Trong phòng quan sát đặc biệt của bệnh viện, Egawa Saho đang nhìn đứa bé nhỏ nằm trong lồng ấp với vẻ mặt vừa trìu mến vừa kinh ngạc thán phục, đó là con của cô.

Không mang thai mười tháng, không trải qua cơn đau chuyển dạ, nhưng con của cô vẫn chào đời thuận lợi. Đây là đứa bé đầu tiên trên thế giới được phát triển từ phôi thai bên ngoài cơ thể mẹ, điều này không nghi ngờ gì đã mang đến cho Egawa Saho một trải nghiệm mà những người mẹ khác không thể có được.

Điều này khiến cô vô cùng cảm kích Jonochi Hiromi. Trước đây, nếu không có sự nỗ lực của Jonochi Hiromi, với suy nghĩ của bản thân cô lúc đó, cả tính mạng của cô và đứa bé đều rất khó giữ được.

"Bác sĩ Jonochi, vô cùng cảm ơn cô! Nếu không có cô, có lẽ tôi đã không thể nhìn thấy con mình rồi!" Egawa Saho xúc động bày tỏ lòng biết ơn với Jonochi Hiromi đứng bên cạnh. Chồng cô cũng có biểu cảm tương tự, hai vợ chồng cùng cúi đầu thật sâu trước Jonochi Hiromi để bày tỏ lòng cảm tạ.

Đối mặt với lời cảm tạ của vợ chồng Egawa Saho, Jonochi Hiromi lại lắc đầu, khiêm tốn nói: "Các vị không cần cảm ơn tôi, thật ra điều này chẳng có gì to tát. Hoặc phải nói, tôi mới là người cần cảm ơn các vị. Cảm ơn các vị đã đồng ý để tôi thực hiện cuộc thí nghiệm này trên đứa bé, cảm ơn các vị đã cống hiến cho sự phát triển khoa học của nhân loại."

Bởi vì bên cạnh vẫn còn có máy quay đang ghi hình, Jonochi Hiromi cũng phải nói đôi lời xã giao.

Đối với đứa bé này, bệnh viện tự nhiên vô cùng coi trọng. Tuy rằng bé đã chào đời thuận lợi, chứng minh kỹ thuật tử cung nhân tạo có thể nuôi dưỡng thai nhi thành công bên ngoài cơ thể, nhưng liệu kỹ thuật này có gây ảnh hưởng hay để lại di chứng nào cho em bé hay không vẫn cần phải tiếp tục quan sát.

Vì vậy, bệnh viện đã đặc biệt chuẩn bị một phòng quan sát cấp cao nhất, cách ly đứa bé này riêng biệt, đồng thời sắp xếp từng phòng chuyên gia để tiến hành quan sát y học và một loạt kiểm tra, nhằm xác nhận tình trạng sức khỏe của bé.

Cùng lúc đó, các bác sĩ và nhà khoa học trên khắp Nhật Bản, thậm chí toàn thế giới, những người biết tin đứa bé này chào đời, cũng đang đổ về.

Đài truyền hình đương nhiên sẽ không bỏ qua một bản tin quan trọng như vậy. Mặc dù đứa bé đã chào đời, phần sôi động nhất đã qua đi, nhưng tình trạng sức khỏe hiện tại của bé lại càng khiến người ta quan tâm hơn việc liệu bé có thể chào đời thuận lợi hay không.

Bởi vì nếu đứa bé này được xác nhận khỏe mạnh, không có vấn đề gì, điều đó cũng có nghĩa là nhân loại từ nay về sau có thể thoát khỏi sự ràng buộc của việc sinh sản qua cơ thể mẹ, thực sự làm được như trong tiểu thuyết khoa học viễn tưởng: nuôi dưỡng thế hệ sau. Vấn đề dân số đang gây đau đầu cho nhân loại cũng sẽ có được một hướng giải quyết hoàn toàn mới.

