"Đi đâu vậy?" Từ Đại có chút hả hê nhìn Đường Minh.

Đường Minh mặt âm trầm đứng trước hai cửa động, nhìn quanh, nhất thời sững sờ, mắt trợn tròn.

Suy nghĩ một chút, hắn bắt đầu viện dẫn kiến thức uyên bác của mình:

"Lão Tử rằng: 'Thánh nhân chấp tả khế, mà không trách cứ người. Có đức thí khế, vô đức thí triệt.' (*Sử Ký – Ngụy Liệt Truyện*): 'Công tử xuống xe, nhường bên trái, tự mình ra nghênh đón hầu sinh.' Nếu người xưa lấy trái làm tôn, vậy chúng ta đi vào cửa động bên trái sẽ tốt hơn."

Nghe Đường Minh thao thao bất tuyệt một tràng "chi hồ giả dã", Vương Thất Lân nhất thời cảm thấy nhức đầu. Đây không phải sở trường của hắn, hắn chỉ đành nhìn Tạ Cáp Mô và Từ Đại.

Tạ Cáp Mô ung dung nói: "Đường đại nhân nói vậy là sai rồi. Trong thời cổ đại, việc tôn bên trái hay tôn bên phải không hề bất biến, mà trong các niên đại khác nhau lại có những quy định khác nhau."

"Mà ở thời Chu, Tần, Hán, lão đạo nhớ rằng các bậc tiền nhân thường lấy 'bên phải' làm trọng. Do đó, hoàng thân quốc thích được gọi là 'hữu thích', thế gia đại tộc thì xưng 'hữu tộc' hoặc 'hữu họ'. Hơn nữa, trong triều Tần, việc tôn bên phải và ti bên trái còn thể hiện rõ rệt trong kiến trúc nhà ở: hào môn thế gia đều cư ngụ ở bên phải khu vực thành thị, còn bình dân bách tính thì ở bên trái."

"Hơn nữa, theo chúng ta suy đoán, nơi chúng ta đang đứng đây chính là bên trong địa cung do Trấm Vương thời Tần xây dựng. Mà vị Trấm Vương này lại là người trong quan trường. Thời cổ, trong quan trường coi trọng bên phải, lấy phải làm tôn; 'giáng chức' tức là biếm quan. Nhìn vậy thì cửa động bên phải nên là nơi quan trọng hơn."

Thấy ý kiến của mình bị Tạ Cáp Mô bài xích thẳng thừng, Đường Minh cảm thấy mất mặt.

Vốn dĩ Tạ Cáp Mô đã cứu mạng hắn, nên Đường Minh rất cảm kích.

Thế nhưng tính ra, từ khi bốn người bọn họ gặp nhau đến nay, hắn cứ liên tục bị lấn át, điều này khiến lòng hắn không khỏi khó chịu.

Hắn cần phải thể hiện giá trị tồn tại của mình, nếu không lần sau Tạ Cáp Mô chưa chắc đã bằng lòng cứu hắn.

Mang theo ý nghĩ này, hắn liền nói: "Đạo gia nói rất đúng, nhưng lời ngài nói lại không hợp với quy củ đạo gia."

"Trong *Đạo Đức Kinh* có câu: 'Quân tử cư thì quý bên trái, dụng binh thì quý bên phải. Binh giả, bất tường chi khí, bất đắc dĩ mà dùng.' Lại nói: 'Cát sự thượng tả, hung sự thượng hữu. Thiên tướng quân cư tả, Thượng tướng quân cư hữu. Nói theo cách xử sự của tang lễ'."

"Trong các điển tịch khác cũng có ghi chép tương tự, như chương *Đàn Cung* của *Lễ Ký* ghi lại việc Khổng Tử có tang lễ của chị mình. Trịnh Chú nói: 'Tang sự trọng bên phải, bên phải là âm; cát sự trọng bên trái, bên trái là dương'."

Lưu loát nói một tràng dài, chính Đường Minh cũng bị chính mình thuyết phục, cảm thấy thực sự nên đi vào cửa động bên trái kia, liền đứng thẳng người, có chút dương dương tự đắc.

