Siêu phàm giả đã tồn tại từ thời thượng cổ ở thế giới này.

Khi nhân loại còn sống trong thời đại bộ lạc hoang dã, những người nắm giữ si��u phàm lực lượng đã xuất hiện. Vào thời điểm đó, họ được gọi là Vu Y hoặc Shaman, thông qua sự sùng bái thần bí hoặc nghiên cứu chính siêu phàm lực lượng để điều khiển chúng, trở thành những người đầu tiên trong nhân loại sử dụng siêu phàm lực lượng.

Ngoài những nghề nghiệp như Vu Y và Shaman, cũng có những chiến sĩ nhiều lần rèn luyện nhục thể, nhằm đột phá giới hạn thân thể con người. Chẳng hạn như trong truyền thuyết thần thoại cổ đại, những anh hùng đủ sức thách thức thần linh và các loại quái vật chính là những siêu phàm giả đi theo một con đường khác.

Theo thời đại đổi thay, sự truyền thừa của siêu phàm giả cũng dần biến hóa, diễn biến thành ba loại chính: tín đồ tế tự thần linh, chiến sĩ rèn luyện nhục thể và người thi pháp nghiên cứu siêu phàm lực lượng. Đồng thời, do khác biệt về chi tiết và văn hóa, họ có những cách gọi khác nhau trên khắp thế giới.

Trong văn minh châu Âu có tư tế, cha xứ, kỵ sĩ, ma pháp sư; trong văn minh phương Đông có đạo sĩ, hòa thượng, Luyện Khí Sĩ, hiệp khách. Dù xưng hô khác nhau, nhưng bản chất của họ không thay đổi, tất cả những danh xưng này đều đại diện cho bản chất của siêu phàm giả.

Nhật Bản cũng có những nghề nghiệp và cách gọi tương tự, như Âm Dương sư, ninja và võ sĩ mà Kim Hãn đã nghe qua nhiều lần, đây đều là những nghề siêu phàm bản địa của Nhật Bản. Tuy nhiên, sự truyền thừa gian nan, cộng thêm cuộc sống hiện đại quá ưu đãi, đã khiến ngày càng ít người có thể chịu khổ để học tập những điều này, dẫn đến siêu phàm giả ngày càng trở nên thưa thớt.

Trong quá khứ, do sự khác biệt về nghề nghiệp và tính bí mật trong truyền thừa, mỗi nghề nghiệp đều có một bộ tiêu chuẩn riêng để phân chia cấp độ và sức mạnh của siêu phàm giả. Nhưng theo sự phát triển của văn minh, giao lưu giữa các nền văn hóa không ngừng được tăng cường, cùng với nghiên cứu siêu phàm lực lượng ngày càng chuyên sâu, hiện tại trong cộng đồng siêu phàm giả đã hình thành một bộ tiêu chuẩn đánh giá được mọi người công nhận.

Bộ tiêu chuẩn đánh giá này đại khái chia siêu phàm giả thành nhiều cấp độ, gồm: nhập môn học đồ, chính thức siêu phàm giả, chuyên gia và đại sư.

Cách phân chia này cũng rất dễ hiểu, nhập môn học đồ là những siêu phàm giả mới tiếp xúc siêu phàm lực lượng, còn đang trong giai đoạn học tập. Dù là loại nghề nghiệp siêu phàm nào, đây đều là giai đoạn tất yếu phải trải qua, trên thế giới này không có nghề nghiệp siêu phàm nào vừa tiếp xúc đã có thể vô địch thiên hạ, ai cũng phải từ yếu ớt từng bước một trở nên mạnh mẽ.

Còn về chính thức siêu phàm giả, cấp độ phân chia này lại không dễ hiểu như cấp nhập môn, bởi vì cấp độ này lấy tiêu chuẩn xuất sư của các nghề nghiệp siêu phàm để làm tiêu chí phân chia. Dù sao, nếu ngươi là một siêu phàm giả mà ngay cả tiêu chuẩn xuất sư của bản thân nghề nghiệp còn không đạt được, vẫn chỉ là một học đồ, thì dù thế nào cũng không thể được gọi là "chính thức".

Những người như Đại Môn Mễ Tri Tử, dù có siêu phàm lực lượng nhưng ngay cả bản thân mình sở hữu năng lực gì cũng không thể khám phá rõ ràng, thậm chí còn chưa được tính là học đồ, bởi vì nàng còn chưa đặt chân vào cánh cửa tu luyện.

Đương nhiên, loại tiêu chuẩn đánh giá này cũng chỉ là một hình thức đánh giá, chứ không phải là sự phân chia cấp độ rõ ràng như trong tiểu thuyết hay trò chơi. Càng không có cái gọi là mỗi giai tầng một bình cảnh cần đột phá, cũng không phải như trong trò chơi cần làm nhiệm vụ để phá vỡ giới hạn cấp độ.

Bởi vì hệ thống nghề nghiệp và bối cảnh văn hóa khác biệt, tiêu chuẩn xuất sư của các loại nghề nghiệp cũng có phần không giống nhau. Ví như trong Giáo hội Thiên Chúa với tổ chức nghiêm mật và chế độ kỵ sĩ hoàn chỉnh, việc xuất sư hiển nhiên khó hơn rất nhiều so với Vu Y của các bộ lạc châu Phi. Tuy nhiên, nhìn chung, cái gọi là tiêu chuẩn xuất sư cũng là xem xét việc học đồ ứng dụng siêu phàm lực lượng có đạt đến trình độ và tiêu chuẩn nhất định hay không, về đại thể thì sự chênh lệch cũng không quá rõ ràng.

