Điện ảnh châu Á chưa thực sự phát triển rực rỡ; hiện tại, chỉ có Tokyo là nơi tổ chức một triển lãm phim loại A, trong khi Hàn Quốc thậm chí còn chưa có liên hoan phim nào.

Tác phẩm 《Kungfu Panda》 chỉ được trình chiếu duy nhất một suất tại Nhật Bản lần này, ai muốn xem đều phải đích thân đến dự. Trần Kỳ đã gặp gỡ rất nhiều bậc thầy hoạt hình đương thời và những tên tuổi lớn trong tương lai. Ông lần lượt bắt tay từng người, và đương nhiên đối với Miyazaki Hayao thì ông đã quá quen thuộc. Lúc này, tóc vị đạo diễn lừng danh vẫn còn rất đen, không giống hình ảnh tóc bạc, râu bạc như ông già KFC mà người ta thấy sau này.

“Cảm ơn quý vị đã tới dự!”

“Không dám nhận, đây là vinh hạnh của chúng tôi!”

Sau vài câu xã giao đơn giản, mọi người ngồi vào khu vực khách mời xem phim. Hàng ghế phía sau là khu vực truyền thông, và xa hơn nữa là khu vực khán giả phổ thông – đương nhiên, các phóng viên từ những tờ báo cánh hữu cũng có mặt.

Thực ra, công ty Đông Phương và Ghibli đã có quan hệ làm ăn từ trước. Giang Trí Cường từng đích thân đứng ra đàm phán để độc quyền phân phối các tác phẩm của Ghibli tại Hong Kong. Chỉ có điều, Trần Kỳ và Miyazaki Hayao thì chưa từng gặp gỡ nhau, đây là lần đầu tiên.

“Ông Trần Kỳ là một nhân vật điện ảnh vang danh toàn thế giới, các tác phẩm như 《Thái Cực》 của ông đã đạt được thành công vang dội tại Nhật Bản. Đây là bộ phim hoạt hình đầu tiên do ông tổ chức sản xuất, và triển lãm phim này vinh dự là nơi ra mắt đầu tiên của 《Kungfu Panda》. Ngay sau đây, xin mời quý vị cùng thưởng thức...”

Người dẫn chương trình vừa dứt lời khai mạc, ánh đèn dần tắt, màn bạc sáng lên, 《Kungfu Panda》 bắt đầu trình chiếu.

Mở đầu bộ phim là tiếng tiêu trầm bổng hòa cùng nhạc cụ, mang phong cách hoạt hình cắt giấy truyền thống Trung Quốc. Với những đường nét đơn giản nhưng đầy thần thái của phong cảnh sơn thủy, cảnh hoàng hôn buông xuống trên con đường cổ vắng vẻ, cùng một thân hình tròn trịa, đội nón lá, tay cầm trượng trúc xuất hiện.

Cảnh phim này mang đậm hơi hướng phim võ hiệp Hong Kong, gợi lên hình ảnh lãng khách độc hành trên những nẻo đường giang hồ.

Tiếng lời bình cất lên: “Trong truyền thuyết có một vị đại hiệp, vị đại hiệp ấy võ nghệ cao cường, vân du tứ phương, hành hiệp trượng nghĩa, luôn tìm kiếm những đối thủ ngang tầm...”

Chú gấu trúc men theo con đường cổ, đi đến một quán trọ dã ngoại. Bên trong, một đám kẻ xấu đang hành hung, gây rối, anh ta lập tức ra tay trừ bạo an dân, đại sát tứ phương – đoạn này là một giấc mộng, được thể hiện b���ng thủ pháp vô cùng khoa trương.

“Kiểu hoạt hình cắt giấy này khác hẳn với những gì trước đây!” Miyazaki Hayao khẽ thì thầm. Isao Takahata gật đầu tán thành: “Đó là sự kết hợp hiệu quả với hoạt hình hiện đại, hay có thể nói, đây chính là đỉnh cao của hoạt hình cắt giấy!”

Xưởng phim Hoạt hình Thượng Hải đã ảnh hưởng sâu sắc đến nhiều bậc thầy hoạt hình Nhật Bản. Cả Miyazaki Hayao và Isao Takahata còn từng đích thân đến thăm Xưởng phim Hoạt hình Thượng Hải và hiểu rõ về những kỹ thuật độc đáo do Trung Quốc tự sáng tạo như hoạt hình cắt giấy, hoạt hình thủy mặc, hoạt hình da ảnh... Hoạt hình cắt giấy truyền thống trông như thế nào ư? Chính là kiểu như trong 《Búp Bê Nhân Sâm》 hay 《Hồ Lô Oa》.

