt, toàn thân vàng óng nhưng đầu lông lại trắng muốt.

Nhìn thấy những túm lông này, lông mày Vương Thất Lân bắt đầu giật giật liên hồi.

Tạ Cáp Mô nói: "Sơn Tinh thủy quái, câu hồn dẫn phách, đúng là chuyện quỷ quái!"

Cái gọi là câu hồn dẫn phách là một loại pháp môn của Sơn Tinh thủy quái. Chúng huyễn hóa đồ vật thành bảo bối, dụ dỗ người ta mắc bẫy, rồi câu lấy tam hồn thất phách đi. Như vậy, người đó khi chết cũng không biết mình đã chết, vẫn tưởng mình nhặt được bảo bối nên cứ thế cười tủm tỉm. Hơn nữa, mất tam hồn thất phách và cái chết không phải là một. Mặc dù cả hai đều không còn hô hấp hay nhịp tim, nhưng thi thể người chết thì cứng ngắc, còn người mất h���n phách thì thân thể vẫn mềm mại.

Vương Thất Lân đi lên sờ thử người Tỏa Trụ, quả nhiên là mềm. Lại còn vừa rồi Bát Miêu dùng đuôi gãi nách đứa bé, nó liền mở tay ra, điều này cũng chứng tỏ nó còn chưa chết. Người bị mất tam hồn thất phách lâm vào trạng thái chết giả, chỉ cần mau chóng tìm lại được tam hồn thất phách, người này vẫn có thể sống lại.

Phát hiện này khiến Vương Thất Lân mừng rỡ khôn xiết, hắn dùng sức vỗ đùi reo lên: "Đừng khóc nữa, cháu nội của ông chưa chết!"

Lão Lưu Đầu đang khóc rống lại bất ngờ phản ứng khi nghe thấy vậy, ông trợn to mắt ngẩng đầu nhìn Vương Thất Lân, Vương Thất Lân lại nhìn Tạ Cáp Mô. Việc hám hồn hoán phách này hắn không thông thạo, nhưng Tạ Cáp Mô chắc chắn hiểu. Đạo gia cái gì cũng biết!

Tạ Cáp Mô vuốt râu nói: "Vô Lượng Thiên Tôn, thí chủ, giữa chúng ta có duyên phận, cháu nội của ông chưa đến mức tận số..."

Lão Lưu Đầu quỳ xuống, chống một tay xuống đất, dập đầu cồm cộp, khiến đất bốc bụi mù mịt.

Thấy vậy, Tạ Cáp Mô bó tay chịu thua. Hắn vốn định giao dịch với Lão Lưu Đầu, để ông ta nói hết những gì mình biết về Đảo Huyền Quân rồi mới cứu chữa cho đứa bé. Nhưng giờ đã nhận mấy lạy của người ta, hắn không còn ý tứ tính toán, so đo gì nữa.

Thế là hắn nói: "Ôm lấy đứa bé, sáng nay phát hiện Tỏa Trụ hôn mê ở đâu, thì mau mang giấy tiền vàng mã, hương nến, trái cây đến đó, rồi dẫn lão đạo qua."

Lão Lưu Đầu cũng không biết Tỏa Trụ được phát hiện sớm nhất ở đâu, nhưng việc này dễ dàng hỏi thăm. Ông một tay ôm cháu trai lao ra ngoài cửa hỏi hai câu, liền có một thanh niên vội vàng bước ra: "Lưu sư phụ, ông đi theo tôi, tôi nhớ rõ hết rồi."

Tạ Cáp Mô nói với đám bách tính vây xem: "Nhà ai có sẵn hương nến tế phẩm thì mang ra, lát nữa chúng ta sẽ đền bù gấp đôi giá tiền."

Lời này rất có sức thuyết phục, một nửa bách tính lập tức chạy vào nhà.

Rất nhanh có người mang ra một ít giấy vàng và hương nến. Tạ Cáp Mô chọn lấy một tờ, gấp lại rồi xoa nhẹ trong tay. Chỉ thấy giấy vụn bay lả tả, một hình nhân cắt giấy nhỏ liền xuất hiện trong tay hắn. Hình nhân giấy nhỏ không có ngũ quan, nhưng tỷ lệ đầu, thân và tứ chi lại giống hệt Tỏa Trụ. Đám hương dân vây xem thấy vậy tấm tắc khen lạ.

Liên tiếp mười hình nhân nhỏ được làm ra.

Tạ Cáp Mô cầm tay đứa bé, đốt rách đầu ngón tay nó, rồi nắm lấy đầu ngón tay, nhỏ một giọt máu lên hình nhân giấy nhỏ. Thấy vậy, các hương dân cũng vui mừng trở lại: "Tỏa Trụ không sao rồi, nó chưa chết! Ai nói nó chết chứ, tay người chết còn có thể đổ máu sao?"

Lại có người cãi lại: "Thế nhưng tôi đã thử mũi và nhịp tim nó rồi, không còn hơi thở cũng không có nhịp tim!"

