Quả nhiên, họ tiếp tục lật giở trong cuộn tranh, tìm thấy bức tranh phong ấn kẻ ngu ngốc kia.

Trương Trường Canh tuyệt vọng hỏi: "Vương đại nhân, việc này phải xử lý thế nào đây?"

Vương Thất Lân an ủi hắn: "Ngươi đừng sợ trước đã, tiểu lang quân trong tranh tính mạng vô sự, ta sẽ mau chóng nghĩ cách đưa cháu ra."

Trương Trường Canh nắm chặt tay hắn nói: "Vương đại nhân, ngài nhất định phải hao tâm tổn trí đó nha, ta, ta hiện giờ chỉ còn sáu đứa cháu thôi…"

"Nhiều vậy ư? Cứ tưởng ngươi chỉ có một đứa chứ." Từ Đại nói.

Trương Trường Canh liếc xéo hắn một cái: "Cháu trai của Trương mỗ tuy nhiều, nhưng không có đứa nào là thừa thãi, một đứa cũng không thể thiếu."

Vương Thất Lân nói: "Ngươi cứ yên tâm, ta nhất định sẽ nghĩ cách cứu cháu ra."

Trương Trường Canh run rẩy tay nói: "Vương đại nhân, ngài nhất định phải nghĩ cách đó nha. Ấy, ấy… lão phu không biết báo đáp ngài thế nào, trong nhà còn có mấy viên Cửu Thảo Đại Bổ Đan…"

Vương Thất Lân khẽ vẫy tay: "Trương thần y coi bản quan là loại người nào?"

Trương Trường Canh kịp phản ứng, gật đầu lia lịa: "Đúng đúng, liêm khiết thanh bạch, một đàn một hạc."

Ngoại trừ bức chân dung của Trương Ngọc Ninh được giữ lại, những bức tranh khác đều bị thu giữ và mang về trạm dịch.

Tạ Cáp Mô cố ý rút ra một tờ giấy trong vách bình phong. Hắn nói đây là thứ được làm từ da phác tiêu của dị thú, chẳng rõ là loài thú nào, nhưng chắc chắn là đồ tốt.

Thế là, Vương Thất Lân liền cất tờ giấy đó đi.

Từ Đại nói: "Vừa rồi lão già đó muốn cho ngươi đại bổ đan, sao ngươi không nhận?"

Vương Thất Lân lắc đầu: "Đó chẳng phải là nhận hối lộ sao? Ta không làm chuyện đó."

Lão thần y có bao giờ lừa gạt hắn đâu, lúc này hắn sao có thể nhận Cửu Thảo Đại Bổ Đan của người ta? Nếu không khác gì nhân lúc cháy nhà mà đi hôi của?

Vương đại nhân là người có nguyên tắc.

Nếu hắn cần đại bổ đan, hắn thà viết một tấm phiếu nợ để mượn chứ cũng không thèm nhận hối lộ của ai.

Nguyên tắc!

Tạo Hóa Lô sau khi luyện hóa năm viên đan dược còn lưu lại một đạo hỏa diễm. Đêm nay hắn lại thu được một đạo hỏa diễm nữa, thế nên lúc này đã có hai đạo.

Trở lại trạm dịch, Vương Thất Lân giấu kỹ cuốn "Ôm Phác Tử" do Tôn Thiền sư viết tay vào trong người. Hắn nghĩ nghĩ, lại đem tờ giấy làm từ da dị thú không rõ nguồn gốc vừa có được cũng nhét vào ngực.

Hắn muốn xem thử có thể luyện hai thứ khác nhau cùng lúc không.

Tạo Hóa Lô vận hành, hắn đi ngủ.

Cái lò tự động hóa đúng là tiện lợi.

Sáng sớm rời giường, hắn nghe thấy trong sân vang lên tiếng chị gái mắng mỏ, liền đẩy cửa sổ ngáp một cái nhìn ra ngoài.

Vầng mặt trời ban mai vừa ló dạng, ánh nắng dịu dàng chiếu rọi cảnh mẹ đánh con, khung cảnh ấm áp, rất đỗi nhẹ nhàng.

Vương Xảo Nương cầm cái chổi đập xuống đất dọa Hắc Đậu, Hắc Đậu thấm thoắt lau nước mắt.

Vương Thất Lân cầm gáo nước đi vào chum múc một chén nước súc miệng, nói: "Đại tỷ, giáo dục con cái phải có kiên nhẫn, chị không thể cứ đánh thằng bé mãi được."

Hắc Đậu gật đầu lia lịa.

Vương Thất Lân buồn cười nhìn nó hỏi: "Thằng nhóc ngươi lại phạm lỗi gì rồi? Có phải lại đái dầm không?"

Hắc Đậu dùng sức lắc đầu: "Không có, cậu, không có. Đậu tối qua ra ngoài đi tiểu."

Vương Thất Lân hỏi Vương Xảo Nương: "Vậy chị vì sao lại đánh nó?"

Vương Xảo Nương muốn nói lại thôi.