Chờ hắn nhìn sang Tạ Cáp Mô, phát hiện đối phương đang cười không ngớt nhìn mình, Đường Minh lại có chút chột dạ, liền vắt óc suy nghĩ rồi tiếp tục nói:

"Theo như tôi được biết, người thời thượng cổ trước Tần trong lĩnh vực thiên đạo quan niệm đã nắm giữ quan niệm thiên đạo trọng tả, địa đạo trọng hữu. Quan niệm này kết hợp với thuyết âm dương đã hình thành cơ sở ban đầu của thuật kham dư, tạo thành quan niệm tả dương, hữu âm; tả là thượng, hữu là hạ."

"Sách *Thi Tử* ghi lại: 'Thiên tả thư thượng dắt ngưu, địa hữu tích hạ hoàn mão'. Ngài có hiểu lời này có ý nghĩa gì không? Ý tứ chính là..."

"Chính là nói trời thì từ bên trái sang phải mà mở rộng ra, lấy tinh tú Dắt Ngưu làm điểm xuất phát; đất thì từ phải sang trái mà xoay chuyển, lấy tinh tú Hoàn và Mão làm điểm xuất phát. Thiên đạo là dương, quý bên trái, cho nên lấy trái làm thượng; địa đạo là âm, quý bên phải, cho nên lấy phải làm hạ, làm ti tiện, đúng không?" Tạ Cáp Mô tiếp lời nói.

Đường Minh không kìm được gật đầu.

Cách nói này không có vấn đề gì.

Tạ Cáp Mô nói tiếp: "Vô lượng thiên tôn, Đường đại nhân, những lời ngài nói cũng đúng, nhưng giống như chính ngài nói, đó là quan niệm của người thời thượng cổ trước Tần. Thế nhưng chúng ta bây giờ đang đứng trong di vật của triều đại nào? Là triều Tần!"

"Không sai, thời kỳ Tiền Tần, nhà đương quyền cho rằng lấy trái làm tôn. Nhưng theo triều đại đổi thay, quan niệm của những thuật sĩ cũng bắt đầu thay đổi."

"Thời kỳ thượng cổ trước Tần, trong lòng các đế vương, quan niệm tôn sùng thiên đạo chiếm v�� trí chủ đạo. Mà đến thời kỳ Tần Hán, lại là tôn sùng địa đạo, quan niệm nhân đạo phát triển."

"Danh tác phong thủy thời Tần là *Bạch Hổ Thông Nghĩa - Ba Đang* có nói: 'Thiên đạo nghịch hành, người đời lại đi theo bên phải, cớ sao vậy? Người đời làm vậy lẽ nào không phải đang thay đổi thiên đạo sao, nhưng nhật nguyệt thì xoay vần khác. Nhật nguyệt đều đi bên phải, cho nên người đời cũng đi bên phải.' Đường đại nhân, ngài có hiểu lời này là có ý gì không?"

Đường Minh bị thuyết phục, hắn thở dài nói: "Được rồi, vậy chúng ta đi vào cửa động bên phải này. Cửa động bên trái e rằng sẽ dẫn đến một nơi không lành."

Hắn bày ra vẻ mặt chấp nhận, bước nhanh đi về phía trước, kỳ thực trong lòng đang âm thầm đắc ý.

Hắn cho rằng mình đã thể hiện được học thức và năng lực của mình.

Từ Đại liền giơ ngón cái về phía Tạ Cáp Mô, nói: "Nhắc tới học thức, ta luôn không phục ai, nhưng hôm nay thì phải chịu phục đạo gia ngươi."

Tạ Cáp Mô không hề có vẻ đắc ý, ngược lại có chút lo âu: "Vô lượng thiên tôn, nói thì dễ, làm mới khó. Tóm lại mọi người hãy cẩn thận một chút, cửa động bên phải này có lẽ dẫn đến một con đường sống, nhưng chắc chắn không phải là đại lộ trải đá xanh, mà ẩn chứa nguy hiểm."

