Dẫn theo chiếc bánh Yatsuhashi chính tông Kyoto vừa được Suzuhikohime chỉ dẫn mua, Chân Vũ cùng nàng sánh bước dạo chơi trên các con phố ở Kyoto.

"Kyoto, từ thời đại Bình An khi Thiên hoàng Kanmu dời đô, vẫn luôn là kinh đô Nhật Bản. Các loại Phật tự, đền thờ truyền thừa lâu đời, cùng nhau che chở cho sự yên bình của Kyoto." Đi ngang qua một ngôi đền, Suzuhikohime với giọng nói uyển chuyển, êm tai, đang giới thiệu cho Chân Vũ về đền đài chùa chiền ở Kyoto: "Chùa Ichijo, nơi đại sư Ichishu từng lưu lại dựng xây; chùa Otowasan Kiyomizu, thờ phụng Thiên Thủ Quan Âm; chùa Kinkaku do Ashikaga Yoshimitsu xây dựng; chùa Ninna, cố đô ngự tự của hoàng gia; chùa Kodai, nơi thờ phụng Toyotomi Hideyoshi và phu nhân Kita-no-Mandokoro... Lại còn có chùa Hon願-ji thuộc Tịnh Độ Chân Tông Đại Bản Sơn Tây, tất cả những Phật tự này đều là những danh thắng cảnh đáng chiêm ngưỡng."

Nghe lời Suzuhikohime, Chân Vũ không khỏi mỉm cười: "Ngươi chỉ nói chùa chiền đáng xem mà chẳng hề nhắc đến một lời nào về đền thờ ở Kyoto. Ngày xưa, trong 22 xã, bảy xã Thượng cùng tám xã Hạ không phải có không ít đều tọa lạc tại Kyoto sao? Đền Fushimi Inari Taisha, thờ phụng thần Inari, với hàng ngàn cổng Torii trước cửa, chẳng phải là một trong những danh thắng nổi tiếng nhất Kyoto đó sao?"

"Lời tuy thế, nhưng đền thờ xét cho cùng là nơi trú ngụ của thần linh, khác hẳn với những ngôi chùa chỉ dùng để thờ phụng tượng đất của đám sư trọc kia." Mặc dù hôm nay nàng vẫn luôn tỏ ra dịu dàng trước mặt Chân Vũ, nhưng Suzuhikohime vẫn giữ tính cách tinh nghịch, cố ý chê bai Phật đạo.

"Cho dù là tượng đất, chỉ cần thành tâm cung phụng, hương hỏa không dứt, cũng sẽ thông linh hiển thánh. Tựa như ngươi vốn chỉ là một cái chuông, chẳng phải cũng vì lòng thành kính của nhân loại mà trở thành Tsukumogami đó sao?" Đối với lời bình phẩm lần này của Suzuhikohime, Chân Vũ không muốn tranh luận với nàng, chỉ điểm nhẹ một câu rồi hỏi: "Nhân tiện, ngươi có biết đền Seimei-jinja nằm ở đâu không? Ta rất hứng thú với vị Đại Âm Dương sư này đấy."

"À, Abe Seimei ư, đền thờ của ngài ấy phải đi về phía khu Ngự Sở ở Kyoto, nói thật thì khá xa đấy!" Bị Chân Vũ chỉ ra, Suzuhikohime tự nhiên trong lòng có chút phẫn uất, nhưng người bạn tri kỷ của Inari đã giao cho nàng nhiệm vụ phải tiếp đãi Chân Vũ thật tốt, nên nàng đương nhiên không dám tỏ ra giận dỗi gì trước mặt hắn.

Mặc dù cằn nhằn rằng đến đền Seimei-jinja sẽ rất xa, nhưng Suzuhikohime vẫn dẫn Chân Vũ đi về phía đền thờ của Abe Seimei. Dù hiện tại họ đang ở khu Trung Kinh, và để đến đền Seimei-jinja ở khu Thượng Kinh, họ sẽ phải đi gần hết nửa Kyoto, nhưng đối với một Tsukumogami và một Bán Thần mà nói, chỉ là chút cước lực thì không thành vấn đề.

Một mặt đi về phía đền Seimei-jinja, Chân Vũ một mặt cũng hỏi Suzuhikohime những chuyện liên quan đến Abe Seimei: "Vị Đại Âm Dương sư kia thật là hậu duệ của Bạch Hồ và nhân loại sao? Nói đến, ta chưa từng gặp yêu quái, trên đời này thật sự còn có yêu quái ư?"

"Yêu quái đương nhiên là có, ngay cả những Tsukumogami như tiểu nữ ta đây cũng là một loại yêu quái." Đối với việc yêu quái có tồn tại hay không, thân là Tsukumogami, Suzuhikohime đương nhiên có quyền phát biểu nhất: "Tuy nhiên, thời kỳ yêu quái hưng thịnh nhất vẫn là thời đại Bình An, nhưng từ khi Abe Seimei trấn giữ kinh thành Bình An, và Minamoto no Yorimitsu chém giết Shuten Dōji, bóng dáng của đám yêu quái liền dần dần biến mất. Đến thời cận đại, phần lớn yêu quái càng hóa thành hình người sinh sống trong xã hội loài người, nếu không cẩn thận tìm kiếm thì căn bản không thể phát hiện."

Nghe Suzuhikohime nói vậy, Chân Vũ ngược lại không cảm thấy kỳ quái, nhưng liệu xã hội loài người có yêu quái sinh sống sao? Điều này thật sự khiến người ta hiếu kỳ về trạng thái sinh hoạt của chúng!