Vương Thất Lân nhíu mày: "Chúng ta là người một nhà, có chuyện cứ nói thẳng."

Vương Xảo Nương nói: "Tối qua nó ra ngo��i đi tiểu, là tiểu vào chum nước."

Vương Thất Lân nhìn cái gáo nước rồi lại nhìn chum nước: "Là cái này ư?"

Hắc Đậu nhăn nhó khuôn mặt bé bỏng giải thích: "Cháu ngủ mơ màng quá, cứ tưởng đây là thùng nước tiểu."

Vương Thất Lân sờ lên chỏm tóc vểnh ngược của nó nói: "Không cần nói nhiều, cậu hiểu cả rồi. Đi, cậu ăn điểm tâm trước đây."

Hắc Đậu lộ ra nụ cười hồn nhiên, ngây thơ.

Vương Thất Lân lại nói với Vương Xảo Nương: "Ăn cơm xong rồi hãy đánh nó, lúc đó mới có sức!"

Nụ cười dần dần ngưng kết.

Điểm tâm là bánh sủi cảo, sủi cảo rau tề thịt heo.

Mùa này rau tề lên xanh mơn mởn, non tơ, rất đáng yêu.

Lúc này rau tề cũng là ngon nhất, hương vị thơm ngon.

Con gái nhà nông ai mà chẳng có tay nghề bếp núc giỏi giang? Những chiếc sủi cảo trộn bột cao lương và bột khoai lang không trắng lắm, nhưng hình dáng đầy đặn, tròn vo, bày đầy trong đĩa trông như những chú bé đen mập mạp.

Vương Thất Lân trước tiên thành kính đi cung bái: "Tổ tông phù hộ, phù hộ đứa con cháu bất hiếu này luyện thành chữ Lâm chân ngôn, chỉ cần con luyện thành, vậy sau này hương khói các vị cứ để con cháu lo hết!"

Hắn sau khi trở về, Hắc Đậu không kịp chờ đợi nhét vội một chiếc sủi cảo vào miệng, trên gương mặt đen nhẻm lập tức lộ ra nụ cười hài lòng.

Vương Thất Lân hỏi: "Ngon không?"

Hắc Đậu quen miệng gật đầu lia lịa: "Mẹ gói sủi cảo, thơm quá."

"Vậy thì con ăn nhiều một chút, ăn no rồi chịu đòn."

Nó sợ hãi muốn buông bát không ăn nữa, nhưng sủi cảo quá thơm, nó chỉ vừa nghĩ thế thôi mà nước mắt không kìm được cứ tuôn ra khóe miệng:

"Thôi được, bị đánh thì bị đánh, ăn no bụng trước đã rồi tính."

Sủi cảo rau tề đầu tháng tư mang đậm hương vị mùa xuân.

Tươi mát.

Lúc Vương Xảo Nương gói sủi cảo, đã cho thêm mỡ lá lợn luyện từ nồi sắt, thêm rau tề đã luộc sơ, sủi cảo bên trong có nước canh. Nước canh này đặc biệt ngon, ngon đến tê cả đầu lưỡi.

Ăn xong điểm tâm, hắn về phòng nhắm mắt đưa thần thức vào thức hải.

Tạo Hóa Lô thật sự là đoạt lấy tạo hóa của trời đất, không chỉ tự động hóa mà c��n có thể xử lý đa nhiệm:

Trên miệng lò có một cuốn kinh thư Phật giáo vàng óng cùng một bức họa đang lơ lửng.

Sở dĩ có thể xác định đây là kinh thư Phật giáo, bởi vì trên kinh thư có pho tượng Phật uy mãnh, bá đạo, đó là tượng Minh Vương.

Bên trái tượng Minh Vương viết dọc theo hàng một dòng chữ: Hàng tam thế tam muội da hội.

Bên phải thì là một chữ to: Lâm.

Hắn không rõ đây là ý gì, lấy kinh thư ra mở, bên trong xuất hiện một loạt hình ảnh: Bất Động Minh Vương đại thủ ấn!

Theo sau hình ảnh là một đoạn chú ngữ Phật giáo phức tạp: Kim Cương Tát Đóa Tâm Chú!

Xem hết kinh thư, Vương Thất Lân mới hiểu ra, cuốn kinh thư này ghi lại tinh hoa tu hành của cả hai nhà Phật và Đạo.

Chữ Lâm chân ngôn!

Chữ Lâm chân ngôn trong Đạo gia Cửu Tự Chân Ngôn "Lâm binh đấu giả giai trận liệt tiền hành".

Ban đầu, Cửu Tự Chân Ngôn là bí thuật của Đạo gia. Tôn Thiền sư lại dùng đại năng thông thiên kết hợp bí pháp của hai tông Đạo và Phật, mỗi chữ trong Cửu Tự Chân Ngôn kết hợp với một đại thủ ấn và một đoạn pháp chú của Phật giáo. Khi dung hợp lại, chúng sẽ có được uy lực vô thượng.