Sơn động này nhỏ hơn so với lối vào trước đó, ngay cả Vương Thất Lân đi trong đó cũng xoay người khó khăn, huống chi Từ Đại?

Từ Đại thở hổn hển chen vào bên trong, tâm tình có chút sụp đổ: "Vậy phải làm sao đây? Chẳng lẽ những người đào động núi lúc ấy đều là chuột sao? Nếu là người thì vóc dáng họ chẳng lẽ quá nhỏ bé sao?"

Tạ Cáp Mô nói: "Huyệt động không phải chuột đào, cũng chưa hẳn là người đào."

Vương Thất Lân đã chuẩn bị tinh thần cho việc phải đi khom lưng trong không gian ngột ngạt, nhưng kết quả hắn đã lầm. Đi được khoảng trăm bước, một luồng hơi lạnh ập tới trước mặt, bốn phía trong sơn động đột nhiên rộng mở.

Lối đi mở rộng, như thể là một huyệt động kéo dài.

Bên phải lối đi lát đá xuất hiện một con mương băng rộng hơn một trượng. Phía trên con mương băng này sương mù mịt mờ, hơi nước trắng như tuyết ngưng tụ không tan.

Mà trong mương nước này, có những khối băng cứng xếp hàng chỉnh tề. Những khối băng này lớn nhỏ đồng nhất, ước chừng cao bảy thước, rộng hai thước.

Trong đó thì đóng băng từng xác trần thi. Những thi thể băng này đều khoanh tay ôm trước ngực, cúi đầu, nhắm mắt, miệng há rộng, ai nấy mặt vô cảm, tựa như tượng đá trường tồn vĩnh viễn, vô sinh vô tử.

Đột nhiên nhìn thấy nhiều khối băng như vậy, hơn nữa bên trong còn đông cứng thi thể, Vương Thất Lân thực sự mở rộng tầm mắt.

"Đây là những thứ gì vậy?" Từ Đại há hốc mồm hỏi.

Đường Minh hít vào một hơi khí lạnh, giận dữ nói: "Đây là trấn cung băng tượng! Chúng ta thực sự đang ở trong một tòa cung điện dưới lòng đất! Rốt cuộc là ai có tài năng lớn đến vậy, lại dùng trấn cung băng tượng để trông coi, thay thế trụ thủ vệ?"

Tạ Cáp Mô trầm giọng nói: "Bất kể đây là thủ bút của ai, chúng ta cũng sắp đến chủ điện địa cung rồi."

Vương Thất Lân hỏi: "Trấn cung băng tượng được dùng để canh giữ chủ điện sao?"

Tạ Cáp Mô gật đầu.

Đường Minh mặt âm trầm nói: "Được rồi, có thể xác định, ��ịa cung này quả thực là di vật từ thời Tần triều."

Tập tục dùng tượng tùy táng bắt đầu thịnh hành từ thời Thương, đến thời Tần Hán đạt đến đỉnh cao.

Căn cứ nhiều điển tịch thời Tiền Hán ghi chép, sau khi Tần Thủy Hoàng thống nhất Cửu Châu đã bắt đầu chuẩn bị xây dựng lăng mộ của mình. Để có thể xưng vương xưng bá ở âm phủ và phòng thủ âm cung, hắn đã chôn theo hai loại tượng người trong khu mộ: một loại gọi là tượng binh mã, loại còn lại chính là trấn cung băng tượng mà họ đang thấy trước mắt.

Trong truyền thuyết, bất kể là tượng binh mã hay trấn cung băng tượng đều được chế tác từ người sống. Dù chưa thấy tượng binh mã trông ra sao, nhưng những băng tượng này thì đúng danh là được làm từ người sống.

Tạ Cáp Mô nói cho họ biết, tượng binh mã có lẽ là tượng người làm từ bùn gốm nung, sau đó bao bọc người sống; tương tự như trụ thủ, chỉ là không bá đạo như vậy.