Tạ Cáp Mô lần lượt nhỏ máu từ các ngón tay, mỗi hình nhân dính một giọt máu, ở các vị trí khác nhau từ trán đến hạ thân.

Hương nến được thắp sáng, lễ vật được bày lên bàn. Tạ Cáp Mô chất thêm mấy thỏi vàng mã, rồi phất tay áo. Chỉ thấy một trận gió thổi qua, những thỏi vàng mã bốc cháy ngùn ngụt. Các hương dân gần đó đồng loạt quỳ rạp xuống: "Thần tiên sống! Đúng là thần tiên sống đến rồi!"

Tạ Cáp Mô sắc mặt bất động, liếc mắt ra hiệu cho Vương Thất Lân.

Vương Thất Lân tiến đến nhỏ giọng hỏi: "Không phải chứ, lại thất bại à?"

Tạ Cáp Mô trừng mắt nhìn hắn một cái nói: "Đạo gia sao có thể thất bại? Chẳng qua vừa rồi quên lấy một thứ, ngươi mau về tìm một cái bát mà Tỏa Trụ đã dùng qua!"

Nhà Lão Lưu Đầu nghèo xơ nghèo xác, những năm gần đây không biết đã chết đói bao nhiêu ổ chuột rồi, đến mức chuột bên ngoài chờ đợi đầy hy vọng muốn vào, rồi lại phải lau nước mắt bỏ đi. Trong nhà ông ta tất cả chỉ có hai cái bát, một lớn một nhỏ. May mà không cần Vương Thất Lân phải đoán già đoán non, hắn trực tiếp cầm lấy cái bát nhỏ.

Tạ Cáp Mô căn dặn Lão Lưu Đầu một phen, sau đó đặt hình nhân nhỏ dính giọt máu ở trán vào cái bát nhỏ mà Tỏa Trụ thường dùng để ăn cơm, rồi ném vào đống lửa vàng mã cùng tiền giấy đang cháy. Hắn thong thả cất giọng cao tiếng hát: "Hài đồng Tỏa Trụ, Thai Quang quy vị!"

Lão Lưu Đầu đã được dặn dò từ trước, theo sau lưng hắn, hét to hết sức: "Con của ta Tỏa Trụ, Thai Quang quy vị!"

Một trận gió đột nhiên thổi qua, ngọn lửa chao đảo. Ban đầu, hình nhân nhỏ nằm trong bát to, bên ngoài lửa cháy rực, đồng thời có ngọn lửa liếm qua cái bát, thế nhưng hình nhân giấy nhỏ lại không bị bén lửa. Gió thổi ngọn lửa chập chờn, trong ánh mắt chăm chú của mọi người, hình nhân bỗng nhiên bốc cháy, tiếp đó thiêu rụi hình nhân, tro tàn bỗng nhiên đứng thẳng.

Tiếng dập đầu càng thêm vang dội, đám bách tính quỳ rạp dưới đất hô lớn: "Thần tiên sống!"

Hiệu nghiệm! Vương Thất Lân trong lòng vui mừng khôn xiết, giơ ngón tay cái về phía Tạ Cáp Mô. Những người khác học theo, ngay cả Bát Miêu và Cửu Lục cũng đứng lên giơ ra móng vuốt về phía hắn.

Tạ Cáp Mô đặt hình nhân dính giọt máu ở cằm vào trong bát to, quát: "Hài đồng Tỏa Trụ, U Tinh quy vị!"

Lão Lưu Đầu theo sau hô vang, hình nhân cũng bốc cháy rồi đứng thẳng.

Tạ Cáp Mô lại hô: "Hài đồng Tỏa Trụ, Sảng Linh quy vị!"

Bọn hắn hô xong, hình nhân trong bát to lại nằm im lìm. Nó thỉnh thoảng run rẩy một chút, nhưng không đứng dậy được. Thấy vậy, lông mày Tạ Cáp Mô lập tức nhíu chặt.

Lão Lưu Đầu sợ hãi hỏi: "Đại sư không phải, thần tiên, đây là... đây là sao ạ?"

Tạ Cáp Mô phất ống tay áo một cái, ra vẻ tiên phong đạo cốt, nói: "Vô Lượng Thiên Tôn, thí chủ chớ sợ, đây đều là thao tác cơ bản, không vấn đề gì. Bần đạo cần nghỉ một lát đã."

Vương Thất Lân biết chắc chắn có vấn đề, hắn không dám ba hoa, hỏi Tạ Cáp Mô: "Đạo gia, đây là sao? Hồn này không về được à? Có cần hô lại một lần không?"

Tạ Cáp Mô trầm giọng nói: "Không, linh hồn này có vấn đề."

"Hay là Đạo gia ngài có vấn đề?" Từ Đại hỏi.

Tạ Cáp Mô khinh thường nói: "Nghĩ gì vậy? Đương nhiên không phải! Loại tiểu phương thuật hám hồn hoán phách này đối với lão đạo mà nói chỉ là vặn ốc trong tay, dễ như trở bàn tay!"