Thậm chí chính phủ Nhật Bản cũng đã cử quan chức đặc biệt đến, theo dõi sát sao toàn bộ quá trình.

Đối với Nhật Bản, vốn đã chịu đủ ảnh hưởng từ tỷ lệ sinh giảm sút và sự gia tăng dân số già, nếu kỹ thuật này được chứng minh là đáng tin cậy, chính phủ sẽ không ngần ngại phổ biến một chính sách khuyến khích sinh đẻ hoàn toàn mới.

Theo quan điểm của nhiều người, việc không muốn sinh con sau khi kết hôn, và những phiền phức mà thai kỳ mang lại, quả thực là một trong những yếu tố quan trọng mà họ cân nhắc.

Còn về các đoàn thể tôn giáo đã liên tục biểu tình phản đối trước khi đứa bé này chào đời, hiện tại đang đối mặt với sự điều tra và trấn áp của cảnh sát. Dù sao, chỉ khi chính phủ cho phép, đó mới là cuộc hội họp hợp pháp; nếu chính phủ không cho phép, đương nhiên là phi pháp, nhất là khi họ còn gây ra sự kiện tấn công trước đó.

Đối lập với các đoàn thể tôn giáo, là các tổ chức nữ quyền bày tỏ sự ủng hộ đối với sự việc này.

Ngay từ đầu, Egawa Saho đã lấy vấn đề nữ quyền làm trọng tâm dư luận khi báo cáo sự việc này. Sau khi gây ra những cuộc thảo luận và ủng hộ rộng rãi trong xã hội, hướng dư luận mới dần dần bị những người cố ý hoặc vô ý lái lệch sang vấn đề tôn giáo và luân lý. Những cuộc thảo luận liên quan đến nữ quyền dần bị đẩy vào vị trí ít được chú ý.

Nhưng hiện tại, khi chính phủ Nhật Bản bắt đầu đàn áp các đoàn thể tôn giáo đã gây ra nhiều vụ bạo lực trong các cuộc biểu tình, tiếng nói của các tổ chức nữ quyền lại một lần nữa vang dội. Biết tin đứa bé này chào đời hôm nay, một số tổ chức nữ quyền lớn ở Tokyo thậm chí đã tổ chức nhiều người đến bệnh viện để hội họp, bày tỏ sự ủng hộ đối với sự việc này.

Đối với phụ nữ mà nói, nếu có thể giải phóng họ khỏi gánh nặng sinh nở, điều này không nghi ngờ gì là một điều vô cùng tốt đẹp cho tất cả phụ nữ, và cũng sẽ tạo ra ảnh hưởng sâu rộng đến địa vị xã hội của họ.

Sở dĩ nhiều đơn vị sử dụng lao động không muốn tuyển dụng phụ nữ, chủ yếu là vì chi phí lao động mà việc sinh nở của phụ nữ mang lại cho doanh nghiệp. Do đó, mới có những doanh nghiệp không muốn tuyển dụng nữ nhân viên, đặc biệt là những người chưa kết hôn hoặc đã kết hôn nhưng chưa sinh con.

Giống như vấn đề nữ bác sĩ đã từng được nhắc đến: một nhân viên vào công ty hoặc doanh nghiệp, doanh nghiệp bỏ ra tài nguyên để bồi dưỡng nhân viên. Nếu bồi dưỡng một nam nhân viên, họ có thể làm việc 997 (9 giờ sáng đến 9 giờ tối, 7 ngày một tuần) đến chết, và không cần lo lắng việc anh ta xin nghỉ.

Nhưng nếu đổi lại là n�� nhân viên thì sao? Chưa kể đến kỳ kinh nguyệt hàng tháng, chỉ riêng việc cô ấy yêu đương, kết hôn, rồi sinh con — cả một chuỗi sự kiện đó — đã là ít nhất nửa năm không thể làm việc. Trong khoảng thời gian này, doanh nghiệp lại không thể sa thải hay hủy bỏ vị trí của cô ấy, bởi vì làm như vậy sẽ gây ra một lượng lớn dư luận tiêu cực.