Thế nhưng trấn cung băng tượng bên trong không phải tử thi, mà là xác người được ủ bằng bí dược. Chúng cũng còn sống, chẳng qua là dưới tác dụng của bí dược, khi ở nhiệt độ cực thấp chúng sẽ rơi vào trạng thái ngủ say.

Đợi đến khi điều kiện cho phép thì chúng có thể tỉnh lại. Dĩ nhiên, sau khi tỉnh lại, chúng cũng sẽ không còn được xem là người nữa.

Nhìn nhiều trấn cung băng tượng, bốn người từ từ tụ lại gần nhau hơn.

Những thứ này rất khó đối phó, bọn họ lại phải chuẩn bị cho một trận ác chiến!

Kết quả thực tế khiến bọn họ rất giật mình: nhiều băng tượng vẫn không tan chảy, tượng người bên trong cũng không xông ra.

Chúng giống như những thi thể lạnh giá bị đóng băng vĩnh cửu, nhắm mắt, lặng lẽ bị giam giữ trong khối băng.

Từ Đại thấp giọng hỏi: "Thất gia, tình huống gì thế này? Phải làm sao đây?"

Vương Thất Lân khẽ nói: "Xem ra không có vấn đề gì, chúng cũng không có dấu hiệu muốn động thủ."

Lời nói này có chút quá dè dặt, hắn dừng một chút rồi bổ sung: "Cái đó, có lẽ giống như trụ thủ vậy, phải đợi đến khi có người đi qua một nửa, chúng mới có thể ra tay."

Nghe hắn nói như vậy, Từ Đại rất tức giận: "Mẹ nó! Những yêu ma quỷ quái này cũng hiểu binh pháp sao? Còn biết cả đạo lý 'đánh khi địch qua nửa đường'?"

Tạ Cáp Mô nói: "Vô lượng thiên tôn, theo lý mà nói thì không nên như vậy. Các ngươi cứ cẩn thận, lão đạo đi xem tình hình một chút."

Hắn nhảy vọt tới trước một tòa trấn cung băng tượng, rút ra một lá bùa, vỗ lên mặt băng.

Trên bùa chú lóe lên một chút ánh lửa, ngay sau đó chui vào bên trong trấn cung băng tượng.

Tượng người bên trong không phản ứng chút nào.

Tạ Cáp Mô thấy vậy liền nói lớn tiếng một chút: "Được rồi, không cần lo lắng, chúng đã... ừm, đã chết."

Từ Đại hỏi: "Chẳng phải chúng vốn đã chết rồi sao?"

Tạ Cáp Mô nói: "Không sai, nhưng chúng nó cũng giống như trụ thủ, đều có những thủ đoạn hung tàn. Bây giờ xem ra chúng đã bị phế bỏ, chắc là do thời gian quá lâu, bí dược trong cơ thể chúng đã hết dược lực."

Điều này khiến hắn rất cảm khái, trầm ngâm nói: "Chẳng phải vô tâm giữa cõi thế, thời gian cuốn phăng mọi sự thường tình. Một khi trong mộng thấy cảnh thật, muôn đời thản nhiên ngắm Bích Tiêu."

"Cõi đời này tất thảy đều là hư ảo, chỉ có thời gian mới là vĩnh hằng. Sáng nay không thấy Tần Thủy Hoàng đâu, cũng không thấy được thủ đoạn mà hắn lưu lại!"

Đường Minh đã cẩn thận tắt đèn. Mặc dù theo lời Tạ Cáp Mô, trấn cung băng tượng đã bị phế sạch, nhưng vạn sự vẫn nên cẩn thận, bọn họ cứ đi trong bóng tối về phía trước thì tốt hơn.

Bên trong sơn động nhất thời trở nên đen kịt, không một chút ánh sáng. Nói vậy cũng không hoàn toàn chính xác, chỉ có thể nói con đường họ đi không một chút ánh sáng; dải mương băng nơi trấn cung băng tượng tỏa ra ánh sáng trắng mờ ảo, chiếu sáng những thi thể lạnh giá bị đóng băng trong khối băng, khiến chúng như ẩn như hiện.