Kỹ thuật dù đẹp, nhưng bị giới hạn về kinh phí, luôn tạo cảm giác chưa đạt đến giới hạn cao nhất, chưa hoàn thiện.

Đoạn mở đầu của 《Kungfu Panda》 lại mang đến cảm giác rốt cuộc có nguồn vốn dồi dào, có thể thỏa sức vẫy vùng. Đặc biệt, cảnh chú gấu trúc một mình đối mặt với thiên quân vạn mã, vô số kẻ địch chen chúc ùa tới, bị anh ta đánh cho tan tác. Mỗi kẻ địch lại có hình dáng khác nhau, tựa như thác lũ tràn về, lại vừa như những mảnh giấy bay tán loạn, rợp trời lấp đất.

Hơn nữa, những yếu tố mà hoạt hình Trung Quốc vốn không có như độ bão hòa sắc thái, cảm giác phân tầng hình ảnh, hay những mảng sáng tối được tô đậm... tất cả đều thoang thoảng mùi tiền bị đốt cháy khắp nơi!

“Chưa bao giờ có một chú gấu trúc nào được sùng bái đến thế, đến cả Ngũ Hiệp cái thế cũng phải nể phục!”

Đột nhiên, năm loài động vật xuất hiện: Sếu đầu đỏ, Bọ Ngựa, Hổ, Khỉ, Rắn – đại diện cho các lưu phái võ thuật khác nhau của Trung Quốc: Hổ hạc, Đường Lang quyền, Hầu quyền, Xà quyền...

“A Bảo?”

“A Bảo mau dậy đi! Khai trương rồi!”

Tiếng gọi bất ngờ đưa giấc mộng trở về thực tại. Hình ảnh trở về phong cách hoạt hình vẽ tay hai chiều quen thuộc, một chú gấu trúc mập mạp, đáng yêu, vừa có nét ngô nghê vừa lộ vẻ lanh lợi, xuất hiện trong phòng ngủ.

Trong phòng toàn là những vật phẩm liên quan đến Ngũ Hiệp cái thế. A Bảo nằm trên sàn nhà, tính “Lý Ngư Đả Đĩnh” để đứng dậy, kết quả là cứ uốn éo một cái, hai cái, rồi ba cái... Thân hình tròn trịa, ú nu của chú như một quả cầu thịt cứ thế vật vã, khiến người xem bật cười rộ lên.

Sau đó, tiếp theo là cảnh trong cửa hàng.

Nhà A Bảo mở quán mì, còn phụ thân cậu lại là một con vịt. Tại sao lại là một con vịt ư? Đương nhiên là do ông nhặt được A Bảo rồi! Chi tiết này chẳng cần giải thích, khán giả nhìn là hiểu ngay.

A Bảo là một kẻ mê công phu, nhưng cha nuôi lại muốn cậu thừa kế quán mì. Khi kể về ước mơ của mình, ông nói: “Khi còn trẻ khinh cuồng, ta cũng không muốn thừa kế gia nghiệp này. Ta từng mơ trở thành một đầu bếp Tứ Xuyên, làm ra món đậu phụ ma bà ngon nhất trần đời...”

“Vậy sao ông không đi bái sư học nghệ?”

“Bởi vì đó là chuyện hão huyền!”

Người Nhật xem đoạn này không gặp bất kỳ trở ngại nào, họ thích gấu trúc, họ cũng thích ăn đậu phụ ma bà. Hơn nữa, ẩm thực Tứ Xuyên rất thịnh hành ở Nhật Bản – đương nhiên là phiên bản đã được điều chỉnh. Thậm chí, 《Tiểu Đầu Bếp Cung Đình》 cũng là về Tứ Xuyên.

Trong đoạn hài hước này, Trần Kỳ đã cài cắm một "quả trứng phục sinh" (easter egg) mà chỉ mình ông hiểu. Quán mì làm ăn phát đạt, rất đông khách. Trong đó, một bàn khách là Đại Bàng đầu trắng, Gấu xù, Gà Gô-loa, John Bull; một bàn khác lại có Gà Nhật Bản, Voi trắng và các loài động vật khác.

Bởi vì đây là Thung lũng Bình Yên, nơi đủ loại động vật cùng sinh sống.

A Bảo mang mì đến cho họ, nhưng thực chất đang tơ tưởng đến công phu, ngẩng đầu nhìn xa xăm. Theo một làn địch âm du dương, ống kính dần dịch chuyển lên cao, tựa như câu thơ “Hoàng Hà xa bên trên mây trắng giữa, một mảnh cô thành Vạn Nhận Sơn”, chỉ thấy mây trắng vờn quanh, giữa quần sơn trùng điệp, tọa lạc thánh địa công phu: Phỉ Thúy Cung!