Còn nói đến chuyên gia và đại sư, cách phân chia này lại tương đối bao quát, nhưng về đại thể vẫn tương đối dễ hiểu. Siêu phàm giả tinh thông và chuyên sâu trong việc ứng dụng siêu phàm lực lượng của nghề nghiệp mình, đạt tới trình độ "chất biến" thì được gọi là chuyên gia.

Lấy một ví dụ, như Kim Hãn là tử linh pháp sư, từ việc nắm giữ năng lượng mặt trái đến việc nắm giữ tử linh chi lực, đây chính là một con đường để từ một chức nghiệp giả chính thức trở thành chuyên gia. Tuy nhiên, nghề nghiệp tử linh pháp sư của Kim Hãn hiển nhiên có sự khác biệt và chênh lệch nhất định so với các nghề siêu phàm ở thế giới này.

Trong việc nghiên cứu và ứng dụng siêu phàm lực lượng, hiển nhiên Kim Hãn đã vượt xa các siêu phàm giả khác trên thế giới này.

Còn về đại sư, đó là những người ngày càng tinh thông trong việc ứng dụng siêu phàm chi lực, đã vượt xa những người cùng cấp, thậm chí tiến hành thoái biến bản chất sinh mệnh của mình, bắt đầu bước chân hướng đến cảnh giới siêu phàm nhập thánh chân chính. Tuy nhiên, phần lớn thời gian đây chỉ là một danh xưng vinh dự, bởi vì thế giới này đã ngày càng ít người có thể hoàn thành sự thoái biến bản chất sinh mệnh.

Còn những siêu phàm giả đã thoái biến bản chất sinh mệnh, nắm giữ sự chất biến của siêu phàm lực lượng, đã vươn tới một tầng cấp cao hơn, thì thần quan không giới thiệu chi tiết cho Kim Hãn, chỉ đơn giản nhắc đến rằng họ được gọi là truyền kỳ mà thôi.

Sau cuộc trò chuyện với thần quan, Kim Hãn cũng đã đại khái hiểu rõ tình trạng của các siêu phàm giả ở thế giới này, đồng thời cũng đánh giá được thực lực của mình có thể được phân chia theo tiêu chuẩn nào ở đây.

Mặc dù dựa theo tiêu chuẩn của thế giới này, hắn đã nắm giữ sự chất biến của siêu phàm lực lượng, cũng hoàn thành sự tấn thăng cấp độ sinh mệnh, nhưng nghiêm chỉnh mà nói, hắn vẫn chưa đạt tới cấp độ truyền kỳ. Bởi vì Kim Hãn vẫn chưa đạt tới cấp độ sinh mệnh truyền kỳ, hắn chỉ là mạnh hơn người thường một chút mà thôi.

Còn về sự chất biến của siêu phàm lực lượng, về phương diện này, Kim Hãn quả thật có đủ sức tự xưng là chuyên gia. Dù sao, việc nắm giữ tử linh chi lực khiến hắn thực sự nắm giữ sự chất biến của siêu phàm lực lượng, có thể được gọi là chuyên gia.

Vì vậy, nếu dựa theo tiêu chuẩn của Địa Cầu để phân chia, Kim Hãn hiện tại ước chừng đang ở cấp độ đại sư, nhưng về sức chiến đấu thì chỉ tương đương với một chuyên gia. Bởi lẽ, trước đây hắn luôn tự mình nghiên cứu và tìm tòi, cũng chưa từng trải qua các cuộc chiến đấu giữa các siêu phàm giả, nên còn thiếu kinh nghiệm.

Tuy nhiên, thần quan cũng nói cho hắn biết rằng trong xã hội pháp trị hiện nay, ở Nhật Bản mọi người đã sớm không còn thịnh hành kiểu chém giết tàn khốc kia. Ngay cả các nghề nghiệp chiến đấu rèn luyện nhục thể cũng chỉ là so tài với nhau, rất hiếm khi xảy ra chuyện sinh tử tương bác.

Thêm vào đó, quốc gia còn có các ban ngành liên quan và các bộ đội đặc chủng được tạo thành từ siêu phàm giả, việc trấn áp những siêu phàm giả gây rối quả thực dễ như trở bàn tay. Do đó, trong vài chục năm gần đây, đã rất lâu không xảy ra những trận tử chiến giữa các siêu phàm giả.

Ngược lại, ở những khu vực chiến loạn như Đông Nam Á và Trung Đông thì vẫn còn xảy ra các cuộc chiến đấu giữa các siêu phàm giả, coi như là một con đường để những siêu phàm giả muốn rèn luyện sức chiến đấu của bản thân.

Cuối cùng, thần quan còn cho Kim Hãn hay rằng, mặc dù siêu phàm giả thưa thớt nhưng cũng chưa đến mức hiếm thấy. Tại Tokyo có một hiệp hội siêu phàm giả tồn tại, thuận tiện cho các siêu phàm giả trong nước Nhật tương trợ lẫn nhau, đồng thời tiến hành giao lưu và một số giao dịch nội bộ. Nếu Kim Hãn có thời gian có thể đến đó thử xem.

Biết được tin tức này, Kim Hãn tự nhiên vô cùng hài lòng, sau khi nói lời cảm tạ thần quan, lúc này mới cáo từ rời đi.

Bản dịch tinh túy này chỉ được phát hành độc quyền tại truyen.free.