Bọn họ đi qua một đoạn đường, đám trấn cung băng tượng vẫn yên lặng.

Thế nhưng Vương Thất Lân không hề dám lơ là, sơ sẩy. Hắn đi ở trước nhất, bước rất chậm và cố gắng giảm thiểu tiếng bước chân dẫm xuống đất.

Trong lúc tiến lên, hắn còn phải quét mắt nhìn xung quanh, không chỉ phải nhìn trước ngó sau mà còn phải cảnh giác bốn phương, tai nghe tám hướng. Trong khoảng thời gian ngắn, hắn không hề được nhẹ nhõm.

Bên mương băng dọc lối đi này tất cả đều là trấn cung băng tượng, nhìn là thấy tà khí, chẳng ai muốn nán lại nơi đây lâu.

Bọn họ tiếp tục đi rất nhanh, cố gắng đi hết lối đi trong thời gian ngắn nhất.

Khi vừa ra khỏi lối đi, tầm mắt Vương Thất Lân đột nhiên trở nên rộng lớn: một tòa hang núi hùng vĩ xuất hiện trước mắt hắn.

Xung quanh sơn động này đều là những tảng đá dung nham có thể phát ra ánh sáng xám trắng yếu ớt, mà người ta gọi là đá hồng mông. Nhờ đó, khung cảnh trong hang núi miễn cưỡng có thể thấy rõ.

Chỉ thấy sơn động này rộng rãi, cao lớn, hai bên không thấy vách núi. Trên đỉnh hang núi treo đủ loại đá với màu sắc và hình dạng khác nhau: có viên như quả lắc, có viên như đèn treo, lại có viên tựa chim núi thú rừng.

Dù là trông như thế nào đi nữa, trên những tảng đá này đều không có dấu vết điêu khắc. Nói cách khác, hình dáng của chúng là do thiên nhiên tạo thành, chắc chắn là quỷ phủ thần công.

Hang núi rất lớn, rất sâu, đơn giản là một tiểu thế giới ngầm dưới lòng đất còn nguyên sơ.

Hắn không thấy rõ bên trong hang núi lớn này rốt cuộc có cụ thể những gì. Ánh sáng do Hồng Mông Nham phát ra quá mơ hồ, hơn nữa phần lớn chỉ giới hạn ở đỉnh hang và bốn phía vách núi, còn mặt đất trong hang núi thì lại một vùng tăm tối.

Như vậy, mặc dù Hồng Mông Nham xua tan một bộ phận hắc ám, nhưng toàn bộ hang núi vẫn tối tăm mờ mịt, u ám, hơn nữa bên trong còn lảng bảng sương mù xám.

Sương mù rất cổ quái, có chỗ nồng đặc, có chỗ mờ ảo. Những chỗ nồng đặc và mờ ảo này giao hòa vào nhau, luôn luôn chập chờn, vì thế sương mù tựa như có sinh mạng vậy, có thể lãng đãng trong sơn động này.

Bị sương mù ngăn trở, Vương Thất Lân cố gắng hết sức nhìn cũng chỉ thấy một mảng bóng tối lờ mờ.

Hắn không thấy rõ bên trong hang núi lớn này rốt cuộc có cụ thể những gì.

Thị lực Tạ Cáp Mô còn xuất chúng hơn hắn. Y ngưng thần nhìn xa, nói: "Bên trong hình như có một dãy lầu, quá xa, quá tối đen, không thấy rõ."

Từ Đại đưa tay chọc vào hai người đi trước, nói: "Các ngươi đừng vội nhìn về phương xa, hãy nhìn xuống dưới chân xem. Các ngươi nhìn lên trên đầu tôi đây, phía trên có minh văn kìa, viết cái gì vậy?"

Vương Thất Lân lùi về phía sau mấy bước, ngẩng đầu nhìn lại, quả nhiên phát hiện trên nóc lối đi phía trên họ có một minh văn cực lớn.

Tạ Cáp Mô liếc nhìn rồi nói: "Trường Sinh Trử Cung!"