Chưởng môn Phỉ Thúy Cung là một con gấu trúc đỏ, còn Ngũ Hiệp cái thế chính là các đệ tử của ông.

Lúc đầu, công phu không được phô diễn quá nổi bật, chỉ thấy họ đơn giản ra vài chiêu. Bỗng, một môn nhân báo tin: “Rùa đen đại sư xuất quan!”

“Cái gì?”

Sư phụ giật mình kinh hãi, vội vàng chạy vào một gian tĩnh thất. Bên trong có một chú rùa đen già nua, cơ trí nhưng chậm chạp.

Trần Kỳ đã thêm thắt một vài yếu tố để làm phong phú nội dung, theo thiết lập thì: chú rùa đen này là người sáng lập Phỉ Thúy Cung, đã sống hàng trăm, thậm chí hàng ngàn năm. Ông có khí công, và thứ khí ấy, cũng có thể gọi là "Khí", là một dạng năng lượng cường đại vô cùng đặc biệt.

Trong Thung lũng Bình Yên, chỉ có Rùa đen đại sư sở hữu khí công, nên những người khác luyện võ, còn ông là tu tiên.

Nhưng ông đã vô cùng già nua, bình thường luôn bế quan, thông qua việc ngủ say để giảm bớt tiêu hao, duy trì trạng thái kéo dài sinh mạng. Trần Kỳ đã thêm vào ông yếu tố của Flash Slothmore trong 《Phi Vụ Động Trời》 – bởi vì ông vừa mới tỉnh ngủ nên mọi cử động đều vô cùng chậm chạp.

“Sao ngài đột nhiên xuất quan vậy? Có chuyện gì xảy ra sao?” Sư phụ hỏi thăm.

Rùa đen đại sư đứng đối diện với Sư phụ, không nhúc nhích, cũng không nói chuyện. Khiến người xem tưởng chừng hình ảnh đã ngừng lại thì Rùa đen đại sư chậm rãi bước một chân, rồi lại bước thêm chân còn lại, dường như định bước vài bước đến chỗ cây nến.

(Khoảng lặng)

Hình ảnh đột nhiên kéo ra xa. Ông dường như đang tiến về phía trước, nhưng thực chất lại gần như dậm chân tại chỗ; khoảng cách đến cây nến vẫn xa như vậy.

Người xem bật cười khúc khích. Rùa đen đại sư cuối cùng cũng đã đi đến nơi, rồi chậm chạp vươn đầu, định thổi tắt cây nến. Thổi một hơi, dừng lại, rồi lại thổi thêm hơi nữa, lại ngưng bặt...

Sư phụ gân xanh nổi cả lên, mất hết kiên nhẫn, vận chưởng phong, hô một tiếng, toàn bộ nến trong phòng đều tắt.

Rùa đen đại sư quay đầu nhìn Sư phụ, miệng ông từ từ há ra như chuyển động chậm, sau đó đến lượt cơ mặt thay đổi, và cuối cùng là ánh mắt – lúc này mới lộ ra một nụ cười trọn vẹn.

“Ha ha ha!”

Toàn trường cười vang.

Chờ Rùa đen đại sư trở lại trạng thái bình thường, ông nói: “Ta ngủ quá lâu, mỗi lần xuất quan đều phải mất chút thời gian để thích nghi... Ta có một dự cảm, Đại Long sắp trở về!”

Đại Long, tên gốc tiếng Anh là Tai Lung, phiên âm thành "Taro", nhưng khi được lồng tiếng ở trong nước, đương nhiên không sử dụng cái tên đó mà được dịch thành Đại Long. Đại Long là một con báo tuyết, thiên phú kinh người, thực lực thì cường hãn.

Sư phụ đã tìm thấy và đem y về, nuôi dưỡng từ nhỏ, vô cùng cưng chiều. Thế nhưng, Đại Long lại cực đoan hiếu thắng, tính tình quái gở, luôn thèm khát tuyệt thế bảo điển "Thần Long Bí Tịch" của Phỉ Thúy Cung. Vì Rùa đen đại sư không muốn truyền cho y, Đại Long đã phản bội sư môn, ra tay mạnh bạo và bị Rùa đen đại sư miểu sát, rồi tống giam vào ngục.

Theo thiết lập ban đầu, Rùa đen đại sư là cường giả ở đẳng cấp áp đảo, chỉ là thọ nguyên sắp cạn, nên ông quyết định chọn một Thần Long Đại Hiệp, truyền lại Thần Long Bí Tịch.

Văn bản chuyển thể này, cùng mọi quyền lợi liên quan, được bảo hộ bởi truyen.free.