Việc sinh con xong rồi đi làm lại thì còn tạm ổn, đối với các doanh nghiệp lớn, khoản chi phí đó vẫn có thể chấp nhận được. Nhưng nếu tính đến việc phụ nữ Nhật Bản đặc biệt thích kết hôn xong là từ chức để làm nội trợ toàn thời gian thì sao?

Tôi đã tốn bao nhiêu tài nguyên và công sức để bồi dưỡng một nhân viên mới, cứ thế mà mất đi ư? Bất kỳ ông chủ doanh nghiệp nào khi đối mặt với bảng báo cáo tài chính cũng sẽ muốn phát điên.

Nhưng khi việc sinh nở của phụ nữ không còn phiền phức như vậy nữa thì sao? Chỉ cần xin nghỉ hai ngày để đến bệnh viện làm thụ tinh ống nghiệm, sau đó để thai nhi phát triển trong tử cung nhân tạo, về cơ bản sẽ không ảnh hưởng đến công việc. Đối với các doanh nghiệp lớn, đây lại là một tin tức tốt lành đến nhường nào.

Những lợi ích này không chỉ các tổ chức nữ quyền muốn có được, doanh nghiệp muốn có được, mà chính phủ cũng muốn có được. Và đây chính là một trong những lý do khiến chính phủ sẽ trấn áp các đoàn thể tôn giáo biểu tình phản đối.

Với phương pháp tránh được các vấn đề do sinh nở mang lại như vậy, chính phủ có thể mạnh mẽ khuyến khích phụ nữ sau hôn nhân vẫn ra ngoài làm việc, thay vì để một lượng lớn sức lao động bị ràng buộc trong gia đình.

Hiện tại, tất cả đều đang chờ kết quả kiểm tra của đứa bé này. Chỉ cần chứng minh đứa bé khỏe mạnh, không có vấn đề, thậm chí chỉ cần không có những khiếm khuyết sinh lý cơ bản, chính phủ sẽ lập tức thúc đẩy bộ máy tuyên truyền, tiến hành quảng bá tích cực về kỹ thuật này, thúc đẩy quan hệ công chúng để Jonochi Hiromi đoạt giải Nobel, thậm chí là các dự luật liên quan.

Tất cả những điều này không phải là suy đoán của Trần Vũ, mà là nội dung được vị quan chức do Thủ tướng cử đến đích thân nói cho Trần Vũ và Jonochi Hiromi.

Không chỉ vậy, đối phương còn mang đến nguồn tài chính nghiên cứu khoa học được Thủ tướng đặc biệt phê duyệt, gần như là một khoản ngân sách nghiên cứu khoa học không giới hạn cùng với các chính sách hỗ trợ. Chỉ cần Jonochi Hiromi cần, bao nhiêu tiền cũng có thể được đưa vào ngân sách tài chính của chính phủ. Ngay cả khi Jonochi Hiromi cần đối tượng thí nghiệm trên cơ thể người, chính phủ cũng có thể cung cấp các tù nhân khỏe mạnh từ nhà tù để cô "sử dụng".

Tuy nhiên, cả Trần Vũ lẫn Jonochi Hiromi đều từ chối việc thí nghiệm trên cơ thể người như vậy. Dù sao, làm bác sĩ vẫn phải có một giới hạn đạo đức nhất định. Ngay cả khi cần tiến hành thí nghiệm lâm sàng, họ cũng muốn đi theo con đường chính quy để đưa ra yêu cầu, chứ không phải thực hiện những thí nghiệm cấm kỵ biến người sống thành vật liệu.

Toàn bộ nội dung dịch thuật này là bản quyền duy nhất thuộc về truyen.free.