Vương Thất Lân liền hỏi: "Phía trên này viết là Trường Sinh Trử Cung ư? Như vậy có phải chăng nơi này..."

"Cái gì? Nơi này là Trường Sinh Trử Cung?" Tiếng nói khiếp sợ của Đường Minh cắt ngang lời hắn.

Hắn liền lập tức hỏi Tạ Cáp Mô: "Đạo gia mới nói nơi đây có dãy lầu đúng không? Đó là loại lầu gì? Ngài nhìn kỹ một chút, hình dáng dãy lầu này có giống như một cái đại đỉnh không?"

Ba người Vương Thất Lân cảnh giác nhìn về phía hắn.

Hắn giải thích nói: "Trường Sinh Trử Cung là một lời đồn đại trong Thập Vạn Đại Sơn. Tương truyền trong núi này có một viên trường sinh bất tử dược, viên thuốc này chính là thứ được trân tàng trong Trường Sinh Trử Cung. Đây là tin tức Đường Môn chúng ta đã dò thăm được từ rất nhiều năm trước."

Vương Thất Lân và Tạ Cáp Mô liếc nhau một cái. Hai người nhớ đến thiên quỷ văn không trọn vẹn mà họ đã mang ra từ Âm Dương Nghĩa Địa trước đó, trên đó cũng nhắc tới trường sinh bất tử dược.

Tạ Cáp Mô phóng người lên cao nhìn về phía trước, nói: "Dãy lầu phía trước không giống đại đỉnh, ngược lại như một cái mộ phần. Không sai, chính giữa hình như là một đống đất đá chất thành một phần mộ lớn."

Nghe sự miêu tả của hắn, Vương Thất Lân không khỏi nghi ngờ.

Dựng một ngôi mộ trong sơn động?

Chẳng phải rất kỳ quái sao? Nếu muốn làm một tòa mộ táng trong núi, thì toàn bộ hang núi có thể coi như là lăng mộ, chỉ cần mang quan tài vào sắp đặt là được, cần gì phải chất đống một ngôi mộ ngay trong sơn động?

Từ Đại ôm Mộc Thần đao cắm xuống đất hỏi: "Thất gia, đạo gia, có nên xuống xem một chút không?"

Đường Minh nói: "Nếu đây thực sự là Trường Sinh Trử Cung, chúng ta đương nhiên phải đi xuống! Bên trong có trường sinh bất tử dược mà!"

Vương Thất Lân cười khẩy nói: "Điên rồ! Trên đời này làm gì có trường sinh bất tử dược? Con người làm sao có thể trường sinh bất tử?"

Tạ Cáp Mô trầm ngâm nói: "Vô lượng thiên tôn, trường sinh bất tử dược lão đạo thực sự chỉ nghe qua chứ chưa thấy qua. Nhưng nếu nói đến người trường sinh, thì lão đạo đây thật sự đã từng gặp qua."

Vương Thất Lân hỏi: "Là loại người trường sinh như Bành Tổ sao? Tương truyền ông ấy sống tám trăm tuổi."

Tạ Cáp Mô lắc đầu nói: "Lão đạo không biết hắn sống bao nhiêu tuổi, nhưng khi lão đạo còn trẻ, lúc bôn ba khắp nam bắc mới gặp gỡ hắn, lão đạo mới chỉ hai mươi hai tuổi. Khi đó hắn đã có dáng vẻ một thư sinh trung niên."

"Hai năm trước, lão đạo đã già nua hấp hối như bây giờ, nhưng hắn vẫn có dáng vẻ một thư sinh trung niên."

Vương Thất Lân tò mò hỏi: "Hắn là người nào? Ngài gặp hắn ở đâu?"

Tạ Cáp Mô khẽ mỉm cười nói: "Thất gia không cần sốt ruột, ngài rồi sẽ gặp hắn thôi."

Đường Minh hấp tấp nói: "Bất kể trường sinh bất tử dược là thật hay giả, chúng ta đã đến đây rồi, kiểu gì cũng phải vào xem thử chứ? Bên trong có lẽ không có trường sinh bất tử dược, nhưng lại có linh đan diệu dược khác thì sao?"