Lấy chữ Lâm chân ngôn mà nói, thủ ấn kết hợp với nó là Bất Động Minh Vương ấn, pháp chú kết hợp là Kim Cương Tát Đóa Tâm Chú. Một khi sử dụng, có thể khiến người ta có định lực vô tận, bất động như núi, bất kỳ yêu tà nào cũng không thể xâm phạm tâm trí và ý chí.

Mặt khác, một khi nó được thi triển, người sử dụng có thể tạm thời mượn linh lực thiên địa.

Điều này thật sự rất bá đạo.

Nếu nơi người sử dụng đang đứng có linh lực dồi dào, thì chữ Lâm chân ngôn có thể khiến hắn chiến vô bất thắng, đánh đâu thắng đó!

Kinh ngạc, trên thế gian này còn có bảo bối như vậy sao? Vương Thất Lân sau khi xem xong hốc mắt đỏ hoe!

Buông cuốn kinh Phật xuống, hắn lại cầm lên bức họa kia.

Bức họa vẽ một vị Phật có dung mạo, thân hình vô cùng dữ tợn và hung hãn.

Chỉ thấy vị Phật này đầu đội đầu ngựa trắng, tóc dài rối bù như bờm sư tử, cổ đeo vòng đầu lâu, thắt lưng váy da hổ, mặt có ba mắt, ba mắt trợn trừng, sinh ra tám cánh tay, mỗi cánh tay phân biệt cầm bát sọ người, dây thừng, rắn lớn, trượng sọ người, v.v.

Vương Thất Lân từng gặp chân dung tương tự, đó chính là hung thần trên lưng Đỗ Thao.

Hắn tập trung nhìn vào bức họa này, mờ ảo thấy một vị nộ Phật sải bước tiến ra, gầm lên trong phẫn nộ với hắn: "Làm quan một nhiệm kỳ, tạo phúc một phương! Cứu khổ cứu nạn. Nếu có ai làm trái bản tâm, thì bổn tâm này sẽ đoạn tuyệt không tha!"

Vương Thất Lân vội vàng lắc đầu thoát khỏi huyễn tượng, đây không phải là hung thần, đây là đại kim cương hộ giáo của Phật giáo, Mã Đầu Minh Vương!

Vẻ mặt phẫn nộ bên ngoài của Mã Đầu Minh Vương là để hàng ma trừ chướng, là vì lợi ích chúng sinh mà hiển hiện, ẩn chứa nỗi bi mẫn đối với chúng sinh, chứ không phải tâm phẫn nộ hay oán hận.

Đây cũng không phải là một bức vẽ thông thường, nó là một tấm Lũ Thần Đồ.

Lũ Thần Đồ là một dạng thần vật, Triều Tân Hán gọi hình xăm là Lũ Thần, tên Lũ Thần cũng từ đó mà ra.

Loại đồ này quả thật có một tia thần niệm, áp lên lưng, sau đó thuận theo hình vẽ trên gi���y mà xăm xuống, thần niệm liền sẽ ẩn chứa trong thân thể.

Hung thần trên lưng Đỗ Thao chính là như thế mà có.

Đương nhiên, Lũ Thần Đồ trong tay Vương Thất Lân quý giá hơn rất nhiều so với thứ Đỗ Thao dùng. Thứ trên lưng Đỗ Thao là Tà Thần, còn đây là đại kim cương của Phật giáo, chính là chính thần.

Nhưng mu��n xăm Mã Đầu Minh Vương lên lưng còn nguy hiểm hơn cả xăm hung thần. Mã Đầu Minh Vương ghét ác như thù, quang minh lỗi lạc. Người xăm Ngài, nếu cả đời không thẹn với lương tâm, không thẹn với trời đất, thì Mã Đầu Minh Vương có thể phù hộ kẻ đó vạn tà bất xâm.

Tuy nhiên, nếu người này làm chuyện xấu, thì Mã Đầu Minh Vương sẽ đích thân đưa hắn vào Địa Ngục!

Tỷ như vừa rồi Mã Đầu Minh Vương vừa xuất hiện, liền lập tức ra lệnh Vương Thất Lân đi giải cứu Trương Ngọc Ninh đang bị nhốt trong tranh, bởi vì hắn đã hứa với người ta rồi.

Cho nên, dù có đồ tốt trong tay, hắn cũng chẳng dám dùng.

Từ Đại và Tạ Cáp Mô càng không dám dùng, hai tên này chắc chắn đã làm không biết bao nhiêu chuyện trái lương tâm.

Cứ thế, hắn chỉ có thể tạm cất tấm Lũ Thần Đồ đi, sau đó chuẩn bị luyện chữ Lâm chân ngôn.

Trước khi bắt đầu luyện, hắn theo thường lệ quỳ lạy hướng về phía mộ tổ: "Tổ tông phù hộ, phù hộ đứa con cháu bất hiếu này luyện thành chữ Lâm chân ngôn, chỉ cần con có thể luyện thành, vậy sau này hương khói các vị cứ để con cháu lo hết!"

Những bí ẩn chưa được khám phá vẫn còn đó, thôi thúc bước chân tìm kiếm của kẻ hậu bối.