Tuy nhiên, trong khi nghĩ vậy, Chân Vũ vẫn quan tâm hơn đến câu hỏi mình đã đặt ra trước đó: "Theo như ngươi nói, vậy năm đó Abe Seimei thật là con của Bạch Hồ sao?"

"Khi Abe Seimei còn sống thì không có thuyết pháp này, lúc đó mọi người chỉ biết ông ấy là một Âm Dương sư rất lợi hại mà thôi." Suzuhikohime lắc đầu, không đồng tình với thuyết pháp Abe Seimei là con của Bạch Hồ: "Tuy nhiên, Abe Seimei quả thực rất lợi hại, khi trấn giữ kinh thành Bình An năm xưa, ông ấy đã triệt để chấm dứt lịch sử ban ngày thuộc về nhân loại, ban đêm thuộc về yêu ma ở nơi đó."

Phải nói rằng, Suzuhikohime, người đã sinh sống ở Kyoto ít nhất vài trăm năm, nắm rõ các loại lịch sử của cố đô này như lòng bàn tay. Nếu nàng chịu nói chuyện, được trò chuyện với nàng về những điều này quả là một sự hưởng thụ không tồi.

"Nói như vậy, năm đó Watanabe no Tsuna, bộ hạ của Minamoto no Yorimitsu, có thể chặt đứt cánh tay của Ibaraki-dōji, thuần túy là do Ibaraki-dōji muốn trêu đùa hắn thôi sao?" Đối với câu chuyện mà nhiều người Nhật Bản đã nghe quen thuộc này, Chân Vũ rất tò mò về chân tướng năm xưa là như thế nào, rốt cuộc Watanabe no Tsuna đã chặt đứt cánh tay của một đại yêu quái ít nhất phải đạt đến cấp độ truyền kỳ bằng cách nào.

Suzuhikohime mỉm cười nhẹ gật đầu nói: "Đúng vậy, năm đó bản thân Minamoto no Yorimitsu cũng chỉ mới ở cấp độ truyền kỳ, Tứ Thiên Vương dưới trướng ông ấy tuy lợi hại, nhưng cũng chưa đạt đến thực lực như khi về sau chém giết Shuten Dōji ở núi Ōe. Cho nên, lúc đó Ibaraki-dōji chỉ xem đó là một trò đùa với hắn thôi, nếu không thì sau này Ibaraki-dōji cũng sẽ không dễ dàng như vậy mà thu hồi cánh tay mình về."

"Chân tướng của truyền thuyết ngược lại thường khiến người ta thất vọng." Đối với chân tướng truyền thuyết hóa ra lại như vậy, Chân Vũ ngược lại không cảm thấy bất ngờ. Tuy nhiên, về việc sau này Shuten Dōji đã bị Minamoto no Yorimitsu chém giết như thế nào, hắn lại cảm thấy rất hứng thú. Nhưng đúng lúc hắn định hỏi vấn đề này, họ đã đi đến trước cửa đền Seimei-jinja.

Nhìn thấy biểu tượng hoa ngũ cánh (Ngũ Mang Tinh) của Seimei, treo trên cổng Torii trước đền thờ, Chân Vũ không khỏi hứng thú đánh giá ngôi đền này, rồi hỏi Suzuhikohime bên cạnh: "Đây thật là cố cư của Abe Seimei sao?"

"Năm xưa, có một vị Thiên hoàng đã hạ lệnh xây đền thờ trên nền cố cư của Abe Seimei, tuy nhiên, trải qua ngàn năm cùng chiến hỏa, nơi đây đã sớm không còn là ngôi đền ban sơ nữa." Suzuhikohime đương nhiên hiểu Chân Vũ đang nói gì, tuy nhiên, về vị Đại Âm Dương sư Abe Seimei này có quá nhiều truyền thuyết và câu chuyện, cho dù là nàng cũng không thể nói là hiểu rõ toàn bộ.

Bỏ qua vấn đề này, Suzuhikohime tò mò hỏi Chân Vũ: "Chân Vũ tiên sinh có muốn vào thăm viếng một chút không?"

"Cứ vào xem một chút đi, dù sao nơi đây cũng là một danh thắng ở Kyoto. Đã đến Kyoto rồi, làm sao có thể không đến viếng thăm vị Đại Âm Dương sư này chứ?" Chân Vũ vừa nói vừa cùng Suzuhikohime cùng bước vào đền Seimei-jinja.

Bản thân đền Seimei-jinja không lớn, mặc dù ban đầu khuôn viên đền rộng lớn, nhưng về sau, theo ảnh hưởng của chiến hỏa và các sự kiện như việc Toyotomi Hideyoshi tu sửa Kyoto, nó dần dần bị thu hẹp, đến mức gần như hoang phế. Ngay cả ngôi đền hiện tại cũng được hậu duệ của dòng họ Abe trùng tu lại vào thời Đại Chính, vì thế điều này cũng khiến Chân Vũ, người vốn muốn chiêm ngưỡng phong thái của vị Đại Âm Dương sư năm xưa, cảm thấy thất vọng.

Ngược lại, quả đào bằng đồng để trừ tà được đặt trong đền, bị sờ đến bóng loáng, lại khiến hắn cảm thấy có chút bất ngờ. Quả đào đúc bằng đồng này, từng được vô số du khách chạm vào, dường như đã hấp thu quá nhiều sự ký thác và những kỳ vọng tốt đẹp của con người, ngược lại lại sản sinh ra một tia linh tính. Đợi thêm một thời gian, chưa hẳn không thể trở thành một Tsukumogami mới.

Phiên bản chuyển ngữ này, một sản phẩm độc quyền từ truyen.free, được kiến tạo với sự cẩn trọng.