Từ Đại và Tạ Cáp Mô nhìn về phía Vương Thất Lân.

Vương Thất Lân gật đầu.

Đường Minh nói có một câu đúng, đã đến đây rồi...

Hang núi khổng lồ này từng được tu sửa. Bên trong lát bằng những phiến đá phẳng phiu, họ đang đi trên một con đường lát đá.

Vương Thất Lân gọi Mười A dẫn đầu tiến vào trong màn sương đen, hắn muốn thử xem có độc hay không.

Màn sương đen lảng đãng, đậm nhạt vừa phải.

Theo họ tiến về phía trước, sau khi xuyên qua màn sương đen, một bức tường đồng thau chắn ngay trước mặt họ.

Bức tường này đại khái cao bằng một người, bề ngoài loang lổ rêu phong màu xanh đồng. Nhìn kỹ phía trên còn quanh co khúc khuỷu vẽ rất nhiều phù lục thần chú, chỉ là vì niên đại xa xưa, nội dung thần chú đã không thấy rõ.

Vương Thất Lân thấy bức tường đồng thau khổng lồ và hùng vĩ này liền kinh hãi. Hắn liền vỗ thử một cái, bức tường đồng thau phát ra tiếng 'bịch bịch' trầm đục.

Bên trong là rỗng tuếch.

Nhưng cho dù rỗng tuếch cũng rất kinh người. Hắn nói: "Nếu như Trường Sinh Trử Cung này quả thực được xây dựng từ thời Tần Thủy Hoàng, vậy họ từ đâu mà có nhiều đồng thau đến vậy? Lại có thể dựng lên một tòa tường đồng ngay trong núi sâu!"

Tạ Cáp Mô nói: "Thất gia, lão đạo trước đây đã nói với ngài rồi, ngài không thể lấy cái nhìn của thời đại hiện giờ để đánh giá thời đại thượng cổ."

Vương Thất Lân phóng người lên tường đồng.

Tường đồng rộng rãi, hơn nữa mặt cắt ngang có hình dáng rất cổ quái. Nó không giống bức tường bình thường với đỉnh tường phẳng phiu. Thay vào đó, hai bên đỉnh tường có những đường cong chuyển ngoặt có quy luật, không hề thẳng tắp.

Hắn lại tiến vào bên trong nhìn, trong màn sương đen vấn vít, bên trong vẫn là những vật bằng đồng thau cực lớn. Nhưng không phải là bức tường đồng thau, mà là từng cỗ quan tài đồng!

Nhìn những cỗ quan tài đồng phân bố có thứ tự bên trong, Vương Thất Lân đột nhiên hiểu ra thứ mình đang giẫm lên dưới chân là cái gì!

Căn bản không phải tường đồng thau gì cả, đây là những cỗ quan tài đồng được nối liền đầu đuôi!

Dưới chân bọn họ đang giẫm chính là quan tài đồng!

Quan tài đều có phần đầu rộng, phần chân hẹp. Nhiều cỗ quan tài đồng đầu nối đầu, chân nối chân, được ghép lại rất khít. Cho nên nhìn từ trên xuống, mới có thể thấy hai bên có những đường cong uốn lượn.

Nhưng trong lòng Vương Thất Lân lại hiện ra một nghi vấn khác: "Không đúng rồi, nếu như chúng ta đang thấy là một đống quan tài bằng đồng xanh, mà những cỗ quan tài nối liền nhau, chúng lại không phải những chiếc hộp vuông vức, thì nhìn từ mặt bên làm sao lại thấy được một mặt tường bằng phẳng? Lẽ ra phải thấy một bề mặt nhấp nhô, gợn sóng có thứ tự mới đúng chứ!"

Không có lời đáp.

Bên cạnh hắn yên lặng không một tiếng động. Nguyên bản này được đăng tải trên truyen.free, nơi những câu chuyện luôn được truyền tải một cách trọn vẹn nhất.