Hắn tặc lưỡi, giải thích một chút đạo lý hám hồn hoán phách cho bọn họ, nói cho họ biết tại sao nói linh hồn Tỏa Trụ có vấn đề chứ không phải do tu vi của mình. Khi người chết thì thất phách tan trước, sau đó tam hồn mới lìa. Mà muốn gọi về tam hồn thất phách, trình tự ngược lại: trước tìm tam hồn rồi mới tìm thất phách. Trong tam hồn này, mệnh hồn là khó tìm về nhất.

Thai Quang chủ về Thanh D��ơng chi khí, là Thiên Hồn, yêu tà quỷ quái không dám tự mình giam giữ. Bởi vì đây là Trời đang quản, Thiên Sư muốn gọi về, lời này trước hết phải thấu lên Trời. Nếu người đã chết, Thiên Hồn sẽ bị Trời lấy đi, ai có hô cũng vô dụng. Nếu người không chết, Trời sẽ kiểm tra một chút xem mình có thu Thiên Hồn này không. Nếu không, thì kẻ nào to gan dám động đến đồ của lão tử? Yêu tà quỷ quái dám giam giữ không trả, Trời sẽ nổi giận.

Đạo lý tương tự, U Tinh là Địa Hồn, Địa Hồn thuộc âm. Vị đại lão đứng đầu còn đáng sợ hơn, đó là Địa Tạng Vương Bồ Tát. Thiên Sư này vừa hô, có Địa Tạng Vương bảo bọc, ai dám giam giữ mà đắc tội với Trời? Chỉ là vài con quỷ quái chịu chút tội khi độ thiên kiếp thôi. Nếu đắc tội Địa Tạng Vương, thì có trốn xuống đất cũng vô dụng.

Khó khăn nhất là Sảng Linh, Sảng Linh là mệnh hồn, đây là của chính bản thân. Trời và Địa Tạng Vương Bồ Tát đều không nhúng tay vào, vật này mềm nhất cũng cứng rắn nhất. Tương tự như việc nói một người mệnh cứng rắn, chính là nói đến mệnh hồn này. Mệnh hồn của người mệnh cứng rắn còn mạnh hơn cả U Tinh do Địa Tạng Vương quản. Còn người mệnh không cứng rắn lắm, thì sẽ phiền toái.

Tạ Cáp Mô nói: "Phương thuật hám hồn hoán phách có thành công hay không do ba phương diện quyết định. Một là tu vi của người thi thuật, điểm này lão đạo khẳng định không có vấn đề. Hai là việc bày ra Hồi Mệnh trận, trận này là lão đạo bày ra, hương nến tế phẩm không có vấn đề, cái bát mà Tỏa Trụ đã dùng qua cũng không thành vấn đề. Cho nên, có vấn đề chính là điểm thứ ba..."

"Cái bát này không phải Tỏa Trụ dùng." Lão Lưu Đầu bỗng nhiên nói.

Tạ Cáp Mô đột nhiên quay đầu lại: "Cái gì cơ?"

Lão Lưu Đầu vội vàng nói: "Cái bát này là lão già tôi dùng, không phải cháu tôi dùng. Cháu tôi bình thường ăn cơm dùng một cái bát lớn. Nó lớn người, cần ăn nhiều, nên tôi cho nó dùng bát lớn."

Tạ Cáp Mô nhìn chằm chằm Vương Thất Lân: "Thất gia, chỉ có việc nhỏ thế mà ngươi cũng làm không xong?"

Vương Thất Lân ngự kiếm quay về đổi bát.

Tạ Cáp Mô phấn chấn hẳn lên, nói với Từ Đại và những người khác: "Các ngươi bây giờ đã biết tu vi của lão đạo cao siêu đến mức nào chưa? Lão đạo dùng cái bát không dính chút nhân khí nào của người mất hồn mà vẫn có thể gọi về Thiên Hồn và Địa Hồn của nó!"

Từ Đại cười bồi: "Biết rồi, biết rồi, Đạo gia ngài đỉnh của chóp!"

Vương Thất Lân cầm cái bát lớn trở về. Tạ Cáp Mô lấy hình nhân giấy nhỏ trong cái bát đang cháy ra, phất tay áo, cao giọng quát: "Tiên phù hộ Tỏa Trụ, Sảng Linh quy vị!"

Tiếng quát vừa dứt, hình nhân trong bát lớn "hô" một tiếng rồi bốc cháy, lập tức đứng thẳng dậy.

Tam hồn quy vị, Tỏa Trụ đang ngừng thở bỗng nhiên thở hắt ra một hơi. Khuôn mặt đen sạm, xanh xám của nó bắt đầu biến hóa, một chút sắc hồng bắt đầu hiện lên.

Đám hương dân xung quanh đang trông mong nhìn Tạ Cáp Mô thi pháp đều vui mừng khôn xiết. Có người phấn khích huýt sáo, có người hô: "Tốt!", "Lợi hại!", "Lão thần tiên!"

Câu chuyện hấp dẫn này được chuyển ngữ với tất cả tâm huyết từ truyen.free, mong rằng bạn sẽ tận hưởng trọn vẹn.